장음표시 사용
21쪽
s Ee Ii . eonstat enim plures deuotarias ex Beghinagijs ad vitam monasticam , adeoque persectionem transiuisse imo etiam Beghinagia in Monasteria esse conuersa Verum cum in partibus Gaia licanis nomen istud prius notuni fuerit , ut infra probabitur , a Teutonico derivatum esse
non apparet. a. Refcri idem narrationem quandam se
bulosam alibi colo eductam ac pridem Loua-nij vel Antuerpiae typis uulgatam,de quadam Regina Bohemiae Beatrix nomine , quaecum filiabus Giselina, Nazarena sediticassent habitationes sibi, pluribtis alijs virginibus, quibus nomen Bethina, compositum ex tribus initialibus syllabis nominum dictarum fundatricum, me attributum quam narrationem tanquam inere fictitiam merito reij citri refutata
3 Ioannes Baptista Gramayus in Antuerpia sua c. 8 refert quosdam velle Beghinis nomen inditum, a Lineo capitis. velamine Beccam id est recuruum quido prominens ostentante cui non absta s
mile est quod alij adserunt , a vittis scilicet li
neis puerorum quae tam Teutonice quam Gaialice,Beghina, siue,Beguinae , appellantur. Quydnon adeo absbnum videtur, dum olim Virgines ad Matrimonium aspirantes nudo capite soleant incederes propolitum vero castjtatis habentes sicut pueri, veritas fuisse constor. 4 Lumnius pag. o. ita habet Aliqui doctis tristiam magna Authoritatis existimarunt,ct eriam
22쪽
Olim in libris suu scripserunt, nomen Bethina nos ni se a S. Vidua Berga θ quod ipsa fulset priama fundatrix Bethinugiorum sententia in Pal. Beg. valde verbose praeter intentionem tamen Authoris,ut apparet, qui in praefatione sub finem amice requirit, ut qui de hac materia aliquid proferre volunt, rationibus & non Verbis procedant producitur, in Declaratione Ueridica satis exacte defenditur. Porro Lumnius ab ea sententia recedens,addit, Quod temp in quo S. Beua vixilis defuncta est, prahibet nos eam sententiam credere: ipsa enim non vixi usque ad annum Domini oo qui iam 'oo. annis praterjta eam atatem OO. annorum nulla Bubinagii, qua nunc sunt, ab initiis suis computare vel habere possunt,
quandoquidem ne unum ultra AF annis aut cirsiter extiterit.
s. Aliam itaque sententiam resertis amplectitur idem Lumnius , Beghinas videlicet nomenin originem haberes ii quodam Sacerdote Lamberto Begho siue ut Egidius aureae Vallis dicit,le Begue. Veru,' quid hac in re tenendum sit videamus,procedendo ab ij quae notiora sunt,inquirendum:
SECTI II. RuAes personae hoc tempore proprie
Vocentur Aeghina'ILli quibus res Coloniensiumri Traiecten sium notae sunt , referunt ibidem passim per
23쪽
per Germaniam Hollandiam Beghinas vocari omnes Religiosas quae non gestant velum nigrum , qualium Coloniadirecensentur quindecim Monasteria.Quin Sylvae Ducis quaedam Religioso prout etiam sorores Tertiariae in osterωijc vocantur comm iter Beghinae Verum illa non sunt proprie Beghinae de
quibus agimus,adeoque nullum ex istis Mon sterijs habet nomen Begbina j. P. Elias in suo Palatio pag. 3. scribit eas a
mulieres communitcr vocari egginas qua non
obligata perpetua obligatione vivunt in propositictordinationeseruanda castitatis. Et pag. 6. Proprium institutum S. Berga laod vult esse Beghinarumὶ non esse emittere tria perpetua vota, sed solum temporaleo voluntarium seruare propositu castitatis corporis.&c.Similia fere habet pag. 7. Sane si Be-ghinae eo modo recte describantur , magnam valde habet latitudinem institutum istud , cmultae illud seruantri ignorant, complectitur
enim omnes mulieres non coniugatas i etiam aspirantes ad Matrimonium, quae omnes tenentur seruare temporaleri voluntarium propositum castitatis,falle donec ad legitimii Matrimoni ii peruenerint.Cu vero istud sit instit ii legis Diuinae, viderit Author iste, qua ratio. ne a1cribat illud s. Beggae. Addit eadem p. 7. Perpetuum votum ad quod vari superiores Chinas voluerum cogere vel rationibus inducere, directe contrarium esse propria essentia fundationis earum , quas .lum tήm orare pro Uitum, vel votumfacere a
24쪽
SECTIO Lfluatis. Paulo tamen inserius dicit,in plerisque
Beghinagij fere esse consuetudinem Vt Vn quaeque in manibus confessariisecreto perpetuum votum emittat Peto, Quare hoc votum minus sit contrarium essentiae fundationis Be- limarum quam illud p Quae enim contraria uni essentiae alicuius instituti, non minus dunt contraria si voluntarie vel ex consuetudine as sumantur, quam si ex inductione aut ordina tione superiorum iniugllantur. Pag. I 6o. Dicit vocabulum Beggina proprie Rη care personam qua absque votis perpetuu mediam Vitam ducit , interseculares personas, ct claustrales congregationes.Similiter fere loquitur Gramayus in Nivella. Verum cum hae descriptioneSex cludant illas Beghinas quae emittunt Otum perpetua castitatis,& competant multis Can nlcabus,Beatis tertice Regulaeri Filiabus sotria tualibus,quae non vocantur Beghinae, in mcientes deprehenduntur.
Dico itaque , hoc tempore passim in Belgio Beghinas proprie dictas esse mulicres & Virgines, quae certum .designatum habitum gestantis emiserunt votum castitatis & obedientiae secundum Statuta seu Regulas eis legitime praescriptas quales ab antiquo Leodiffuisse ex infra dicendis patebit Statuta vero ista aliquibus locis sunt ab Ordinari j tradita,quibus aliae post nuperrimas turbas, motu proprio se
conformarunt. Agendo enim de antiquis Statutis Beginisu: Quantum ad Leodiense primu
25쪽
daGre,qui Instituti Beginaru cofirmat a Pol sice obtinuisse scribitur, omnino verisimile est, Statuta aliqua habuisses institutum enim sine statutis sebsistere nequit Quin Radulphum istius temporis Episcopum ista, Statuta confirmasse,vel ipsum aliqua dedisse colligitur ex eo, quod etiam nomen Patriarchae Beghinarum affectarit. Statuta tamen illa siue Radulphi,si. ue ipsius Lamberti,& approbatio, si quam ob .
tinuerit, in memorabili illa euersione urbis an. 212. perierunt. Qu9modo vero postea st tuta acceperint dicam. Ioannes Episc. litteris
datis anno Ia83 pro directione status Beghianagi ordinauit,ut eligerentur quatuor Beghianae,quq cunctos excessus,qui vergere videbun Itur contra dicti Beghinagij honestatem, des
rant Inuestito rectori earum ut delinquentes cum consilio Massensi earumdem quatuor, puniat,corrigat, o castiget etiam per eiectionem ex parochia &c.praecipiens tamen,ardaio ma
Similes litteras dedit Hugo Ep. anno I 2964 Alia quidem usque ad illa tempora non reperiuntur Statuta.Aliqua tamen fuisse constat ex litteris Adulphi Ep. datis anno I 3II quae habent Licet autem nonnulli praedecessorum nostrorum. qi iam pro Bethinarum congregatione manu tenenda salubriter hac viti ordinasse noscantur quia tamen
illa minus,experientia docente, sius iciunt. c. statuit ut per deputatos suos duodecim Beghinfasi
26쪽
fa fit,plenaque licentia atuendi tam circa Bethinarum habitum,quam incesum, o adia qua gratam Deo
pariant honestatem,Scc. Anno autem I 323. numerum illum ad octo
reuocauit ipse Episcopus dedit Statuta,quae Quia vetustii31mariunt, quae alibi reperiri pos sunt, atque ex ijs patet quam religiosum initio fuerit istud institutum,illa hic refero.
ram in Domino caritatem. Vitam religiosam agentibus debita confideratione pro 'uere nos oportet, ne cuiusuis neglectvi occasio vel desides eos faciat , aut quod aut robur sancta conuersationis infringat. Dum igitur Bethinarum Parochia S. Chrsophori prope Leodium qua mundam,ct immaculatam apud Deum,is patrem religionem iuxta verbum Iacobi Apostoli sectantes,nedum immaculatia ab hac saeculo custodire se satagunt; Sed, o pupillos, ct viduas in suis tribulationibus, tantes iunc se visciplinis asciunt, nunc orationum santia Deum placant, tam laudabile, tamque salubre propolum studiosa mole pensamin. . Statum qui dem earundem eo libentiinfelicem escimus quo tam Bostrum quam latius nobis crediri gregis, ipsarum posse
27쪽
hactreus ordinasse noscantur quia tamen illa mi ι. experentia docente, sussiciunt, eisdem prouidere modo decrevimus ampliori. Quamobrem aluimmac tenore praesentium ordinamus,quod qualibet Bethina suo D , uestito seu Curato Obediat indicitis o bonestis , ad minu ter in anno suam faciat cons ionem, is toties, communicet; quod semel ad minue in anno constea- turproprio sacerdσti, ct in quatuor praecipuis solemnitatibus o alijs,fferi potest. Illa qua extra domum sint reuertantur , ac in viailijs dictarum magnarum solemnitatum ante nouam Ontne torma persona E charistia recipiant Sacramentum, nisi aliquid Canonia
Nullaque Bethina per Ciuitatem discurrat vel inc dat absque honesta societate. Item Ordinamus quos in quolibet Conuentuseu qualibet domo,habeatur una Priarissa stuMagistra, a qua alia recipiant licentiam
quando exeunt domum vel Conuentum ad aliquosn cessarios procurandos. Praeterea vitam aliquarum meis vito detestantes, qua non contenta peccatupropriis,
Ita ad luxuria peccatum inducunt , mediantes exta flendori eas sub poena excommunicationu praecipimus euitari, o a consortio aliarum expea ,ssur hisae . qua culpabiles fuerint deprehensa. Item inhibemns sub poena excommunicationis, ne aliqua Iegbina coria
xet,ct ne publice cantet cantelinas dissolutas. Item in hibemussub poena excommunicationis, ne aliqua B Ibina contra aliquam aliam ranc Orem habeat, vel odio
28쪽
ciendam corrictionem praedictam manum porrexerunt
ausiutricem. Item praecipimus ne aliqua si a post pulsationem campana de sero ait nua rorsus plateas sedeat, ct ne domum exeat, ns pro magna nec itate.
Item inhibemus sub poena excommunitationis ne aliqui viri qui decimum annum compleuerint, cuiuscumquo tatis exsant, in domibasibi Bethinae morari consue--rint recipiantur e morari permittantur. Praecipimus etiam sub eadem paena, quod mulieres,saicularem habitum deserentes, ficum Bethinabus morari volu rint vel in terminis earundem habitumis modum via sendi recipiant B binarum, alioquin in consortio Begbinarum nullatenus admittantur ad morandum Verum quia ad praesens, omnes casti circumstantias, quae ad benestatem vita sectandam, continuandam
quiruntur, excogitare non valemus , ex abundanti
Ordinamus , quod indicto Bubivagi Sancti Christophori eligantur octo Begbina probati enim j vitaeque laudabilis,cum quarum conflio pariter, o stensu 3 Inusit Sancti Christophori,qui nunc eΠ vel erit imp erum se sit plenaque licentiastatuendi tam circa Begbinarum habitum quam incessumis alia quaegraram Deo pariant bonestat,m , quibiti etiam Bethina-ια ipsis subctrabatur peccandi occaso eturque mate via promerendi Dictus insuper inusitas cum praediactarum assensu rebelliones insolentiaι, excelsis quos de quacumque Bethina, siue fit de numero octo praed clarum sue de alijs mulieribus infra limites dicti. BG
29쪽
personarum a pectu solum Deum habens prae oculis pereensuram Ecclesiasticam o alia uice nostrasudiosa puniat corrigat, castiget,ita quod secundum con- fuerudinem evisagj supradicti comperti delim ἐνιantita vel rebellio delinquentis id forsan exegerinde consensi nihilominus praedictarum Bethmarum, d Eius mellitus iasu Parachia huiusmodi delinque
rem ciat,eamquefaciat omnium aliarum familiaria raris extorrem ordinamus etiam, quod quando correctio aliqua imminet facienda Bethisis illa quae pers num campana ut maris est ad correctionem huius modifuerunt euocatae venire noluerint,adveniendum O alijs assistendum ab Inusit per censuram E cle sicam compasiantur. inias dicti excessus adre a
graues exstiserint vel enormes , quod circa correctiomem ipseram fit maior riscretio requirenda, volumus ea ad dilectos nobis in Christo Virum Religiosum, Ab satem Sancti Iacobi, Nasinum Philippum Drc num Sancta Crucis Ecclesaram Dodiensum referri, ut cum eorum confli prout res exegerit, puniantur: Nos enim eis, quantum ad praemissa,committimus vices nostras. mando uero is radictis octo Bethinata, ιιquam mori contigerit τι prorsus inhabilem fortareddu supradicta In itus cum superlitibus suere diris,soe issius aliam Deo dignam substituant indilate. 9uamsi tam rationabiliter quam patenter excusabila habearur,i ais alia prius eled a per Inuestrum ipsem ui suscipere Ecclesia acra ara cogantur. Et licet certa ratione pensata, MI Bethinas, non paucio si sum reuellito praedicto ad regimen congregationa μ um,ut supradictum est, volumin assumkuo ira tam
30쪽
αε Ecet Io II. intentimis existit, quod infaciendis Statutis, excussis sarrigen i ct culpis,eligendis nouis, o quibusicumquaati, exercendu tusemper ubere valeat, ct procedat,ad quod accesseri consensus Investiti, o si binarum de
dictis octo superius memoratis. Volumus etiam quod pradicti Inusitus, Beghina principales quandocumque consitum aliquarum aliarum Bethinarum praediacta Parochia habere valuerint, vocata ab eisdem fine difficultat veniant,o cum eis con=rant de correcti nibus alijs parochia negotiis utiliter faciendu Fra eerea absolutiones excommmunicationum quas propter inobedientiam incurrent praemissorum transgresseres,nobureseruamus , seu isti cui super hoc pices nostria duxerimus committendas. Et, praemissa maioris snt roboris Irmitatis, Sigillum, rumpraesentibus sim teris, que ad voluntatem nostram duraturis,duximus appendendum.
Datum Anno Domini millefm trecentesmajice reo quinto die Beati Georgij. Ex Archiuis autem ibidem patet eumdem Adolphum anno I 33o plures insuper dedisse ordinationes pro utilitate, honore Ecclesiae& Conventuum,quiseruatae fuerunt,seue ad direptionemri destructionem Leodiensem factam sub Carolo Audace. Cum vero post eam, propter multa bona deperdita,non possent isto ordinationes obseruari, de consensu Commi fari Episcopi Ioannis de Hornes, electi 482. Inuestitus cum Magistrabusinouas fecerunt, quae satis conuenientia sunt ijs quae Ioannes