장음표시 사용
291쪽
siridaria tae. Haec Mariana, de quibus iam sic ratiocinabimur. t. Huius prafarionis indubitatus auctoe est Mariana, qui eam deliberato studio, ικ. apposito nomine suo, auctoritateque Maiorum per typos luci publicae dedit: Ergo plus illi fidei habendum est, quam clandestino huic, dc, nescio, ex quo angulo de Regiminὰ extrussi libello ; quem nec Mariana suum esse unquam consessus est ; nec Societas pro partu illius genuino agnouit; quippe tot aliis viiijs laborantem, ut adulterinum esse, aut ab aliena manu vehementer corru- ptum merito sit judicandum. Atqui diserti L. simὸ hie fatetur Mariana, se M COS'per Italiam, qui mu- nus6c onus docendae Theologiae sustineant, hoc est, qui rectὰ & laudabiIiter exequantur:
Item, in nostro Ordine hac aetate esse magnum υ-rum numerum, qui laudem ex larisnmis Commentardis is diuinos liaras reportare posiis uialo igitur modo idem Mariana capite 6. de Regimine Societatis scribere potuit a Inter. Iesu,rain pauci fune boni Philosophi ae Theolog Item , Eorum quipraefantes in altioribus Greua se, ex guus es in Societate numerus. Sic
enim tu illius verba recitas in Anatomia Societatis pag. 38. dc in Arcanis societ.pag 396. r. Confitetur itidem Mariana, in Societate, iam esse commutata tempora, ct qui- dem in partem non peiorem,sed meliorem
292쪽
ex cap. o. Ioan. Marian. lib. de cte.
nam ubi ante so. sc co. annos fuerunt pauci viri docti,nunc eo innumeros &, magnum num merum dicit. Non igitur illius mens oc sententia fuit, societatem in litterarum studio 3deo oblanguisse, ut haec Laurus interuallo temporis amiserit viriditatem suam ι de ad
3. Videmus quoque Marianam,in Hispania, de externa Italiae prouincia valde cautὀec honorifice locutum esse , ac non nitI ea, quae auditione,aut litteris accepit, proferre
voluisse: Ait enim, M C siant in Italia in umeri, se audis Theologi docti oc praestantes) ta luenter eredo. Quis ergo putet ex Marianae calamo fluxisse, quae in isto libro,cuius ille author perhibetur, omnibus in Europa Iesultarum Prouincijs, uniuersieque Societati obijciuntur crimina ' Quomodo enim fieri potuisset, ut Unus homo, qui nec PrO- uincialis, nec Rectoris munere est lanctus,
sed priuatam semper, studiisque litterarijs
penitus immersam vitam, di quidem in tam remoti orbis partibus egit, exploratum haberet,quid in quolibet regno, ab alijs de Societate rectὸ aut perperam gestum fuerit 'Quis illum scientem fecit, quid in gube . nando ubivis locorum peccauerint Praepositi de Rocto quid in re oeconomica euratores deliquerint i quid admiserint culpet in domesticis ministeriis adiutores quid
293쪽
ars Defusis litterariis Iesurum
inibus probationis Noux θ' Certi igitur sumus, a Mariana haec scripta non esse, quae illi attribuuntur, aut eo modo scripta non esse, quo recitantur. . Etsi Mariana dicit, olim .n rario numeronustas reddisus fuisse Collegio Romano , miraeuia Asia r ,ror fune Iuuenes au preui addit tamens, Iris Macta in limines res nostra
fune. Quasi dieat,non parum damni tune so- cisse Societatem, quando ob tantam rerum ad vitam necessariarum inopiam, juvenes ct senes, Doctores dediscipuli, scholasticis sudoribus praematurd, dcante tempus exhausti, atque debilitati , ad alia deinceps effecti
sunt inutiles, aut minus apti. Quantum vero
hoc vulnus sit, si religiosis Ordinibus inseratur, norunt ij. quibus impensissime laborandum est, ut opem inueniant ad medendum. Quae causa Societatis parentem S.Ignatium inter alias impulit, vi in Constitutionum parte parte 6 c.2 A. dc in Examine c. I. f.4. permiserit GAegia habere reddisua propter fusentationem schola eorum. Experimento quippe suo didicerat, quam vehementer bonis conatibus atque etiam litter rum studiis officere mala valetudo soleat, quae ex immodicis laboribus, ct nimia egestate saepenumero incurritur, ideo dubitandum non est, quin a Mariana agnita quoque
fuerit nece ssitas prouidendi Collegijs des ςrtiε prouentibus, si ea non modo stabilia,
294쪽
sed δ: Reip. utilia esse velimus. Atque haec de Ioanne Mariana.
' Caput septimum. DANIELIS HOSPITALII AD
J REcgs PRINCIPES SE CΑΤΗOlicos Consultatio, de causis & m dis conseruandae & amplificandae Societ.is
diuo ID, eo siue Ignaro Lovola conditam ci constitutam , es in Alea Sedis auctoritate eo se tam , ingentes Ecclesia DEI, omniquegener Au-am statiores arrulisse , eaque re optimiae maximi cui que beneuolentia fauore,'auxilia digni mam esse cense, in his ego nomen pro-i Deor meum , ae naino nemin, de studio erga ν ei rue conseruanda ampi, canda ev/disat nec ranae Eum concessero. Quam blandum est
hoc exordium tam fallax. Res ipsa demori- strat. aliud dicere hune authorem, Ec aliud agere ; ideoque ex. eorum numero esse , qu. bene dicunae Moximo Mee tondi prou. 2 7. mala verὁ meditantur a tergo. Si enim non
295쪽
sed serio ita sentit, cur in hac consulta. tione tam improbo nisu laborat, 't modugubernandi, qui a S.Ignatio constitutus, oc a Sede Apostolica firmatus, tantos in Ecclesia fructus protulit, conuellat oceuertat ' Cur ita sudat, ut Societatis nomen nouis comis mentis inuisum omnibus reddat e Ingens cert8 mendacium est, quod pag. 2o7. dc zo8. de P.Conrado Vettero Germano, dc Μatthaeo Greuitero scribit his verbis:
Greutereur Argentinensis, qui nunc Ron imaginibuου in are incidendis s,ram tolerari se amicis narrat; cam adhuc adolesceni ad P Conradum Verter νn Germania sen Fer ,
que sevum consitaum de nρmine Societat, dando inperuisse sibi totidem fere serebis ab eo resonsem fusF. Magnam equidem tibi gratiam habeo, quiram bene is Socierare nostra exsimes, se in eamo quoque cooptari everas a merum ego mis. mianime hominis ingenti. . aut bonistri is fungis dear,fleum errare patiar, qui tanta de re in eum deliserare,meoque st/ consilio solueris .Quod ergo rese Iesu ea ου, inter meros Angelos aratem acturums e o opinione praeipis, na replurimum fugit ratio. Si enim experimentum capia pol m
extrema nequitia Caco monaου magno numera
nueneris.Ego quidem me Iesui tam gaudeo, neque hoc visa genus cum quocunque alis mutatum
m , bona etiam Pe sum fore, si DEO propitio meam in eo salutem operari, beataeque sit a nor escere posi/m ; nemini ramen Ab , ῆς Socν
296쪽
De causis o mora conserv. Societ.
rati no a se fisamque aerarem commistae, auctorrem de , quippe quam fisi, ram dis imitem I ncta α esse,& ab e qua rum erat,quando in eiam
me intuli, , eo degenerasse sideam Hec Grammaticus: quae longissime a vero abesse spon- tu judicabit, quisquis P. Conradum Vetterum, eiusque erga Societatem minime dubium, ac integerrimum nouit affectum , quem non si,tum editis permultis proSocietate egregijs apologijs demostrauit publice, sed etiam priuatim, ubicunque fuit occasio, neque obscur4, neque frigide ostendit, praesertim in eos , quos Societati aggregare sqVelle intellexit: quorum compluribus, Vt id sacerent, author suasorque suit. Quia Vero ille Pater morte iam obita, neque pro se, nςUPro Societate dicere testimonium amplius potest, Greuterus compellandus erat; qui de hoc interrogatusRomae,absque circuitione, Voce liberrima dixit; Grammaricum M. qui hoc affirmat, impudenter mentis FUM At, publico testimonis resa umse Orbi obturum.
unquam de Societate ineundisse cumPatre V
tero egisse: nee permissurumfuisse, se fla rese Wrunior Christophoruae Greuternae in Sociaratis Tia cinium admire, pererer, arque etiam admi teretur, si tam generis dehorrationem a P. Conr- o Heriero quam ausisse. In haec verba respondit Greuterus,cdm primo de calumnia certior factus esset: non autem multo post
otiam scripto testificari voluit, quam falcab s essenti
297쪽
asso Grammatici Protei cap. 7.
essent, quae de ipso Grammaticus confinxi . En i humanissime Lector , Greuteri Consessionem.
testimo resor, omnia ea,pua infamoso libe
o T losne auctore, o loco impresso, cui itimmaticum Arcana scietatas I ri folio ao . pro inh0 ,1 ad eandem Societatem infamandam
cistatis. adducuntur, ct meo testimoniope erum
approbantur false esse, o a malevolo an, mo auctoris gratis cρnficta. Ego enim es fateor me senem esse, gnem fulgere possi
memoria, sancte tamen a mo, me eiusmodi cosioquij, aut narrationis non me
minis meminisse auum deberem , si
iam saepe, arriauctor fingit, amicὐ narrarem 2 sed neque potuisse mihi in mentem venire, nis cum hoc se auctore, audacter mentiri vestim am cum anno Gst .
Ratisponam , ubi Comitia Imperis celsbrabBur, mercium mearum causa venissem, cum P: Conrado Reuero, vercho
tiraru age o,o quem ego semper ammui, O veneratu ui, disputare ear', ct
298쪽
De esu D ct moris eo erv. sciet. an eo ictus etiam manub dedi, atque a Lu- uero, cui tum adhaerebam, ad Romanam
Ecclesiam accessi ; nihil vero tunc de satis
mutando, aut Religione ingrerienda actum a mefuit , aut cogitatum ἰ aut quomodo cogitarem, qui tunc non, uti are Iorait,tam adolescen ui, sed trium iam liberorum pater eram, o morix quaercbam quo etiam illos, ne in haeres educarentur, in tuto collocarem ' prout feci, ct liberos mecumprimo Lugdunum in Galgiam, ac deinde huc Romam adduxi. Ex quibuσclare consat, falsa esse, quae auctor de me attulit ad calumniandam Societatem,qugera semper amavi, ct colui, se dum υλnam, amabo , neque Ordinem uniuersum unquam vituperandum exsimabo, etshie, vel ille sit, quod in coelo Angelus, vel in Apsolatu Iudasfuit. Ita iterum, se optima de assimo,tesorio propria manu subscribo. Roma I . I 636. Ego Matthaeus Greuter
299쪽
Vides iam Lector,quibus armis a Gramma- tico oppugnetur Societas nempe spissis crudisque mendacijs, quibus nemo honestarmentis, ct veritatis amicus vel hostem serit,
vel ab hoste se defendit. Eiusdem Nec absimile huic figmentum est, quod
Grama- pag. Io8. dc io'. de S. Pontifice adiungit. metici fig- inquit Grammaticus. serre fere Generalis mentum Iese, rum Imperium esse des oricum, e heri-dςS Po- le, hoe es , Turann eum , ta lono cuiuis meriso invisum. Nemo enim nisi improbus Drannidem
in homines ingenuos, ac bonis natos non caneste odisse atq) execrari potest. Dum aurem DrannLaem an eo /mpe/ io Pontifex agnosis, eadem operas
ploratores, seu delatores; quos in Socierare pro necessordis haberi Mariana disertim confitetur.
Resp, Dolendum eo vesaniae progressum esse Grammaticum, ut etiam in ipsum supremum Ecclesiae Pastorem iniurius esse audeat, de quo tamen ne Verisimiliter quidem mentiri potest: Cum enim palam notum sit, illam ipsam gubernandi rationem hoc est monarchicam, 'uae hodie in Societate viget, iam olim non modo a S.Ignatio in Constitutionibus fuisse expressam a tot summis Pontificibus confirmatam , sed etiam in ipsa Vniuersiali Ecclesia adhuc esse usitatam, quis nisi Tragico Oreste, aut Athaman-pe dementior, dicat, Urbanu. VIII. nunc de-
300쪽
in ipsius Ecelesiae Romanae praeiudiacium, ea re ijcere & improbare Velle, quae tot Pontifices, ct Concilium Tridentinum
se T. 2s. c. I 6. de regular. approbarunt oc no
mine pij instituti condecorarunti Non est Tyrannicum , quod est pium. Nulli bono est inuisium, quod nulli bono non est bonum. Perfectissima gubernatio est per unii; qualem Christus instituit in Ecclesia. nec
ignotum est illud Homericum: multos Impe- is remalum es , Rex sentem e . Si optio eligem di concessa fueris, non aiaud elisinquam ,- t
potesatem , inquit Plutarchus lib. de Monam ch. In retigisse ordine, cui nomen dedimus, Vide pelanemo nostrum iure potest conqueri de Ty- larminurannide: Quo non venimus, ut mollia sc lib. I. de holoserica tantum imperet malistriae. Si a- R in ano spera oc dura praecipiuntur, laetandum nobis est: quia subministratur materia maioris lucri. Integram Voluntatem, Ec omnia nostra tradidimus in manus quando nos Ordini per Vota consecrauimus. Quid- . quid ergo facere iubeat, modo non DEo re- pugnet, faciendum mihi est ; nec, nisi in tu ria, illum Tyranum diXero. An unquam auditum est a corpore exanimi accusari eum Tyrannidis, qui illud ad arbitrium suum Refert S. . vel hoc, vel illo, vel illo loco statuiti Tolgo Bonaue. inquit S. Franciscus eo, pus exanimo, I sbi tura in
placueris pone. ridebis non repugnare morum . Vita S. non murmuraresitum, non reclamare rim, iam, Francisci