장음표시 사용
111쪽
seri licet. n. ab habiti possit nulta lui peiunione in a priuati iiii abiit: ellitqtipostolle sicut dicit nec cecl. factus rursus vidit nec culmis ccinat' tactus eii laec cum ecclute dentiu dente orsibunt. SP edoritur olf.qr
bus videtur Dira exsticinia cu3 videatuus nonustos recupas oetes post inlisione et licerit pro celsus a priuatione ad dabitu in D cpioqtur oedinicione dentium unaliter que evasitatio de qua dicioquitur sicut iacie calu'Qu noeis Peuiatues capillis nisi fina iter. Secunda dis stillani ioponiolitiaicin regres ionis ad habituris uirendit Finideptitate specifica aut solii Fin numeralet rudi non Fin numerale tin sic sinueoatur imo etia Fin specifica quia dicitegat iliam inutataedin priuatiu.s eo inodo quo eam concedis instrariis et tamen in Dirariis non potet feri regre no ad idem numero. Tertia Ditique ei inaior oppositio relati, rivorurn aut contrariorum.EFautein P contrariorum quia Ois contrarietas includit respectu3
vis militudinis et diuersitatis et addit ad ipsimi et quod se habet
per additionem excedit. Quarptabis si contrarietas et maior in priuatio. dicitur ga priuatio videtur esse toppositio maior crcoiuraria semper incit ilo conueniunt cum sint eiusdem generis et perillud non opponitur priliatiue autem oppolita se totis opponuntur cum in nulla rone coim iliant cum vnu sit formaliter ens aliud non ens et non opponitur in aliquo genere.
mus octauus. b. est op ex studioso prauuin et ex prauo studiosupostolle e t fieri. ac taliud ipse inducit ad exemplincandum quo ex alteriitro strariorum in alteru3pore t fieri mutatio capitulo eooe. Et illa fieri exutudioso prauum non videtur reputare multu: nolitici e illud dimittit indis cuisu tycedit ad declarandum quo pote. t fieri tudiosus ex prauoue illud reputat multu dissi, cucci adiltiad declaransi ponit ibi quattuor notabilia dicta. orimum elici pratius ad meliores exercitationes deductus et ad doctrinas ad modicum proficiet ut sit melior aeims ratio est quia habitus virtuosus paulat ex talibus actibus generatur . Secundum notabile vi semp. i. assidue crementu3 sunpserit palam quia perfecte mutabiturae ad virtutem oppositam vicio suo: cuius ratio estistita palitati procedendo in opere asndue tadem venitur ad perfectum.Tertium notabile in quado prauu modiculii crementum sumpsit a
112쪽
res ei primis fit bene inretior ad erutem: cuius d est quia tram quod mediebat istu motum est remissu stillud crementum. Quartu notabile quia per successiva suptione talis cremetitu se ina fit. i. dum assiduatur
retituitur placte. i. praui in contrarius,itum. s.vtutis: nisi forte
sit iste suspensu sit. Lintpaulato facta mandi in ututem. Et illius ratio e quia interruptio pistu quo no agitas Finxtutem elicta in qua e corruptus quod fuerat o illud crementu de virtute amnium et sic patere ullus potest salitaria prauitate nisi asti, due vetur meliores exercitationes Intelligendii in ei in iste pallas ouenietissime reducitur in obsequ3ilicuius cura fuit assidua ex sum eius benignitate sanare e antes egritudine prauitatis moralis. Et hic utenitur modus datus occasionalitae exemplo ut libet prau's in aliqffricius conetur ad assiduas exercitationes messores mestutem
mus nonus. b. est v quecun tanSaffirmatio uel negatio. i. Stradictorie opponitur nullo it Met modo opposita sunt. s. re latiue contrarie et priuatiue careodem Et istud ipse declarat dupliciter primo quidem quado inqua opposita accipiuntur in
plexe ut duplum et diinidiv3de, grum et sanu visus et cecitas et illa sic accepta nec siit vera nec fallacii veritas et falsitas sint circa splexionem et in contradictorijs si una est falsa semp alia est
aliquado aliqua opposita accipiuntur modo spiceo siclitae rem,
plificat de languore et esse sano icontrariisset de videre Ceeiecit in pilativis quia neutri illoru3 est veru de uiali nisi dum Simo virum falsu3: et ita cum alat non est: no est veri ipm esse ceci nec videre et ideo in solis stradictoariis illayprietas ut concludit reperitur. Sed oritur dis quia sic
utraq; istarum esset falsa homo est
san' homo est eger aut homo eltimis et homo est vide fine constati subiecti ita videtur viste due homo e videns et homo est non videns cum esse non vi, dentem psupponat esse dicitur autemri ista non simi contradictoria quia novidensio est ne
gatio negans sed in itans sed iste duo homo desidens homo ilest vides quia negatio posita adverti no infinitat sed negat Secunda disticultas si hom ne non
existente ista est falsa simpliciter
homo est non albus aut vera. dicitur autem v ad negativam de predicato finito seqttiturae
firmativo de Nicato infimito ut
113쪽
nulli putant quia si homondiustus sequitur c fit non lirastus tunc cuin domine Cultente ista sit vera domo no eli albus: et ista per sequens homo est novibus: et fictatuaretur disseretia inter stradictoria et alia oppos, radato v illa sint citradictoria: homo est ridens et non videns. Tertia dissicultas quia videre et noli videre sunt incoplexa et illa suiu coiitradictoria ficut visus et cecitas pestiativa.Qiiod proba, tur quiano sunt nisi qttuor opapositiones et ista nulla, larum: ur per se patet esse potett.Et vi
Vere eli affirmatio et non videre negatio et tamen incoplatea non sunt vera aut falsa et sic erunt cotradictoria quorum unum non erit veru3 et aliud falsum in vita oportet ponere si concedas tur contradictioincomplexa ut album et non album et oportet
dicere o Aristotiles assignans hancyprietatem aspiciebat so, tum ad complexa. Quarta difficultas si est dare talem coiitradictitatem incomplexam *bu non ponit Aristoteles dicunt autem et, non quia stirmatio et negatio videntur semper remi, cere complerione; Istud non valetriim quia esse et nomene nullum est completum et tamesunt affirmutio et negatio.Tum quia extrema contadictionis se
per sit tradictioria sicut con trarietatis contraria ianimo
caree autem et no comiti licui, te ponuntur semper extrema corradictionis ciuia sint incomplexa. Tum quia videre et non videre sunt opposita: cum sint incompossibilia et non retatura neci tradictoria nec priuatiua quia alterum semper utet: etivinno apta nata ergo contradictoria. Tum quia eis inii, sunt con, tradictorie oppositu cum caiisa tio fit inter taliari trema et rasmentita sunt incomplexa. Sed remanet difficultas i ilia oppo siiliola radictionis et minima.dicitur aute ops esset oppositio rationiatin esset tunc minima cum alie sint realesset ens rationis silens diminutiinincautes non est rationis quia cum ii copossibilitas preveniat ex tali oppositione aut sit ipla tunc circuscripto actu rationis nulla con, tradictionis retrema forent incompota ibilia. cunda difficultas si ita oppositio est maxima dicitur autem gi ista videtur cusit realiscitia in omnibus aliis oppinitionibus hirema in alia quo conueniunt aut so maliter sicut iii coiitrariis et relativis: aut concernendo subiectum ficut in priuatiuis. Ista aure Cetrema sic se totis opponuntur ut nulla habeant in aliqito couenietitiam Tertia Nisi ista oppoe in aliis reperta dicitura in
114쪽
omnibus iniimitur denomina/tiue noti solum in oppositis sed etiam ui Dei peratis quia unum noli est aliud ficuti iactet ut , cedo it tam albedo et albedo nodulcedo et sic omnia opposita Psehntiita extrema no in dirutie: nulla negatio e de ditate positivi Quarta dixit ili a crpo ea alijs incluta EF vino dita tulec nu* minus iuninori incidi,turventialiteria include se habeat. additione ad clusi. Ista
aut oppo e maria ut coiter sce Dor et ideo in aliis non potest qditatine ee inclusa. Sed reuertitur dis quia Dicut theologi qroe ininpliciteripossibile fcludus
Dictione et in ovo Iriacitat Suatiua sit nullae Pictitur linpessibile fimplicis.lde. ista inclusio non potuitelligi ruitatiue qrcu 3 sit spes mitincta opportis nussi una spes iuenitur inclithi alia Minisa et sufficit si accipiatur ista ictusio deuoiatiue quia sic icluditur itidematis opponidi ut fuit osteium et io alius modus e alibi q re idus. s. in Nepassa in quarto
.m eo bonii est nccio malo corrariu ut Mae inductione desa nitate et languore iusticia et iniusticia et Moisi cntonii et iam
aluid mali sicut ex lificat de superbabudalitia et tacitate esuit traria et ambo mala careo Ex quo oco accipituitur duo,sicado. Primit eo nivid bonuestrariatur dono roicit in boni nectis ario eri malo strarium Idonuni bono et uicae seqtur in virtutes id sunt i spossibiles quia nullam darent contrarieta ellia
Secundi dociamenti ei tu imitus por esse ita vir egraliter mailus sicut botius quia licet mi. indolium non sit alteri contra ius ramei bene unu malii alieri cor artatur ut hic dicit et oia limuleiae nonio sunt. Sed contra pii nus o umentus instatur dupliciter. Primo quia frigidita et caliditasesiuit bone qua Lateo qm diuerso elei nentorum perfectiones ouenientes et ramen sunt contrarie qualitates. Secudo cuia album nigrum no opipynitur ni ut bonum mali ina:
inritii nurui cibieetlouenicca et Frauenietis ellio boni aetii ad la duo inhic loquitur imo ratibus titi ubi non contingit bonum inorale alteri bono constrariari . Sed oritur difficultas quia malum non videtur dicere aliquid positiuum limens et bouum conuertantur et sic non vi Detur contrariari malumboriosed duratimini. dicitur. licet malum formaliter sumptum nodicat nisi carentiam boni tamesumptum materialites pro ipsa
qualitate babitus viciosita est
115쪽
fic est directe odiamin virtuti. Intelligetidii in eu in eodes cessu pollit duo iiotabilia de pis: irarijs. Primit et 'trariasiit circa ide genere alii spe sicut ait sanitas e egritudo in corre aialis albedo et nigredo inplicit i cor,
pore uisiicia et iusticia Laia. Secundu notabile egi nccine olabria in eodegenere ee ueri strarijs gelieridus uel ista genera. s. straria ee nee replificat dices evalbedo et nigredo suci generio, loris iusticia et muctica cib ge , neribus Vtutis et victi boni aut et maturio sunt est sub genereipa sunt genera et istud notat 3.
p in i s. b. est usus altero alim di adruplicit. Stimoride propes in tepusscissae antiqvs Sescudo indis pus v no suertitur
Fin subsistediona sic e replificat
De uno et duobus; duob'positi in subsistentia sectu g mu subsima et i ira letio duo e posti' ona Tertio mosin ordieisici discsplinis elainta sui pus i. pncipia, si coclusioibus: et in ginaticani e silla, bis et Ofoe. Quarto mo/d e melius et honorabilis et dico iste modus pene alienissim'.Et illi roear plurima meliora sit posteriora Intelligenduin est vi ibideadiugi triniti modo poritat m
illorum eca altius digne inqt pus naip sic exellificatisree bolem
uertitur timona ad vera de sessi pone 3 itate bis vae oso in qos rei,d: et suertitur: et tiroicitqrva oeo no eca rei res aut i qtri quodamodo cavit sit oeo ea: Vu.n. ait res est aut noe vioso aut falsa DF ee.exoco isto accipitur Docuintu3c ad vitat pois reqritur extitia rei qrvolens ostedere quee rei est civeritatis io=one dicita iii eos res e uellio estis Oho vera aut falsa.Ijstud documen tu istatur druplit. Primo sista regula exter otio et tria sunt. s. et ni in fidem vera no sunt duo et tria abetuo existetia Secudo sista regula
et in Vmutabilis e tatis clunae se sit nobis nota et in octorii et pars destrui possunt His certissimas, Dein Tertio quia ista est vera oltempore pituita e aqua et in no omni tepore et tililitia. iato quia ista est vera intremescin estate rosa e flos et in non est rosa nisii tui estate. Et ideo dico vad veritatem propositionis non requiritur uniuersaliter existen tia rei de quastrinatur illa Ipo. Et istud confirmatur timi quia in tempore formatur propositio vocalis et de instanti ut cuni diactur omne instans est indivisibi, te aut istiid instans et tamen in toto illo tempore nec ibi aliatia
eius parte est ii istans . Tum r
116쪽
Tim quia in stati potior mari alia splexio apillitellectu hila
lix uel asitelicti de tepore ut Poeaestus e successitius et in ollato, ii illo it tali iide cillit tempus ut succeisio eius. Sed oritur olf.q ninoetis ad auertitur Fin substitendi onam ct ecpussicoicit secudus inodus rodidiae; ', libet sub tatie secturio unitatis indere terso et tamen cuiuilib3 iube qditas porei Osua unitasse prior videtur sortis bitatutas risibilitas a qua no mertitur sic ID.Vr Dic licet hec unitas substati est polterior eius ditate non tit ut videtur unita fidisentis a quavid suertitur ona et
ita passio ut adeqta spei videtur puenire indiuiduit. Se indiciis.
quo pdcrificari quod dicitu il
lud.se t causi alterius digne e Prius ira cum relativa sucumuli atura et cacum essectu sui relativa Vr aut vistum ad sua obiecta fili que habent ordie3naturei timi corrclatia et sic rei manet integra illa regula vivisci tyor stio effectu.Tertia dis. qtidicu e bole ouertitur cuinde se vera Apote et sicut cum orpluuia ea qua istud riderit verutiis ci pluit EPq, hicndioqtur nisi de appdibus inaedi ponitur est in adiacensis de illa e ceptificat cum dicita dote ee suertitur cit ista rite et talis.ppo diter solet pessi e re actualis exutie
Quarta disquo pol saluari cinairillo. cum Boica in eo o rescit uel iid est of oi ora uel falsa cuin sit olim o ad Vitate ppdiano reqritur existetia rei uel ter, minorum .dscit aut militidis die Aristo.in eoo res e uel noe: est referendii ad Seentie d sempreqri tur adypositionis veritate Sed remanet olfqrentia aebibita d habent re eentie et in de ipsis forniantur vere spleriones: ut uos in chiinera censaebibitu. Di vis ut entia talia sui maria eum id ita hiit esse centierinqd licvitates invid.i. diminuta
secudus. o. insimul aliqua diactitur svnpl:cit quo genera id ein eodetirpe et ita suisultas e idem testus: naliter aut dictitur simul quecuta suertuntur sinonam et unumvideli a alterius finaliquos cciit exemplf cat de dupio et dii idio. ac potui alium moduli multatis, in natura que ex eodegenere et diuerso'iuidutur a se inuice sicut curii altius, ditur in gressibile volatile et ad aquatile: nidi inqPhol pus natura alterove videtur capitulo eo. Ex quo dicto accipititurqttuorpbicario. Primul quieritia suistinui naturair dici ponendo Puos modos similitatis mala3 Quorum pinus e ii ouerruntur et
ei eplificat de duplo et dimidio et
117쪽
apponitque murio est alteri caconstat aut vota relatia dictu atur ad overtetia et vitu ito est at terius careade. i. rone qua mucaret reliquii et ecouerso et sic rei circulato ut ide caret se ipm. Secundu do.e et straria sunt simul natura.s nata nee quia dic vas inodus simultatis nature est uia aliqua in eode genes et diuerso diuiduntur. s.ut opposite os ediuisiue sub cibus senast Iria cadunt et inre se tur gi relatio jpiis est M. an. qet cum ens Diuida/tur ut accidens stabsolutae ' ead se et respectivi quod e ad ali, et ista sit finiuina istude ad aliud et illud ad se sed absolutum pus natura ead sed in alios respectino' e ad aliud si talio pinna; et Minoeuenietis videtur ponere respectin fine tutioisi si Dalilio Tertiu3 do.* diffinita et disso sui simul narar ontur uertibilit et viatinae alaeca custitio realit et o realit no possit sui ipi iee canista eligo pini mo si in simultate nature. Quartuto vsubiectu et adipa passio no sunt ne
in il nisin colaocaqrpasnodrDriri erua uiis pncipiis subiecti: es: te effectus pius et potis posteris nituis curuo uertaatur ad onas in oritur olfqr nonussi poniti ira passo et subiectustici se realit et sis is uiuino est ci a suis et sic eruiit simul nasu
conuertatur ad ij 3 iris aut giista simultas B data argultonddifferat realit et viiii e ca altius et gi vere sint simul naiscnullus posuit: nisi forte dicatur op subiectu ean caseo et passo pullulat ab eius pncipiis et istud suffead tale eccludenda simultat Scaea dis qrcu dire dicat pieseentiales in mas resoluitur diffinitus diffinitii dicat ipm totuordine nature pie,eentiales sic pncipia sititutia videtur puenietati totu VP aut in si dis initu ponatti spretii resultas et genee et opa sic exeo titutivis pncipijso ponere et disso que stipa pncipia ostitutiva fit prior na et tunc diffinitu est effectus formalis aptas diffdnis uel fiscis desub, iecto et passioe ut fuit ostensu3.ti
tertius. , digi mot' spes sulimgnitio corruptio augmelitatio diminutio altatios in locu mu talio careo. Et adiungit. distictio motuu e pates de altatione
in est dubiu ne forte sint idistin,
cta. Et add:turno e ita istin, git aliqd alterari sine alio motu nec o ea imouetur aliis moliabus altari: cu queda crescat quano altantur sicut ponit eampliuqdrangulo apposito sibi enomo
neqd creauit et noeit altatu aerso rein auet eade figura qdrana gularis uiuis sit maior effecta.
118쪽
cola ocapbantius in instanti: et in inuitanti motus efiid potest Secutido qluiois notus dilique terminii possit is corruptio aut terminariir ad loee quod epilaim. Tertio. raugure, uu fit Waymps: appo aut fit inditanticu erere tua sub Liat in idiuinibi licet tot induvini siungatur ersic terit notus. Quarto tot miltimo e ad deffectu Clitatis: Defectus autenibilet ad nidiloe feci' een mi Adsimitho Baccipit gnatione3a prima alta tione et illud o H qthicoiltinaguit hanc gri attolle Saltatione et idoi vite Aristo. fuit locutus De motu coiter et non Iprie Adsecutidii g, corruptio aput distinguitur stra generatione et processius adpuatione; et sic elimotus pilatituis sicut imitius elusi Ad tertii videli motusaepentinatus nisi talis augmentatio sit otiiuia qli aut fit paena apponem os motus large ficus generatio I mmmde ita quartum sicut in corruptide. G oriturdis quare doditur iste due sperinotus Otrarie inmutate quoad alteratione sicut in substati degii tione et corruptione et i qualitate oe augmentalide et dimi illitide.dicitur dinulla realis dalsigitari rei r qualitas ita per motu achitur et amittitur sicili
uter motus significarus et Tecuda oit si in loci mutatide simiduo mollis Otrari in relicut in
motu acqrituret a motu admittitur et sic sin re nil viii spes moe sica, de motu loqtura mutati,qcum aut si vis tinni tenes assignarditem si potes.
quartus. b. ei tui motui strariatur quies et per sargula generationi corruptio augmensationi diminutio mutatio vero fili locuvideriir es ire locii3 et tortandin strarium lacu mutabo ut ei qei sui tu illa que e deorsu: de reliquo aut. i. de altatione des motui aut denigratio de albationicae eo. Sed oritur dissi quies directe motui strariatur dicituro imo magis pultive oppditurcu omne corpus natu moverit hoc cescatu actualitriduoue,tii queadmodii silentiu vocisqrquies et cessatio et vacati, da Et si dicaturrid est motui cetrartu.Vicitur opscui color non contrariti vi genere quavis in
specie ita motus Secunda in quo corruptio cotrariatur generationi cu retalis strarietas notuum qualis et termiorum aquibus specificatur et termini generatiotiis et corruptidis puta priuatio et mimisio contrariantiir
119쪽
sicut motus supra sui nitur larseMinutatione: ita haestrarie,sas ae oppoti et sic etia os de cere. Sed quare hic tractat de motu cu non sit materia huius libri dicitur gis tanto motus satiet ad istutilioru quia et via ad acqrendassaica metuo formas et no poniturydicamentu/p'predicamentum.
quintus. P.el vi habere nullii modis dicituri aut quantitarem
aut ea circa corpus sunt ut tunicam aut in meoro ut annulum in manu: aut vim membru3: aut
in vase aut posseisione aut v co rem et pa viru3. Et addit op illa modus habendi videtur alienissimus quia per pin non signisi casur nisi cohabitatio intilieris et viri capitulo eo . Ex quo oco occipitur Do.* carnalis copulano est de veri infimoni essentia etiam si midorum opione et sic ut istud redigatur in obsequinupiiter laniistima virgine et sponsii eius Iosepb fuit veri infimonium per illam celibem et felicissi
ina dabitationem in qua emici, tibiis puritat radiis a vultu virgineo Iosepi, ad tam floridum animi creditur sublimatus non in merito iit ad puritatem angelica accessisset. Sed oritur di
quare bic loquitur oe babes culapius inter Nicamenta de ipso ictauerit et iri dimiserit dictit
autem aliquia habere uno mosumptu et tydica inentu et alio modo post Nicamentum et sic tractat hic deipo inter post pdi
camenta Secunda difficultasque otiterentia est intipias habere ut eli predicantentum et M ut est post predicamentu3.Dicitur
isto modo vitiino accipitur lacus quia ipe vocat hic habre nosolum esse arma sum et calciatu3 sed et Lam habere quantitate et possessionem et cetera que videtur extetidi ultra illud predica mentum de quo magis infra.
occurrit liber piniis statarmenias i
passus est ciea diunt in voce simi eapMainti aia passionii note et ea que aeriabuntur eorum qilesiit in vocet ' prsit adiugita queadinodia nec ita olbus ererisint nec voces: passitates aut i ii iste sunt nota sunt cibus eede et reo edemi a
120쪽
qua sunt iste fimilitudines. Et
sic patet viii isto passu tangulitur qttuor dite habet corditiem Quos pinu3e viresq irificatur cuietis sceptu que dicio, cat passione et nihil igitificat via
teri 'quainuada politi spectat Secundu e palatio a te. i.sillulitu
Do rei hi via que ligre etia signi, ficatur. voce quia st voces Dpeuntitur metissceptus. Tertiue t voxque ligia scat iplia inetis sceptu ut partu et significatur dici Utura3. Quartu et tapin scriptum quoa signiticat voce et iidlignificatur. aliud: unde sic resens liticata et nosignificans ita scriptura significas et nosignisi cata. Sed oritur olf. quare ponitur oscriptura figiati voce cui reo affirmatias scriptura Vilicari it pollit ut culas bo et aiat cuscriptura stibiecti lion fit scriptura micati DP aut v n,ificatur scriptura nisi in ord ne ad voce3 cuius e signu3. Secuda dis quia eaderatio e de voce cu vox dolo
non sit vox atalis VP in verificariit parum ci ordie ad inti sceptu cui ipa voi est signit. Tertia dices quia eade ratio Hoeinetis ccicbtutu conceptiis bdis non sit receptus aialis imo sunt actus specie diltincti.m in ista vilica,tio unius Iceptus de alion fit nisi in ordine ad res qtiar succo ceptus signa. Quarta dis vi conceptus bois in ordie ad bote et alatis ad alatho dicit nisi actuin
vitelligendi cu respectu talis or
tali respectu notit alius cu alio respectu Et ideo dicitur vi non fit illa veriticatio pro actu cum quocum orvine sed accipictio ipsa signas rebus significatis quefici atoetu sicut Vatit uelligere signa Intelligendu tamen evit eode processu suppones diluctione signorum naturaliurisianoru ad placitu quop prima iunt
Palfio,ies ieri res significare: et
secunda voces et jesoicitat ape et voces non sunt etae aput oessea bene passides ale et peressi tendens in signa naturalia sunt eade apua oes'id ad placitus
pium uniforme et ars aeceda difformiter ad spectat placitas,
elta cir ca opositione et diuisio, ne consistit vitas falsitam capretae. Et ideo a dat c, ita a uel verba non significat verum uetfalium quia simi sines sitione et diuisione.Sed oritur dissiculistas teli illa opositio de quo fit hic mentio.Dicitur autumattri, butio micati ad subiectu sicut in rebus naturalibi opo est,p plicatio forme ad matia3 siccu3