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ae dat inpositivo, non vi Murebbe essere stata, nε tamDeo esstre oggidi tanta disticolla di dis ensare ,
eoncurrendo causa legittima: e pure non v'a esem. 'rio, che da verun Romano Pontefice si a stata con-eessa siste dispensa , ouando il satio sia pubblico . Vedasi quanto in questo proposito ε radunato dat
Migilarucei uello De Is tutioni Canomehe at lib. 2. xit. I . nelle istegamni at num'. q. e. io. Ubi con-rusis occisio secuta si , nunquam dispensatur , non Pontifex non post: e quanto es silo , she rimpedimento sa oeculio , it Maggior Penirenetiere eoncede u distensa itanto pes matrimoni eontraiti, quanto in puelli Ahe debbono eontraui , pel foro interno, se i' adulterio E semito neutro macBivnte ima, se l' impedimento nasce datriausterio , Atraque, πιι altero machinante, e do occulto l' impedimento, it Maggior Penitentiere ha la Dcolla di dispensare, raro tamen , e sempre pel detto soro interno, e concorrendo una grave necessitii , o sia laualchς imminente pericolo, ma dopo aver proposio it easonella plena Congregazione , o sia Segnatura delia Penitepetieria. Vedali la nostra Constitutione XCV. che iocomineia Passis bonus, mi tom. I. δει nostro Bouario, at g. - XVI. I 'sopraddetii essempi plenamente e prora no, non doversi 'eorrere vita cicta , e stabilire per regola , che , quando una cosa non E , che proi-pita da jus positivo, e non dat jM naturale , o Divino, sia in plena liberta dei Romano Pontefice usare ii diritis di derogarvi: aneti agit sempi poraneti riseriti pub aggiungersi ancor quello dei cele- ,ebrare sedendo in tutio ij φ enim delia Messa ,s cou anche pel tempo dei Canone ; glacebE ,
per quanto dice ehi E contrario alla celebraetione della Messa net modo predetto, non si trova es piodi smile eoneessionei X II. NE a quanto si ε esposto, pub In verum antera ostare , se mal si rellicasse , impedirsi ungran bene, se non s eoneede la de ita dispensa : si perche, conssistendo it bene neti' edificaetione che dari Vescovo eelebrando la Messa in 'quella mani erache pub, ouello gran bene non avrebbe luogo , gni volta che si eoncedesse la dispensa ; inserendosi in simili dispense, ed anche in quella di poter celelebrare sedendo , purehὰ net tempo dei Canone sistia in piedi, la clausula , ehe la Messa s eelebri
in Oratori privati , per non eagionare ammiraEi ne e bisbiglio net popolo: si perchὸ , quando , prescindendo dat motivo poc 'aneti addotto , si potesser accennato bene ottenere , non sembra doversi Conseguire eon introdurre nella Chiesa un esemplo nuovo; potendo it Vescovo se issare alia sua divoetione comunicandosi more laicorum ἰ e MIendo seddisfare alle Mella che deve oririre pel p polo, commetiendo ad altri it celebrare in suaveee. XVIII. E' un gran bene, ehe un pnvero amma lato, che chitae it sentissimo Viativo, io rieeva δ' hun gran bene, ehe it Beardote gliesci amministri . BIa, se non si ritrova almeno una eandela per cev lebrare la Messa , o se maneano gl' indumenti saeri, essendo partito , seneta prevedere it easo , chili tieqe sotio chiave , che ha seco portata , nὸ rammatato riceve it Viatico , nὰ it Sicerdote glielo ammihistrat ma P insinua ali' ammalato it contentar- si des desiderio , che ha avulo , ed ha , ut ricevere tu re it Sagramento , ballandogli in questo easbit rice verto in spe ; ed at Sacerdote si dice pure, che si contenti della pronte Eza che aveva di celebrare la Mella per poter amminil rare ait 'ammatato it Viatico ; non essendo permesso pel bene diconseri re it Viatico ait 'ammalato , ii celebrare laMeilla o seneta i lumi , o senZa i sacri indumen i , secondo la piu vera opinione , delia qualeda Not si E patiato nei nostro Traitato Aelia S.
Institutionibus Canonicis ad lib. 2. tit. 14. ia expliaeationibus ad num. 9. O' Io. ubi coniugis occiso seeuta si, nunquam dispensatur, non quia Pontifex non possit: si impedimentum sit Oceultum , I Jέον Paenitentiariui di perust in matrimoniis tum contractis, tum contrahendia pro foro interno , commisso adulterio , sed neutro macbinante,' Verum s impedimentum oriatur ex adulterio, utroque vel altero machinante , sitque o cultum , habet quidem Maior Paenitentiarius facultatem dispessandi, raro Iamen, oe semper pro foro tantum interno, his quoquη fematis , ut gramis concurrat necesseras, aut grave 3mminear periculum , o ιαμ implena Congregarima, aut Poenitentiaria signatura m prosito. Videatur Constitutio nWtra XCV. , Pastor bonus Tom. I. nostri Buliarii 44. x XVI. Hactouam merium allata abundo cum monstrant non temere 'o regula flamenaeum , quod
XVII. Neque dictis Obs, quod dispensationis estiusmodi denegatio impediat magnum bonum , aedi eationem nimirum populi ex Episcopi celebratione, qualicumque demum valeret mρdo seracta, proventa .ram; namque aedificatis illa neutiquam obtinetur, eum dispens tiones Uae eelebrandi sedenaeo, exemiseempore Canonis , elausulam contineant , ut Missa in ρνivmo Oratorio celebretur ad evitandam populi mirationem; atque eum bonum iuuae obtineri pose fit , praescindendo a motivo praemisso , non videtur illius consecutio quaerenda novitatis hujtis in Ereis.
fiam intrumnes Discopi siquidem pietas nuIririp res per Communionem more Laicorium sumptam, qui autem pro populo sacrificium offerat, substituere, sibi potes Sacerdotem alium. XVIII. manum beneficium es, fi infirmo, quod
petiit Sacrum Viaticum a Sacerdote porrigatur :Verum fi nequidem una habeatur eandela, si vestes saerae desint, si alio profectus esset Sacerdos easum haud praevidens, elavesque tabernaculi secum ferens ; tum enim vero inirmus Viatici Sacri munimine carebit quidem, docebitur tamen susscere defiderium, ' Sacramenti perceptionem in spe , eum nequiverit reemere in re: Similiter, ef is Saram dote su ciet prompta ministrandi infirmo maritum volunιas , eum Mise celebratio absque Iuminibus t sacris indumentis licita non fit, nequidem proministrando Miatim , juxta probatioνem opinionem , qua de re actum est inta nostro Trariatu de Ss. Missa
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De eelebratiope Missae etiam sub Canone a sedente,
quin obligetur Saeerdos stare non valens ad reeipiendam semper. Communionem i
. XIX. Asserens bene conerisi licentiam , ut neerdos. -ilitate iressus sedendo missam , i umque adeo Ca-nonem absolvere possit, curendit , Asonem ' latis Divinas preces νυ indecent. M. esse , neo opprobris plenam. In Aesis, Apostolorum cap. 1. D in , Diυinum Spiritum descendisse supra Amsulis in riaenaculo sontes e& replevit totam domum: , ubi crant sedentes. Meoque Cordinalis Caietanut in Acta A solo tim ἰta
commentatur: non horreo sessionem corporalem, eum nihil indecens inducat : additque Maearrus in Manuali de Oratione cap. q. num. 12. situm eo orir δε- dentarium non esse incongruum orantibus . Admittit quidem sedentaria Μm Patrenus, indecens ese Mistam
is, puta pedum debilitate , nequidem Canouem flando perficiendum permittente, sufeiens mortuum haberit ad Medodam fessenem per totam Missam, nou quIdem singulis, sed spectabilior but, a Clere prepteν aquiΜ-iem suam EcclesWsicam , multoque mulsi Episeopis ad eqebrationem ex isunere μ' adytrictis . S. Petνἀs Damianus a rasabatuν υehementer fessionem In precibus , sub finem tamen praelaudat; opustuli eap. g. poran addat Nebro se t, nisi corporis eum valetudo meti peliad.. Me paratior fis x iis orando οον Theo. phitas Ra audus ue. cit. pag. 3 . eοι. I. im habet Quis sedere coram Deo audeat iniussu eius λ at abest Dei nutus, vel iussum de sibi assidendo , si absit aegritudo corporis sessionem deposcens ς ea enim eorρο-
oessae tessera est ex natura rei Ctimqu/ ini Canonei 3 i. Concilii Mui ranen sit legamus e Nee eum ba-
lis in Choro, exceptis debilibus , sed religiosissime illis standum, & psallendam est. Erudi us parer mes/.nus in octis suis disquisiticinibus minasticin Lib. 7.
isquis I ..pu. 7Q . ita Canonem ex icat: Quod autem debilibus hie legimus baculum indulgeri, erieris negari , id sactum eo modo, quo de. Zebina seribit Tite Metus in Philoth. cap. 24. postquam autem non permittebat senectus , ut citra molestiam stare posset assidue , sustentaculnm ei praestabat batulus , ςui innixus Dominum & laudabat & orabat.
XX. Ea sane, si media omnia adhibentur , ut
Sacerdos ad misse eelebrationem ineptus effectus , dispensationis remedio ad eam celebrandam redda tur idoneus; l eonatus omnis inten itur , ut aufexantur impedimenta Liaricos a Saeramentorum pediceptione arcentur: mirari nemo debet, si non solum aliquibus pedam debilitate Iaboranti Fus eoncedatur
facultas I se sedentariae Cisone excepio r sis fidignioribusEeclesiae Mini ris Episcosis praesertim eadem pedum infirmitate oppressis peν.mitatur sesso sub ipso qνοque Canone, ε' Consecrat one.
XXI. Si Paraehus, aut Saee os alius et idendi facultate privatus non fit, licentiae ei eonceditur c
fam votivam de Brisiis a Virgine ', diebus autem ferialibus Missam Defunctorum: multis vero clau
Sopra it eelebrare la Messa sedendo anchel pel test podet Canune, senta effer astretto di stula 'pre ricevere la sacra Comunione, comeria rieevonq i Laici
assidodo , se absit aegritudo corporis selsonem deposcens p ea enim corporis imbre utitas, Divinae iudaisentia ad sedendum concessae tessera ut ex naturq rei. Et leggendoli net Cavone r i. det Contilio Aquise granen se e Nee eum baculis in Choro , excep:io δε-
bilibus, sed religiosissime tuis standum , polire- dum est T l' erudito Padre Haesteno neue sue.δει- t. Di uimioni Monasiche Γb. 7. di uisit. I. pag.
7 3. eost lo splega e commenta: Qtiod atiram dehi libos hie las mus laculum indulgeri , caeteris neRara, .d factum eo modo, quo de Zebina 'δεν bis Theodoretus in Philith. eap. χ Postquam aurem nnn permittebat senectus , ut citra moviam stare posset afaue. 'santo uium ei praestabat baculus, cui innixus Domi.'num laudabat Cr orabat. XX. E per vero dire , se , inabilitandosi quavehe Sacerdote a poter celebrare la Messa , si pren- dono tulte te misere per concede ii Ia dispεnsa di poteria celebrare, non ostante it discito in eui. δ in-eorso, se si is quanto si puli, accib i latet , e glialtri non restino seneta ricevere i Sagramenti , superando eolle diligenete ed i meeteti termiat te dissico ta , ehe ad essi impedistono di riceverti s non de-ve a chi si sia parer cosa strana , se olire ii conce- .dere a ehi noo pud per longo tempo llare in piedi, ii eelebrate la Messa sedendo , ecce truato. ii tempodel Canone, si eonceda ai Personatat qualificati peria dignita Eeclesialliche, ehe lianno nella Chiesa , emollio pili ai Vescovi, ehe non posseno stare id pisdi net tempo dei Canone, it celebrare sedendo sem-pre, e cosi anche net tempo dei Canone , e desta
XXI. uando it Parmeo, o ii Sacerdote non hessatio eleeo, se gli eoncede lieenza di celebrare nesgiorni sestivi, e doppi la Messa votiva delia Beatis. lima Vergine, e ne'giorni seriali la Mossa da nior-to ἡ ma con molle clausule , e particolarmente eon
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riter ; ordinando at Vescovo, che, diventando assati, cieco, neglii la licenaa di celebrare . Ma , se litratia 4'un Sacerdote diventato anatio eieco, questa malattia, che gli sopra vvlene do rice vuto l' Ordine Sacerdotale, non to priva deit' ordine, ma deli' e secutione dello stello in cib elie appartiene alia consecrarione deit' Euearistia , ma non agit altri ulli iche non richiedono la villa, come carebbe il eon Liare, o it predicare; conforme molio bene risset te
S. Tommasi neua 3. pari. ovaesi. 82. artici io. Ad tertium. Non mancavatio e sempi di dispense date cVeseovi et echi di poter celebrare la Mella : leggen doli nete Aimonio nesti Atti,det Concilio Tricassivo deis anno 878. apprelso ii Cardinale Baronio, ed appreiso Natale Alessandro, che it Pontefice Giovanni VIII. accorab net det to Concilio ad istantades Vest vi ad Incmaro Vescopo di Laon , cieco , ni pote cInecnaro Remense, it celebrare la Messa; ed attestando ii Soto in 4. Sent. diu. V. quaesi. I. ara. Σ.ci aver vesuto net Concilio di Trento un Uescovo cieco, che celebrava quotidiana mente la Meila eolla dispensa det Papa. Ma nel tena po che in minori-ίus eravamo Segretario dati a Congregaetione dei Concilio, dom essere ilata ben discutia ed e saminata lamateria, dopo essersi ved uti gli Autori pia gravi , allegiti da Not nel seglio , ehe in queli' occasione
cui favore concor re vano varie ri levanti circoilanete ,
'la graetia di poter celebrare la Melsa coli' assistentad'un altro Sacerdote, essendo stata propolla la causa at r. di Amsto dei 17 27. e ri soluta nel giorno 27. dello stellia me se ed anno . Nὰ mancano altri si-
Dilli e sempi di concessioni di dispense sat te di-
XA II. Non si pub eelebrare la Messa eoi eapoenperto. Ι Canoni che eid vietano, sono da Not
rina ; essendo, olire gii altri Canoni, letterale quello che ineo mineta Nullus Episcopus , de Consecrat. Eisi. I. le di cui parole sono te seguenti e Nullus Episcopus , Presbter , aut Diaconus , ad solemnia
Missaνιιm eelebranda praesumat cum haeulo introire , aut
velato capite Attario D.i assisere. E, eid ehe sias dique lio che raeconia it VasqueZ nei tom. 3. ρρυ la 3. Part. dio. 232. cap. q. che nella Pollonia i Sacerdoti anelie Regolari dicono la Messa net tempo d' in verno tenendo it rapo eo perto sino alla consecra-Σione, E introdotta l' u saneta di eoncedere ii celebrare la Messa col eam coperto, tenendolo perb se perto net tempo dei Canone, e delia Coniseraetione, quando vi eoneorra l' attestaetione de' Mediei della necessita in eui si trova it Sacerdote di tener e perta la tella celebrando Ia Messa per non .recar pre-
iudietio alla sua salute. E det Pontesca Paolo V. si legge , ehe in aleune Chiese Orientali eo neesse ileelebrare te Messa eol eam eoperto anche net tempodel Canone, e delia Consecrazione ; riputandosi inquelle regioni eosa inei vile it tenere it eam scoperto. E il Reyna udo nes citat. lom. Iesio P R. 4ρ eol. 2. e l'Hemo net tom. a. de Sacrificio disputat.
tenere it eam coperto anche net tempo dei Cano.
ne , e delia Consecraetione, pel timore dei detri, mento della salute, a cui sarebbero sottopossi i S cerdoti che dieono la Messa nes Des sonetti al
scorre r Non desinunt Sacramenta Divina r erenter
traliari , eo quod ex iussa causa o' necesstate vitandi frigoris , vel doloris capitis pileola aliquo h
neso caput tegatur . Coneorda it Salmerone at rom.
festi huis eonee poni adjiciuntur, illa praesertim , unon sit omnino caecus, nec recitet memoriter ς in-ju utiturque Episcopis , ut si ometino exeus redditur, o muleelebrandi facultate privetur. Atque si Sacerris eaeeus e sficiatur ροβ susceptum Pres teratus ordinem , hie illum d fectus non erdine tuo, sed ordinis executione privat , o quidem tantum quoad confectionem Eueharillia , non item quoad alias functiones vi m non exigentes , qualis esset eonfesso iis auditio, praedicatio m. prout optime observat S. Thomas 3. pari. quaesi. 82.
art. Io. ad 3. Non Nero defunt exempla concessae eaecis
Disopis licentiae Missam celebrandi. Aimonius sono rores in Actis Coueilii Tricassini anno 878. habiti apud
Baronium, o Natalem Alexandrum, Joannem VIII. in eodem Coneilio ad instantiam Episcoporum rene-maro Laudunensi caeco, nepoti mnemari Rhemensis facultatem Saeris operandi Disse elargitum . Soto quoque iv 4. Sentent. diu. p. quaeu. I. art. a. retiatur Ufum a se in Coneilio Tridentino Discopum caecum ex Ρonti is di pensatione quotidie ceIebrantem. Cum Nos in minoribus munere fungeremur Secretarii Congregationis Concilii , matura discussa materia, excussisque Auctoribus allegatis a Nobis , in filio desuper confessi, tom. q. Thesaur. Resol. Congreg. pag. ror. O seqq. edit. Vibin
Paracia Florentino eaeco omnino ,sed magnorum meritorum intuitu circumstantiari m variarum in ejus favorem concurrentium licentia concessa est Missam celebrandi subassipentia alterius Sacerdotis; causa haec proposita es a. A: sussi V727. edi ejusdem anni, mensisque die 23. terminata . Neque recentiora drfunt exempla similitim concusonlim. XXII. Non est celebranaa missa operto eapite. G-nones id prohibentes adducti a 'inobis sum in Noti fie
tione I . Tom. a. quae 34. est Latinae editionis 3. 2. edit. Ital. Latinae vero Sect. r. num. 53. Inter alios vero Canones ad litteram id habet Can. Nullus Episeopus de Consecrat. dist. r. Nullus Episcopus, Presbyter, aut Diaconus, ad solemnia Missarum telebranda praesumat eum baculo introire, aut velato capite
Altario Dei assistere. Quidquid autem fit de eo , quod
risqueet Tom. 3. in 3. pari. Disput. Σ32. cap. q. refert, in Polonia Sacerdotes etiam R egulares in heme operto
capita Missam dicere usque ad Consecrationem ; eonquevit viri licentia capite operto Misam legendi excepto Canone, si testentur Medici ex eapitis nudatione sanitatis periculum imminere. Paulus Q concusse legitur in aliquibus O/i istis Eeclesiis Missas integras una eum
Canone Narto capite celebrari, iis in regionibus inuν-bana habeatur capitis denundatio . Rumundus e tat. m. 6. paria. q99. columnam a. o Henaus Tom. a. de Sareditio disputat. 27. sectiora. Σ. numer. IO. --
mittunt , operto capite Misam, Canonem dici 'sese , si alias timeatur saluti Sacerdotis, in νου; ibus praesertim frigidis . Ideoque Noareus lib. 3. de celebrat.
Missarum, Consil. 7. num. 3. edit. Venet. I 62 I. Me adfert: Non desinunt sacramenta Divina reverenter tractari, eo quod ex iusta causa, & neeel state uitandi frigoris, vel doloris eapitis, pileolo aliquo honesto eaput
Non est censendum, Deum malle omitti Merifieium, aut quod graviter Sacerdotes de salute periclitentur , quam quod habeant tecta capita; cum hae ipsum , quod extra necessitatem esset irreverentia, desinat e Lis talis in similibus casibus. Praeterea Sacerdotibus υetitum est deferre fctitia capillitia, prout liquet, ex documentis a Nobis revestis in Tractatu de synodo Dioecesana edit. nreis. lib. II. ωρ. 9. maximeque ea prohibitio se extendit ad celebrationem Missa, attamen per oeciem aliquam tolerantia , ut Clericis concedatur etiam Misam celebrare sie coopertis, dummodo corona, seMto ura clericalis aperta semper maneat.
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XXII1. Agendum iam ess da modis ex ghatis ;yuibus Deilior redditis Laisis Sacramentoram perceptio, non obstantibus quibusdam discutiatibus. Norum ruique est; celebratam olim in mari Mig.m , quae sicca dicebatur, quaeque prohibita est; nunc aurem facultas conceditur Missae vera celebranda, s tamen . navis secura si remota a Iit Iora , mare tranquillum , o praeter Sacerdotem celebrantem adsit Pres, ter , aut Diamnus alius, qui exurgente forte quo pi am motu oratisis effusionem praeverrat: svla videri possunt rim. a. de Sami is . Missa Sess. a. cap. I. g. 3. pag. aj6. edit. Ital. Latinae vero Sect. 2.num. 49- σ seqq. Atque ne prolixior sit oratis , indicare δε iet , modum quoque adinventum esse miniserandi seram Eueharistiam ἐnfirmo , consecratam
particulam deglutire non valenti, nee minus peste taboranti ; ρbin Sacerdos miniserans eam eontrahendi periculum subeat ', quoad primum Udeatur in Tros . de neri is Missa Tom. a. Sin. 2. ωρ. 6. g. q. edit.
Ital. o' SH. a. num. rro. edit. Latinae. Secundum
habetur in Tractatui de Sinnodo Diareesana edit. novus sib. I j. cap. I9. nam. 2 r. ter seq'. Ex quibus omnibus confirmamur superius dicta, nimirum fi omni ratione prospectum est Sacerdotibas smplicibus celeriare non inlotisus r ut pone nihilominus Sareis
branda missa sedentaria ; si debilitate pedum tib rent : cum praecjuum Discoporum o tum si , offerre Deo farei Νιum pro populo evra sua :conaedito,
Epis. σἐ mbri cap. 3. vers. I. seqq. omnis namque Ponti f. ex hominibus assumptus; pro hominibus constituitur in iis, quae sunt ad Deum, ut offerat dona, & saerifieia pro peccatis, qui eo olere possit iis, qui ignorant, & errante quohiam &ipse circumdatut est infirmitate ' & propterea debet , quemadmodum pro populo , ita etiam & pro semetipso offerre pro peceatis: O i, eiusae epis. ωρ. g. vers. 3. omnis enim Pontifex ad offerendum munera, & hostias eonstituitur. Indemse olixum δεν-nem in idam eaput emeludit Ioamnes camius : Munus ergo assumti Pontis eis est orare,& pro suis : & pro populi delictis saetifieia offerre, fleagnoscere se peccatorem , atque ita populi me theo
dolere . GaDre hsemiuntαν Guilelmus Gius ; Salmero, Comesius a Iispide in Commentaνῶs incitatum eaput 5. Neque regerenda his est superius allata objectio, cessare motivum adimandi populum pre celebrationem , perfici nequ/at a sedente nisi in Capella, aut Oratoris priuato ad evitandam populi demirationem ;neque enim ρFuli ad eatis μιneqs causa celebranditia , sed oblatis sacriscii pro popuIo , quae obtinetur
aque per 'celibrarionem in Oratorio Praeterea populus
ti Sacrificium, aut quia grauiter Sacerdote deis periclitentur, quam quod habeant tecta υρ;t eum Ne ipsum, quod extra necestarem esset irreverintia, des rat osse talis in similibus casibo . In oI-tre E proibito agit Ecclesiastici ii portare la parruc- ea ; come pub v etsi ne monumenti da Not racet tolli net nostro Tratrato de Synodo Diaeeefana delitillima stampa aI lib. II. eap. m e molio pib i'anda,e con essa ali' Altare, e eelebrare eon essa la Mes sa: e, eib non ostante , si E introdotia una specie di tolleraneta a pQ di quelli ehe hanno Ia licenta si portare la parrurea, at portaria anthe all' Altareeelebrando la Messa, purehὸ sempis resti seoperta laeorona Clericale ;
contrario, pollano xkevere i Sagramenti: Enoto ad Ognuno , che , sebbene una volta in mare celebrais
vasi unieamente la Messa , deita seeea, che pol saproibita , oggidi si eonetae it privilegio delia celedraetione delia Messa vera, aeeib i laici e gli altriche sono nella nave , non rellino senes assistere alDivin Sagrifieio, quando perd la nave sia seu ra, samolio lontana dat lido , si mare sia tranquillo, edolire it Celebrante , vi sia un altro Sacerdote , o Diaeono, ii quale ua pronio ad accorrere eolla ma-no , net easo che insorgesse qualche moto , per eui potesse temersi , che ii Calice si rove sciasse I eomepub il tutio viaers neι nostro rom. a. delia nuta Messa seet. a. ωρ. t. f. 3. pag. 236. dAP edietione
δερ E per non diiungarei di severehio accenneremo, non effersi tralasciato di pensare at modo, eon xui pub amministrarsi ii Satramento deir Euearistia atrammatato ehe mon pub inghiottire la sacra Pa ticola, M aneora at modo d' amminiitrare ii Sagramento deli' Euearistia agit appestati s seneta che ilSacerdote, ehe ramministra, contragga la peste co- me , quanto at primo eam, pub viaers net nostro
ie quali eose tuite ripistia vigore quanto p κ' anZis ἡ detto , ehe essendoli pensato a dare t ni possibile ajuto at sempliei Saeerdoti inabilitati a celebra te la Messa, Meib la potauo celebrare , ed ai latet impediti a ricever i Sagramenti, aetib li pestino rLeevere , non debbas mi eon tanti serupoli e s,tti-gllaetete procurar ae impedire ai Persenani eossit uitinelle eni sublimi dignita Melesasticte, e molio piliai Vel covi cte non potano reggersi su i piedi , ileelebrare la Messa sedendo in tutio it tempo deliaeelebraetione, essendo particolarmente umirio dei Veseovo rofferire a Dio ii Sagrifietio della Mella pel polo alla sea cura commesta . ed anche per seselso.
asi Ebrei aι ev. s. vers. l. e ses. Omnis namque Pontifex ex hominiDus lamptus, pro hominibus consiluitur in iis quae fiant ad Deum, ut os erat dona , o sacrificia pro peccatis: qur condolere possit iis, qui ignorant oe errant : qtioniam ipse circumdatus es infirmitate: π propterea debet quemadmodum propo puto , ita etiam ετ pro semet 8so terre pro peccasis : e mi eap. 8. deIIa uesa littera πι vers. 3. Omnis enim P tifex ad serendum munera, &flias edin tituliυν Per lo che Giovanni Gagneo P. pra u Lito capisso 3.-un lungo discorso eosico hi et Munus ergo assumpti Pontifieis es orare ,
o pro suis eo pro populi delictis sacrificis offerre ,
agnoscere se peccatstrem , atque ita populi peccaris conι'Iere . E eoi Gagneo concordano Gnglielmo Est , it Salmerone e Cornelio a Lapide ne' Commenti s ra ii cit. east. I. non meritando tr esservalutata ia rissessione anotta di sopra , che , dovendosi celebrare dat Vestoς ' sedente la Messa , non in Chiusa , ma nelt'. oratorio privato , per non reor maravi lia es popolo che la vedesse eelebrare net modo presetto, eessa it fine della preserta telebra
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non E P edificatione dei popolo la eausa principale his que se item eelebrare ex concessione Pontifeιa , delia celebrarione delia Messa. ma E r offerire ii S, tantum ans, ut tendatur , quis mi aedificetur. Erisietio per esse , it ehe si sa celebrando anche la Mella neli' Oratorio . olite di elle it popolo che staintento alle operaZioni det Ueseovo , sapendo , cheii Vesco vo eelebra la Messa in quella maniera chepub, dee restar edificato dei proprio Pastore , e non scandalizetato; tanto pili quando sa , che cost celebra, avendo ottenula dat Papa la dispensa.
XXV. Tullo va bene, dirassi; ma a buon conto
non si ritrova esempio, che di dispense eoneesse an che at Uescovi di celebrare la Messa sedendo , manon net tempo dei Canone, e delia ConsecraZione ςnE si titrova esemplo di dispense di eelebrare la Me si sedendo in tutio it tempo delia celebrazione chee ii punio della presente indagine . Seorrendo la saera antichita , ritrovasi , ehe S. Luciano Martirenella perseeuzione di Massimiano , per soddissare alia divoetione de Cristiani, ehe seco rinthiusi in ea cere bramavano lassistere at Sagritato della Messa,
si siese in terra, e nella Festa ὸeli' Episania si servidet proprio petio, eome d' un Altare , per celebrarvi la Alesti t eome si viae negli Atti appresso iBollandisti uel tom. i. di Genufo pag. 36 I. uum. 2 . Ritrovasi , ehe Teodoreto Ueseovo di Ciro , per far cola grata ad un sanio Romito , che stando nella sua solitudine , non era mai stato presente alia Messa , portatosi at di tui tugurio eoi sacri vasi, sece, che te mani de' Diaconi seruissem d' altare, e sepra esse sece la eonsteraetione delia sacra Eucharillia ; eome esso stella raceonta . neι Fi-ktera at eapo 2o. Uranio nella lettera de obitu Pau-
pag. I98. num. 2. atteila , eli' essendo in sermo S.
Paolino Uescovo di Nola , vennero altri due Uescovi per visitario, e .che eon em celebrb , benebὁ in sermo, la Messa, avendo satio aletare un Altare vicino at letto : Et quas profecturus ad Dominum Θιbet, sibi ante lectulum Dum sacra minisseria exhia ιeri ; R. ut una eum Ginis Diseopis oblato Sacrι-
scio animam suam Domino commendaret : it che ian-che su pontuat mente esepulto , eome si vede neι num. Et cum haec omnia Sauctus Episcopus laeto ac perfecto ordine celebrasset e non potendosi ammettere l' intelligeneta data da aleunt alle citate paroled' Uranio , eiM , che debbono intendersi , non deliaeelebrarione delia Messa , ma dei rice vere la 'sacra Eucaristia, essendo eontrari a questa intelligeneta, e favorevoli atraltra delia celebratione delia Messa, ilTille moni at tom. velle Gesta di S. PaοIino arti 5 a. pag. I 39. della Venera edietibne, ed ii dotio Pa- .dre Maestio orsi, Maestio dἴ qnesto Saero Palaeteto Apollolico, net rom. Ir.'della Storia Ecclesiastea sib. 28. num. 76. pag. 3, 3.
XXVI. Sono sinet, dubbib specios i sopradettie sempi, e possono anche servire per r assunto pres ente : ma sono antichi , e sono seguiti , prim clie la Messa sosse ridotta at sistema deli' ordine, in cui presentemente si ritiova . MOA S. Tarasio
Patriarca di Constintinopoli nel principio dello nono, ed Ignaetio Vestovo Niceno di tui Misce polo , e che strisse te di tui gesta , comς pubvedem appresso ii Cardinale Batonio ale anno gos. ed Iappresso i Bollandisti ai tom. a. di Febb
B pM. 386. num. 47. cost destrive la celebraetione delia Messa , che it Santo Deeva net tempodella sua grave malattia r Druens morbus , σValde gravem ei dolorem asserens , non persi Uit ,
Mi oblivisceretur p/rpetui O' Disini Ossisti . Nam σ morbo oe senio laborans , nequaquam satiaba tur sacrosancti M.terii eelebratione , sed intes amore ad Deum ardens , morbi naestam ducens rationem , pectore innixus mensae lignea', quae pone batur ante Aram Divinam , sancta peragebat , in
IJOI. S. Ivo Sacerdote e Parroco nella Brettagna
Armonica; e di esse si legete , che , non potendo flare in piedi, celebrava la Μessa net modo seguenter fuit ario infirmus, re debilis, quod se nou poterat fusivere ; immo ἰnterdum sustentabaturper aliquos assissentes, O se AsJam celebraυit in Cappella sua : eorne pubBuli. Rom. Bened. XIV. Tom. IV. XXV. Bene omnia haberent, inquis, si prout exempla habentuν renesia Episcopis tirentia, sed udo Misesam celebrandi, ilia ad Canonem quoque, adeoque ad totam, tegram Missam se extendaret ; in Me nim cardo rei vertitur. Antiquitatis sacra monumenta Omenti Oeeunit S. Lueianus Martyr , qui in pers cutiona Maximiani fidelium redem secum earcere vite
torum . idnio Sareo Missae Sacrimis assuendi factu. rus salis, ipse Epiphania festo die in terram extensus,
oe pectore tanquam ara usus neris est operatus, prou
videra es in Actis apud Bollandiflas Tom. I. Janu rii pag. 36 s. n. 34. Theodoratus Cinni Episcopus ingratiam Sancti Eremisola, qui Missae nunquam inu fuerat, aliatis in ipsius tugurium saeris visis , manibus Diaeonorum pro altari usus Sacram eonfecit Eucharisiam, prout ipsemet refert in Philotheo cap. 2o. Uranius in episeola de obitu Paulini apud Boliandi ias Tom. Iunii pag. I98. n. a. testatur, quod eum ad decumbentem S. Paulinum Nolanum Disopum alii duo Praesules triviserent, aegrotus licet eum illis Miffam eelebroerit erecta prva lectum ara: Et ouasi profecturus ad Dominum , iubet , sibi ante lectulum suum saera ministeria exhiberi e scilieet ut una eum Sanctis Episcopis oblato saerificio, animam suam D mino eommendaret: quod factum indicatur num3. Et cum haec omnia Sanctus Episcopus laeto , ae persecto ordine celebrasset Neque, quod aliqui ren- tendant, illa Uranii verba da pereeptione sareae Eveharisiae, non item de celebratione Misae intinuanda sunt, huic enim suffragantur Tillimontius Tom. I . in Actis S. Paulini ara. 42. pag. I 39. edit. Vanet. docti
ia, praesentique casui apprima conveniunt ἰ Uerum an
liqua sunt, praeiaentia tempus illud, quo in m demos νisus fuit reducta Missa forma . At vero S. TM rasius Patriaraha Constantinopolitanus inrtuus es sub initium Saeuii noni, Ignatius vero Episcopus Nic
nus, Tarasit diseipulus σ illius vitae scriptis videmdus spad Baroniam ad amium 8o6. ρο apud Bollan- distas m. q. Februarii pag. 386. num. 47. hune in modum deseribit ealebrationem missa a Sancta Patrisse
cha εν iter decumbente peractam : Ingruens morbus, & valde gravem ei dolorem afferens, non perstasit,
ut oblivitaretur perpetui , & Divini inficit . Nam& morbo, 8c senio laborans , nequacuam satiabatur saetosancti Mystetit oelebratione , sed inteis amore ad Deum ardens, & morbi nullam ducens rationem, pectore innixus mensae ligneae , quae ponebatur ante Aram Divinam, Sancta periebat, infirmus videt cet: quod est, ventre, o pectore ianiti tabulae , pa remque corporis reliquam, pedibus sustentando. De S. Ivoe Presbtero, γ Paracho Britanniae Armoricensis anno Igo3. defuncto legituν, quia pedibus insesima non valens hoe Missam celebraveris modo : Fuit adeo infirmus, & debilis, quod se non poterat sustinere; immo interdum sistentabatur per aliquos amiste tes, & se Missam relebravit in Cappella sua e prout videre est rem. Maii apud Boliandianos pamue I. A. num. II. atque testis de visit fatetur a ιο ιm msiandianos ista cit. pag. 36 C. n. 63, Maur/tiua
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foeuhatem . La minuta originale deI Breve e soti aut vhμ' firmatum manu R erodisiimi Casa stritis da Monsignor Cesare Glorieri antleo Segret, ris Gisierat smioris Brevium Secretarii, in Aretiin rio M' Brevi, ed E Mil' Arehivio siveto fra te mi, Iecreto inter diagrammata arctit a S. Pii V annε nute originali M'Brevi di S. Pio V. deli' anno r366. II66. num. 372. asservatur. Hoc quoque Breve inicnum. s r. Si da pure net fine di questa Lettera it grum subseciemμν, rum ut cuique in-escat, tum, Breve intero, aegb non solamente posti ognuno AO levitatis conuincantur asserores, Mi eQuoiam exenc dis ars, ma resti meora persuaso, ditsi da talunt eon pium non ext e, quod ipsi illud ignorent ; ex quo fit, molia uellita, ehe non υ' ἡ esempio delia tal eosa, ut, 'm talium assimionum Deilitas laboris molisiam pErehE essi non ne hanno notitia: ed ii eomodo elie in alios transfert, ipsis gr e aceidat, si qua miserasi riceve dalla se adeita asseretione, ehe trassonde in negaveram, in iacem rotrahantur. aliti it peis di fatirare, liberandone i' allatente, Bolfinire tu amareZeta, comparendo eib, ehe lo stesso
XXX. A talano sembreta superfluo tutio ei b eheor ora riseriremor impero h , se ii Sommo Pont fice concede ad altri impediti , e cte non possono stare in piedi, ii eelebrate tutia la Messa sedendo , eosa mai potra dirsi , se, eoneorrendo la stella causa , prende per se quel comodo, ehe da uti altri ρMa la rissessione in tutio e per tutio non sedilissa ;
la dignit, Pontificia, aneorehi it Papa ad altri te conceda. E perli, accib si vesa, se dictio at Papa il eelebrare sedendo , ἡ Ψ vopo vedere , se vi siano elampi de'Sommi Pontefiei. che non potendo stare in pie-di abbiano eeleblata la Messa sedendo in tutio it tempod' essa. Cio a Noi non sara di gran istica. avendo rad nato quanto potemmo radunare in questo proposito, quando dammo alia buona memoria dei Cardinale di Rciliano, Ues vo 4'Argentina, la lieenta dieeleesare la Messa sedendo, eccetivato it tempo dei Canone, e delia Consecrazione, per l' impedimento delia podagra, che non l' avrebbe laseiato stare inpiedi tutio ii tempo della Mella, ma unicamente in quello det Canone , e delia Consecraetione. Uunione delle notietie, ehe aliora ne mo, non cisarebbe oggi riuscito di lare , non solo pel gravemis degli anni, e delia nostra non peristia guariis gione , ma percbὸ avendo destinata la nostra e
piosa , e stella libreria ali' Istituto di Bologna , 'edavendo ad ego trasmella una gran parte des Libri , des quali averamo tutis la pratica, eth ci astringe achi edere ad altri que' Libri pili rati, de' quali abbi mo bisomo ; it che et 4 di non piceolo in modo , e perdita di tempo, di cui postiae labbiamo gran e
Messa. inelii e it P. Francesto Pipino di Bologna,
Factorum Romanum Pontificem attingentium , quorum notitia necessaria videtur praesentem quaestionem dijudicaturo. XXX. Super eanea videri potuerunt, qua deinceps in medium erimus allaturi, s enim Summus Pontifex aliis imp iumento laborantibus facultatem stlargitur
ex causa eadem ipse utatur oreouomia r At vero tiniavissim loque udo non videtur Pontificia dignitati eo venire usus lirentiae aliis emee . Hine ut dispiciatur, an indecens si a Pontifice sedense Missam ce irari . di quisendum. fuerintne Pontifices, qui Omuens Miffae celebrationem sedentes perfecerint . Hatid equidem 'magni Nobis moliminis hae res est, eum couecturi h nae memoria Cardinali de Rohao podagra i .dito ILeentiam reliseandi Missam sedendo excepto Canone ,σ Consecratione. omnia ad id argumentum facientia Plirite consuimrimus. Naqua iam ilia rangerere Nai remus, tum senti onere gravati, o' ab aegritudinis m ustiis nondum plena liberi y tum vero maxime carentes libris Nobis longo usu notissimis, quos eum omni n sta bibliothera felicta Instituto Bononiense dedimus tuanto vero σ laboris, temmis, euius penuria la- .ramus, impendio ilia in libris, quibus nudum afuevimus, inquireremus a XXXI. -οnus M. amo I 28s. is Pontificem et Hus, Diaconus erat, utique 'ubteris, σ Dise patu primum insemiendus - Ηφoingraphi infirmitatis habitu adfectum restantur: Martinus e Mnorum eoetu in FIoribus Temporum Joannes Viso ranus, An Aeas Rathbonensis, σ Hermannas Cornerus in suis Chrmisis apis i n. Georg. Eeeardum iu est ore Ηλsorico medis aevi rom. I. pag. I 63 I. pag. IT 38. p Da 88. o tom. a. pag. 936. Afirmant alii Honorium ea pisum debilitate laborasse, ut nequidem incedere
Iuerit o Riseobaldus Ferrariensis in mytoria Romanorum Histi um ad annum I 283. in rom. 9. Rerum Ital. Scrim. mg. r 82. Alii, ea GFrura , podagra- qua vehementia afflictabatur , ne digitum digito jura re nequiret, teste Muratoνio Annalium Italiae tom. 7. pag.. Αω. Missam me instrumentorum quorundam σι miniculo celebrare haud valebat. Pιοlomeus Lucensis lib. 24. HUL Eceles cap. II. in idim. II. Aer. Datis Scripti pag. II9i. Roualdus ad annum I 283. nam 14. Fieu us hom. I 8. Hist. EGI f. pag. 37I. σ invita ejus m Pontimis Ciaconius tom. a. pure 2 6. Furius , Petius rom. 7. pag. 33. num. I. bino vita Pont eum Hsgae Comitum editae rom. 3. pam 289. Porio Instrumenta quibus ad p friendam ωebrationem utebatur, docti it P. Franciscus Pipinuo ex ordine Praedicatorum M Chrouisa lib. q. cam 22. Pedibus erat ita aegrotu , ut nee ambulare, nec stare posset: manus autem se contractas habebat, ut digitos, exceptis poeilaibus , unum ad alterum iun- inc
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gere non posset; immo etiam carne superexerescente sere unus ab altero secerni non poterat. Et, cum celebraret, ponebatur Corpus Domini inter ipsos pollices, & quodam instrumento ligneo, quo insidebat, volvebatur ad populum ; videri cuncta possunt citaοας. Rex. ML Scripti pag. 727. XXXIL In Commentariis Pii II. anno I438. ad
Pontificatum evecti, pes prolixam narrationem insiturae supplicationis in translatione Capitis S. Andreae AEmmis ex Achaia eid.m Pontifici dono missi, hae adduntur: Die Sabbathi, quae fuit Aprilis t7. celebraro grandi ossicio , eum benedicerit populo Pontifex Maximus , promisit in erallinum, ob reverentiam Resurrectionis, in Ecclesia Principis Apostolorum sese rem Divinam iacturum, portaturumque eo Sacrum Andreae Caput, ut iterum, atque iterum videretur, quod ex altari Beati Petri abductum, in Palatio clauserat. Res nova, & insperata suit. Nam propter aegritudines di absentiam Ponti fieis ante quatuor annos, non viderant Romani suum pontificem Divinam Holliam offerentem. Cumque suis pedibus stare Pius Praesul nequiret, excogitata ingenia sint, ut quasi sedens celebraret. XXXIII Piust III. n Pont*eem anno II 3. He.ctus nonnis Diaconus erat, atque lethali ulcere impediobatur , ne pedibus msset in uere . Sedens itaque Sacerdotio es initiatus a Cardinali Thuli S. Petri in Vinculis 3o. Septembris, r. vero Octobris ejusdem anni Episcopus eonseratus, octavo postea die diademate Pontificis in uitus serius Missam Pontificalem celo. Mois in Baslatea Vatisona. Omne id habetur libro ultimo ephemeridum Ioannis Bureaiai Ceremoniarum Smcrarum Magiseri pag. 35. 38. σ 39. quem codicem Bibliotiara haberii Cardinesis Simii Valentis noliri quondam Sιatus Geratarii, iam vero tenet Reverendissimus Ludovicus Valenti ipsus Nepos o
deli' ordine de Predicatoti, ehe nena stia Cro ea σιιib. q. cap. χχ. eosi lascid seritio: Podibus erat is aegrotus, ut nec ambulare, nec sa- γδ.M. manus αμ- rem se contractas habebat, ut igitos, exeotis poli cibus , unum ad alterum juvere non posset; immo eo
iam came superexerestente fere unus ab aιtero feceris non poterat. Et cum celebraret, ponetatur Comus Domini inter i os pollices, o quodam instrumento ιλ
XXXII. Ne Commentari di Pio II. cte se eletto sommo Pontefice l' anno I 38. alia pag. 2Oῖ-dopo una iunga narrativa della processione salta neltra sporto dei Capo di S. Andrea Apostolo , venui dati'Aeaia in dono allo flesso Ponte flee , si lemon te seguenti parole: Die Sabbatia , qua fuit AprilisI7. celebrato Mandi officio , cum benediseret Opuis Pontifex Maximus, promisiι in crastinum , ob rmerentiam Resurrectionis, in Ecclesia Prine is Apostolorum
se se rem Divinam facturum, portaturumque eo sacrum Andrea Caput , ut iterum atque iterum Uideretur , quod ex Ahara Beati Petri abductiam , in Palatio clauserat. Res nova o iniserata fuit. Nam 'propter aegritudines , o absentiam fontimis ante quatuor annos, non videraut Romani suum Pontificem Diuinam
Holiam offerentem. Cumque suis pedibus flare Pius Praesuι nequiret, excogitara ingenua sumt, ut quasi s
XXXIII. Pio III. su eletto Sommo Ponteilaenei I 3OI., e non era, ehe Diacono, ed aveva iuuna gamba una plaga mortale in tal mani era ehenon poteva stare in piedi. Sedendo se ordinato Prete dat Cardinale di S. Pietto in Uineoli ai o. di Settembre 13o3. e dallo stella su eonsectato Vesto-vo nel .giomo I. Ottobre et e net glomo 8. dello stella mese is coronato, e celebib sedendo la Mesen Pontifieale nella Basilio Uationa . Il tutio si viae net libro ultimo dei Diari di Giovanni Bur- ordo, Maestio delle saere Ceremonie, alia pag. 36.38. e 39. , che era nella Libretia dei su Cardinale Silvio Ualenti nostro Segretario di Stato, e che oggtἡ nelle mani di Monsignor Luigi Valenti di tui Ni-
Die Veneris et . Septembris ordinavi sedem pro Papa, in qua sedens cruribus extensis ordinaretur, &celebraret, & mensam longam pro Altari, ut pedes subtus extendi possent. Die Sabbathi Cardinalis S. Petri ad Vineula ordinavit Papam aecelsit in Planeta ad Papam in illa sede ordinata ad omnia sedentem &e. Die Dominiea 8. Octobris, S. D. N. delatus in sede ad lioe ordinata, de qua per totum ossietum non descendit. Sed in ea post introitum Ecclesiae accepit in ea Pallium, & portatus in ea super solium, deinde in ea celebravit. XXXIV. Dum Romanus Pontifex solemniser rei brat , peracta ad Altare consecratione, ad filium suum reversus, recipit Sacram Euchariseiam sub speeiebus να-nis , O' vim sans, neque sedendo communicat prout per errorem seri erunt aliqui , viderisus id potest Tom. a. Tract. nosera de Saerifcio Missa ses. I. cap. 2o. f. r. edit. Dal. Latina vero feci. I. num. 339. Iuceremoniali autem libro Canesia Pyalis liberum est Summo Pontifici porrigendι Sacram Communionem Cardinalibus Diaconis , aliisque suis assuentibus sevin-λ ; qua Nos libertate in sumus numquam , Augu- sis um Sacramentum flando semper diseribuentes . Eiecti Pontimis in Episcopum consecrandi scapulis
a Cardinolιbus conserante Evangeliorum libre , c pitique manus imponuntur , inde caput , manusque Sacro Chrismate inunguntur S. Pontifice int rea semper sedente. Similiter se eiectus Pontifex Subdiaconatu, Diaconatu, aut Presbyteratu esset insigniendus, Episcopus Cardinalis Subdiamnatus Ordinem ei Iuturus Sedenti calicem vacuum eum Patena , &ureeolos eum vino, & aqua, bucate, α manuler-gium, librumque Epistolorum porrigis. In colutione Diaconatus Cardinalis ordinanι flans Pontificis stam-ris capiti mantim imponens dieit: Aecipe Spiritum Sanctum: sedentiqua rini ei aptat paramenta, σ
Dἰe Veneνis 29. Septembris ordino; sedem pro Papa , in qua sedens crinibus extensis ordinaretur, σ e Iebraret , mensam ungam pro Altari, ut pedes Dbtus extendi postent . Die Sabbathi Cardinalis S. Petri ad Viseula ordinavit Papam accessit in Planeta ad Papam in illa sede ordinata ad omnia sedentem O e. Die Dominica 8. Octobris , S. D. N. delatus in f de ad hoc ordinata, de qua per totum ossicium non descendit. Sed in ea pin introitum Ecelesiae .... aecipit in ea Paulum, o partatus in ea super solium, dei
XXXIV. Celebrando Pontillaalmente ii Romano Pontefiee,. po la Conseeraetione salta atrAltare, ri- torna al fretio, ed ivi riceve i'Euearistia solio Iespeeie dei pane e dei vino, ma stando in Hedi; non essendo vero eis che da adeunt viene stritto , ehesi eomunichi sedendo : come pub vedersi net rom. a. dei nostro Trauato delia Santa Mossa see. I. ea ao. g. i. dele edisione Italiana , e neae edisione Lar ma alia μ. I. numeri 339. Ma net Cerimoniale
delia Cappella Papale si laseia ii Sommo Pontefice in liberta di eamunieare i cardinali Diaconi, e glialtri Personami det Soglio, sedendo; il ehe da Nesmai ε stato titio, avendo sempre eomunieato i pr deui stando in pilai. Dovendosi ii Papa eletio eon- seerat Uescovo che si dice, ehe dat Cardinale Uesco-vo che fa la Consecratione, gli e impone ii libro degit Evangeli sopra te spalle , e te mani sepra ilcano , e successivamente .se gli si la saera unZione eoi Crisma, tanto vel ea , quanto uelle mani , stando in tuite te deite aetioni it Papa a sedere. Parimente . se it Papa eletis nou sesse stadiam no , o non solis Diamno, o pure non ista Sacerdote, net Suddiaeonato ii Cardines Ueseovo , ehe eonserike I'Ordine stando in piladi, da at Sommo Pontefiee elatio
sedenti Calicem vacuum cum Parma, s urceolos cum viso
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listo re a aua oe manutergium; e gli eUn- se na n Libro lapistolario, seguitando esso a sedere. Conserendoseo it Diaconato, ii Cardinale che ordina , sta in pitat , pone la mano sepra it Opo dei Papa sedeme, dicendo: Accipe υιratum Santium, edat Papa sedente si eonsegnano i sacri paramenti, edit Libro degit Evangeli . E finalmente neti' Oidinaetione Meerdotale e impongono te mani dati Ordinante sopra it eam det Papa ladente , ehe pure sta sedendo quando it deito Ordinante gli unge te manieolrolio sanio de' Catecumeni, e gli consigna il alice eoi vino e r aequa, e la Patena eoli' ostia , cose tutis, che dimostrano, non disdire at Sommo Pontefice nelle pili sacre aetioni lo stare sedenda , etende pili facile quanto di sopra si E detto, distodidiendo dei eelebrare la Messa sedendo anelie net temno dei Canone, non potendo reggersi su i piedi intuito it tempo dei Canone, e delia Consecraetione. XXXV. Ed ecco quanto abbiamo credulo bene desporre in questa nostra Lettera, che eomunichiamo anche a quelli, it consigito des quali desideriamo davere , prima di prendere veru na riloluetione . Equando si artivasse a prendere la risoluetione favore-le alia celebratione delia Messa, sara suo penitere ilsar preparare una lavola d'Altare eolla Pietra sacra, eolr Immagine dei Cmei fista, eoi lumi, ed ogni altra cosa che si richitae per la Messa, laseiando v euo cib ehe resta solio l'Altate, per potervi distendere i piedi; essendo sicurissimi , ehe it tutio si satio ed eseguito colla solita sua inarrivabile diligen-eta. E Not intanto di vero euore te diamo r Αρο- stolica Beneditione. Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem
die it. Os bris MDCCLVII. Pontificatus Nostri
porrigit librum χυ.Melisum. Tandem ἰu rellatione eerdotii sedens Post ex manuum impositionem , Olei
sancti , quod Catechumenorum dicitur, Mumsonam, calicem eum iano re aqκa, a que patenam eum hostisreeipit. Qua omnia ιucuienter ostendunι , haud ineoni
nenda duximus, eorumque disquisitioni proponenda, qu Fum constia expectamus, priusquam, quid agendum , decernamus. Et si quidem sedentes missam celebrare saluamus, tuum πit, 'varare mensam Altaris cumeonserato lapide, imamne Salvatoris eruet vixi, L- minaribus, aliisque ad Gera peragenda metariis ', --etiumque subtus Astare spatium relinquetur extende dis pedibus idoneum. Confidantes snsula doteritaterua singulari perficienda , Apostolicam tibi Benedicti
Datum Romae apud sanctam Mariam Maiorem die xi. Octobris MDCCLVII. Pontifieatra Nostri
Upientes eommodis tuis, qui diversis Infi lia..tibus p grae detentus, quibus sere ad meminbrorum invaliditatem redactus es, Limina Apostol xum Petri & Pauli visitare personaliter de triennio in trennium commode, ut iurasti, non vales, pr videte, tuis in hac parte supplicationibus inclinati , tibi, ut, tua vita durante, per Procuratorem tuum ad hoe a te speetaliter constitutum dicta Limina ubis litando, ad ea aliter visitandum minime teneeris , nee ad id invitus a quocum compelli possis; ae tibi , qui propter infirmitatem praedictam , Mialta stando celebrare non vales , Zelo devotionis accensus
Miliam Glebrare desideras, tibi, ut sedendo in qu dam artificio sedis per te iacto, in vo sedendo st re videaris, quoties tibi placuerit, Missam eelebrare , benedictionem alargiri, & alia, quae ad Epist palem ordinem pertinent, etiam sedendo exercere& Horas Canonicis, diurnas, & noctumas , cum uno, vel duobus Capellanis iuxta ordinem Romanae Curiae per dilectos filios nostros Cardinalem Sanctae Crueis, vel alios antiquitus institutum, prout tibi pla- euerit, libere & licite dicere ae easdem Horas anteis ponere, & postponere, & cumulative unico eonte tu recitare une scrupulo conscientiae libere & lieite possis & valeas, tenore praesentium de speciali gratia indulgemus, proviso: quod Divinum Sacramen. tvm debita eum reverentia tractetur, & standalum non sequatur; &, si celebratione tua in artificio praedicto astantes scandalizari verisimiliter eredi possit , celebrationem huiusmodi, non publice, sed privatim saetas. Non obstantibus Apostolicis in Provincialibus& Synodalibus Conciliis editis generalibus, vel speciali bas aeonstitutionibus, & ordinationibus, ceteris. qne contrariis quibuscumque, Datum in Domo Sa ctae crueis extra muros Nicen. sub Annulo Pistatoria
VI. Junii mxXXII1. Pontifieatus Nostri Anno
. Tituli sanctae Agnetis in Agone PRESBYTERO CARDINALI RERRERIO VOCATO. Ditis. Fili nostis salutem, Angulisam
Eximia virtutum dona, quibus personam tuam Iblarum largitor illustravit Altissimus, promere tur , ut votis tuis, praesertim quae ex devotionis servore prodire dignoscuntur, benigno annuamus asesectu. Cum itaque, sent Nobis nuper exposuisti , tu adeo frequenter gravibus tui corporis indispositis-nibus & praesertim pod ra, quae te assidue impiat- tum tenet, laborare solitus sis, ut quando devotionis tuae causa Missam xelebrare desideras, quoniam pedibus stare non potes, id saeere nullo miao v
leas ; quare Nobis humiliter supplicasti , ut tibi in Iraemittis opportune providere de benignitate Ap
ollea dignaremur: Nos igitur specialem gratiam tbbi facere volentes, tuis in hac parte supplicationiblis inclinati, circumspectioni tuae, ut, quotiescumque devotionis gratia Missam celebrare volueris, si eam pedibus stando ob ipsas indispositiones eommode eelebrare nequiveris, ill m sedendo ia oratorio domus tuae, seu Cappella tua privata, eotam familiaribus &domesticis tuis dumtaxat, ita ut exinde nullus standalum, aut offendiculum capere possit, alias tamen rite celebrare valeas auctoritate Apostoliea tenora praesentium lieentiam eoneedimus di facultatem. Non obstantibus . eonstitutionibus & ordinationibus Apostolicis, ceterisque contrariis quibuscumque . Datum Romae apud Sanctum Maream sub Annulo Pisiatoris die AXVIII. Septembris MLXVI. Pontificatu nostri Anno Primo, Caso Glorinias.
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JAm cimsa e gesseramuν , ad eelibratis, Missa sedendo, etiam in ionis, Conferationis tempore, Aefura videbantur, Iamque iis, quorum δεδερεν consulum opperiebamur , erant mittenda, cum Ag- 14simi μουHintra nova nos infirmitate Arabare es diagnata ; in rem itaque, ad formandum plenius imdisium fora iussi mimus, si qua Nobis accideiuvi, δελ
Dira erat is Mensis Octobris, eum vehemens nos gressa es d uria in mixtam sanguine dissiliationem
degenerans; Medisum ea res multum non momit quidem. Nobis sero. rimis exinde proveniens febrem at
traxit: cui obviam itum phisbotomia, O corticis Peruviani sumptione; naque exciderat Nobis tum gravis nostra seuertus, o illud Psalmi 89. Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta anni .. Si autem in po--tatibus, octoginta anni: & amplius eorum labor, dolor. Quo innuitur: dies annorum nostrorum in ipsis septua inta anni; id est, tempus vitae nostiae in seipso eonclusum, & definitum, non transcendit ultra septuaginta annos . in robustioribus aurem ad siluaginta annos exsurgit: & in robuitioribus usque ad octoginta . Quod viro octoginta annos Meedit, infirmi- aribus Menum est, σ doloribus, prout Nobis mutin' ait: & si quid ultra erit, erit latar, & dolor, aetas videlicet innrma, & variis malis, & aerumnis obnoxia . Verba sunt Venerabilis Beliarmini in eundem Psalmum a
Sed resumendum narrationis filum : urina naturali colori. restituta , sanguinis apparentiam omnem exclusit, Nosque ram quoad capitis vivacitatem , quam quoad Iaborandi facultatem restituti fumus in eum flatum , guo arite assuitum praedictum fruebamur, unum si ericipias, netustatem nimirum extrahendi urinam ope frringa, si ultra duos horas eum dimidia omitteremus ,
insenti Nos dolori subjicerer. Cum itaque intra temporis huiusmodi latercapedinem mmode satis Missae Sacrificium absolvi post quisque
desuper in consilium trueatus tibere mentem pandet suam, decesιne Missam totam una cum Canono sedendo eelebrare, an wra secus. Id, ut groe nemini accidat ,
regantes, id sbi molestiae fumentibus Apostomum B nedictionem peramanter imperiimur. Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem die XXVIII. Octobris MDCCLVII. Pontificatus Nostri Anno Decimo octavo.
J Eeminata runione delle notietie apparteneor . celebrare, o non eelebrare la Messa , seiac o anche net tempo dei Canone e delia Consbera Za Ine, mentre si stava per uasmettere si tutio ado Meva ibmministraret ii proprio parere e cor glio , essendo piacluto at grande tiato di Visitar ci con una nuova susteguente insomita . abbi rno llimato necessario si glugnere quanto in apprς 'so . ad ei setto che , eliniiderato ed avvertito qua to Z di mi sepulto, posiano i noliti consiglieri darCisbpra si tutis un adegrato conligito. Fummo dunque uel giorno I . dei corrente meis di Ottobre molestamente assaliti da un gravissimo ei ore d' urina, che comparve mista e tinta di sanque: il elie bene he non desse veruna apprensione at Pro sessore, non laseib pelli di riempiret di spavento, edi litarci addota una labbre risentita; alia quale fapoicia riparato con una cavata di sanguc, e con repetite prese di China China : ne in qu ι a congi un- tura punio ei scordammo delia noli ra grave era , aedi quatito si legge net Salm. βρ. Dies auuorum n Horuin in ipsis, septuaginta anni. Si autem in pyrentatibus , oeloginta anni: σ amplius eortina labον σdolor: indicandosi nelle aecennate parole , che dies annorum nostrorum tu ipsis, septuaginta anni ; id es rempus vitae nostrae in No covclvjum in definitum , inori Docendit ultra septuaginta annis; e n' te pers ne pili robulle arriva agit ollanta: in rabdistoriabus usque ad octoginta .e che, se .i trapalsano gliottanta, come in noi succede, tutio deve effer mI-lmia , tutio diseraeie; cr, 3 qtiid ultra erit , erit labor o dolor, aetas υidelicet infirma, π vertis malis oe aerumnis noxia . Sono tulte parole dul Venerabile Cardinale Bellarmino fora ii Salmo ali
Proseguendo pol la narrativa di quanto e sepulto ,rit ornata i' urina at suo color naturale, estium ita tutio e per tutio ii eolore singuigno , et rit viamo e quanto alla testa , e quanto at lavom , in quello stato, in cui eravam prima che scissimo assaliti dat nuovo male: e quello che ora v'ε, e che una volta non v'era, si e , che samo neces litati ovi due ore e meZZa in circa a sar est ratre dalla vestica costa stin ' rurina, ehe, patiato ii detro tempta , enon eliratia , ci casionerebbe dolori insopportabilia Potendos dunque net termine delle due ore e mora poc' anZi aeeennato celebrare comodamente la famia Messa ; dovia Ognuno chlaniaco a consigito, az- Lennare liberaitiente quanto crede a proposito o perta parte affermativa, o per la parte negativa, risipet- totai celebrare la Messa sedendo anche net tempodel Canone e delia Consecratione . Compatiralia , come preghiamo, ii nuovo incomodo e dando conpleneχχa d' agetio a chi se la prendera, P Apollolica benediZione.
Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem die XXVIII. Octobris MDCCLVII. Pontifieatus Nostri Anno Decimo octivo.
Nummularit, seu Campsores Civitatis Ferra ien. , a tertio, ad seeundum ordinem Consiliariorum dictae Civitatis transferuntur.
SER vos SERvORUM DEI Ad perpetuam rei memoriam.
OUamvis a Maioribus pleraque sint tonsulte sa
pienterque pro temporum eonditione, statuta se plura tamen inveniuntur, quae propter immutatam diuturno aetatum curriculo rerum faciem, resormatione aliqua, vel etiam emendatione indigere ninscuntur. Quod ubi in iis maxime legibus & ordin tionibus deprehendi contingat, quae publicorum m nerum administrationem , si. nulque communem pri vatorum hominum utilitatem eonsernunt; nihil est in quo Principis cura laudabilius exerceri valeat , quam ut Praedecessorum leges, & antiqua statuta , pia senti Reipublieae statui, ac Subditorum commodiis
e exhibita Nobis nuper pro parte Dilectornm Filiorum modernorum Nummulariorum, seu Campsorum Civitatis Nostrae Ferrarien sis petitio contin bat, quod alias, felicis recordationis, Clemens P pa VIII. Praederessor Noster, ut rectum illius Civitatis Regimen constitueret , per suas Litteras sub Annulo Piscatoris datas Ferrariae die XU. Iunii Anni Domini Μ DXCVIII. Pontificatus sui Anno septimo, unum Consilium Centum Virorum , de triennio in triennium renovandum , & immutandum , Apostolica auctoritate, sub certis modo , & forma tunc expressis , perpetuo ere xit , & instituit ; ipsumque Consilium unive sim Civitatem , & Communitatem Ferrariensem
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re praesentate ves*R, & statuit: pro dicti Consilii du Itiennio in trienniu
renovatione vero 1 - triennium iacienda , nee
non occurrente quomodolibet infra triennium alicuius loti vacatione , viginti septem Consiliariorum primi Ordinis electionem, Sibi, & Suecessoribus suis Romanis pontificibus perpetuo reservavit ; Aliorum vero Quinquaginiaquinque Secundi Ordinis , ipsinet Concilio , ae reliquorum Oct decim Consiliatiorum respective electionem, sex Universitatibus , ut infra
nuncupatis, nempe Artistarum Serici, Drapperiorum , Mereiariorum, Nummulariorum, Aromatariorum, ac Fabrorum, & Aurificum in limul , in perpetuum pariter concessit, opportunasque luperaddidit ordinationes, ad rectam Initituti huiusmodi Consilii dite tionem, ac moderationem asserendam ; prout in diciis Litteris plenius continetur. Cum autem sicut, eadem petitio subiungebat, etsi pro illorum temporum conditione nummulariae neg'tiationis exercitium inter prauatas artes non immerito sorsan adscribi, & recenseri potuerit, nihilominus successivis temporibus, & potissimum hac noltra aetate, ad aucto ubique commercio, & honestioribus quibusque viris ejuimodi inititutum amplectentibus, cum alibi, tum praesertim in dicta tartariensi Civitate , nummulariam exercentes, longe ampliorem sibi existi natu, nem supra alias praememoratas aries comparaverint et ideo pro parte dictorum Nummulariorum , seu Campsorum Nobis fuit humiliter supplicatum , quatenus in eorum decoris honellatisque complementum, ipsiusque commercii prosectum , tam ipsas ex- P nentes, quam alios pro tempore in dicta Civitate Nummulariam exercentes , e tertio , ad secundum praefati Consilii ordinem perpetuo transferre dignare
Nos igitur attendentes, quam aequum sit , opportunumque ad Commercium in Civitatibus , & Pr vinciis fovendum, ampliandumque, Personas in ipse ita dilige Mer, honesteque incumbentes congruis honori. bus non fraudati, & Ponti fietae munificentiae savoribus attolli ,' ae etiam inhaerentes Constitutioni selieis etiam recordationis Clementis Papae X. Praedecessoris pariter Nostri, per quam Nobilibus quoque Personis in tota Pontificia temporali Ditione expresse permisi sum sitit , ut absque Nobilitatis laesione, mercaturis, negotiationibus, m commerciis vacare possint . dictorum Nummulariorum, seu Campsorum, quamvis Nobilitatis gradu, & juribus nequaquam gaudentium , votis in nae parte annuere, eisque specialem gratiam sacere volentes, eosque a quibusvis excommunicati
nis , & interdicti , aliisque Ecelesiasticis sententiis , eenseris, poenis, a Juret, vel ab homine quavis occasione, vel causa latis, si quibus quomodolibet innodati exiliunt , ad effectum praesentium tantum consequendum, harum serie absolventes , & absolutos fore censentes , de eonsilio etiam Dilecti Filii Noliti, Joannis Frane isti Sancti Adriani S. R. E. Diaconi Cardinalis Bancherii nuncupati: Nostri , &Sedis Apostolicae in Civitate, & Provincia Ferrarie n. Legati, nunc extilentis, audito quoque desuper D selecto pariter Filio Marchione Flancisco Caleagnini moderno Iudice Sapientum, ejuslem Civitatis Notitie Fertari en. huiusinodi supplicationi Sus inclinati et omnes , & singulos Campsores in Civitate Ferrarie n. praedicta, Domi suae nummulariam , & Cambia ho-
Deile exercentes, vulgo Bancherios nuncupatos, a dicto tertio Ordine, seu a tertia Classe Consiliariorum ad secundum ordinem , seu secundam Classem eorumdem Consiliariorum, ita ut deinceps ipsi Campsa res inter Quinquagintaquinque dicti secundi Ordinis, seu secundae Clastis Consiliarios, servata tamen in reli quis omnibus dicti Clementis Praedecessoris Constituistione praedicta, eligi, & respective subrogari libere,& licite pollini, & valeant Apostolica auctoritate,
harum serie perpetuo transferimus & elevamus , ae transferri, & elevari volumus, & mandamus. Ne autem propter hoc minuatur numerus Oct
decim Conliliariorum Tertii Ordinis , in primodicti Clementis P taedecessoris Litteris praefinitus, & respective numerus artium, ex quibus, & a quibus iidem Octodecim Constiarii assumi , atque eligi debent ,
per easdem praesentes, statuimus, volumus , & mandantu, ut duae Fabrorum & Aurificum Uniuersiates, quae hactenus pro.una tantummodo Arte ad praemisirum effectum , ex praescripto earumdem Litterarum
Iuli.Rom.Benea. XIV. Tom. IV. habebantur, in posterum , rescisso huiusmodi eommunionis vinculo, duae Artes reipsa sint, & censeantur, ad eumdem effectum, videlicet, ut unaquaeque exillis seorsim, & separatim ius habeat eligendi tres ubros, ex propriae artis gremio,. in tertiam Consiliati rum Classem , servato in reliquis earumdem Litterarum tenore, reserendos, & cooptandos. Decernentes, easdem praesentes , & in ea contenta quaecumque, etiam ex eo, quod quicumque in praemissis sorsan interesse habentes , seu habere praetendentes illis non consenserint , nec ad ea vocati, citati vel auditi fuerint, aut ex alia quacumque quan Iumvis tuita, legitima, & privilegiata causa de necessit te iuris vel iacti exprimenda, nullo umquam tem re de subreptionis , vel obreptionis, aut nullitatis vitio, seu intentionis Nostrae, vel quopiam alio delecta notari, impugnari, infringi , retractari , in ius vel controversiam revocari, aut ad terminos Iuris reduci posse: sed semper firmas, validas, & e scaces ex illere, & fore, suosque plenarios effectus sortiri, & o tinere , dictisque Campsoribus , seu Nummulariis pro tempore existentibus in Civitate pr.rdicta , in omnibus, & per omnia plenissit me suffragari debere. Sicque, & non alias in praemissis , per quoscumque Judices, ordinarios, & Delegatos, etiam Causa- ruin Palatii Apollolici Auditores, ae S. R. E. Cardinales. etiam de Latere Legatoε , ac Vicelegatos, eaeterosque quoslibet, iudicari, & definiri debere, aeiritium, & inane , s secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter, vel ignoranter contigerit
Non obstantibus praedictis primodicti Clementis
Pia decessoris Litteris, aliisque quibusvis Constitutionibus, dc Ordinationibus Apollolicis, nec non Civi. tatis Ferrarie n. praedictae , illiusque Communitatis,&Hominum , etiam iuramento, confirmatione Apost lica, vel quavis firmitate alia roboratis statutis , &consuetudinibus, Privilegiis quoque, Indultis,& Litteris Apostolicis, eidem Civitati, vel illius Communitati, & Hominibus, aut aliis quibuslibet, sub quibuscumque verborum tenoribus, & sermis, ac cum quibus is clausulis& decretis , etiam motu prirario & ex certa scientia , & potestatis pleni iudiue, ac Cons storialiter per Romanos Pontifices Praedecelsores Mistros , vel alias quomodolibet , in contrarium praemiisorum forsan concessis, confirmatis, & approbatis , ac pluries innovatis: Quibus omnibus, & sngulis etiari, si pro illorum suis cienti derogatione de illis, eorumque totis tenoribus, specialis, specifica, expressa , ct individua , ac de verbo ad verbum , non autem per clausulas generales , idem importantes , mentio , seu quaevis alia expressio habenda, aut aliqua alia e quisita solina ad hoc servanda foret, illorum omnium& sngulorum tenores, sora λs, ca9sas, & occasiones praesentibus pro plene & sui scienter expressis , insertis , & servatis respective habentes, illis alias in suo robore permansuris; ad praemissorum effectum , specialiter, & expresse, ac plenissime & amplissime derogamus, & derogatum esse volumus caterisque eo trariis quibuscumque . Nulli ergo omnino hominum liceat, paginam hane Nolitae absolutionis, translationis, elevationis , statuti, mandati, decreti, derogationis , & voluntatis imst ingere: Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ae Beatorum Petri, δι Pauli, Apostolorum ejus se noverit incursurum. Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem, Anno Inearnationis Dominicae Millesimo, Septinge tesimo, Quinquagesimo septimo, Octavo Idus Decembris, Ponii fitatus Nostri Anno Decimo octavo. N. Su Datarius. Pro D. Card. Passioneo Ioannes Florius Substitutus.