Compendium grammaticae arabicae ad indolem linguarum orientalium et ad usus rudimentorum conformatum. Cum progymnasmatibus lectionis Arabicae ex historia ortus ac progressus literarum inter Arabes decerptis. Chrestomathiae arabicae a se editae iungen

121쪽

μUγmnasmata lectionis arabicae.

qui scripserunt exemplaria Othmanica ex mandato Oudianis Zala f. Thabet et Abdalla f. Zabir es Salii f. Aas et Abdorriaman s. Hareth f. Hascham Moham

niaeus. Dixis vero Othman, si discrepantiam inveneritis in voce, scribite eam in lingua Aoresethitarum. Quoniam datus es Coranus in lingua eorum. o StaiahHAAia in vita Otamnis. Marata. l. c. P. 32.

122쪽

9o Progymnasmata sectionis arabisae.

l ..... I AE C l .. s. ' a t .-- I9. M Aeciderunt autem in Alamo dissensiones diaversae, Et accidit in reliquis praeter eam religionibus. Pars

Ophani: ne facias, ubi dictum fuerit e lectio quasdam et Iepho qnaedam i. e. lesctionum varietas sicut facit populus scripturae Iudaei et Christiani). Et persuasit illi; tune Othman homines ad exemplar hoe conjunxit atque ipse avertit nimietatem. - hia Gn Salam Bosrens sub init. expositionis Corani

123쪽

Pars earum in fundamentis, quae objecta sunt Uci ianae Laoelieae, et pars earum in ramis, qui objectum sesentiae ejus, quod fas Diverstates in fundamem fis numerantur in quatuor schismatibus: Primum attria buta Deli et unitas, secundum decretum et potentia Dei tertium praesituta utriusque generis i. e. et promissa et minae quartum prophetia et Mamatus.... Sectae cutem ramorum diversorum in judicio legitimi et H quae-

124쪽

9a Progymnasmata lectionis arabitae.

125쪽

Ibn Edris) et Alimeo Im mnbari non redeunt ad rationem sive manifesam sive obscuram, dum invenerunt historiam squandam) cut dic um. Ut quidem inter hos diver-flas Dι judicando usque de eo libri et in id di palationes, sed nou adhaeret per hoc abnegatio religionis) nequaeri antia. is Abespharag. Dynast. IX. p. I 66. I 67.

126쪽

Progymnasmata lectionis arabisae.

tarisianos, ut ne exararent redites publicos graeca lingvased arabita. . . . Dicitur fulse valde errans inpronuntiatione nec bene se habuisse quoad Grammaticam sarabicam).- idem p. ao I. Chalipha erat Walia ab a. Heg. 86. jam in Hispaniam usque imperii fines proferens.

22. ,, Dicit Pudex Mid A. Ahmed Andam se quod Arabes tu priricipio Inarui non posuerint sudii in quoEhetcunque e scientiis, praeterquam tu lingua sua ιt frientia judicii juris fui, praeter artem medicinas. Erat

127쪽

Progymnasmata lectionis arabieae.

ω - -

Erat enim ea omnino inventa apud quosdam ex iis, non ingrata apud omnes ob necessitatem hominum, qui atauris stini ad illam. Haec igitur erat eonditio Arabum sub statu Ommavidaru1m. Cum convertisset vero Deus o.

M. res) ad Hostae das, Dit primus, qtii operam daret ex iis in literis Chalipha secundus Abu Gcaphar Alma ur inde ab a. H. 73 7. fvisque pro ter praecellantiam suctu in jure tavino captus scim-tia Alias

128쪽

tiis Philosophiae et petuliariter fientia sellari . Ttine eum procederet Chasiphatus in iis ad Chalipham septi. mum Abiasia, Asm an , Ν. Harum ADUchia scire, a. H. 2o . perfecit, quod inceperat pro avus jur, Avianfur, et laboravit in inquirenda scientia in sedibus Has , adiitque reges Graecos , petiit ab iis valde, de eo quod penes vi os e libris philosophiae, et miserunt ad ipsum ejus generis quidquid tenebant, et quae is iis folirtiam inferFruati0nis ' , injunxitque eis notitiam

129쪽

Pro Prunasmata Actionis arabicae. 9

versonis earum , verteruntque Us optime, quaritum feri potuit. Tum incitavit homines ad lectionem eorum et aviditas eorum s erat) in tognitione eorum, fueruntque familiares eum eruditis et amice usus es eorum dia putationibus et delectatus fuit eorum commentationia I . . . . Cumque applicaret se amamun ad observationem stellarum, progressus est ad id et ad comgregationem peritorum in olfervando et tontinnando, quae pertinent ad id; feceruntque De in coelo in Sima

130쪽

si s P, et mna smata lectionis arabitae.

σμασια tu Bagdad et in monte Caylan ad Damasiam ni linog. l. c. P. 2 6. 248.

Rasoriae per longum tempus. Invenit autem ibi societatem variarum jormarum scientiae et associavit se illis coluit useos. Erat enim haec conjunctio ut connecteretur sodalitio et integra esset amicitia et se congregaret super sanctimonia et puritate et integritate posueruntque inter se feotam, cogitantes, quod appropinquent in ea via ad fecipitatem