장음표시 사용
31쪽
nis Sacramento migrassead nos reserendum curet. Insuper, quisquis sciret, Clericos, quibus ex otiicio conuenit infirmos inussere,&in extrema illa, ac ultima necessitate adiuuare, id aut praeteri nisisse, aut re ipsa praestare neglexisse , vel eos, qui tenentur in Ecclesi s suis
Christi fideles orthodoxae fidei articulos, Christianae fidei praecepta,nui cicordiae opera, tam corporea , quam spiritualia docere, meth dum, ac viam cauendi septem peccata mortalia, ac quidquid Deum Optimum Maximum hedit; &, ut breuiter uniuersa concludam. quidquid doctrinae Christianae nomine continetur, illis demon irare : Hos inquam in qui nouerint, tam salutarem consuetudinem , ac ianctu in Opub negligenter tractare, vel, quod peius est , negligenter p a te
miricre, ad nos protinus deterendum curet.
6 Item, si quis nosset. in Clero Clericum aliquem esse, qui vel cavitat honestate non ellet praeditus, qua decet, vel non bonae conditi nis , ac iam ae, vel quod peius ei t) scandali, ac errorum suo'exem. plo . causa, ac fomes reliquis esset, nobis notum fieri curet ; quia operam dabimus semper, ut Clerici reliquis Christi fidelibus, veluti pro clara quisam lux, in bonis, ac sanctis operibus praeant, ac eos instruant, non autem tuo exemplo a recta via abducant 7 ltem, quicumque scit, Clericum aliquem, cuiuscumq te status, gradus. & conditionis, aliquo publico crimine irretitum esse; ut vel publice ludat, mercatoremq. se, vel publicanum palam omnibus exhibeat, vel aliam quamuis artem dignitati Clericali minus conuenientem exerceat, laicis inseruiat, ex quo iacile erroris, ae scandali causa possit oriri, vel perdendae animae ipi ius periculum; ve tandem, si cui innotesceret,aliquem ex Clericis publicum esse concubinarium, vel insigni aliqua malorum, ac facinoroloria in hominum consuetudine delectari, ac detineri, non sine aliqua scandali, ac erroris causa protinus nos de his omnibus, ac lingulis certiores fieri , Christianae pictatis studio, ac religionis zelo curabit.
8 Item, si sciret, aliquem Clericum, vel laicum in concubinam, vel adulterio permanere; vel in incestu, & stupro, vel alio simili graui delicto; quam primum nobis referendum curet. 9 Item, sicut scire contingeret, Clericos, aut Ecclesiasticas personas pacem, di quietem, tranquillitatemq. inter se, ac reliquos omnes, omni suo conatu mi me, ut tenentur, procurasse, sed potius di scordiarum, ac dissensionum causas, fomitemve ministrasse, vel eos intempesta nocte per vias Ciuitatis, sine legitima causa, armatos, vel
cum Musicis instrumentis, vel cum habitu laicali vagantes olland xit; huiusmodi a Christiana disciplina alienos, & abhorrentes Clericos nobis notum fieri quamprimum,ut curet,uolumus, , mandamus. Io Item,
32쪽
ro Item, si quis sciret Vicarios, aliosve Olficiales, tam nostros, quam praecelsorum nostrorum, causas, litesve ad Tribunal nostrum, amore, vel odio adductos, vel ut aliquod inde lucrum, vel utilitatem quouis modo referrent, introduxit se, postposita interi ut aequitatis, ac iustitiae ratione, ad n deferendum curet. x x Item, si cui notum esset, aliquem, siue Clericus, personave Ecclesiastica, siue laicus is ellet, cuiuscumque status , gradus, & condi. tionis , bona aliqua, vineas, fundum , oliveta, aliave praedia, si aliquam pecuniarum summam, indebite occupare, ' quae vel ad Epi- a Tria. scopum, vel alias Ecclesias , Hospitalia, Moriasteria, Cappellas, Anniuertaria, aliave Ecclesiastica huius Ciuitatis bent ficia spectarent, eaq. vel ad censum ut dicitur Emphytheoticum Cationem de . dii te, vel permutasse, vendidisse ve, aut alio quoius modo alienasse, in insigne, ac euidens dictarum Ecclesiarum, ac locorum Diuino cultui addi torum damnum, di incommodum ; vel, si cui notum es sci, pradictu bona aliqua tu parte a quouis occupata fitille , terminoS , ac Iimites, quouis modo ruptos aut permutatoS futile, Crucem, vel aliquod aliud signum inde auferendo, ex quo Ecclesiae damno, vel incommodo asticiantur, nobis denuntiare quamprimum teneatur. 11 Item, si quis sciret, vel quouis modo nollet, in hac Ciuitate quod absit aliquem haereticum reperiri, h vel de haeresi suspectum, b e. cum ex qui de rebus ad Christianam fidem spectantibus indigne , ac incon- Hy00 ct grue loqueretur; vel ea, quae Sancta Romana Ecclesia docer, ac praecipit, omnia non approbaret, vel praecipue, ac signanter negaret Summi Pontificis potestatem, eam, ac tantam cite, qualem , ac quantam Sancta Mater bcclesia illi tribuit, ad nos protinus deserendunia
curet . qua in re illos paterna charitate monemus, omnes, qui haereticum aliquem sciuerint, nouerintque, nec Eccletiae reuelauerint, in easdem poenas ac centiaras incidere,quibus ipsimet haeretici tenenturii 3 item, si quis nosset, Clericos, ac reliquas Ecclesiasticas per Imrias Ecclesiarum suarum reparationi. ac restaurationi non illidere, sed negligentius agendo icini dirutas relinquere , ac ruinam minam xc s. vel vineaS, P dia, ac reliquaad beneficia sua sua spectantia ui, culta ei e , ac permanere pati, vel negligentius illa colere, nobis no . tum facere ne negligat, volumi , & mandamus.
x It , si quis i iret, in hac ciuitate, siue eius Dioece si aliquem virum, vel ieminam reperiri, qui incantationibus, R sortilegi js, fa- c e. nee missistinationibus, ac ali is huiusmodi diabolicis inuentis , operam darent, c. sine, α vel fidem adhiberent, a Daemone, humani generra taeiudimo hoste , illus, ac seducti; nobis statim, nulla interposita mora , Π um sicris ii sep Christiaiax pietatis laicio, satagat. oes alias. q.
33쪽
is Item, ii ad alicuius cognitionem peruenisset, in hac Ciuitate es, quem Clericum reperiri , vel aliam quamuis personam Ecclesiasti-ε.un, saecularemve, qui in aliquod sacrilegium incidisset, in Ecclesii a sancta Dei pugnando,vel cum inandalo insignem aliquam rixam exercendo, vel Clericis violentas manus iiiij ciendo,. vel quouis alio m do in tam fraue crimen incidisse contigerit, nobis quamprimum denuntiari curet. 16 item, si quis nosset, sciretve, in hac Ciuitate, siue eius Diceresi, aliquod contractum fuisse matrimonium. non habita ratione impedimentorum consanguinitatis , assim talis , cognationis spiritua- iis , aut publicae lio..estatis, niti tamen legitimam prius a Munino Pontifice di pensatione in obtinuerint, contrahentes huiusmodi nobis statim notum fieri, eo, quo diximus, modo, volumus, & mam
I Item, siquis sciret, in hac Ciuitate, vel eius Dioecesi pyblicos
aliquos reperiri seneratores , siue usurarios, qui in contractibus suis illicitis lucris inhiant, cuiu: modi lunt illi, qui Olcum, vinnm ,oues, boues, equos, aliaSve res mercabiles, vel ad tempus vendunt, vel non numerata pecula: a,ut maiori pretio illas vetare possint, qua nisi munerata stati in pecunia vendidissent. Huius generis etiam sunt illi, qui frumentum, vinum, oleum, S alioS terra: stuctus, ante frumentationis tempus viliori pretio a viris in extrema egestate politis emunt. Horum limites etiam existimandi sunt illi, qui pecunias mutuo dant , ea spe, ut post certum aliquod, ac determinatum tempus , di lumi nam mutuo datam, de aliquod insuper lucrum recipiant. Nec ab illis disti miles sunt illi, qui pecuniam mutuo dant, decem singulis annis pro ccntum mutuatis exigentes, loco mercedis ,.& fructimn, non ieruatis seruandis I ac usuram publice contra Sacrorum Canonum dispositionem exercentes. Hos omnes, si qui fuerint, qui scient, ad nos delerant. Et, quia quaecumque a nobis hucusque commemorata sunt, ait re damnantur , ac reprobantur , nobi Sque pro Pastoralis nostriti neris sollicitudine onus incumbit, animarum saluti maturius con .sulendi; nec illis opportuna remedia adhibere possiimus, ac nostrae conscientiis satisfacere, nisi prius certiores facti suerimus: iccirco omnes, ac singulos rogamus in Domino, & obsecramus, monemuri ac hortamur, & pro nostra ordinaria auctoritate , qua iungimur, praecipimus, ac mandam , ut ad quoscumque praedictorum err rum, ac criminum omnium. , vel aliquorum cognitio, quomodolibet
peruenerit, nobis insta nouem dierum spatium, & terminus plus, minusve prorogari Poterit, pro ut loci, α temporis, de personarura dignitas
34쪽
dignitas postulare videli tur in notum sacere teneantur . quem quidem I minum pro peremptorio , ac pro Canonica monitione asSignamus i Vt, cum ad cognitionem nostram haec pei uenerint, omnipotentis Dei gloriae, ac ovium nobis commissarum saluti consulere, quantum in nobis est, possimus, ac conscientiam nostram hoc onere leuare. Et, viliae nostrae litterae, ac monitiones ad Omnium cognitionem facilius peruenire possint, volumus, ut inter Missarum soblemnia, cum populus frequens ad sacra conuenerit, publice, alta'
voce, & intelligibili, in hac Ecclesia Andrie n. legantur, & publicentur; de eas sic lectas, & publicatas columnae affigi , vel alio in i co conspicuo dictae Ecelesiae poni mandamus, ibique per decem continuos dies permanere; vi facili negotio ab omnibus cons pici, lagi possint. Quo termino elapso, cum iam huiusmodi decretum ad omnium aures peruenisse verisimiliter credendum sit in omnes astringentur, ac si personaliter eis intimatae suissent; nec ullo pacto
ignorantiae excusationem postmodum admittemus. Datum In nostro Epi: copali Palatio N. Die N. Mensis N. Anno N. Pontis.
S. D. N. N. Anno N. Alias etiam Monitiones generiales Visitator sacere poterit, prout messus videbitur, habito respectu loci, & temporis, & necessit tum Dioecesis. Quibus litteris, ac Monitionibus, sic lectis, ac publice omnibus insnuatis, curabit Visitator, ut per Nuntium, vel Notarium suum in Ecclesia, vi supra diximus) publice alicui loco conspicue assigantur, ac stato tempore auserantur; atque haec Omnia in aetis Visitationis illius redigi, ac reponi mandabit ; relationemque authenticam in calce ipsarum publicationis, affixionisi, & refixionis , Notariusti ascribat.
35쪽
M solutio pro animabus Delium desumniorum. Cap. VIII. .
E INDE vero surgens, & accepto pilauiali nigri, vel violacei coloris, cum mitra simplici, ministrantibus sibi primatibus illius Ecclesiae, incentum, d
aquam benedictam . reliquis vero cum Crucibus praeeuntibus ad absolutionem pro animabus fidelium defunctorum peragendam procedet, seruatis caerimonijs i de ritibus, prout in Romano Pontificali sub rubrica, Ordo ad visitandas Parochias, Ecclesiam ipsam, vel caemeterium circumeundo, prout opportunum, & magis necellarium ede videbitur;& ibi valde particulariter notatur, quae cierimoniae, vel cantando, vellegendo, iuxta locorum qualitatem, debent praecise seruari in omni .
bus Ecclesijs Cathedralibus, Collegiatis, & Parochialibus, de ubi fue
Visitatio Sanctissimi Sacramenti Euchamilia. Cap. I T.
VI B V S omnibus sic praemissis, & peractis, acce sis intortiti is ad id prius praeparatis,& Archipresbytero, siue alio custodiae Sanctissimi Sacramenti praesecto luperpellicio, & stola induto ibi praesente cum caeteris Clericis,etiam in quacumque dignitate constitutis, superpellicijs indutis, S populo, ac consta- tribu - & Oilicialibus Sanctissimi Sacramenti, reuerenter assistentibus, Epitcopus , pluuiali, ac mitra pretiolis super roche tum cum amictu, Cruce, Pastorali. ac stolla indutus, tam sancto Visitationis operi se accingendo, initium sumet a Sanctissimo Eucharistiae Sacramen-
ἡ M. 2 t ix enim decet, di sacri Canones statuerunt, digniora semper& e. l. qi bi ε, ς ς praeponenda ) Custodiamq. sive Tabernaculum reserare imper de Usus . bit; quod super A ltare maius, si commode id fieri possit, vel saltem in loco publico, ac conspicuo, ac totius templi nobiliori, ac praestamitori,
36쪽
tiori, esse debet. Animaduertat tamen Visitator, si Sanctissimii Eucharistiae Sacramentu extra Arare maius,& in aliquo sacello permanserit, in fronti picio ipsius non permittat. quod sit aliud Altare, ne,
quando ibi celebratur ,& ebrans, S assilientes ad Mistam audiendam terga vertant triciae renter Sanctissimo Sacramento; ac, dum reseratur, tam Vilitator ipse, quam alij omnes capite detecto protunde se inclinantes Sanctii limum Sacramentum vcnerabuntur: & in m iiiijs semper accens s permanentibus Visitator profunde capite detecto genullexus ter incensat, & postea cantando intonat, Tantum ergo Sacramentum, Choro prosequente , surgat, reuerenter accipiat, δίsuper Altare corporale supposito collocet, de diligenter videat, Primo C ustodiam, sive Tabernaculum, an sit decens, & ornatum, ac deauratum, iuxta locorum qualitatem , facultatem , ac vires.
An clauis , & reliqua ad illud apertendum, ac claudendum necessaria, sint integra, bona , ac bene aptata, de concinne disposita. An dicta Cust odia, siue Tabernaculum in interiori parte sit decen. ter Drnatum panno tericeo absque ulla immunditia. An corporale subtus sit substratum. An Sanctissimum Sacramentum , conseruetur in pyxide argentea, vel aurea. staminea ve, & quomodo, di ubi, &, si seri potest, semper P xis debet Hic argentea.
An in interiori parte dictae pyxidis argenteae sit aptatum, de accomodat una corporale.
An sit alia pyxis eodem modo corporali intus ornata pro deserendo Sanctissimo Sacramento ad l nfirmos. Et illa puxis, An ita firmiter occludatur, ut ni si adhibitis manibus aperiri non possit si accideret, vi pyxis ex ministri manibus, vel
quouis alio mota laberetur, particulae exire non possint. A n dio a pi xis conopeo tericeo, auro intexto, iuxta loci iacuit tem , & vires, sit ornata.
An intra dictum Tabernaculum aliud conseruetur praeter dictas pyxides , nil aliud omnino ibi seruari permittat. An in dictas pyxidibus, seu vasis sint semper plures particulae, tres semper saltem debent esse recentes. An singulis octo diebus saltem innouentur.
An, cum in nouantur, fragmentorum ratio habeatur.
i An tu per Custodiam , siue Tabernaculum, & Altare sit Vmbella, vel Baldachinum, iuxta vires ac facultates Ecclesiae, decenter ornatum ; si non sit, curet omnino ponendum. An super Tabernaculum auratum sit conopeum sericeum, eo co-
lore, quo secundum anni tempus iniur Ecclesia.
37쪽
Quibus peractis, iterum ter prosunde genu flexus incenset, & πω prijs manibus facta profunda reuerentia acc piat, & cantando into net, Genitori genitoque, Oc. Choro prosequente, vertat se ad populum, Sanctissimu Sacramentum in manibus ante pectus eleuatum re uerenter tenens; dc, quando dicitur a Choro, Sit O benedictio, populum benedicat cum dicto Sanctissimo Sacramento, in modum Crucis circulum finiente, &in Tabernaculum reuerenter collocabit, quod diligenter claudi imperabit; & , his peractis, intortitia extin
Interroget piarea Visitator, C VI inclimbat onus custodiendi sacramentum.
Quis lampadum expensas subministret, quot accendantur, an semper omnes ardeant an vero stat s temporibus. In Ecclesijs minoribus , una saltem assidue debet ardere, in maioribus plures, secum dum locorum consuetudinem, de vires, ut in nostra Andrien . in qua continuo ardent tres , licet sint nouem ante Altare.
Quis ceram subministret, & an cera vel oleum pro huiusmodi o, sequio tribui solitum imminuatur, & an a ministris in alios usus com
An claues semper sint apud Parochum, siue sacris Praesectum, vel apud eum, cui incumbit onus custodiendi Sacramentum : nec ullo Pacto permittat, ut super Altare, vel Tabernaculum, vel intus S cristiam in publico relinquantur; ut nonnulli negli Sentes sacere com
Quo in vase, quove in loco fiat Custodia in Hebdomati sancta, quomodo, a quibus , quo apparatu, qua reurrentia. quave pietate, quot luminibus, cera, liue oleo ardentibus, cuius expensis, qua vigilantia , quave custodia id fiat, & a quibus. Si ibi sit Societas, iubear eos ministros domum ad se venire cum suis statutis, priuile js, libris, ac rationibns reddituum. ac expensarum omnium, quae quotidie fiunt, quas diligenter inspiciet, corria videas in- get, di emendabit, dc si necessc erit mituli ros ipsos admonebit, fra in Visti ut dili nter suo munere fungantur, docebit l. in quos usu, huiusmo
Elin ἡ ' di redditus snt impendendi. suo psoprio ' Si vero huiusmodi Societas ibi non sit instituta, curabit, is insti.
prima. An sint scabella, siue oratoria circa Altare maius, vel locum, ubi sanctissimum Sacramentum reconditur cum suis ornamentis; dc, ut orantes genusectere possint, ec lacra Communio ministrari possit. Quomodo
38쪽
m PARS PRIMA. uguomodo in Ecclesia administretur Sancti um
ANCTISSIMUM hoc . ac praestantissimum Eucharilliae Sacramentum, a Domino nostro Iesu Christo institutum in extrema illa Cena, quam cum Ap stolis litis manducauit, cum iam morti esset vicinus, ac mundum relicturus, trantiturusq. ad Patrem, in pignus Amoris, ac paternae dilectionis in Ecclesia sua ab eo Sacratissimuin corpus suum relictum fui fle. ipsiusmet Salua. toris nostri verba testantur, qui nos id in sui memoriam facere praecepit; praetereaq. semper frequens illius usus in Ecclesia Sancta Dei laudabilis fuit, ac valde a Sanctis Patribus commendatus . est enim veluti firmissimum quoddam aduersus hostes omnes. tam visibiles, quam inuisibiles, tutamen, & pharmacum quoddam spirituale, quod nos a peccatis etiam praeseruat, ac Deo coniungit, illiusq. gratia dignos efiicit, ac propterea daemones , horribiles, ac formidolosos reddit .l verum enimuero, quando multi, &mini strorum negligentia, & communicantium iniuria, irrepserunt abusus, quanto huius sacramenti dignitas maior esse dignoscitur,tanto dili entius Visitator in his, qus ad illius cultum, ac administrationem pertinent, et aborare debebit,ut omnes abusus tollat, & ut Sancta sancte, di pie tractentussProptereaq. conuocatis ijs, qui Sanctissimum Sacramentum in Ec. Velia ministrant, hoc modo eos interogare poterit: An, quando Sanctissimum Sacramentum ministratur, super scabella, si ue oratoria extendantur mappae mundae, siue mantilia; ut communicaturi, ea mento supponere possint.
An, qui ministrat Sanctissimum Sacramentum, superpellicio, siue
cotta cum stola sit indutus. Nec aliter fieri permittat. An, cum mini liratur , certa lumina ardeant semper cereis accensiS.
An communicaturi, genu stexo, capitibus detectis, pie, de humili.
An minister Iermonem ad communicaturos habeat, & qua de roin eo agat, di quomodo exprimat; & ipse Viseator audiat. An, postquam eis, quid, & quanta res agenda ut, insinuauerit, generalem Consessioncm praemittat, quae semper est pri mittenda.
39쪽
Qui sit modus ministrandi, exprimat, & Visitator audiat. An saltem Clericum superpes licio indutum coadiutorem au lubeat. An vase a sacro calice diuerso, pro OriS ablutione viMur. An substrata mappa munda Iabia eos abstergere faciat, an vero alio mantili ad id deputato, & quo modo. An homines divisim a feminis communicent. Si commode id fieri possit, laudabile prorsus est, & obseruandum . In communicando populum Periae V. in Cena Domini, & in di Paschatis, cum totus populus ad communicandum conuenit, quo modo i quave ratione utatur, exprimat . : E Αn in cedulis fident consessionis, & absolutionis a communicandis exigat ; ut Eceletiae praecepto. datiS factum esse cCrruS iit. - . An, qui numquam alias communicarunt , prius antimantur. Si qua irrepserit superistitio, tollatur. An, qui in Pischate communicarunt, dent nomina', & an scriba
An Oxterni etiam, & aduenae scribantur seorsum etiam in alijs E
NTE RRO C ET, & perquirat super hoc: L. 12. 'l An , quaud deferendum est , se iis cainpana pulsata populo signu detur, aut alia quouis modo o
An vas illud tale sit , ut, si quo calu e mmistri manibus decidat, , ,
40쪽
sub Baldaciaino decenti, lima Ecclesae, ac loci semitatem, ac opes, incedat. Procuret Vi sitator, quod al:ter non deseratur, quam sub Baldadii ino. i u . An multi illud comitenturi: an Clerici cum sirperpelliciis, nec ne tan fratres Societatis saccis induti; an vero populus irequens; & tunc. an cum luminibus accensiS, vel line. An himinaria contis auratis infixa praeserantur. An Clerus cum superpellici js, cruce, & campanello priecedat, &seniores, digniores iubie quantur; prout in nostra Eccles, Andrien, reuerenter, & deuote scruatur, & etiam in Parochus alijs. An moneantiar populi , ut, cum otiosi, & nulli operi addi hi sunt, ad illud comitandum frequentes conueniant. An, praetereunte SantasA:mo Sacramento, qui in domibus sunt, audito signo campanellae, saltem genuflectant, orantes, & illud ve-
, An inter eundum, & redeundum, Humni. Psalmi, & orationes dicantur, vel caniciatur, & quaenam . si cantatur. Debet cani H, m. Tange lingua, o c. prout hoc bene seruatur in praedicta nostra Ecclesia Andrien. & Parochiis. IAn minister deserens, oculos ne latum quidem unguem l Sancti
fimo Sacramento remoueat. no . i l . a i i
Domum infirmi ingressus, quid faciat, Visitator interroget. Qui modus in ministrando, quidve infirmo dicat. An, priusquam illi Communionem ministrui, ad orationem, o confes Sionem praemittat; α an prius verbis ad id. idoneis infirmum
An, facta disitorum ablutione, fragmenta infirmo ministret, aut
An moneat, di hortetur infirmum , ut inditam a Deo omnipotente gratiam si br conseruet. i ma lAn, ut de peccatis postea commissu intimo cordis affectu dole M , de coluiteatur, eundem hortetur infirmum. lAn moneat adstantes, ut pro infirmo orent. t. Cum ab infirmo discedit, quid ficiat,tum, cum ad Ecclesiarm rcu P, titur, quid identidem agat. Cum iam ad Ecclesiam peruentum est, an, priusquam Sacramen, Da tum