장음표시 사용
21쪽
to calore : eoque dupliciter, aut eonscreto aut Apu luccessionein. A mossico igitur frigore, α a calore modico dentari videtur. Haec in libro de ni storum affectibus accura ius duputata . Qiuro p terra . Sive gummi pars est, ut innuere videtur: liue scelus, ut inactus: non videtur ea generatio , qua ab eo tit . esse affinis, quod i pie pro itetur, ei quae fit E caule: ita quas e semine: non quale in fructu, sed quale in animali. Dicendum igitur, quibus in plantis gummi genitale sit, non id cite excrementum, sed iemen proportione seminis animalis. In quibus autem non est vitale , an sit excremen iam Focasse ne in iis quidem. Sed imperfectius ij mm : propterea quod illae plantae sint oper fores. Illud non est praetereundum. Si Gummisit genitale in quibuidam ignobilioribus: quare nobilillimum Gummi non erit praedalum urincipiis maximὰ validis ad generationem Videtur enim quamplurimum substantiae, quae in planta est ed coruulisse calor ille, quem in locum miri fieas virtutes cum illustrissimis qualitatibus com iunctas constituit. Exemplum petes e Myrrha, Blellio, Lasere , Ballanio. Lacrymae nanque sunt omnia haee . Itaque Philosophus hie &lacrymis nominat, di iuccos De quibus assert sententiam hanc, non omne G mi esse habile ad generationem . Hoc dixit, ne quis putaret, quod proximὰ accederet ad te-m:nis naturam: quemadmodum omne semen ad
id utile profitetur esse: ita de Gummi quoque exsimandum . Et λὶ ex propositis sequitur hoc. Nam cum dixerit . se- qui caulium in hoc naturam : cum ne omnes quidem caules eiusmodi sint ut ab ius fiat geneneratio: nec ab omni Gummi sat. Illud a dendum fuit. An quorum caulium apta cstl- dea ob generationem : eorum omnium Gum mi speetes perinde sit idonea Non cst com- Dertum: neque esse verum puto. Q M si ve- um non est: alia desectus huius atque interruptae proportionis causa quaerenda est. Idcimeo' dixit Ose vie ἐ- ω πιπαι amo ἐπ . Eae
causae erant, quia neque caules omnes erant apti , neque radices. P ostremo apponit axi ma luculentum, quod ab historiis tum plan: γrum, tum animalium petitum: tum in libro de eneratione animalium repetitum atque lancium, in hiice libris saepe faciet ad multas pro- Dbationes id est, facibus imperfecta gigni. Nam tametsi principia sunt imbecilliora, tamen tinem habent propinquiorem : ac propterea mpus habent operae minus in erpolatae. Celeritis igitur absoluuntur. Hoc est, quod dicebat, Go Nu His rationibus maximi ratio adiutasti est . Q rae E Gummi sato proueniunt ea esse imperfectiora. Nec repugnat hoc iudiciis iis que habentur de Ipon Enascensibus. Longinquiora nanque, ac sens- bux ignotiora sunt in agro nudo . atque rudi
plantia futurae principia quam in Gummi , quod
aliquid aliquando illius plantae fuit. ε π α ι-M M M. Aurea sentenua viri optimi ct ino destiae nostrae consulentis. Audiant Canes impuri, qui Diuini viri Topica tanquam coni iam tractationcm , Lbros trant naturalis Phil sophiae, quasi nihil eorum quae profitentur praestent , impudicis latrant buccis . Iacta natique sunt fili amenta omnium aruum atquc scire
tiarum ab ingeniis illis nunquam latis laudatis: super quibus nobis, qui on a bona debemus illis, tuto liceat ex dificare. Nisi enim tradi. ta essent ab illis ea, nobis ipsis inuestisanda r centibus atque incertis laboribus finitent. Id quod an meliusquam ii fecerint qui tum ita s cerunt, facere nos potuerimus: li unusquisque sui conscius consideret, gratias illis dcbere se sentiat, qudd eorum ipsorum telis nobis dederint illi facultatem sese oppugnandi. Ait isitur vir humanae imbecillitatis consubssimus, ii qu dabi e relictum dc sideretur,nouis operis expleri atque sarciri Polli ut id communi consilio, industria, utilitate perspicere atque iudicare.
ει in. Non enim dubitat an quae dicturus est,ia ea quae dicta sunt, reserti queant : sed designat diuisones eodem modo faciendas, quo di ii periores. qua res ipsae rebus alnines liant, id est fruticum gineratio arborum generationi. Dum inbus locis βλ αια- striptum est , per initia capitis, et μου βλα-νειν : ct ad finem, Mneα Ρη τω , c tarem . Aut cistam reponendum , aur cedendum schemati. Vt subintel
ligatur aliquid tale, ειάς, δει, - . Nam his omnibus libris rese occurrit is modus, si non est mendum . Sublatis illis , ρυι- κῶ, se
ν έων. sunt enim iam posita. Et lego is in ararum: non autem .n Aia. Theodori vcita fateor nic non intellisere.
Δ οῦ τοῦδες - δε υ . t , 'τως Sed nulla, di tenui, & diluto cortice t ite enim lego, non, integretur ad modum Rapi & Rhapham opus est. λ ων, quare Linum transferre maluerit quam Narcissum, nescio . d. -- ἔλυς, ρυ . Theod rus non per cauiae redditionem, sed per aduer- sinuam malE,se, Illa tamen omnium maxinis viv
εισδεί μοι litamia AHI D . Ille suom re liceriter lasciuit, Arbores Icandens amplexu suo perstringit. Longὸ aliter sonat mens orationis. Nam radices in corticem sese induunt. Neque re
ctὶ illam simplicitatem, S ueti γῆ κρυά μου addita
tione illa tuetur:in terra abdita ima subeat. Noa
erum adigitur ad ima terre. Mλ e. . , tonitim& liminutum. Simplicisti me,mutilatum. Qui dTheophrastus ταυτ M- : ille , regerminat. Pessime . non enim a caesura germinat, sed a soliorum corimissura: quemadmodum etiam si
22쪽
non carpatur. Al aue erum sundit etiam integram. ΑNon igitur iteratur germinatio , sed procedit. Non 1 ε est isυτε , scalacet ν κουλου θιον Mi: sed M . - . ων . V t etiam Philosophi ipsius diligcntiam intelligamus. Non potest Theodito condonari allud, cum acorem dixit Abrot na δε αυτ is. Aliud est acor in aceto, de vino vitiato, cum acuit: aliud acrimonia. Illud si mr: hoc I mira . mm Get, -χιζειν χλοον. Nec procul augmento praecidi iolent sic lego, non argumento o Hic augmentum nahil est, tanto minus argumentum. Et cmisit ιζειν. , nucleos interpretatus est. Plinius ita vocat spicas. Spicae autem dictae, quia in mucronem desinunt. Vnde inspica- Bre de spiculum. In Achamensibus αγλ ει ι apud Aristophanem, capita . τα quae Obarcscunt. Imo quae iam arida facta sunt. Addidit, ut paraphractes, abicindere assolent. Et mmisit illa omnia , αλλο ιον A UNDων το μή rῶν . , obsepit. non : sed Cbtegit. Se pire potest agrum saepes, obtegere non potest. Allium tunica non solum obsepit , sed etiam o tegit . . ,ει tegminas si ficat utilitatem: me dira consignificat nccumenta , quorum iniuria corrumpi queat. Tale cu Latinum verbum abdo de depono: in quibus τι ο2 ,-τι αῖ . μ., A mυι κυ ί-. P rimatum causae obtinent. Luculentius, Non habent imperium, siue princitatem facultatem ad vitalis succi rectionem. ιυA,
χων τlis γον μαν. Nihil enim aliud quam quod illa rum quoque foecundum principium coactum esse oportet. Coactum, sign scat Gad punctum. Et eoactum significat ἀν- m. Planius dira, . Nihil aliud gummi cile conuenit, quam necessarium principium genitale ab ipsis caulibus congregatum. Ita ut, quas 1 mcn, omnibus E partibus unum confluxerit in locum. ιυ
tur. Primum, Ph losophus non dicit hoc: sed humorem illum calore gigni. Non enim υλωθ.ι lire humore sn est enim humor ipse. Deinde, non est verum hane generationem esse consequentem, sed seri de constare. Abutitur auia Diem scuti saepe monuimus verborum lasciuia Theodorus. Tum satis patet, quemadmodum
humoris autorem Aciat calorem: caloris enim est. homogenem in unum coaceruare. Et caloris subiectum humorem indicauit. Theodorus a tem nihil. συνιδί ν, concerni. Conspiciust lius,considerari.
Γ ά . resin re, γίνοντυ . Platarum principia cu sint, aut manifestissima, ut in stolombus: ibi em sunt radices: neq, aliud ei quicqua ad arboris persectione deesse vide tur, qu magnitudo : aut proportionalia, ut in ramo.Caetcra 1 a sunt,sola radix futura est: aut mi absoluta, ut in talea: pars eni rami cstiaut occulta,
ut in semine no enim eade semini quς pla.ς facies, aut oeculi ima vi mi Dr Enascetibus: laet enim sciatu Omne: siqua de illis verba iacit te his pinstremis dicere deinceps Aggreditur: quib' 1 cilicet spotenti ceda principia sunt Naturae benescio at tributa. Huiusmodi este ait genera fruticu, atque omnino quς platae sunt minore magnitudine. Tuatietat periculos stimu negotis. Audet enim suspicari E semine omnia prouenire. Na etia in Salice abdita esse vitae seminaria ad generationem. Hoc aute loge abhorret a comuni colesu Philosophiria,qui ita cestietur, Omne quod nascitu princi ptu es quod habere,nceesse esse. At id alpellare se
manas nomine Porinde est atq; voce rata pro a
bigiia statuere.Na seme est platae fretus figuratus. Quae figura atque cosormatio ubi no st, di tamen expcctetur generatioulli ibi principis quide fuerit seme aure nullo dici queat. Na quas Muris semeesse prostratur in Boue. propterea quod e smo bubulo prodeat Tanne huius rei ratione quead-modu incat,videam .P rimu in uniuersu dicit, pi
silas prouenire τ . s. ων. Quas si hoc fudametu probationis,quod do alibi statuit, ct innuebatissipta cu dici barumpet fi ctiora facili' absolui:quia minoris egeat orirae. Mancires igitur platae paratiora nacisci elementa in Naturae ossicina. Quod
axioma quia non potes per omnia iustioru omu
enera deduci: ldidit Me απλώς. Hς csimplicitas aduersaria es exactae diligentiae: quaeno pauca depromat Epusillis operosae generati nis,ut verbi oratia, Laser. Hoc tametsi spolὸ pr
uenit aluiuauo,tamen adco est nobilis naturae: Hoc etuo no potuerit sustineri. Itaq: defecit, saltem Cyrenes, una maxime comedabatur. Sed ad hae insciatione magis facit Baliamii, a pusila arbusicula: neq; tame facile prouenies. Ideo as rinxit ambitu sententiae ad species Annua tu elim dixit -- τα HI ἰ-- ωIῖν. Itaque subdit eius dis- seliae motu, ιν αλλα . Tametsi hae ita egati si mus valde lata sentetia collexi te magni ambitus, tame simplici narratione dicta sunto. Non solii enIminutae plantae,sed etia maiores quadri; pr
ueniunt. - σμ ονυν νοτ αμβανουσι. Atticismus. Decst enim rectus casus parties illa amplitudine, V μ ζο ν. πινὰ scilicet. Potuit dicere ui νοῦ. Verbum e cuιHυσιν,hic multa c5plectitur primit,quia supra dicebat e G: ubi conuenit maiateria, qualitates apparantes ad formae suscenti nem, instrumentum formae calor internus forma
ipsa eali habitus a Sole, de sideribus aliis, ct e tum minister atque sequester aer. P rater hae, qua sunt principia generationis, indicat verbum illud etiam euentum. Contingit enim ed conserrib. ii.
23쪽
tor conditiones. Non enim stati sunt calores, aut ordinariae pluuiae, quorum essicaciae tanquam ex constituto queat attribui plantae generatio. Αtque ea quidem priua io legitimi ac necessarii ei
e uitiis appellatur a Graecis mucicaaia. Dat causam materialem ἔπια Lia . Dat eius potentiam, ,Obtinuerant. Sic Cicero aicit, Ubtanere litem & causam. Adeo sint imbies validi, ut terram occupent. Addit alias causas partim a i eo, ut a tcrra: partim ab agente, ut ab aere. In acre nanque multas existere potestates , multa sunt indicaa, fulgura, fulmina, irides, cometae, pluviae lapidum, serri, ranarum. Haec effusilis
lite non nominauit , scd astrinxit ea voce ἰδι, Q.
Exemplum habes naturae peculiaris sub caelo Noruegiano. Pluit enim saepe pusillis animaseulis, haud absimili muribus specie , Lemmer vocant. Ipse, ut in plantarum proposta hist
dia, Silphia attexit originem. visίδι- πινός. Pieeo imbre complutum afrum Libycum edidisse Laserpitium . - τω, ἴλίω δε mtam .z- γ. A diicit imaginem quali quandam demonstrationis , se . Quae nunc est materia, prius non suerat. Et Piccum imbrem illum est con sequuta. Ex imbre illo igitur traxisse noua speciei principia videtur. Vbi quaestio discutitur sanὸ vetus. An nouae species quae nunquam extiterint gigni queant . Nam propterea mundum imperfectum dicebat Empedocles, quod quotidie noui esset aliquid generati. Hoc non negant Peripatetici: at nihil noui generari,quod
sit species: sta in specie quae iam est individuum. At imetes propter nouam materiam non mu tatur : eadem nanque materia semper manet. Alii mundum statuebant aeternum hanc eandem ob causam . Quia, inquiunt, semper gignitur, imperfectus est: ac nunquam desisset gencratio, quia nunquam absoluetur . Nugae . Materia prima non augetur. Non enim fit quicquam il-
tu, sed sub aliam transfertur sormam. Restat ergo solum id quaerendum: An noua forma fieri potest quae materiae sese aptet HOe enim essentia est.& quam speciem appellamus. Iam squae de Silphio narrat vera sunt, Douam exoriri posse cogimur fateri. Qui negabit pertinacius, si non in Libya, at alibi Later suisse ante id tempus profitebitur . Cautiores atque elegantiori homines iudicio, a proportione dunt di argumentum de assentionem . Nam sin sineto muris sorma non est, de mus generatur ibi r muris ibi sormam esse nouam necesse est. Quis eam eonstitiait ρ Vt Solcm neges autorem, alium quempiam statues necessario. Nihil enim si a seipso. Igitur ratione pari,poslunt esse species in inicientis potestate. Quae potem; non educitur in actum, nisi clim patiens rite assectum suerit. Itaque E spuma Apuas, e s- tu Araneos, ἡ rore vermiculos, ἡ sincto Muscas exire videmus. Quae igitur species sunt nobiles , ut Equus , Leo, Bos, Nomor eae non nisi per univocam generationem per indiuidua
Α propagantur. Quae verδ sunt impersectae: earum idca in autoris sunt potesate, quoad i e Osserat idonea materra. ipsorum Vcro indiui duorum actus, quam Plutosophi vocatit exissentiam, potest ita per tempus intercipi, sicuti per locorum interualla intermittuntur. Quare ii eὸ Cyrene Later habemus nullum. Nam neque
Bera in ad Laseris antiquorum accedit commendationcm: neque ista vaporam, alienorum laborum compilatores, san Osunt cerebro, cum in Germania Laser audent oscniare. Darii Hiaeos πνω et eruetas σοῦ ratis. Q atuor sunt . . U. causa. Quodcurque enim tit in Natura, causam habet . ἀροι : scilicet alia a semane univoco. , quia non est causa uniuersalis , sed cia. V cem hane .gurri ad hunc vlum saepὸ videmus his an libris. -αύτης. quia dixit mr δ υς. OB portet enim certas quatilatabus cile piaditum rquarum generalcm cum positit αα os clarὸ naimque patet crassitudinas natura) subdit priuatura
tiam lentorem praeie seri, de odorem proprium, atque etiam calorcm: quae oporauit esse fututis
materiam, v clut I cum alcimus cx auro. αἱ πευαμce . . Explicat quod proposuit de imbribus, idque vertias exquistas. υ --ουσι, faciunt putrcdines. Quomodo faciunt, si is
materia putredanis humor est, ct imbres humor sunt Materia ergo sunt, non effectores. Dieamus, materiam ei te internum humorem a calore C destitutum Calorem defatuere, quia extangu tui ab extranei humoris impreissione. Extraneus humor imber es. Est igitur esicctor imber. ζ ωωσDe. Etiam diximus alibi, fortasse non es.se putrefactionis calorcm ulli rea naturalcm: ita que mutata onem ad naturalia tisse putrefacti nem illam . Idcirco addidisse αῖ λαωθι c. ἰώ - λυ I xx υμα- m . Sanἡ s sola superscie, perfracta sit humore, non potcst inius corrumpinaturalis calor . Itaque introrsus adacti m imbrem penitus subire vult. Dixit πινώ, quia non ex quatus putredine planta nascitur,sed tali. Sem per ita loquuntur Per patetici quod explicent posea. Mir ara me. Alias etiam πιιιν. Dixit autem aλλωωους quia pos putredinem sunt. λι. Hoc enam est asti. Itaque vult demitti multum. Non enim satis es principia statui generationis : sed Opol tet operam in Opus exire, ut in se inchoara in opere absoluatur. Idcirco ad
A superficie nanque, etiam si constituta suat, nequeant haurire m tu. Rectἡ coniun, it liae duo, quia alimentiam est incrementi materia. Et eomposio usus est ἰ-: ut tractum simul explicaret augmenti r scuti dicimus accreti nem : smul ordinem : nam primo alitur, post augetur . τὸ ἐπι , insuper . συνι 34 α , quia consistentra est snis confluxionis , tanquam motus quies. Ideo supra ρna, hic s. dicutio αἰαι m. Ratiocinatio motus quidam est, scien-
24쪽
scientia quies: unde de nomen, tum apud Grae
cos, tum etiam nostrum. iar Diovi, iraria
ἀμα. Sisitur enim mentis agitatio, de fit species in animo. Sae Latinum Seiciatia, ora urim οεσις ώ ἔπι, . Nam Latini quod nomen Entis 1implex ab usu abieccrunt atque repudiarunt, omni-Dus activis participias iidem adiunxerunt. Audiens, in . Sciens , νων L. 2x s.rircinem κλι : aut adiutorem caloris naturalis statuit,
aut autorem: Qque duplici opera, calefaciendo de exierando Nisi secaret, non consaret planta: quod non nesciuit Catullus poeta n ster, cum lxit, Finnat Su, educat iuber. G Irinus igitur quia desiccat: quod prohibet debitum rigorem . Nisi calefaceret, non secaret. Non enim siccitas activa qualitas est, ut salid putauit Olympiodorus. Si non calefaceret, non vivificaret. Hoc enim est ΛΘ, r. z- ρ - τυι- ω . Exem-slum a maiori naturae opera. Nam sani ma- aquae sunt operosiora, nascuntur eodem mmdo: atque extant ex putredine anto facilius planta. Dixit, ci mλλω m. s. Non λι ecor, aceta Oratione, ut indicaret consenium Philosophorum: eam pro certo tenent: ut facere videantur.
yndesectae de factiones. Et verbumscere, simpliciter positum tam apud Ciceronem, quam apud Thucydidem miri ν. Dixit autem vi πιλλω, non sine ratione. Nam in imbribus aqua est: uterram subeunti Teme igitur admiscentur. Sole animantum Calor inest ergo. Aerem non intrinduxit, propterea quod Anaxagoras in aere solo statuit semini principia quadam. Ideo iudiit reo Aia: Non enim Anaxagoras Hoe est,quod mox subdit. E A M. V bi dixit e wυ ας - , con serens, quas sicuti dicimus α μαλλων. unde symbolla de symbolum . Sed maluit uti verbo motum si tirante, non iactum: sic utimur . Dixit συν, quia cum aliis: ruis, quia necesse est aerem descendere. i me sin
λω. Ex illis fit proportio seminit, aqua, terra , Sole. Quddu aer quoque aliquid conteratriam tanto impensius eiusmodi alia dicemus esse occulta seminum principia. Nec otiosum verbum Sic enim dii dicebantur Est enim datio motus rei transata possessione. It que seminis illud principium non amplius aeris est, sed plantae. αλλαι γ ais. Explicatio illius α λῆ ώλλιν. Etiam sine γ. se, Κρυ m ιλλῆ
αλεύους II, eos . μα-ν, tira et L HI D vων. Sic enim mani sim cognoscimus alia multa principia, quibus tum plantae constituantur,tum constitulae nutriantur. Ideo dixit; - . Et mn G, sicuti modo M. . συδ 'vi που uda. Hinc aquarum non materiam , sed opus. Caeterlim non tam pro principio, sicuti si pia murum 4Mς, quam pro instrumento. Fli uri, inquit, de aquarum colluuiones, atque cru
ruones multis Elocis inuehunt semina tum arorum, tum minorum stirpium. Tria, ποταμῶ, συρμαι, - . Fluvii sunt nobiliores ala
bus cum plus solito sontes exilium largiores. Etiam lacus cum ripas super ruenique omne genus aquarum cum restagnant. 1m, L M, quia ex agro in agrum. Verbum mercatorum de nautarii m. H ae igitur aqua vehicula sunt seminum,non autem principia,utili et Aiace m. ta m, sicut
erupit Peneus E Thessalia: de multi fontes terrae
motu,sicuti diximus an Meteoris. Διο ν οἱ με- minore. Auget narrarionem. Fluviorum cursibus translatis, locorum quoque feri mutati cnes quoad plantas. Sed abusus est transatione. Et
nim satio σωι vocat fluviorum qua tamen non
sani ed fitilini. Intellexit tenores ipsos,atque deo alueouem enim stant:in eas sunt curius. Dixit υλώδεις, de .c λιυα moniam mutati; soli faeies: ita vi quae pura fuerat superficies yluescat. Sicut dixit υλ -dic υλ δὸς materialas. Nam malle los de alia instrumenta, sue somen a ad ignes, tiam materrae nomine appellatos passim vadcitius in historiis. Cum haec ita narrauit,osterulit de lusiudicium suum . Non enim hasce plantas esse spontaneis annumerandas, scde semine orras vidcri. Inuecta enim ab aquis semina. Quare aquae illae tanquam agricolae censendae videantur. Et duo darit,eπι--prcpter semina: ευ' Z. M. quasi etiam herbulae intcgrae imponentur. Quaenam ergo fuerint . Gino declarat. A vi αυρ-
των. Argumentatio talis est. Si semen non est si stra,vi rassicauimus, scmenti serae ipsae, quae aquarum inucctionibus exoriuntur, videntur surtivo
seminio suas origines debere. Quod si itidem tractibus etiam steriles enascantur: non est dubium quin eς veth ac certo suri sitanea Caeterii quoniam non Probat hanc opanionem, de conabitur resutareiaddit faba τι. Nam quemadmodum da-cebamus, mox videbimus putat omnes arbCressuum semen habere:quod quoniam absurdum videtur e icntcntia eorum qui in i yluis versantur, adumbrat hac opinionem rei tenuatate a que O scuritate. Latere enim simina earum quae nullum serre existimantur g. οῦ- η
- Sensus est apertus. Si planta proueniunt omnes aut satia. Iut plantationeiaut sponte: de illa duobus modis prioribus non proueniunt: terito prouenire necesse est. Ita diseritur syllogismus. verba vero sunt obscura. ο ρ δε οῦνα υλν, seia
neutro modo sint. deest verbum de aducibili, ,etris. . r. ξυiaci. . . Refutatio Ni diis loquendi elegans. Negatio aliquando per interrogationem , aliquando simpliciter in viii. Sie Ad apud hune , de apud Comicos, atque tiam Xenophontem. αλλὰ ρυήπιτ υκ ἀλήει. . Non est , inquit, verum hoc, saltem i. maioribus. Hoc duxit , quia de dudum, re alias demonstrauit, in minoribus minorem cperam a natura poni. Trum, id est , hoe qu. . arbitrantur, absque semine generari. αλ .
25쪽
μ λ ν λουνθανουσ . Postquam tenteriam illamen- Adae ii redarguit apponit veritatem. Inlunt,inquit, seminauedia ent nos, suemadmodum diximus in histortis. Exempla Salicis adiungit S V lini At de Sal ee potest cite ala qua 1uipicio seminis occulti. Nucamenta nanque demittit quaedam. Ea in se ut nihil ibi idi eontinen : talia nanque mania progenerat etiam Corylus, cui semen alioqui fructu, ipse est tamen D:sunt habere proportionem
quampiam seminis , ut mox de Thymo dieet: cuius semen in fore i plo inesse asseuerat. At V lini semen de conspicuum di conseisum adeo,
ut etiam nomen muc nerit: Samaram cium umeant prisci. . π ὶ Οὐφελ ιοῖ γων. I xemplo minorum tuam fulcit opinionem. Addueit enim BThymi ita ram, cuius flore sato planta veniat. Est autem modus tanquam medius quidam. Hiccnim neque prorsus la et , ut in Adi ro: neque penitus parci, ut in Apio. Itaque visu non per cipitur, euentu percipitur. Ideo dixit τἰ δ vi uis . Nam exit in actum generationis, quia talis potcuas est. Aia j m. Diceret aliquis. De minoribus non mirum, ptis lananque semina exiliorum csse, par est. Idcirco sub est , id quoque in maioribus deprehcndi. ylesit ad exemplum maximam arbor ni Cupre1- sum: cuius semen sit minimum . Quare submia ferri positi, nihil cile niarum si minoris quam is Cupressus , arbores tantam esse Salicem v dimus in i e occulta inui auue commeant semi- cna .FAbutitur tam ii sentibus nostros pudenti Asinii, alio iii Pli lotophus, cum ait, δε Areis. Quis enim mul. um laborat in videndo Cupres si omen a ειυς μ'. Nequis totam nucem semen esse putet, doce: pilam illam a seminis opinione amoliendam: αλλ ἰχ- ω, scd quod intus est. instrum dicit Cicero . QDod intus natatur: λεθὶ ν , non 1 olum cxiguum , ita etiam tenue. Est enim ut rectὸ vocat Furfuraceum, , ν, Issaceidum. sic enim transferetur ab auribus animalium , quae propter mollitudinem propenden , ad seminis huius naturam , quae minime rigida cst isti menim significat imbecil
Poeta. -tentio fine corpore viros. Itaque cum sit di exiguum di tenue, iam rumia, avolat. Proia Dprium est rerum non erassarum, elim sua latitu dine ab acres istinean ur, eius motu iactari. eκ,
si reficat locum , scilicet pilas quas dicit hiat )
'σκοντων. δεο ν ἐυ--α nrie. Clim sint λου-e is quae lana semana prop er exiguitatem: alia propter naturam eum i una natura consu- sim . alit nucamentorum: repetatur etiam quod
de gummi iesione dicebat atque generatione: cum haec ita sint, experto homine opus est ad Gus cognitionem . di dixit τ divit ligere qu:d ex quaque planta diligenter anira uerterit. Et ri illud explicauit acibus capitibus, a sa zγme,&- ν miri b. Vt si I diligentia re scientia. Possit.
obseruare nec nosse quispiam. Alius nouerit, sed negligens fuerit ad dispiciendum atque comparanuum . Qui ca varia timuerusque inspectione lurarat sim fac u larem ad sc mina cognoscenda. am πιλὰ.ῶν μὲν eo . Prosequatur tuam sententiam. C siarc, quod dacit, in multas: v delicet non1 wὸ nasci ac temere. Argumentotae quae in saltibus ruperis ora L ni Ur. dicit enim
eas potie frequentam , nisi aut ab radacibus c-nusia sobole aut a semine. Argumentum ergo est a facili rate, quam declarat vi horum crebritas. Caeterilina quanto facilius illa A. αμα- seneratio, si a caelo tantum m et di ab agro. Nam eadem est ubique agri vis, in omnibus scilicci sti partibus, eadem cali quoque. At non tam nata radicum aut seminum ratio. Quares vitam modo potuit agri natura caeli auxilio arborem producere ultas ibidem possit eadem ratione. Trum i videantur a semine proficisci,
Non temere . G s , continenter, non unitate
sed frequentia, ve sit potius m ς υλα Ius didit; Arix, quae cultu vacant. De iis enim quaestio. Quia loquatur et La - - . Natura illa spontἡ nascenda,id est principia a quibus nanciscuntur hanc nascendi facultatem, si uirus n. Pontanea, non fuerint satis ad sylvas inam nes irrequen aiadas . Mihi ecmia viderum neque Arduentiam , neque Hcrcyniam, neque cas quae sunt in Rutcnis, icccessiva prole factas arbi- tror: sol quemadmodum non comm Linicati ne aut consuenda mo u terrarum tractus alii altis coloribus , Odoribus, saporabus , partium
consuutionibus apparcnte ita diuersis quoque facultatibus ad variatum ψccierum prodiacti nes, cum ipsa caeli faeie conuicisse. Di ii i
λD A ἄωρ in . Ad suae sententia confirmati nem adducit lignatorum atque saltuariorum cbicruationes. hcssblitos prosteri: paucas esse a
bores qua fructum non rant . Idcirco superi ribus illis .i υ- , Opponit liti λίγα. Quin etiam si is posuit aculeum , quo aduersariorum sen entia stringeretur , cum dixit haneάν. Quas dicat non a s 'cie id habere, vi fructum ne ferant, sed ab euentu. Siquidem eo&m in genere sint quae serant. Rario istin communi speciebus omnibus digerentia quae genus constituit . Nam si genus fructiferum est. ergo de omnes species. Quod si quae sunt pro sterilibus habitae vulgaribus agrestium hinminum opinionibus: non continuo tales a s pientibus sunt censendae. Sed transserenda causa, vel ad illorum ignorationem. vel quod eae a bores peculiari commodo alendi sui acie sei stietur semine. Hoc est, quod dicebat: o υ -- Omnia tangit: quae sunt illa ὰλλα Nempe ipsa τροφή. Hoc insequentibus docet
26쪽
doeet libris. Habitiores plus uiuo arbores, mi- A solii in contemplari: hoe enim sibi quis
nus esse fructistras. Igitur non conuertum alime- e 4 tum in alia quam in semen: sed conuertiit succcni
an alimetum non in iem . de rectillime ex ias dixit, ' mam, fieri steriles,non autem est e.esse nanque genere Meundas. Dixit Videtur opera, agrestes sensibus interas latere vis occulia Nar utar, quae impediar fructifrcationcm. Quibus rationabus colligimus eum negare, xllacile alborem sterilan .ura sua: ut omnino tollat L, ω πν rancra lone a grandioribus. - αμα, te rates cse non incie, ita accidete,
probat e plo vitis, cimi luxur a sentescit. Hoc incommodum in Historiis dicebamus, Quia in prouerbio veteri cs, cum quid frustrant,
que commoda comparabit, scd ctiam ciuili unimo αν se *mia ad communem viaritatem refcrie in
non fidat prioris tetra, quae toti bat spontancas arborum generata es. Quamobrem utram adiungit causam , ac sane talem: ut etia in ca ea prinducat neccuariarn α μασων generatione. Nem pe .u' dillam terrestrium qualitatum, apta materia Olis vinum de argumento a maiori , ει ἡ
οε M ab τα ς ζωών. Quia sanimalia qua sunt
plantis ipsis longe toro gcnere praestanti ra, iunis causis abique parentum semine progignun tiar:quato f. et hias quod minoris es 3I: a vidc mus a lianc tractationcm esse conti iam ae fluctuantem.
hii eos mulgere. Quod tetigit aptati in E divinus B Et qua tam praeteritarum in Historiis, quam sim Poeta. Quasi cx d uentis lacie capellas vires sce- turaium in sequentabus libris quaestionum faciescundae factae sint hirci, cum amisere tacunda late. , aetii αλ λοιι Hoe videbimus infra m Amysda-lom luglande. Ii standi namque nisi ricia ria: x,
Anium se, quae fructum serunt: quae ipsa tora edendo sunt,ut Tubc ra3x qcadam plantae periectiores, ut Rapum. Perroicianum, de eiusmodi. Fae tota utiles totae fluctus suiuuitalcs
una vite, Amygdalo, iuglande, Corylo contingit, ut praeter speciei natu iam amittant generandi facultatem: nihil prohibere videtur, clam totam quampiam speciem sub genere tacundo sedile-icere. Ratio haec nulla cs argi mentatur enima minori ad maius . nam in indiuiduo ma cria in causa es, an specie non pothst tolli to a dic ferentia, ius altera contraria disserentia. Dixit
λ Gquia species est totum inentiale. Indiuiduum est speciei vulgo se teneturi nos alibi subri huc pars materialis H oe enim c u .ntimi rodi ferre. Ium vet/ρου-αν Alia causa finalis,sed urbanior, quana veriori tabu,neant a generando. quas ieruent de oriraim uana 3 ma- aeriam ad tempus aliud majs idoneum. Hoc euenit 1aia etiam cum in uitae iusinemur. Nani quae
vinea gelatione colli bita est. ne hoe anno frivili Userat sequenti duplum dabit: xi ct illi depcnaat. I alterum addat Quia igitur de sentcn ia ρο- riculosa, de probationes verisimiles poraus si amnecessariae:vir op imus ..t semper solet. dii mo destiae sux pignora verba illa:
τυ σάαν Uθ' o σ.ν: clim excusat se quateron exactilis tradiderit. Ut sit quasi ex alictario, non autem - νν. Ideo composuit participium
cum praepositione o quam est nota indiseii multis in locis. Ergo tanquam δε t. non raΓ- qtram; μυ. iumenta erit. Omnino videtur ex ipso tu Aditincta probatio facilior rationibus magis necessariis. Idcd remittit nos ad acriorem atque exactiorem disquistionem. Caeterum non repticienter. v i iuuinandu rape sit, utram in par tem vcrgant cius icii: entiae post multas implie torum argumcntorum iactationes. V t neutiquam nos pinnucia barbarorum licui orum diligentia atque explicataonis. Qui ubi quippiam condi uerium habent,de quo quid i uendum sit, quirant : adco luculente simul atque subtiliter disputant,ut iob dccere sciuisse videamur.
eeum est Cupressi semen, sed iursuri sintillimum. Quod si piceino semini sim te fecisset, leutroque
Theodorus pingit orationem suam variis verbis, ut suo qu que loco declarabuntur .se hie, Hri is se, quae minora cotis fiunt. Nis Graecis
adiuuarer, non intelligerem. MD m. cum timbres ire lucia auete Aliud est frequetare, aliud occupare posco esse frequens impresso non tamen diuturna, ut emcax. ω χῖν significat pole
digreisones, transationcs, immigrationes. Sic Grana fluvius in praetura Salinarit,ubi restagnat, solum conuestit recentibus herbis, connectos m ne ex dilutis atque detersis Alpinis glcbis.
id quoq; habetur. Vix tueri se potest a culpa bambat E loquela solitia habetur ora etin Gqus cotinuaumo freqLetra. Na quomodoc insalutat ne se eon inpiant quide. Alr Ud oris , aliud αύ -ον, aliud is sv aut hue ψον, aut ἔ mi ν. Haec iam in principiis naturalium cognitionii declarata sunt. Est enim eontinuum subtili isma de finitione,su ius partium ex rema sunt unum. sed omnino longe infelicius vertitue contan tiam. Quas enim intelli modo scruciat at borcs conti
27쪽
Atis,ut nos. Sic enim vertit, Semen Larici si- A ctura quas quaedam horum librorum .pollicetur
mile. Cum tamen tam cem non norit Theophrasus.Tota namque GKeia nulla est. Sed & Larietsi comparasset, simul viri que dedisset ad exemplum S Cupressum,& Laricem. Sic itaque dixi 1
declarat sursum, illos. I nihil est propius furfuris facie, quam semen illud. σ-generis habent societatem. Tametsi Cicero ita loquitur, re iubest doctrinae ratio, quia species lecat genus: a secando autem, di sequor, I secta,& s cietas. tamen cum Planio planius, congcneres. Abest enim nescio quid illius essentialitatis, quae debent intelligi eommunis speciebus, in laxa illa societatis coniunctione. Quis nescit, aliud est e socium,aliud amnem,aliud cognatum,aliud comergo causas. Causa vero,ut coalescant,est cadem, qua fit ut sata proueniunt: nempe responsus mi tuus recipientis tescae, sumministratis soli: seliaurientis surculi, luppessitantis arboras. Duo ponit εμ τυτειαν b - ει υσιών. Videtur εω tim uini esse, quod immillio surcula in ramum praecisum. Hac peculiari voce vocat Planius is sion qua vulgo utimur caluare dicunt nostrates,quasi in calamare: quoniam surculem quem adigeret, calamum priscis placuit appellari: graphiam alii voacant, quia graphium de calamus ad idem v sum,&ad graphii scriptoria modii radi iubet Didymus. Tamen neque is, aeque Florentanus,ctara de in di, scriberent instionii de hoc quicquam dixere. ,---Statuis alios docent, λ σών, ἰ; vi me , generem Verum de his inprLO cxoteri uum m --λε- αν. Duoiu priorum eiacm ratio. Dilia
rus est ager magna ex parte domitus. At de iis quiveriantur in sylvis loquitur. Sestuarios vocat Iu- recoluitus. Lignator ad verbum. et υρ- Theodorus unum agnouit, alterum abieeit. Omist illa omnia Theodorus diviso υτὸ M .H:μι γ ζειν δεκαμ . Itaque non dixit, obseruara Oportere ab homine
rerum petito atque exercitato,ut ex omnium ci
templatione colligeret illorum dignotionem: sed mutilὸ admodum, de absuriat legi nonius ab e perto homine potest Scilicet semen si est manife-Hum,abs quiuis legi potest. Si est obscurum,ut in Saliae, de Thymo: nihilominus etia ab imperito potest. Nam quae di scultas ad legendum
opinionis adiectitia,translatitiae. αν. ferunt subiecto latum. ippe scisso cortice in mittunt surculum, quem propterea vocat ιν ια. Caeterum si tenuis cortex est, ut Cimo,corticem solum scindunt, hunc vocant ἰμ υλωσμ ν, credo quoniam soliorum tenuitatem imitatur. Sin est crastus, ut Fico etiam scalpellum in seipitem ad-daguntd qua vi, MνMισμον nominarui. Horum duorum ac masis prioris similis es maiorum nostrorum emplati ratio. Scutulam detrahunt cras- seortici arbori, eiusdem magni ludanis cum sua gemmae papilla imponunt aliam , ex qua fructum habere intendunt. Labia luto muniunt: unde nimnam emplastrationis.Tertius modus est iis ι,est is secundus Theophrasti, - θαλωσι or, quam Plisnius vocat inoculatione. Ramum anniculum d currunt eatenus,ubi nulla gemm spes siti eum des M, commentari: male. Commentari enim est, si glubunt. Quuitum purae subulae telictum sola mente agitare: non etiam dicere,vel mandare tam fistulam induunt ex paris crassitudinis ramoliteris. Idem,quod comminisci, hinc onim nostrum.
Dioαν. Hactenus prima libri pars, qua tractauit naturales generationes . Hinc altera incipit,
ea ex arbore sumpto, de qua fiuctu sperant,exenipto intus ligno, ac relicto cortice eum oculis: inde appellatio. Hac plurimum Santones Him-tur. Hoc enim modo plures fructuum s ecies in eadem spectantur arbore. γ, . Quia dixit, pene esse iam declarata: ostendit, quomodo. Nam eadem, quili& sationis de insitionis ratio. Nam in satione terra matrix es: in instione a bor. Itaque inoculatio non solum est appostio quadam de aptatro, non temeraria, sed ritὸ atque ordine instituta: verumetia satio qua dam: σιτυαns. Syllogismus patet. Quia medius terminus est matrin, quae est terra ad arborem insatione: arbor ad surculum in instione. t qua declaratur arte instatui . Vn- D , apparatus, ordinatio, seriatio, ut simile siniti aditigatur. Appellauit autem ordinationem,quoniam est hic primum quod Q. υ πὰρ 1ι, arbor secundum quod surculus. αλλ' ea operi.
Reddit rationem simplicitatis in hac natura Simpliciores namque mutui rei pectus principiorum, quam in satione. Namque in latione duo diuersa sut,arbor I terra: atque aded genere toto diue sti. At in insitione una e Ara lire natura, de aletis, Ad alimoniam suscipientis.Est enim arbor quiddaplusquam matrix: quippe idem cum surculo non solum genere altiore atque remotiore,puta plara tae,sed nitim proponit, qua de re dicat. αλ υ Asia P. Deinde ossessit timilitudinem sationis di insti ius. Quippe surculum uti arbore,sicut terra talom. Ex utriusque naturae concordia consentioneque in unum coalescere. Tertio loeo dasputat dς anni teporibus. Quarto de modo &arte inoculandi. Quinto de locis de temporibus Attent siceit auditorem, quia smplicem dicit esse rationem ' docilem ex facilita nquat, ne su-
28쪽
ne, sed etiam propiore, quod est nobis ignotum:
quale intelligi inus esse commune genus Pyro ac Cydonio: sicuti quoddam item commune en Asnc I Equo unde fiat Multas i aque dixit, ricλα-
ιον, is es' νῶν- της Mir a M so . Genitalis humore st α agens ct pa .ies quoad lubiecta,quia alterutrum videtur esse horum M. crumae si tamen ut materia in alimen ii transformabilisa ut uniens, habet et scientis proportionem. Ra io est,quia in humidi rate illa est A liouor maeria: ct caloreatlestis, id est anima ipsa,forma:& ealoresemen tari, instrumentum formς. itaque qua enus ma eri est: quatcnus forma, ν uam.
attribuit humidia illud genitale:sta oculo tan una. Quod quare secedit, ratio nobis explicanda est. Nam sane tam in arbore, quam in oculo humor ille communis est, I unus Neque unum fierent corpus naturale, atque una massa i pecies, ite ut in Mulo. nisi unus esset humor. Igitur desureuli humore solo dixit: quia Grmae specie tenet: arboris autem humor vices gerit solius maeriar. iccirco dixit: surculum haurire quidem ab arbore alimentum. ut ex eo sibi augeat transformato suam illam genitalem humiditatem. Nee abhorret ab ipsa natura sententia h te. Nam surculi vis ea est, ut in tantillo eorpusculo, tamen praeponderet arboris viribus totius Non enim arboris prodi ,sed sur- euli fructus. lded verbis illis Omnia coplexus est.
hoe enim humidi est. Tru αἰ ab arbore hora.p. crestas trans murandi habes in sua 'estate .magna namque verbi huius vis est.άrit Ara. quia ab asebore acceptam in po en ta reddit M t ιαν, quia sibi fieir propriam. D. -,ν, quae non iam est τρα- . sed actu germini io, & tot apparatuum finis. Σ - , δε ἀν--. Postquam deelarauit subsan iam, declarat assectum eonsequen'em . at que ait, Insitioncs omnes sicil ἡ eapere inerementum Vnam tantum reddit rationem:
in satione sit a terra sumitur alimen iam, quod multa eget interpolationet seg iam elaborata est ipsa ala menti ma eria in arbore marre, quae adoptaui . Addo altera. Quia in arbore mul a sobest materia: quare mus a e iam subir. h -
lationibus: earum namque succos esse maximε puros Quare verδ sit in eis sueeos elaboratior, non salis apertὸ eonstae: par enim omnium ratio videtur non est tamen. Namque in sureula ione nome enim mihi fingere ne eesse est. ne in si ionis vox, quor generis est, importunὴ eontraha ad eius speeielma ricis arboris ma 'eria qua ex eavir suris lus alimenim lonei lix dista θ gemma, quae tu ret in surculo , quam ab oeuli, qui sunt in sρula. Hrret enim eo ex to u oti lieno I aque seinsegeelara . erim diei': s HI . purissima resecindet hoc nomen illi verbo. ,στ
A pura,ae tan a cognatione coluncta simul utraque
mater ra, quatica uti artinitas maletiae qua eii mramis au truncas, cum matutia quae est in fructibus . Viqueiaco similem cite nacurae coninica uin fistula,ta in matrice. Sic cnim diccba ,τ άτ ρο- φ ι ει αν Oculus quasi portator cu aliunt i, quod capit a macrice, ac transmittit ad germinas augmun una. Sic a ramo pectolus, quod traducat D cremcn a fructus. Tu ponit maiorem syllogi imi propolitione ex axi mate communi, sic. 26 et Iesu ρ nata
μμὼν. Tan o magis. τι - γνει, οῦ .in . di limitis-ntile coapta: ur, cum ii e eo coalescit: quanto cinmodius aqua in orc nego io ea quae sunt iccudum
formam cadem 3 Ratio uti apud primum Plut 3 sophum. Nam forma sua liba tacit accidentia. Erisgo si eadem insi. forma eadeu berunt accidentia igitur similitudo. in qualitatibus namque smilitudo. Sic habes demonstratonem. Ac ianὰ qLod substan tar congeno taci e coalescant, id cacoetest quod idem iunt re: sitibus a que interuallas diuersae. Anio a igitur loca diuisione, ae te munis: nihil iam intererat. Quorum autem similes sunt qualita es, in iis appara iis unionis sit mr ipsas qualitates oportet enim prius unu seri Ma. hema i m. scilicet qitan iraiis tractu: ut in id una sorma postea introducatur. Iccirco in minore propositione auxit sen cntiam. In prima erat, in secunda. I. z-han iar. Quia sorma est autor similitudinis, plus est.cile generis eiusdem quam eiusdem qualitatis. Dcinde eonis: firma coalescendi facilitatem: dstque causas de eo Diones, quas vocant Gia ei cinidaeit ζάλο- α ανπλ piae serim si inter comicis conuenerat. Non c st ratiol sorma, vel a substant a. scd a commoditate e hadisonis. Vitio enim non solum fit inter similia, sed etiam requirit quandam quan ita is aequalitatem. Itaque cum per conici madhaerescentia satvni cortices di similes di aequales esse decet. Igitur urinque teneritudinem quaerunt, ut rinque leui ratem, utrinque crassitiem parc m. Murua tum
sit eoalescentia: quia uterque & capit, & eontra capi ur ab eo. quem capit. Hoe enim serascat plenior illa vox, ά vindicatio. Silii He
que vindieat quantum in ercst sua. ελ Reddit Deilitatis di eoiunctionis rati nem. Non enim multam seri interpolationem.
Nam quid traiectionis esse quit in er duo, qua sunt v num3LM perquam pauea. Nam loca inter se eon ingunt. Quan ulum interuallii interrediti id ubi eompletu es succo sequestro, qui utrique smilis, utrique eommunis es iis unus esticio. utilia snt unus. Itaque scitissimis verbis usu, tu h
Gnareo. Q ut suecus in matri re suit eum est in melilo non est alius a seipso. nis loco. ἄ- ς λα-
29쪽
α, ad demonstrandam similitudine, atque aequalitatem affectuum inter arborem, de oculum ins-tum3 An appellat hie iesum oculum fructum Sie enim videtur dicere: simul turgere gemmas in Mutila, simul incitari arbores ad germinationem. Declarat igitur utriusque partis consensionem
atque conspirationem lubit idem temporis m mentis ad germinandum. hoc enim est Lin in Quamobrem supra quoque potuit πιν χαραον ad hanc eandem accomodare significationem: cum Iccbat s aram ρ eo ι λεχσ. II κὰρ ν. V t iit deo purus succus oculorum, ut de eum suceo qui fructibus debetur comparari, de fructus nomine
designara queat. Ita nos lancinant libri hi. Quod non semel quem sumus. Nihil enim gratulis hae
commentandi struitute, quae nos tenet de aliena
obstrictos libidine, di non rard mendos uiniis codicibus captiuos. QuM autem -πῶν se a ceperit, facilὸ percipitur ex sequetibus verbis Ait
dem assectus parturiendi similis sit atque aequalis tum in stipite,tum uos reis: tum ex utriusque OLseio facile si opus ad utraque communem iacm. Id est facilis cohaes facilis uni facilis aceretim ut postea fructus edantur: M tticis respondent illi. Ei cs. Icλων, autore natura , quae statis consultisque rationibus omnia temperat. 2ιλων
igitur significat facilὸ, ejicito. Alteri alteru hς .ret,utrunque alteri socium. e. 3 - αλλυς, οδεν
Isi j. Hic videtur inoculationem statuere in solis congeneribus. Quod s ita cn: facilὸ iam patet, quamobrem dixerat supra,inoculationibus gemmas asserre succum purillimum, sin illimum, paribus assectibus praeditum, paruae indagente mutationis. Quod vero ita setiar,videturn eum dicit
δε λωι: scilicet gcneribus instionu ..isit stamqua-do minus conuenit inter arborem de surculum:
veluti eum Quereus inseritur Vimo. In quibus propter diuersitatem naturae, opus Operosius est. Tres diuersitates des gnat frica Vbi alia gener succi diuers,tempora non conueni sit ad germinandii. Quae tria ita tria sunt, ut non siit tria propter disserentias diuidentes: sed sunt scute secius de causi. Nam di ou declarat essentia. H e caput,origo,autor succi . Haec principium motus ad lepus germinationis. Ita de dat succum,ut substantiam: de addit motum, ut affectum ad finem. Finis autem germinatio. Vades vero quam breuitatem. Vtrobique enim omisit verbum I, scilicet I --ridie. .s mi λλα - : sciscetcsta, pro δο Pr positiones enim omittunt Attici .., prode A.& τοῦ, quatenus de proptereasi: de di is θυολλαγὶ verbum Aristotclis,
me λλαο .cum a legabus naturae communis,vel
ab ii, quae iam dicta sunt disceditur. Cum alia ratio est ut idea, ut qualitas aut modus,aut nume-rtis,aut stus, aut τι, Λ. Quod verd supra desie- eis dicebamus addatur de haec. Non semper,non ubique vel succus idem, vel tempus germinandi,
tamets in eadem specie. Veluti quae aut regioni-
bus diistae sunt, ut Pruna Damascena in Syria
succo alio praedira sun , alio in Francia. item nemo dubitat maturius ibi, quam hic. Aut cum diu uerso terrarum situ sunt constituta:vt canam stria, de montana. Haec cum dixit: nactus oceationem de temporibus disse redi, hanc aggreditur traei tionem illis verbis. χλο ιο . Rerum naiaturalium principia diximus materiam, formam efficiente, finem. Haec principia sunt,ut sint. Privatio est principium vi fant. Non enim facit citer sed facit ut esse possint. Sunt et aam principia comi eruationis quorum locus icnet principatum. est de tempus. Nam si non mouerentur caeli: cortia perentur omnia. Quanquam darimus alibi,tem pus nihil agere. Sed qualitates agunt ipsa,quae noa tempore inducunturata a potentias caelestibus. Vulgi est opinari, tempus agerre frigus aut cal rem tanto minus interitum. Cum igitur hie dacit, anni tempora esse ad insitiones obieruandae, vulgato loquendi more usus est. Et duo da xit,augens
Orationem, Decia λλω ο Non solum commoda anni tepora ed etiam necessaria. Non
sollim expellenda aut eligenda , tanquam altis alia commodiorased etiam quia quaedam sunt utilia, quaedam noxia. Quae igitur asserunt viilitatem, ea talia intelliguntur necessaria: quando alia n centin D. Instituenda est instio ea anni tempestate,quae non repugnat rationi. M csse addit,4 θ' αeολωι. Rationem reddit neces statis. Supra dacebat, quo turgent tempore plantae ad germinationem, recte inseri: subire namque tu cum ad alendu: hoc erat vere. par proportio cumam λαπαυσιν,id est supergeminant. H oc tempus est autumno,& in exortu Caniculc. I bi duo sunt animaduertenda. P rimum, Graeciae scribere de autumno. Noster enim autumnus sylvis,ut ait ille ecutit honorem: tantum abest vi incumbat in secundam germinatione. Alterum, eum miscuit ea quae fuerat distinguenda. Nam ἰm a rona rat hic. Ea cum vere non salscd autumno,& sub Cane tamen confudit illis verbis. - .
Igitur se dicendum fuerat, citis λαώ-ς, ὰ, - Πα - γίν: . Ponit deinde rationem: I est notor propositio syllogismi δὲ s. Non potest serre, res cum turget imternis principiis germinandi in singulari άνον τωὶ δοῖ . -υασήσει ο οἱ λογω. Seper sibi rationem proponit ducem suarum commentati num. Vbiq; legas. λα ιν λο οβ λου, de s milia. Cum igitur obseruare tepora qua bus turget a bor, cautio st.& cuique suum tempus, non idemst omnibus commune: qua diligentia est in mactandas terrae seminibus, atque in arboribus piam tandi steadem ratio in ipsa quoque insitione. Diaspicienda ergo temporameque lex eadem temere
omnibus statuenda. Vbi latet Philo phi dilige-tia subest siquidem obiectio. Qua spe inseremus
sub Canicula, cum torretur omnia,aut autumno,
cum abit vigor Resposci. Quemadmodum sub
autumno plantantur arbores in terram: se plantando, esse surculos in arborem. Ratio sta est insuperiore
30쪽
superiore ratione,cum dicebati arborem surculo I pro matrice esse, quernadmodu arbori terra est.
At hoc non expletur similitudo. Quippe plantatur arbores, cum iuccus introrsum retratius est, ae spiritus ipsi naturales in radicem, relictis latum vitalibus sprivibus,ad cole ruationem ui partibus superioribus Id fit, quia rei erum recreantur,qllofant ad opus fiaturum valentiores. At surculus eo ipso minus commoda utatur arbore ad alimentu. Quare non erit ea similitudo, quam ipse profitetur illo verbo, α πλήσει. Videtur lamen no ex proprio arbitratu haec praecipere, 1 cd ex aliorum sententiis euocare. Ait enim. t is γοτὶ ἐ-ινΙΔ. Postquam communem duobus temporibus Veri re Autumno attribuit instionabus utilitate: nue utrius oue causas reddit, ex quibus hominum iudicia ae studia diueria comparentur. Vernum a lepus,inquit, commendatum propterea quδd tum praegnantes arbores sunt haec prima ratio. Nam si habent unde noua handant germana, tanto commodius habebunt, unde alant inlitum surculum, qui non eget generatione, quae operosior est, sed MJereta limiatque societate. Hoe primum. Alterum: opus est unione prius unionis quoque com Lares explicat . accrescininquit cortex is, In omni augmen'o est generatio. Neque enim tota quantitas additur,ut in
Mathematicis, sed etiam substantia. Daque dixit. 1 Id signifieauit generatione praepositio vero
aeriam Elueeo ct forma quet facit vi sucei ille sit
cortex dat etiam finem S -λαucum. Hoc enim
est eorticis officium comprehendere. a Mare igitur quida vernas probent insitiones, hae sun causa. Quare ver5 alii nimiialem,iam licet ira κώ- ., j. Illud in es quas,. r,vel ira ν. scilice malet cibus inter se eorticibus unus sicci cx, suo compreheatnte sunt intus omnia securulio- σα tis τL I,' ἄρ emoto. Nune aerumnalis v illi ratis affert ratione . Quod tempus designa Arcturi exortus. Is Plinii tempore diebus undecim erat ante aequinoctium librae . Nune an euertit. nde notauimus in nostri, Exercitationibus il-rorum errorem, qui ex Palladio nostris nihil e-cius temporibus umbras metiuntur per mesum
dies ii progressum noui orbis sub deeimo ignorariit. Quemadmodum de hoe, de solis qui mirantur cum Plinio quamobrem obesset
umbrae prioribus non conuenirent. παροκη α
reuocatur intr5 vis animae, instrumentum calor,
materia succus tatque ieci reo frustrari videtur spes coalescentiae,quae Vere sebat alimento sul eunterieci reo mollivit rem verbos nquit. Quas nondum toto succo reuocato aurumni nim tunc est initium, atque etiam ante in tu lati est humidi in quo surculus ille radices agati Quas natura, quemadmodum arboribus in re ramedi a ur radices, ita supra terram in arbore
ad surculi benescium. Sed quia non sunt radices
neque per sorma eque per siguram, sed propo
tione di ossicio accirco addidit MI χ cu tnon sollini vitiatur ed etiam 1'm iaciat de dura tioris,& oficia suturi. Verbum disiicile est ad interpretandum . Designat sibi sutura germinati nem. Id cst adeo coalescit ut quemadmodum rami qui in arboribus vidunt,praeserui ac quas meditantur gemmis suis germ: nationem: sic inditus surculus similem ostentet vigorem. Qui vigor . quoniam subobscurus etiamnum est, neque satis prcisus, adco adiunxit, sicut a prius, A. αυ--πυ. A. Nunc ossedit huius apparatus utilitatem, eamque longE verna praestanuorem: quippe eo tempore instituta instionem vique adco prona uere principia sua, vi erupere pollit Vere coserta germinatio. Quas conditas res tuas in thesauris proferat demit, atque explicet cumulate. Est autepropterea quod in se consis a que viuia manet: non effund4tur, ut Vere. Si e re ignis conceptus qui latuit prias, latilis atque violencius grassatur. Ita rei maximae controuerce, ac nobis ignotae reddidit manifestissimam Oviam. Nihil enim clarius, quam ex validas principiis comm diores euentus esse tui magis conscitum, quam virtutem rei cuiuspiam colle tam firmiore seipia essedis spata. 3 s N μ αλαι. H Malia capitis pars. Iba Llrgebat tempora: hic partes arboris Uigit ad instionem tu i u ius. Trans latae multae vocabhlorum si dicationes ab ansemalibus . Hoc iam vulgatum non eget exemulis velut etiam Hoc significat alalum mn
mane cauitatem: etiam aliorum animalium: vitae cingula veterinorum, γλ τὴ u. Stratoni cui ob
eam causam Byzantium Greciae v appcllabat. Itaque cum plantam inuetii in homincm neeti dicebant itemque hominem platam inue iam: ius pars est superior inter stipitis de ramora coniunctionem indicabat. At in eam parte nemo demittit surculos, neque potest induere inoculationem: sed in ramum fissum surculum, in ramum delibratum fistulam cum oculo. Emplastrationis autem scutulam neque eximit inde quiquam, no
que eo applicat. Q amobrem hie pro
ramo contra ratione: ex usu tamen. Ramos enim se alas vocat Dioseorides et λεα et me ibmedias inrer vetulas, de imperfectas ter teneri
mas de duriores. Adeo sint nouella, ut sint persectae radeo persect ut ne vetuli. Ratione adiungit utrius atre. Actius ob teneritudine fauet ad coale- stetiduxtin puerorusiactis ossibus. Nam praeter smiliti,dine sest enim etia inter duas vetulas partes similitiivo, quae non coeunt tamen) est etia, ut ita dicam nuruum obsequium Ideo dixit. αm-
ex eiusmodi potissimum ramis de consistentia devitae principia,de generationas: tum quia possunt, hoe est sum vetis : tum quia obsequium praestant ob naturae facilitatem, quae est in tenera ritate hoe est Itaque oportet tile tenerio a persectissimas, de perfectiorum tenerrimas. Addit alterius tantum conditionis rationem, Q