Ad Concordata Nationis Germanicae Integra Documenta 4. 1777. 406 S.

발행: 1777년

분량: 416페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

391쪽

turnuni habebat , vi cujus ad vacantem iis. dem mensibus praebendam communi omnium suffragio personam praeeligebat , atque nominabat Ast anno I 44. Canonici consul. tius judicabant , nouum Turni ordinem institui, quo singuli mutuis vicibus tali iure gaudere possent quem in finem in Constitvitione capitulari rem deliberantes, et smquens statutum cum consensu Ordinarii tunc temporis statuerunt se nn ea jam rerum vicissitudine, non obstantibus fermo ubique inuectis Pontificum reseruationibus totius anni menses Reuendissimum ordina.

rium inter et Capitula, capitulique membra aequali sex mensium mensura erant dispertiti. Id quod statutum non modo anteuorti concordatorum epocham, sed et prouocat ad antiquiora prorsus statuta. a Similiter ex ordine recenseri possunt DI Praepositi laudatae istius insignis ecclesiae ab anno 148. , quorumptu imi continua erant Canonici celesiae Cathedralis imperialis Bamberg. alii vero pauci ex Clero Bambergens reliquo Lindicio vero nequa. quam absimili . Praeposituram ibidem plura ante Concordata saecula extitissse conlatio. ni Episcopalis, non Papalis. Accedit, quod sacri Praesules fundatam, ut junt,

a Scilieri per verba Ex Iura amnis is 4r

prio.

Disserti cit, a Pag. r.

392쪽

habeant in jure conferendorum beneficiorum intentionem, potestatemque Frequen. tes quoque iidem fuerunt ecclesiarum aut fundatores, aut dotatores, benefactoresque singulares. Quid igitur mirum sit, eos. dein constituendorum canonicorum jura cum capitulo, id quod et ipsum utilitati atque necessitati propriae per electionem potissimum digniorum membrorum prospiciat, oportet, serme aequaliter dispertit suisse.

Dum vitae inter cle leo eommuni nuntium missum fuerat, quoddam suscita tum est Canonicorum genus, qui exspectantes compellabantur, vel vulgo Canonici in herbis. Fundis enim a redditibus ecclesiarum in partes singulas penes Canonicos eu tibus plures stipra numerum suscepti sunt Canonici ad offetum et ministerium eccle-sae, locum etiam in choro, a Capitulo, quin praebenda gaudere permitterentur, nanciscebantur: Vnde realissima illa Camoriam inter et Praebendam nata est distinctio. Quantumuis vero ea Canonicorum diuersitas, ac numerus suam extra orbitam

393쪽

egressus pro ecclesiarum splendore nonnihil decoris adferret, ac eorundum origo obliquis suspicionibus, aut reprehensionibus careret, temporis tamen decursu tum am-hitionis tum auaritiae peruersitas eum sumeonuertit in abusum, ac in fomitem luctus et abominationis, cui malo ab ecclesia, ut

superius 8. o. vidimus, sua sunt adlata remedia. Sejungendi autem sunt Canonicii herbis ab Canonicis Domicellaribus, Utpote quibus sua est Praebenda Domicellaris neque persistendo in regula hi locum nanciscuntur in Capitulo antea, quam evadant reapse Capitulares. Ista exspectantium e. conomia in paucis conseruata est Germaniae ecclesiis. obtinet in ecclesia Cathedrali Lebdiensi a xvbi ejuscemodi dantia Canonici in herbis, voto nihilominus in Capitulo gaudentes quamuis pro tempore praebenda, cujus intuitu solummodo exspectatiui sunt, destituantur. Hujus generis igitur Canonicis, Canonia atque rambenda potitis, majoribusque ordinibus in-1agnitis accessus est ad Capitulum, et stat.

tum in horo concessum, ut actuales merito Vocentur, atque sint Lanonici, exspectantes praebendam ad tempus, quo quae a lcauerit, eosque senii ordo vocaverit atque

isti respective Capitulares, in herbis nuncu.

394쪽

pati, contradistinguuntur ab Canonicis Capitularibus in foribus aut fructibus, quod hi postrena canonia simul et plena ruantur praebenda seu majoribus fructibus, uribus, redditibus. Istis ergo praelibatis respondetur ad quaestionem fraescindendo a consuetudine praeiscipue statuto firmata, contraria quam in qualibet ecclesia continuo aliam et aliam esse. atque ideo sisper consulendam, rati dictat, et necessitas imperat Canonicus in herbis uribus Turni non gaudet Ratio in procinctu est, quod ejusmodi jura inter fructusheneficiarios, seu praebendatarios ac molumenta merito sint reputanda quibus quum, scut praebenda ipsa, per tempus manet destitutus ita nec eo ut jure erit concessum. Fortasse alia poterit esse congruitatis ratio ista, quod neque qui ipsum Capitulum ingressi iam sunt, mox a tempore

ingressus hocce Turni jure frui permittuntur, nisi post unius, vel plurium etiam annorum decursum ab eodem igitur conuenientiori prorsus oeconomia abstinebit a. nonicus sective Capitularis seu exspectans. Ast quid multum circumvagamur in his, quae pendent ab in Musro, qui cuicunque suam tribuit secundum cujuslibet ecclesiae laudabilia statuta, ac praeceptiones.

395쪽

ΛN DOMI CELLARE EO GAUDEANT IVRNI JURE AC FAUOR Ep

Respondetur: Non gaudere. Neque ea in re statuenda aliqua se prodit dissi. cultas, eoquod illi fauoribus, juribusque Capitularibus, quale est jus Turni gaudere nullibi sint permissi, quid quid fortas te aliquando subgesserit mos ut ecclesia Mogum tina, ubi nimium tolerans inrepserat indulgentia sexto insuscipiendis ad Capitularia,Capitulorumque acta Domicellaribus,qui tamen ipse reprobam sustinere debuit in Concilio Moguntino de anno Is49, quod ingredienti huic facilitati pessulum obduxit capite octua, gesimo sexto ex capitulis ad mores pertinenti. hus: ibi. Mactenus in ecclesiis cathedralibus et Collegiatis saltem in ea parte, qua a jores nostri, non ne magna ratione juniores Canonicos, quos Domicellares vocant, non statim, ut beneficia acceperint, ad Capitula admitti, sed ad tempus sub jugo Prael torum detineri voluerunQ satis negligenter aduigilatum esse, non ne ecclesiarum Pernicie, sentimus dum hi, quibus ea cura incumbit, ad studia et mores domicellarium Parum attendentes; si modo Domicellares certum tempus in beneficii possessione exegissent, aut pecuniam, pro emancipatione

constitutassi, numerassent sine ampliori de- lactu

396쪽

Iectu quosvis ad Capitula admiserunt, etiam eos, quos nec Vitae honestate, nec ctrina satis idoneos, aut ecclesiis utiles fituros norint. Unde fit, ut interdum ecclesiae, ininus utili canonicorum turba oneratae, nec in spiritualibus , nec in temporalibus debitis obsequiis administrentur. Quarum indemnitati consulere volentes, Praelatorum, Capitulorum, et aliorum, quorum interest, con-1cientias duximus onerandas hisque districte praecipiendo injungimus, ut in posterum non secundam praetensam consuetudinem quae hac in parte ut ecclesiis perniciosa, irrationabilis, aut potius corruptela censenda est quoslibet, sed secundum construentiam idoneos tantum, et dignos ad Capitula, praesertim Metropoliticum et Cathedralia admittant prauis vero moribus deditos, et ignavos tantisper a Capitulari dignitate et emolumento arceant, done emendatione vitae locum hunc mereri videbuntur aut si contra omnem emendationem praefracti, et incorrigibiles se exhi- here perseuerauerint ad dimissionem en ficiorum remediis juris, tanquam inhabiles et insuffcientes, ac minus idoneos prorsus cogant. Qua constitutione nostra et ipsis Praelatis et capitulis, ut ossicio suo diligentius inuigilent, et juventuti ecclesiasticae, ut vitae, ingeniique cultum accu-

397쪽

ratiore studio capessant, occasionem praestari arbitramur is a Ais forsan: Haut infrequenter cessare rationem in Concilio adlegatam, saltim tulic, quum Domi cellares non pauci, Velut ommuniter accidere adsolet, non aetate solum et moribus graues, sed et tum scientia, tum rerum experientia praepollentes ueniuntur Cui reponimus: Sit etiam istud. Nihil obstat. Iunt etenim ecclesiarum quoque statuta ordinationesque saluberrimae, non isto solo, sed multiplici motivo subnixae, legitimae, constantes, quibus nec

contrauenire nec contraueniri Volunt ecclesiarum salus, membrorum Vnio, animo.

Tum conjuncti et charitas, Praesulum adsensus, imo et summorum imperantium ea statuta firma volentium authoritas, ac studium, sollicitudoque adpromissa.

Ante responsionem aduertimus Canoxii cum natum compellanius illum, qui sus.cepta quadam dignitate, in alia, quam ubi Carionicus natus est, ecclesia, praecedente quodam facto v. g. pacto in aliqua ecclesia euadit, Canonicum natum, em itis quibuscunque aliis de Oetero respectu aliorum a Vid. Tom L C. Germ. pag.

398쪽

um requisitis, ita ut alibi hac vel illa positum esse dignitate, idem sit, ac in alia madam ecclesia simul esse Canonicinn, caninii ea ista dignitate, illi dignitati alibi suscep- ae adnexa Rem ponamus in exemplo: Ronifacius Benedictinus inferioris Altabae myavaria Religiosus eligitur eo in monasteio in Abbatem. Haec ejusdem Abbvem electio oddit simul eundem Canoni-:um natum in ecclesia Cathedrali Imperiali ambergensi, o pacto publico ecclesiam illam nter et Abbatiam praelaudatam a Nunc Respondetur. Nihil de Turni in ecclesia

lambergensi jure obtingit Ononico nato, pra e honoris Canonicalis praerogatiuani, ac onlateralis Episcopalis ornamentum quamoquidem, velut nihil ad eum pertinet de 'auoniae aut Praebendae fructibus, redditibus, ocis activae siue passiuae iuribus, ita nec illis, quae Turni respiciunt circinnVO-ationes, saluo tamen de reliquo Uas allatio, ac certae subjectionis nexu, et mutuae

parte celsissimi Episcopi obligationis

In originem primigeniam hujuscemodi nexus eo loci, nunc non est, latius diuagari. Praetermittere tamen noluimus . quin quidpiam saltim in ejus rei declarationem produ- camus ex Diplomate Episcopi Bambergetissmerbardi de anno Iis3 quarto nonas Februarii.

399쪽

- In nomine sSmae Trinitatis medihardus Dei gratia Bamb. Ecclesiae pisco.

Pus...... Dominus .... Oleslaus venerabblis Abbas liensis Monasterii inspirante Deo cum Monachorum et Clericoruir suo. rum pariterquo Ministerialium honestissimo Comitatu, Nos et ecclesiam nostram adiit et in solenni celebratione Purificationis B. V. Nariae liensis Monasterii ditionem nobis recognouit, et ejus inuestituram a nobis mcepit, consentientibus uniuersis Aliensibus, qui aderant pro se et Monachis absentibus,

Clericis et Ministerialibus. Nos quoque praedictum Abbatem virum nobilem tam moribus , quam genere in Confratrem ae Canonicum prae coeteris Abbatibus consensu totius Capituli nostri recepimus, et eum, successbresque ejus Abbates Nobis et nostris Successsoribus Collaterales semper esse decrevimus. se coetero statuimus, ut Mon chi, Clerici et Ministeriales ne distributio. ne permaneant unusquisque in suo ordine, et nulli Succesbrum nostrorum liceat illis inuitis aut tollere, quae sua sunt, et juraeOrum.... e consensu communi commut reis te etc. Qualiter denuo nexus ejuscemodi repetitum acceperint robur, at remque ex diplomate Caesareo riderici LImp. de anno H6c vide in recenti codice diplomatico Bambergensi de anno 774. num

400쪽

Trinitatis ridericus. . . . Imperator Augustus.... sciri Volumus ab omnibus per uniuersum imperium nostrum.... qualiter F.he hardus abenbergensis continuo et fideli seruicio meruit. Vt sibi suisque Successoribus et Ecclesiae Babenbergensi traderem Nonasterium Attalia quod in Episcopatu

Patauiens in pago. . . . ac occasione. . . .

monasterium illud cum aduocati et ministerialibus et integraliter cum omnibus illve pertinentibus que nostri juris erant tam e etesiasticis quam secularibus prenominato Merhard Babenbergensi Episcopo suisque succetaribus et eccles Babenbergensi lubjecimus omne jus nostrum inibi intuitu pietatis eo transferentes is etc. id Cod citi

s CXL QVID INTUITU CANONICORUM HONORARIORVM p

Idem, quod mox de Canonicis natis, prooniore omnium consensu statuendunt de Canonicis honorariis, ad quos jura inni pertinere non possunt tum quod solum ham ris gratia aliquam in ecclesiam soleant recipi ut canonici Tum quod similis hora Principes etiam Lateo frequenter adficiat, ae comitetur, velut antiquitate non solum,

sed et recentiore praxi proditum est de summis in Imperio Dominantibus, qui ius 1 e

SEARCH

MENU NAVIGATION