Codex minimus. S. ordinis Minimorum S. Francisci de Paula. Statuta omnia, etiam capitulorum generalium, non reuocata comprehendens. Adiectis elucidationibus ... Auctore r.p. Stephano Isnardo .. 1

301쪽

nusquam rugata vel crispata, usque adsuram , vel circa protensa, intus oc foris uti. Aik 9 Soli autem fratres professi,habeant cucullum ad caput tegendum aptum , suis Clamidibus posterius constitum. Praefati verb Fratres Oblati, intus & extra,ad nutum utantur mantello clauso ; ad mo- . dum sui Habitus,vel circa longo: absque aliquo Caputio seu Cucullo. . I sorora c. omnium Sororum Habitus,sit talarisse V - ω honestus, de panno abiecto : ex lana naturaliter nigra, & sine tinctura contex- ρμ' to. Praeterea, illarum Caputium eiusdem

coloris existat:& vique ad scapulas veh' ri , circa, super honesta Velaria protendatur: M ad perstringendum aptetur. Habeant2 -' etiam rotundum Cingulum laneum , si milis coloris ,' praenodatum quinque si

plicibus nodis. Quod quidem Cingu

lum , simul cum habitu & Caputio ,. prae fatis eisdem Sororibus, die,noctuque imittere non licebit. nisi causa mutationi , mundationis, aut reparationis, vel alicu ius euidentis infixinitatis: super j lx .t 'men, primitus oberat Mςdici conscien

similibus

302쪽

nabitus. a 37: Similibus indumentis, uti habebunt ri Sorores Novitiae: cxcepto quod ipsae, &pari formiter oblatae Nouitiae, loco cinguli rotundi , Zonam coloris habitus sui, Z. simpliciter portabunt. Caputium autem,no deserant ipsae Nouitiae:sed loco ipsius, Bis . gerant Birrum humilis coloris , & desuper velum honestum. Dictae autem Obl - Ο tae, post earum prosessionem , rotundo Cingulo utatur, sicut& sorores professae; unico nodo duntaxat excluso. Praeterea, uiuum Habitum , Sororum habitu paulo breuiorem deserant :& honesta velaria,

cum decenti Birro portent. ibid. 6. : i. Poterunt insuper singulae sorore , auoblatae, ut cxegerit necessitas, sub dicto suo Habitu , portare Tunicas & Tunia' cellas , ex humili panno, ac de stamine . Similiter & Caligas honestas, su perge-C .nua Competenter porrectas, licitE portare: α clamide coloris Habitus sui, abs- CMmis que aliquo Cucullo ad libitum viij Hii iusmodi vero Clamidem , Sorores ipsae, Obiat usque ad nodum pedis : Oblatae autem praefatae, illam, usque ad suras, vel circa is Soroprotensam,humiliter portabunt.1-.7. si omnium Fratrum & Sororum Regulaevsriusque *xus, exteriora vestiment ,

iuxta

303쪽

iuxta cuiuspiam statum M conditionem, sint vestibus Fratrum eiusdem ordinis Minimorum, penitus, aut quasi similia: vel sint alterius decentis & lionesti colo- uu- ris., Praeterea Cingulum duobus nodis duntaxat nodatum , ab eiusdem ordinis Minimorum Correctoribus , vel ab eis Commissis, deuote recipiant: dc in illorum manibus, opportuno tempore professionem emittant': si su b hac salubrii Regula, perseueranter militare voluerint.

Si quis delinquens. contra tertium ca-

pitulum Regulae huius ordinis , lineasse t eamisias detulerit , aut absque Habitu

bisis δε- dormierit:si talis subditus sit,spatio qum- μ' i' que dierum vino & pictantia careat. si autem Prelatus existat taliter delinquens, tribus continuis mensibus, ab ossicio susi

Habitin Corrector Localis, eonsilium a Seni ribus sumat, super nouis vestibus facie

dis. Cor. 2.

si aliquando Corrector Generalis, vel f ibun Vigiles, aut Prouinciales, vel eorum Ui- ces erentes ; durantibus corum visit

tionibus, in huius ordinis Conuentibus, inuenerint aliquos ciusdem ordinis Fra-

304쪽

tres, aut oblatos, Vestimentis vel Tuniacis, aut Tunicellis, vel Caputiis abundantes , & alios ipsis egentes : talibus Ar Mςgentibus, in sua praesentia prouidere faciant: & Localem Correctorem, ac eius tum Cιν socios, super inaequali distributione acti- rector, ter Corrigant. Veruntamen, si aliquando causa frigiditatis, aut infirmitatis, aliquis intinen se pluribus tunicis egere afferat: illi, tanquam Dei seruo credaturi&eidem, iuxta loci facultatem, charitatiuE prouideatur. Ubi vero supplere non posset comventus facultas , ob Iesum Christum pa- ί,2 ta

Fratres, habeant Habitum polymiti- m itus Curra ,seu talarem, hoc est circa talos protensum: ita quod, non defluat usque ad terram: etiam qubd non sit nimia breui tale correptus. Manicae vero sint latitudi- Ma,Lnis duarum palmarum simpliciVm , ω iii.

hoc circa cubitos. In fine vero, sint latitudinis unius palmae Sc semis, S longae usque ad pollicis extremitatem. In supeririori parte, circa scapulas, sint latitudinis eiusdem. Latitudo vero praedicti Habitus, fiat ad commensurationem cuiuslibet Fratris; cum ca Ocretione, quod

305쪽

24O. Habitus.' su perfluum erit semper cauendum : MFratris commoditas , quaerenda siti

Habitum nostrum dimittentes , ut rei uri alium , Vel Rugularem, vel Secularem aDp a. sumant: si redierint, etiam si transacto quadriennio reliabilitentur, non possuners a. praefici usque ad decennium. cap. r. Bo

Prohibetur familiariter conuersari cuillis, nisi vere poeniteant, & ad suae professionis statum reuertantur. Non debet pis permitti, Conuentus nostros ingredi, vel Missas in eis celebrare,vel sacramen

ta administrare. Prohibetur, particularia munera ab illis recipere, sed tantum quae toti dabuntur Communitati. mi con- irarium fecerit, prima vice comedat p nem & aquam. Secunda,panem &aqNam .habeat, cum disciplina.Tertia, per mensem thcarceretur. Ite nullus ad eos scribat, nec ab eis literas accipiat ibid. Vide ordo. - Videtur, haec statuta intelligi debere , i ijs qui habitum dimittunt, virtute breuis alicuius tu inolici e caeteri enim arripiendi essent, ct incarcerandi. ΔΡd tamen re ingendummidetur ad eos, quisubrept iis breuia . solica obtinent , ab que egressoris ab Oiatae

306쪽

Haeresis. 24 Icausa legitima. Nulla mi uppetere videtur ratis,cur egressus ab Ordine,cum so lica dispensaitone ratione infirmitatis cum vita mura incompatibilis, ita a nobs, rigorose tractari debea ficut in praecedentibu statutis es ordinatu. Nisi forte velimus dicere, moriendum potaus

severo Religio se , ut piis imos multos fecise

vidi, quam respicere retro, quocumque in mmitatis es dispensatisnis praetextu non ob ante; ubi semel ad aratrum Religionis manum misit, ut aptu sit regno Dei. Item, periolosam. iesse nobis, i usi S ad saeculum redeuntium 'conuersationem : sicut o i oram exemplum. Per antiqua naquefamiliaritas,ad illis negoti Religionis communicari,facilem viam sternit. Ex quo, maxima damna Religioni possent aduenire. Vnde di custatis huius, clariorem

fiderarem explicationem dari, ηb aliquo Pri . t Capitulo.

. Haeresis.

Memores Patres, olim in Capitulo 3 Genuensi v. fuisse acceptatam B illam Pauli IV. contra Haereticos & Schisma -i sq. ticos: qua cauebatur, eos qui a fide Catholica deviasse, aut in aliquam Haeresim incidisse, deprchens, aut confessi , vel conuicti fuerint ι siue in posterum deuia-

307쪽

hunt, seu in Haeresim incident, deprehendentur , aut confitebuntur seu con- 'vincentur , cuiusuis ordinis existant: coipso, suis dignitatibus , nec non, VOCzactiva & passiua , omnique authoritate, penitus & in totum, perpetuo priuari: Mad illa de caetero inhabiles & incapaces esse, nec ullo unquam tempore ad eorum pristinum statum, vel alium honorem, vel vocem inibam dc passivam, restitui, reponi & reintegrari, aut reliabilitari posse: nisi ex beneficio sedis Apostolicae id reportauerint. Hac ergo nostra in perpetuum valitura constitutione, vigore dictae Bullae, praesentatae coram pleno C

pitula per P. F. Gasparem Passarellum, sancimus, statuimus, decernimus, & de finimus; quod omnes & singuli Fratres nostri ordinis,qui hactenus,ut praefertur, deviasse a fide Catholica,seu in Haeresim incidissse, deprehensi , alit consessi, vel conuicti fuerint i seu in posterum deuiabunt,aut in Haeresim incident: ultra omnes singulas sententias, censuras , Apoenas, quomodolibet statutas, dc promulgatas contra Haereticos: sint eo absque alia declaratione , perpetuo acti

bus priuati iesitimis: & a suis, sit quae ha- , bent,

308쪽

o Haeresis. α43bent, suspensi ossiciis. Cum expressa declaratione, quod si qui per sanctam Sedem Apostolicam, olim fuerint reliabilitati , vel in posterum reliabilitentur: non intelligantur reliabilitati, quo ad dignitatem Pr latur . verum, id intestigedum csse voluerunt Patres, de iis qui fuerint puniti a s. Inquisitione ; vel a suis respe- metiue superioribus Praelatis.'cap. q. Ha- III

Quoniam qui propriam famam ne- νηο-

gligit, parui ponderis esse videtur. Necidat, quod aliqui postposito Dei Religionisque metu, discriminibus immer-.gantur, ita ut Inquisitio in illos tiruehat M tandem habilitati, in Religionis dedecus, dig nitates publicas appetant, & amrabiant. Decernunt Patres, in nouautes sta tutum Capituli 4. Valent. quod qui deinceps a S. Inquisitione puniti fuerint i ex causa haereticae prauitatis, & non ex alias nunquam praefici valeant, & poenis pra dicti statuti subiaceant. cap. i. - - 8- i s R

. Prima autem Octobris i 616. in Generali congregatione S.R.9 Vniuersalis Inquisition halita in Palatio ita inolico montis a virivalis, coram S. D. N. D. Vrbano VIII. ac emia

309쪽

niueisib, inquisitionis Notirisit Substitutus, d. mandato. Circa quo decretum,notandum ex Petrinis

paenitentiam egerunt, non δε atus. Vten,mrc. Absit. in eadem d. Absit a Roman Ecclesia, vigorem rigerem 2 suum tamorosana facilitate dimittere, M netuosseueritatis , euersa fidei maiestato f inc dissoluere: ut cum adhuc non taneum iaceant, sed M Odant euersorum Fratrum ruina ruentes Fratres) prope nimis remedia communicationum , que no profutura, praestentur:& noua,pet misericordiam falsam, kulnera;veteributransgressionis vulnetribui, inprimMR miseris, ad euersionem pinniteria. Vbici impotem indulsem α

310쪽

α 6. Haeresis. medicina proficere, si etiam ipse media cus , intercepta dimissa) poenitentia, indulget periculis si tantummodo operie vulnus, nec sinit necessaria temporis remedia conducere cicatricem. Hoc non est curare ; sed , si dicere verum volumus, occidere. Et cap. Domino, eiu . D.

ait S. I oms. Qui negligit, nec luget quae gessit :α lugenda sine ullo pudore Relia gionis , vel timore iudicij diuini, committit: eum nullo modo posse ad pristibnum gradum restaurari,cognoscas.

Ex quibui colligo, quod si lapsus in Haer

sim, reuertatur: nunquam poteris ruabititari,n vere poeniteat Isiumque, etiam quomodocumque rebabilitatum, non posse nec debere praeficiues raro aut nunquam interest choro , cnbi que o potu utitur particularibus , communitati non se conformans, in victu aut vestitu. Maxime stantibus Constitutionisus Clem. VIIL in quibus haletur. Iurent electores, secundum veritatem cuiusque conscientiae, probiores ac magis idoneos se electuros. Et in a. Ad officia, gradus & praelaturas , illi praecipue eligantur. qui possint A consueuerint, Regulas Ordinis de Costitutiones obseruare, praesertim quae per inent ad seruultun chori, ac vestitum M