장음표시 사용
11쪽
Dulciter hymnos, rectὸ diuinam fieri rem . λ
Ab omnibus; castos uti, Atque pios decet unctos, sanctosq; Ministros; 'Sed hinc repellit sanguine Foedatas palmas,scorto, turpiq; rapina, Hinc ebrios, hinc sordidos,
Ignaros, Sanctarum Christi denique legum Rudeis; prorsus pectora
Tum purgat vitiis, & ritus damnat iniquos, Dignasque poenas improbis Statuit ; infandas artes,&sacra Deorum i ii Nefasta Bacchi dimouet Orgia, clamores turpeis,cantusq; profanos ri . . imi bii ADespecta Iura vindicat i. viil fi ISacrorum, saeuus polluta denique sancta Pictas tabellas Caelitum Foedas, signaq; fracta, & diruta templa Deorum si 'Nouat, paratque,&adijcit TMultaq; praeterea, quq iam scripsece priores . Heroes illi, lumina : IEcclesiae, proceres casti, summiq; Ministri i ISancto repleti spiritu.
Candide Lector, quisquis es, ergo fronte serena Oblata dona sulcipe, 'Atque aequius lege, perlege semper; namq; legendo C
Et custos dignus gregis, qui praesis ouili Coelestium sanctiluml.
12쪽
RACTATVM hunc nostrum de Visita tione duabus partibus principalibus absoluimus, in quarum prima de generali Eccle-sae Cathedralis , ac aliarum Ecclesiarum, Monasteriorum, Hospitalium, ac piorum quorumcumque locorum in Ciuitate existentiu in visitatione tractamus, omnia sigillatim ad notantes,quae quouis modo huiusmodi Cathedralis,ac reliquarum Ecclesiarum visitationi accommodata sunt,aut quainuis ratione ad illam pertinent. Interrogationes etiam quasdam singulis rebus visitandis aptas adiunximus,quibus visitatio a quolibet mediocriter erudito nullo negotio peragi poterit: atque haec omnia ita ad praxim redegimus,ut tam Visitatoribus,quam ijs, qui visitandi stint,mirum in modum in serviant. Idem etiam praestit mus in Monasteriorum visitatione, in qua docuimus, non solum qua ratione sint visitanda, sed etiam regenda, gubernan daq; Monasteria monialium, praetereaq; de particulari eorum vistatione adnotatur. Constitutiones etiam quasdainseruimus, quas monialibus Sancti Benedicti, cum nouuillarum Monasterium in Ciuitate Andri est institutum sit, inuiolabiliter obseruandas praescripsimus,quq Visitatoribus non inutilia erunt; si quando, pro huiusmodi Monasteriorum bono regimine, aliquid in Visitatione decernendum, constituendumve erit. In secutida autem parte de Dioecesis Visitatione disseruimus, ac formam praxim 'que quomodo Dioecesis sit visitanda,praescripsimus; habita interim locorum,temporum, ac re Lipsius ratione: qua .
quidem visitandi forma, & pra&i vilitator uti poterit, nisi eam malit sequi methodum,quam in priori parte tradidimus . Adiunximus etiam rationem, & sormam visitandi
13쪽
varia, & diuersa hominum genera, cum solutione, ac declaratione multarum dubitationum, quae in illa occurrore possent. Si quid autem occurret, quod non ita plene in prima parte tractatum fuerit,plenior illius cognitio ex secunda parte petenda erit, ac contra, si quid in secunda parte desiderari contigerit, id uberius, ac plenius discussum in prima parte reperietur: ita enim omnia digesta sunt, ut sibi inuicem inserviant, ac ordine quodam sibi mutuo correspondeant; quod eo consilio factum est, ut intelligant omnes unum esse debere Vistationis sanct scopum; ut scilicet vitia tollat, virtutes corroborei,diuinum cultum augeat, ac quidquid abusus, vel superstiti nis irrepserit in Ecclesiam Dei,radicitus extirpet,& euellat. Quς omnia,& plura etiam, librum ipsum legendo, reperire quiuis poterit. Nos enim contenti hi c pauca veluti capita qusdam principalia attigisse, ne tempus frustra teramus, ad rem ipsam pertractandam iam accedamus, hinc exordium sumentes . a
14쪽
Cum Formula , ac Praxi Generalis Visi tationis, Reuerendissimi Patris
D. LUCAT MNTONII RESTAE, Episcopi s driensis,
De Visitatione Ecclesiae Cathedralis, & aliarum Eccle
siarum, Monasteriorum,piorum q. locorum,ac perionarum omnium in Ciuitate existentium.
Disitationis onus cui potissimum incumbat ; quan
tum'. eius auctoritas extendatur,ac facultas; quanto temporis inIerualla siti innovanda . Cap. I.
TIS constat, clarumq. ac perspicuum apud omnes est, Epii copos Apoliolorum silccessores,3 ac suariun Ecclesiarii sponso esse a Spiri a Coe Trid. tu Sancto positos ad regedam , ac gubernanda Sanctam lesuc hristi Ecclesiam,quam proprio sanguine, ec acquisiuit, di sanctahcauit , eamq. ipsi tueri , ac defendere debent, non solum se ab hostibus visibilibus , qui corporeis oculis conspiciuntur, ac ab omni exteriori damno immunem prorsus red- dcie , ac conseruare ; sed multo magis illis in eo elaborandum est, ut
15쪽
tus c. placuit. o. q. I. c. cuvenerabilis
nimissum sibi gregem interna animi imminentia pericula cauere, ac inuisibiles , atque ob id horribiliores hostes. i. daemones propulsare , ac fugare doceant, qui omnibus suis artibus Christi oues perimere . ac dolose ad aeterna sisyplicia perducere conantur, sanctamq. Iesu Christi Ecclesiam, omni suo studio , ct conatu labefactare student . Ad quorum res rimendam audaciam, & infringendos conatus Episcopi Diuina prouidentia positi sunt, qui tamqua vigilantes Past res gregem Domini custodirent, ac truculentam lauissimorum lup rum, id est daemonum rabiem longius ab eo propuliarent, quo facilius Christi oves, quas proprio sanguine redemit, sub fideli illorum custodia tutiorem vitam viuere possent. Quemadmodum igitur pastores saepius gregem tuain inuisunt, lustrant, numerant, ne quid eorum incuria pereat; ita Episcopi nulla ratione facilius commissi sibi regis saluti, ac incolumitati consulent, quam si saepius eum inuisant, ac lustrent, ac quicquid mali furtim daemoniun arte irrepserit, radicitus extirpandum curauerint.
Ex quibus omnibus perspicuum, clarumq. relinquitur, Episcopis
praecipue Visitationis onus incumbere. Ita enim & 3 S. Patres communi consensu statuerunt, & Conciliorum auctoritas confirmauit. ital
hanc visitationem per se ipsos personaliter obire tenentur, nisi legitimo aliquo impedimento detineantur, quo minus id praestare possint; debentq. non solum omnes Ecclesia & Monasteria, sed & alia loca sacra , quae in sua Dioec. erunt, & sibi subiecta visitare: quae quidem facultas Episcopis tamquam Sedis Apostolicae delegatis a Sacro sancto Trid. Conc. v tribuitur. Tenentur pariter F piscopi Hospitalia , Confraternitates, & collegia laicorum, nCn obstante quavis exemptione, & immunitate, visitare: idq. tamquam Sedis Apostolicae delegati praestare possunt. quae facultas etiam extenditur ad Ecclesias, quae nullius Dioc. sunt, ut sacri Concilij Trid. decreto ς sancitum est. quod tamen ita intelligendum erit, ut scilicet illarum Ecclesiarum vilitatio , quae nullius sunt Dicec. ad viciniorem spectet Episcopum ;Monasteria idei idem monialium, qiis immediate Sedi Apostolicae sunt subiecta, ab Ordinarijs suis, tamquam Sedis Apostolicae delegatis, visitari, moderari, ac gubernari debent. quod aperte eiusdem Conciiij I riden. auctoritatu 4 confirmatum est. Tenentur etiam Episcopi loca, & personas exemptas, ac singulari aliquo priuilegio quoius modo decoratas, extraordinaria eorum auctoritate, ac iurisdictione, qua tamquam Sedis Apostolicae delegati languntur, vilitare. Ex quibus omnibus colligitur, Episcopos posse omnes delinquentes in casibus, quoriam cognitio ad ipsos spectat, non solum regere, ac moderati tamquam optimos parentes, sed etiam tamquam Iudices debitas poe-
16쪽
nas infligendo in contumaces de rebelles, procedere ac reprimere, noobtate quavis appellatione vel inhibitione, &,ut summatim dicam, quicquid vi sitationem moru,ac vite correctione,& sermationem con e i & sis, cernit, Episcopi in sua Dioecesi exercere, ac exequi possunt, S de e. io. der hent; iuxta S. C. T. decreta. . Sunt enim Episcopi, Summi Pon- mat.
tificis coadiutores,ad Pastoralis officii d gnitatem, de citrae partem in zillis partibus, quibus praesunt, vocati. Et, licet Episcopis ob summam
auctoritatem quam habent in suis Dicecelibus hoc munus r. visitatio commiliarum sibi ouium propria iit, . sunt tamen nonnulli Archidiaconi, ς Decani, de alij inferiores Praelati, qui particula aliquam Dicec. ς Cap. midatamquam Episcoporum coadiutores eadem auctoritate,qua Episcopi ipsi, visitare possunt. in qua tamen re Episcopi negligentius agere non debent, nec quicquam de Pastorali sua cura remittere, sed omnem suam curam, operam, studium, & diligentiam in eo ponere debent, ut Archuliaconi, Decani,& Praelati huiusmodi, ac inferiores Praelati hoc Visitationis onus personaliter praestent nec a Sacrosancti Concili j Tridentini decretis, d ne latum quidem unguem recedant. Quantum ve- se sis. 24. ro temporis spatium debeat Episcopus in huiusmodi vi litationibus μς Qx interponere, satis liquido constat ex sanctorum Patrum , & Concilij . auctoritatibus, singulis annis id ab uno quoque Episcopo in sua D:ce celi esse praestandum. Tenentur enim Episcopi saepius omnem suam Dioecesim perlustrare,acinuisere, ac bonos Pastores, quorum nomine censentur, imitari, ut commissum sibi gregem in caulam Domini incolumem, sine ullo detrimento, quoad eius fieri poterit, perducere possint,memores,daemones, tamquam latrunculos quos lain iter obsidentes,ouium Domini saluti insidiari,ut, si a recta via paulisper decli. nantes offenderint, mactare, ac perdere possint . in quo si pallorum diligentia desuerit, ovium suarum sanguinem ex eorum manibus D minus se requisiuium minatus est. e Quod ii Dioecelis adeo ampla e Ezechiel cisti ut unius anni spatio commode lustrari, ac circui per ordinarium 3M H non possit; vel adeo angusta, ut unius EpiscopatuS nomine, una tam tum ciuitas censeatur; quod in Apulia Peucetia multis in locis videre licet, ut noster Andriensis, de etiam Bitontinen. Molsecten. Vigillen. Ruben. Iuvenalien . Vitecten. Menerbinen. & multi
alij; tunc Episcopus singulis duobus annis saltem debet Vistationis munus obire, nisi sorte aliquid noui acciderit, quod nullam temporis dilationem patiatur, sed statim Episcopus emergenti aliquo magno incommodo occurrere debeat: tunc enim non solum bis, sed ter, qu
teri. & pluries vilitare poterit, prout ei magis expedire videbitur. A 1 Quom
17쪽
25 DIRECTORII VISIT. myuomodo sit publicanda visitatis , ut Additis ad
eam recipiendam praeparare possint; tum milide generali edicto ab Episopo proponem do,N explicando. Cap. II.
V M in superioribus satis demonstratum firerit, hoc
Visitationis munus ad EpiscopOS pertinere, nunc opere pretium erit methodum tradere,qua,& Vissetatores,& ij, qui visitari debent; faciliu&suo munere fungi possint Et quonia non conuenit tanta re negligenter,nec repentine, & inopinate agere; monebunt Episcopi Ciuitatis, ac Dicec. suae incolas, tam clericOS, quam saeculares, multis diebus ante, congruo assignato termino, ac generali praeposito edicto, quod in sua Cathedrali Ecclesia, ub: populus frequens ad audienda sacra congresari solet, inter Missarum follemnia publice Iegendum, ac deinde ad valvas eiusdem Cathedralis Ecclesiae, ac locis publicis Ciuitatis astigendum curabunt, cum volent visitandi initium facere: vi subditi omnes, tam sacris ordinibus initiati, quam clerici, ac laici, commode se ad visitationem ipsam recipiendam tam in Ecclesiis, cappellis, benefici js, monasterijs, hospitalibus, constaternitatibus, & locis pijs, quam in personis suis proprijs, praeparare possint, ac nouerint. Et, quoniam opusculum hoc est veluti praxis quaedam, &norma huiusce rei, non grauabor edicti ab Episcopo publicandi so mam subi j cere, qua uti poterit, mutando, vel addendo, minuendoue, prout loci, temporis, ac rei opportunitas postulare videbitur. Antequam igitur Episeopus visitare incipiat, poterit edictum, huius, qui sequitur, tenoris, ac forme proponere Lucas Antonius Ressa, Dei, o Apostolicae Sedis . ii gratia Episcopus Andriensis. INTER caetera Pastoris ossicia, quibus assidue ad custodiam commissi sibi gregis inustilare debet, ac in eo tutando sedulam openam nauare; praecipuum esse Vilitationis sanctae munus, ijs omnibus facile innotescet, qui magnos,qui inde sequuntur, finietiis secum consis derauerint, ac reputauerint. sancta enim, & salubris est visitatio in
18쪽
Ecclesia Dei, plurimumq conducit, cum ad ipsius Dei cultum com
seruandum, augendumque, tum ad morum correctionem,& emenda.
tionem vitae subditorum: atque ita prorsus cum Pastoralis ossicij r,tione visitationis Onus annexum est, ut & per sacrorum Canonum iura,& Conciliorum decreta praetermitti ab Epii copis, teque milit, neque debeat, sinc graui eorum culpa, ac insigni Christianae ReipublIeae
damno. Nos igitur, hoc nobis iniunctum munus, omni q ia maxima possumus diligentia, Deo adiunante, aggredi, atque perficere cupientes, perutile sere existimaurmus,ommbus, de singulis curae, ac iurii dictioni nostrae committis, caeteris q. quorum id interest, hoc significare, ac ad omnium notitiam per has nostras deducere, nos scilicet nostraordinaria auctoruate accurate visitaturos omnes, & singulas has Andrienses Ecclesias, S eius Dicec. N primo nostrain Cathedralem Andriensem, nec non collegiatas in eadem ciuitate existentes; item Capitula, tum personas Ecclesiasticas, ac eas, quibuS animarum cura commissa est; quae ve ipsi Arutrienti, ac collegiatis , ali sue Eccleiijs, colle js, aut pijs quibuscunque locis annexa quouis modo fuerint Monacteria, item quae commendata sunt; Abbatias, Prioratus, siue Praeposituras, vel quouis alio modo nuncupataS, in quibus non viget
regularis obseruantia; caetera quoque beneficia curata, ac non cur ta, simplicia. smularia. regularia, quouis modo commendata, etiam
si exempta sint; Ecclesias item quaicumque, quavis ratione exemptas, quaeve in nullius Dicecesi sunt, quibus Cathedralis notha propior fuerit, quam alia Cathedralis Ecclesia; omnes denique Eccle.
sias non curatas, cappellaS, oratoria , atriaria,. hospitalia, collegia, quascumque confraternitates laicorum, monteS pietatis piaq. Ioca Omnia , quamui S exenipta sint, etiam ad laicorum administrationem pentinentia ; Moniales etiam, quae nobis, vel etiam Sanctae Sedi Apostolicae immediate subiectae sunt ; Monialium item quarumcunique
clausuram; Monasteria insuper, in quibus cura exercetur miniarum; perlonarum vero saecularium congregationes in ijs, quae ad sacranaetorum administrationem percinent; omnes denique, & quascumque seculares persona, Ecclesiasticas , etiam exemptaS, S regulares , e
tra Monailerium vitam agentes . Haec omnia cinquam &sngula diligentissime visitabimus: S , ne quemquam imparatum reperiamus, neve quis ignorantiae clypeo se munire, ac tutari pollit, rationi consonum esse duximus. boc nostro publico proim is to edicto, oiu nes, & singulos certiores facere, atque hanc animi nostri sententiam omnibus intimare. Noueritis igitur nos die decimo sexto inensis Iti, iiij visitandi initium facere velle,eo animo,eoque consilio,vi,quantum
in nobis est, Divina benignitate adiuti,omni diligentia, sollicitudineq, α piet
19쪽
& pietatis, ac pastoralis officij studio ijs potissimum incumbamus, ac
sedulam nostram operam nauemus, quae ad cultus Diuini rationem, animarum l. salutem , & ad Eccletiarum statum, Christianamq. minrum institutionem, nec non ad cleri, ac fidelis populi vitae, morum, atque offici, disciplinam spectare iudicabimus. Quare monemus, ochortamur omnes & singulos, ad quos earum Ecclesarum, Monast riorum , di piorum locorum, quae diximus, cura, vel gubernatio, vel administratio, vel Missarum, ac diuinorum officiorum, quae in ijs praestanda sunt, celebratio, aliorumve munerum iunctio peltinet, ut, quo die singulas illas Ecclesias,locaq. visitabimus. proserant,ac ostendant
nobis,vel ei,cui tale munus delegabimus,vel Cancellario nostro,cuius opera in hoc visitationis munere utemur, suorum omnium beneficiorum, di sacrorum ordinum titulos, & Eccletiarum,capitulorumve si tuta, constitutiones, ac obligationum onera, quae eis imposita sunt; In dicem praeterea libellum,siue inuentarium bonorum omnium, mobblium , & immobilium, & scripturarum capituli, quae in Archiuio conseruantur; atque eas res omnes exhibeant, ostendantq. quae ad Ecclesiae, aut pij illius loci cultum, apparatum,& ornatum pertinent. Si quis autem cuiusuis ordinis, aut dii nitatis sit, aliqua in medium afferre voluerit, quae ad Dei laudem, di Eccletiarum commodum, di animarum salutem esse putauerit,eum hortamur in Domino, ut Omnia ea nobis, vel Iermone , vel icrip o patet aciat, ac insinuet. Et, quoniam ab
ijs , quae alijs praestant, initium sumi decet; primum Cathedralem n stram Andrien. Eceleliam visitabimus; ad alias deinde Ecclesias,
loca, quae diximus, progrediemur, ea seruata ordinis ratione, que ad eam rem bene perendam,magiS expedire nobis videbitur. Itaque in nemus . prscipimus, atque citamus capitulum Cathedralis nostri Ecclesiet Andrien. eiusq. Archidiaconum, Archipresbyterum, N. N. N. N. N. N. N. N. c terosq. omnes Presbyteros, Diaconos, Subdiac nos, ac clericos in minoribus constitutos, cappellanos. & benefici
tos quos inque. qui in ijs Ecclesjs quouis modo ministrant, & ministrare, & seruire debent, ut dicto prsfixo die t6. pr sati mensis summo mane omnes ad visitationem conueniant; ac sui quisque benefi-cij, quod in ea Eccletia obtinet, titulos, dispensationem, statuta, consti titiones,ordines, obligationum onera nobis ut supra diximus exhibeat; in eaque visitatione , quam statuto iam die aggrediemur, etiam si non eo ipso die absoluere poterimus, tamdiu adesse pergat, quoad, omnibus ijs, qui ad eam pertinent, quH. nos necessaria, opportuna censuerimus, perfecti , illam omnino absoluerimus. Et, ut hae nostrς litterae,notarij nostri manu scripis,ac manu,&sigillo nostris
signati, quas edicti publici vim, ac robur habere decernimus, omni-
20쪽
bus ijs,quibus pridiximus, ac aliis, quorum id interest, δc in posterum
quavis ratione intererit, nOis, ac manifests, plane esse possint, volvimus eiusdem nostrς Cathedralis Andriensis Eccletis, & aliarum huius ciuitatis Ecclesiarum, qui collegiatς sunt, ac Monasteriorum valuis affigi ac ibidem relinqui; eosq. Omnes, quos diximus,eiusdem litterarum vigore sic affixarum, ita teneri, ac stipit illi personaliter moniti ,& requisiiti accitati fui itent. Mandantes propterea Sacrissis harum nostrarum Ecclesiarum, ut, postquam in ijsdem Ecclesijs presentes publicais fuerint, in ualuis eas affigant, & refigant, cum relatione in calce earum: quibus plena fides adhibeatur. Datum in nostro Episco, pali Palatio Andrien. die N. Mensis N. Anno N. Pontificatus S. D.N. D. N. Anno N. Praesulatus uero nostri, Anno N. seliciter. Amen.
Alia etia forma edicti uti Visitator poterit,prout ipsi melius uidebitur.
Luid dandum , quidve postulandum sit pro
A M esse humani ingenij imbecillitatem, ut nihil
boni per se cogitare, aut cupere, ne dum exequi queat, nisi omnipotentis Dei auxilio , ac Sancti Spiritus ope corroboretur , satis patet ex verbis D. Ioannis Euangeliste, apud quem ita Christus Dominus loquitur: Sine me nihil potestis facere. Cui In Suanges.
non dissimile est, quod Apostolus, Sancti Spiritus VP ituba, fidelium auribus intonat: b Non sumus sufficientes cogitare alia ἡ,φ' * quid ex nobis,quasi ex nobis. sed sussicientia nostra ex Deo est. A quo ' etiam non discrepat, quod idem Apostolus alibi dicit: e Deus est qui Ad Phil'
operatur in nobis velle, di perficere. Cum igitur homo neque se ip 'P' φ' sum regere, neque quicqua, quod Deo gratum sit, essicere possit Diauina destitutus gratia, & nisi Sancti Spiritus internis vocibus excitetur, ac eiusdem ductu dii atur, multo minus sine huiusmodi donis, ac grati js alios regere,ac Diuinam eis gratiam comparare poterit. Quapropter Episcopus, di quicunque alius visitator, omni cordis allectu, ac pijs precibus debet in primis omnipotentis Dei mi sericordiae fores adire,ac gregem sibi commissum cum lacrymis,& orationibus Crea, tori suo humiliter commutare;&, quo magis oves suas res Ormatione indigere, & se imbecilliorem ad tantum onus subeundum videbit, eo maiore cliaritatis ardore postulabit Iesum Christu, gratiarum si v γ κα inieri rimum