Vitae clarissimorum jctorum N. Boerii. A. Augustini. F. Hottomanni. B. Brissonii. P. Pithoei ... Ex recensione & cum notis Frider. Jac. Leickheri, u.j.d

281쪽

uis laudibus quamvis dissentientem serret. Erat ne Hottomannus in amicis laudandis non par- cus, qui amice reprehendentes amaret: sed & qui acerbe tamquam erranti insultantibus ac bilem moventibus iusti doloris aculeos ulturos ostenderet magis quam infigeret semper ut vitia quam diomines inlectatus, & in rem potius quam in personam egisse videretur. γ) Illius enim animum Q. λ Chri-

υ Duo poti mum inveni cripta Hottomanni, C I ii Juris commentationib- Vposita, qPorum a rerum es de Iustinianico aureo, adnersus Cujacii sib. s. Obsit. alterum, libros duos amicabilium

estonsionum, obser tioni ae ejus maxime con- trarios, complectitur. In utroque Hottomannus moderatione usus es laudabiti, ac Cujacium vehementiorem in redarguendo re convitiis certantem,

in praefat. dist responsion. placide reprehendit: Dura, inquit, certe ilia verba sunt, spetulantia, s dictu assera, σ pix ingenuo cuiqram ferendae

Gutica dignuι, stultus, modo, caecin, caliginosus, Os durum,Pro quibuν nequaqvam ista referen- da fuerunt, Tritapostata, Sanctimonialium eonis fisor, temulentus; turbulentus Lutulentus. Nam, ut M. Tullius noster luculenter monet, disserentium incerse reprehensiones non fiunt vituperandae. Ma- . ledicta, contumeliae um iracundiae, contentiones, concertatione in dissutando pertinaces, indigna mihi Nilosopho rideri solent. Tum Torquatin rero μή, νη2νis, ossentior. neqpe enim dissutari sin

282쪽

e represensione, nec cum iracundia auipertina i scia recte disputari potest. Et certe iliud la ter vo I ros doctos adhuc usitatum calumniandi e . male

dicendi studium culpandum s detestandum ma- -t xime, estque mos iste, qui literas inquinare coepit oi judicio summi Grotii in Prolegom. ad libr. do a Jur. B. & P.turpis faetus impotentis animi. Eva ilixo re lius decet monitis incomparabilis Fabrotiis- tacum relinqpere, qui in replicatione adversim o Salmasium, eum hortatur, ut in arguendis, si qpa hi velit, opinionibus, utatur verbis,qpae Iuris auctor

bus ad modestiam compositis sunt familiaria; lluti difficio es, mirum, novum, Perius, non placet,

non probo, verius arbitror, contrarium diceremo, aet

contrasentio. Utinam enim, verba sunt Corsi et Secundi Curionis in Praefat. ad Opera Iudaei pra

quemadmodum in Senatu prudentiumque vi olirorum consilio, sic quoque inreliteraria liceat sine acerbitate odioque ab aliis diversa sentire ni modo id fiat veritatis indagandae causa studio rique juvandi. Id prudentium virorum. Consi irilio, non possunt omnes idem dicere, satis esto Scimnes Reipubl. & civitatis, ad cuius sedent gubernacula, salutem spectare: ad eum vero fi dinem assequendum alius alia, interdum ab alii non modo diversa, verum etiam contraria con lsilia profert. Oratio discrepat, mens est omnibus una, si boni sunt, salus civitatis, quani legem Jupiter ipse sanxisse dicitur. Et hoc est, hi quod alicubi prudenter dicit senator Cicero ' i Non idem semper dicere, sed idem semper spe

283쪽

i istianis praeceptis inserinatum imbutumque Ἀruish odio hominum crediderim leves quosdam ueripe motuι, fusticiones re adfecturim umbras Usse non negaverim S sunt, qui honestitu putent fendere qνam odisse. Odio certe vacuMm, ani- ulmi ave candorem hinc intelligas. Narrantem: 'laudivi Ioannem filium V. C. prosecturo sibi commendata a parente scripta Cuiacii, jussuinque, tam Dapidis Psalmis Paralitia iisui perpetuo in iiiq fixere circumferre. IaetatumqFe parentem Danieli fimi o natu minori, a tanto Doctore, tributa dociora

ctare debemus. Idem sentimus de fine, sed non idem semper sentimu aut dicimus de iis, quae ad finem consequendum valent: quonian quo tendas, pervenire saepe diversis viis licet . Cur igitur, quod in consilio de Repub. dando. permissum est, inreliter ria, doctrinisque non permitteretur in quibus tot tamque Varia , eaque miris modis involuta continentur ut Delio urinatore, ad ipsum ςv0d quaeritur το ρῆτο Rauendum opus esse videatur. Ut enim nimium altercando saepenumero veritas amittitur, sic moderate, ordine di scite disputando quae diu latuit elicitur, & in sulem diemque profertur. N m Obitando, quaerendo , disputandoque ut a veteribus traditur, philosophia m ter bonarum artium, inventa & constituta est

Huju modi autem cert-men inter Budaeum.

284쪽

tus insignia. Sed suum utrique decus posteritas rependet. Nam mihi quidem de tantis viris judicium ipse non sumo: & conferre inter se illos in

injuriam alterutrius non est moris, modestiaeque nostrae: quantumvis sua uterque certis in rebus propria laude floruerit. αλλω μὰ νυ γαρ nωκε πα-

τηρ, αλω δ' απενευσεν. dicam tantum qua ambobus cor sessione omnium fuere communia. Iblustrarunt purissima doctrin et suae luce duo haec lumina Galliam nostram uno eodemqVe tempore , felici uterque eadem in professione successu, ad quam sua studia omli a reserebant, suis extirisque

admirabiles: laboris patientissimi; docti stimorum ubique virorum veriὶ dixerim patres insormatoresque,adeo ut rarus hodie in Galliae Germa.

niaeque tribunalib s,qui non alterutro horum do- actore glorietur. Iisdem in Academiis antecesso. ir rum munere diverso quamvis tempore, siancti. honoribus non ambientes a principibus aucti, ite , illis ad immortalitatem nominis eundem percal' i lem: eodemque anno atque eadem sere mortalitatem expleverunt. Hactenus de vita ' morte Franc. Hottomanni quae visa dictu necessaria. omissa volenti compluria ; ne adulatioi proxima censeatur longior oratio. Tu nunc mihi

salve & vale Hottomanno, non vita tantum clari rate,sed etiam mortis opportu itare felix. Tu quidem nunc viris in sinu Abrahae, qui pidi des,qνι im significatur sinu bi vivis. nam quis alius tali anima Deus Θ pirituale os iuum,ad fontem Domini tuiss- itos quantum Ioles sapientiam'o aviditate , μή, i

285쪽

ANC. HoTΤOMANNr. et 7iuis, sine e felix. Nos in hoc coeno neque vivere, neque mori volentes valentesve, postremum illud tempus incurrimus,quo non jam per intervalla ac piramenta temporum, sed continuo & velut uno ictu rempub. hanc Christiani nominis furor hosti

igitur summe Deus, Deus criminum quaesitor de vindex, idemque misericordiarum Deus adoro supplex; favens propitiusque tuis uti sies. Ecclesiam illam tuam ubique dissu iam, Filii tui unici sponsam, adversus vim dolumque defendas. h sis externi & domestici; & si qui erunt qui tibi, tuisque scientes volentesque bellum faciant, eo- rum in caput bellorum has quibus iam diu opprimimur calamitates Vertas. Em μη λάθοια τ δ' Oee is, κακων. Ignorantes veritatis tuae luci: improbos poenitentiae auxilio, regni huius orbisque universi incolas omnes pacῖs aeternae bono se

286쪽

C. M. V. MONUMEN I. UTI GNARUS SI- MES HEM EST. HUT OPUS ULTRA SISTI TFOSTE AN DIXIS DURANTE AETERNUM aiFAMA TALIUM QUI VITA MERUE RE. IDCIRCO SuPERVACum MONUMEN- TI SUMT. QUOQUE DIXIS. TAMEN UTI AGNARUS MAGE SlES HOSPES MSTE. LU- TTETIA PARIS. ET SENATORIA DOM. OLu MATER. DOMUS EA EX ANTI ET NOB NNOR. FAMIL. APUD. SUESIOS GERM. GENTEM ORTA. PIUS SANCT. INTEG. JURIS JUSTITIAEQ. ANTISTES FUIT iJUS. CIV. ROM. SCRIPTIS SUIS EXCOL. IN- 3 LUSTRAVIT. GRAVITER FACUNDE. IN AEPRlMORIR GALL. ACAD. DOC. SEMINA- lR:UM OPTIMOR. CIV. NON LITIGIOSOR. HOM. SCHOLA EJUS. HOC TAMQUAM A FAN. THEMIDIs. UNDECUM USQU VEGTuM. LEGATIONEM GERMAN. SUB. ΚAR IX. GALL. REG. ALIQUANDIU PROSPERE GESS. DE SUMMA REP. CONSULTUS BENRAC SAPiENTER LINGUA STtLOQ. RESPON-' DIT. GRAVISS. AUGUSTISS. Q AUSSAS, EI IAM ADVERSUM PATRIAE TURBATORES

NSCRIPTIO.

D. O. M. S

287쪽

HUM DEFEND. SENIOR GALLICOS PROPT. MOTUS PROPRIAMQ. PIETATEM IN GERMANIAM CEU PATR. ALTERAM MIGRAT. ILLEIC PRINCIPUM VIROR. AMICITIAM VIRTUTE DOCTRINA CONSILIO PRAECIPUIS ALIIS HUM. ANIMI BONIS MERUIT. DEMUM BAS. RAUR. AGENS COELO. ADSERT. pUB. MAX. LUCTU DAMNO HARCE RER. CAUSSA CUMO. GLORIA ISTI OMNEIS BONI DOCTIQ. CONSENTIANT siETISQ HAUD DUBIE VOS O POSTERI LARGITER CONSENSURI INLATO CORPORI MONUMENT. CUM HAC SCRIΡIURA SCALPTURAVE FACIUNDUM F. ET AMlCIAMP. ORD. AQ. ITA FIERI CENSENTE C. I.

Sp1TES SVLIIS ET EXEMP. TANTO FAVENTES PROPRIII. RECTE AT E RER QUA

is etia

288쪽

tantur,pelim tueri,sedqvodidentidem virum , cui Imperator οικονομίων totius Iuri prudentiae

credidit,& qvem juris fuisseperitum res ipsa loqpitur, ita explodi ρο de ideri videmus, qυ jus quo versabatur re quod condidit , ne afacie qpidem nosset, ineptis is plane puerilibu se passim implicuisset erroribus, id asserere, videndum, ninoM Vsum puerile ineptums fit. Sed haec Tribo

niani errata, quaecunque tandem, tanti crete non

sunt,ut aut naturaliter hinc in libris ab eo composeris, ac ipsius disciplinae materia re substantia ibi tradita ea vitia inesse dici possint, quae corrigi vixqvetant; aut idcirco Iusinianea Juri prudentia , rejici re extirpamjure meritoque debeat. Is 'anto rectius ycius omni literarum ac mentiarum genere excustissimus quemdudicio Strochii in Beryto cap. q. s. ii. non immerito Germaniae Cuja- trium indigitare possis, Hubert.Giphanius de Iu Iustinianeo sentit, in Psiniano suo, p. m. s . Illud nunc unum sine in.idia & vere dicore possum, his quatuor Codicis, Ac Pandectarum , Institutioniam ξπ Novellarum libris velut mem- L. bris hujus Corporis,omne Jus, Sacrum, Publicum, & Privatum contineri; hoc est, ipsam Civilem scientiam sive politicam, eamque ex opti- lmis Romanorum '& Graecorum, atque adeo, Hebraeorum, & tandem etiam Christianorum , legibus & institutis descriptam : Quam Plato regalem scientiam & Principum vere pro 'priam; Aristoteles Reginam ac Principem ar tium

289쪽

xime salutaria quaeque maxime displicent,quo, nec vitia jam nec vitiorum remedia pati possumus, factum est,ut quae boni publici quam privati in professione sua commodi amantior hic noster conscripserat, post mortem demum suam legi volueritis.

tium humanarum,uterque gravis auctor appellat. Quare ut in hoc praeclaro corpore naevi fortasse aliqui sint; Iustiniano tamen, Conditori eius, aeterna laus & gratia debetur; qui bis mille annorum sapientiam,paulatim & hominu industria & DEI munere repertam, totqVe anni, vix collectam nobIs conservarit, in unum non ita magnum Corpus conclusam. Ea certὰ huius Imperium exceperunt tempora, ut nisi uno ea volumine,eoq; non magno, esset conclusa, cum ipsis veterum Juris Consultorii scriptis tota sere interiisset; quibus temporibus in toto paene occidente, non ex Jure manu consertum, ut Ennius ait, sed mage serro res repetere coeperunt : & Langobardi tandem suam Lombardam, Franci sua Capitularia, Gothi in Hispania suas leges, quarum XII. libri his annis sunt editi; &in Africa suum Alcoranum Saraceni promulgariti t. Et haec advortomanni Antiret. Eonianum annotalse sufficiant; de Praestantia D-stimanet juris , erroribus Triboniani, qFi partim. condonari facile possunt meritis viri singularibus, partim si ire gum Imperatoris sui incio 7. C. de Ret. Dr. ρηvcl. secuto, injuste in stantse , alibi fo, an dubitur disereni copia.

290쪽

Ceterum in laboriosissima ista interpretandi iuris

exercitatione non caruit aemulis. emadmodum enim perfrequentia urbis loca proseransi in multos incursandum e Walicubi labi necesse es, aliori retin i, alicubi ressero: ita in hoc actu vitae & tam multis usurpata legum professione inciderunt quaerelae quaedam & certamina. rem tamen ita Dispensante Deo, ut ex magnorum virorum conten tionibus dum sua singuli curatius expendunt ad litteratos fructus non exigui redundarint. Nam Balduinum quidem olim amicum postea famae nominisque hostem expertus est, quod hominem, quem nonnulli desultorem eccleuasticorum ce taminum vocitabant,amice monuisset,ut constanter famam tueretur: eiusque libellis opposuit Onicum illum de ossicio pii Jurisconsulti. Dein

ceps iniurias illius atque offensioties supernὰ de- ij spiciens cum eo certandum sibi non iudicavito. ubi autem cum magno illo Rom. iuris antistit Culacio res fuit, tum vero dignum se, dignumis fama oppositum adversarium intellexit. Nolo causas contentionum, nolo scriptorum aculeos parte ab utraque referre, ne illud mihi quis occi- nat : Oλοιο Θνητων συλλεγων ταρ συμφοως. Utrumque reveritus sum dum viveret, &memo- tria utriusque sancta mihi: illius ut hujus scriptu- rus vitam nisi si alii occupassent: atque utinam tres iri nervum non erupisset. Ita enim sentio: ad Pi litterarum iniuriam pertinere cum se ipsi invicem litterarum mystar insectantur. initia certὰ iurgio- irum suere tolerabilia: cuin uterque aemulum mu-