장음표시 사용
401쪽
eccleua quisgranensi etc. Canonici audiunt, videlico Honorarii. θ
a Boeta erus I. E. P. Lib. Tit. I. num. 3. de his ita commentatur , Non omnium Canonicorum eadem in ratio, idemque Status: alii proprie sunt Canonici , alii mimas proprie. Illis ossicia ecclesiastica injuncta, propter quae beneficium seu praebendam accipiunt, suntque Presbyteri, Diaconi, Subdiaconi, etc. et ita olim ossicia his injuncta peragebant. Hi vero honoris tantum satis Canonicis adscripti sunt cum Collegium Canonicorum admodum illustre successii temporis factum, et sic aut intrandum sit, non illos etiam honoris tantum gratia Canonicatus ambiuisse sine ossicio Clericis proprio, ut vi praebenda quoque ο- noris et singularis cultus gratia iis sugnata fuerit. His accenso Imperatores et Reges CanOnicos. Olim , simul ac Imperator Romae a. Papa esset coronatus iactus est Canonicus Petri Origo hujus instituti forsan adscribenda Henrico sancto de quo Mutius Lib. XIV. Chron. Germ. pag. 'o' ita ait Cum forte Argentisiae Iset aliquanti , Ceremoniaeque et preces , et sacerdotum iis arriderent, consors eorum regulae, ut se loquamur. iactus est Sed inst ruta pro facerdote viro probo praebendi, qui Regis in acris esset Vcarius. lenius hanc rem enarrat Iacob de Onig hove in Chron. Alfata et Argentor e l. S. Ἀε3. aitque Lonot
402쪽
coliegia ecclesiarum Cainedriatum hoc ad imiis 'tationὸ traxerunt, et imperatores in consortium suum cooptarunt, non sine spe lucri alio. rumque commodorum inde obtinendorum Sic Henricum . a Collegio Leodiens in fratrem cooptatum esse reser Anton Mathaei Lib. II de obit. c. s. ag 744. dem adducit chartam meditam, unde apparet, Capitulum S. Martini Majoris ecclesiae Trfectensis, communi lectione et Canonica Imperatorem pro tempore existentem, et eorum succestares in Canonicos illius et Datres elegisse, faciendo, ut additur, praebendam ipsius debitum officiari per duos sacerdotes a Rege seu Imperatore instituendos qui pro Regibus, Imperatoribus et tranquilitate pacis rcgni dominum incessanter exorarent. . . . Quod ver Aquis rani, quo ex instituto veteri coronatio fieri ebet. Canonicus quoque fiat sorsan exemplo Romanae Coronationis inualuit sub qua a Canonicis . Petri in Canonicum recipitur. Liquet hoc ex constitutione Clementis V. apud dorici Re naid ad an. 3D. quae χ-lennia coronationis Romanae a veteribus Romanae ecclesiae monumentis excerpta exhibetia Hucusque Boebmerus. Ast contra undem facit quod scribit eruditissimus T mufinus, ut a longe vetustiori temporum Epochauci Canonicorum Laicorum calculum atque initium a Carolo . auspicatur. Vid.
403쪽
In Regula locum esse semper recistae Ἀ-
ue innariis sit Pontifex, siue ordinarius, siue quis ex Capitularibus , nemo est, qui ambigat, dummodo ea praestiterit Precista, quae ab eodem praestanda sunt de eo vero disserendi, nunc non est locus Ratio ambabus palpatur manibus quidem alias nihilum inesset utilitatis ipsis Precibus ac si de- rre non oporteret recistae comparenti, suo prorsus frustrarentur effectu preces Caesareae , id quod , nisi in supremam Imperatoriam Authoritatem nens committere velis, sustinendum non est. Attamen non inis quenter preces valore suo redduntur extor-re , de quo inlustris Paulus osephus de Moger a in hunc modum. Etsi verum sit, concessionem primariarum precum vires suas etiam ultra mortem concedentis exserere in dubium ramen vocari non potest , quin morte Precistae exspirent quod et tum dicendum est , cum is aut expresse eis renum tiat, aut tacite eas repudiat, siue intra mensem non acceptando beneficium , seu executionem precum non urgendo , aut patiendo
404쪽
alterum tempore posteriorem beneficio o. tirici aliudue quid agat, quo cum benem
cium una in sede morari nequis se trum autem ex hoc adlerto inferri queat, i Precistam etiam optionem habentem, suo exciderejure tunc, quum vacationis haut inscius quantumuis se pro prima vice insinuasset , atque etiam declarasset, se ab adquisitione primi beneficii
vacaxuri abstenturum, exspectaturumque aliis ud; illo autem altero denuo vacante nihil declarasset, et vltronee ac sua sponte et hujus vacationis denuo hau ignorans introire alium secundum permisisset in beneficium, quo Turnaria gratia ille potitus fuisset ita quidem, ut non tantum pro iis vicibus, sed omnino, et in perpetuum ab optione beneficii exclusus maneis atri Non putem saltim uniuersaliter illud D se statuendum , quum juxta mentem Consilii Imperialis aulici preces debeant habere effectum. inliud foret de particulari quadam consuetudinii hac vel illa Ecclesia, quemadmodum perspectum est , totam vim primariarum precum ex consuetudine esse dimetiendam , sicut quaedam Ecclesiae de consuetudine liberae sunt omnino ab eo primariarum precum onere et aliae non largiuntur Precistae amplius optionem, si sciens beneficium primo acans intra mensem non opta
uerit: ete. Unde,quod quidam JCti hortamenti Ioco subjiciunt, est, ut Precilia jure optionis potitus prouideat, quo singulis vacantu bene
405쪽
sei vicibus per Notarium et testes Conlato.
ri et Capitulo suam declaret voluntatem, ac interposita protestatione jura precum conseruet ea cautela negligentiae notam euitaturus. Alii autem aduertunt sequentia se recesum. periales spectant tantum ad modos obtinendi beneficia ita Germania ex consuetudine re. ceptos modus autem hic non in praejudicium actu jam antea praebendatorum. . . .
fuit introductus unde et recis Imperialis in regula spectato ure, ejusque Analogia
majores praerogatiuas, quam alii ad bene-- ficia alio legitimo modo praesentati, praetendere nequit, sed in omnibus uri communi canonico, Statutis ecclesiarum, et obseruantiis adinstar aliorum beneficiandorum se adcommodare tenetur , idem, qua subi firmitate substiterint ecclesiarum Capitula in Turnariorum jure vindicando, producit istiusmodi verba , Miranda era ceatenus lapitulorum ecclesiarum Metropolitanarum Moguntinae et Treuirensis, ne nou
Cathedralis iraehurgensis constantia, quae solae pristinae tenaces libertatis usque ad initium praesentis saeculi reces Imperiales nunquam admiserant, sed illas nouissimis demum temporibus ad captandam beneuolentiam Imperialem acceptarunt, in specio autem, prout ex actis constat, semper v gebati a Claris Dure dissert de senes eccles author episci permutato etc. in Om. s. Thesaur D. Schmiti Pag. 23O,
406쪽
gebat Capitulum Metropol Moguntinum quod Imperator a perpetuus sit Praeben dae regiae collator adeoque non duplicionerari possit donominatione Capitulum Mao
Haec quae de Turni origine, progressu, ae varia ejusdem ratione ac oeconomia adlata hactenus sunt, satis in finem a nobis praestitutum facere queunt. Illa ea mentis sinceritate, atque absque animi minus Oderati adfectu ita nos congessisse arbitramur, Vt ne in cujusquam vergere praejudicium possint. Si tamen quid calamo X-ciderit, quod aequo aut posse tolerari animo, non nemo existimauerit , illud pro reuocato haberi, obtestamur cum ple.' nissima ad ecclesiae Catholicae judicium subjectione.
408쪽
Λlltahensis 4bbas. Canonicus natus ecclesiCath Bambergae P g. Annus claustralis. ao 2 . Apocrisiarii I. Apostoli dispensatores bonorum. r. q. Bambergae recipitur vita silericorum ominmunis rQuando ibidem cessauerit. M Basilicae artyrum. . Benedictiones. Beneficiarii. v Beneficiorum conserendorum assa ratio a tempore instituti rodegangui. ' DBeneficiorum pluralitas prohibita apo. Beneficiorum redditus. Beneficiorum vestigia. o. eq. Beneficium quid nominis. 2.
ossicii ibid. Ecclesiasticum Rusticum Beneficium quid modo sit 8 Quid Ecclesia circa illudes Beneficium ab ordine indistinctum ar. 6
409쪽
Ganonla Domicellares an gaudeant ure Tu ni 9 388. Canonie in Herbis an habeant us Turni 38n anonici honorari quid i 't. Quinam 394. Canonici nati uir in o. Vtrum auaeant jure Turni Iesid.
Canonici potestatem habent conserendi benesiis cia. 268. Canonici qualiter suscepti iserinta soa. Canonicorum duplex classis ara. anonicum Monasteria qualia suerint. o Sunt postea dicta Capitula aoI. 4o 264 273 28s.
Capellae. 43. Opistolus. D. Capitula Cathedralia eum veteri Ecclesiae Senatu adfinitatem habent. 1 9. q. gapitula accipiunt potestatem conserendi praebendas beneficia. . 63 273. Capitula statuta condere queunt. 29 . Qualiter id fieri debeat 3 294. Catechisiae. Christianorum largitas. seq. Habent bona communia. Ibid. et . t. Einerarii qui s. 49. Clerieorum ordinationes. seq. Elericorum communis vita qualis tempore Α-postolorum 43 seq. Quid de eadem a saeculo quarto, et quinto 1ς Quid saeculo sexto Iss. Quid saeculo septimo 269. Octauo , ITI.
vitae comminis adprobatio. 73 sqq.
410쪽
Quale fuerit illud vitae genus I9s. 4s. An uerit vere et proprie Monachale i97 se Clericorum ab ugustino institutorum duplex genus. τεο seq.
Erodegangus quis t. 77. Est vitae communis Auctor. 374. m. Crodegangici Instituti relaxatio 4 a. seq. a45 sqq. Remanti apud Domicellares, a 3. Cubicularii. 47ὸ
D. Decmae. 18. 23. Defensores ecclesiarum, Pauperum. I. Diaconi dispensant bona eclesiae. Diaconissae.
Dies solis dominicus. 3. 37. Domicellares quia sis Droudi qui asDruthe. Ibi
Qualiter fiat Ibi L iscopi habent potestatem conserendi heneficia ar. Non tamen soli. a'. seq. Dispensant bona Ecclesiae σε seq. r. seq. Iam seq. Episcopi milites. 227. Esseni M. Menorum distinctio 46. si eis EulO-