Pandectes de Justinien : mises dans un nouvel ordre, avec les lois du code et les nouvelles qui confirment, expliquent ou abrogent le droit des pandectes

발행: 1818년

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prsis ident de la province a jugsi indigne de a liberi , ne devientientias libres Our cela D.

II. I en est in si h molns que te mali re qui avai di sendi delos assi anchir, De les si ranchis se ui-mo me, comine On te volt lans l'esphce vivante Mucius Titius avait sigil son es clave S lichiis si Itqvius, o usu condi ii On qu 'ille sera it a mais asi ranchi, ni par tu , ni par son siri iter. aut sipondit que e testate urpo urrbitra 'assi anchir lui-mhme dans a sui te, parce illi De 'elait pas interdit et te acuit a lui-mhme , mais a s Oncli galaire M. Un es clave petit ussi parveni h la liberto , qua ud a cause quit 'en emphchait 'existe plus. C 'est potar quo Valerien et Gallieri di sunt la sirit siciles clave que e testament di senil 'alsi anchir , ne petat pas 'hire

mais it aut avo i si cel te si seu se a Our causeria mauu ais con duite de cet es clave , Ou a si cessit sentie par te testate ni dele conserve ses en satis Our cur ducalion , oti our 'titillio de Son Service parce que datis te seconii as, licia mort de elui hi 'intsirhi dii quo te phre volatait potir uoi en ut conservant cetes clave la si cessit de se services a ceSSέ Car, illa' a plus rienqui 'oppo se a ceriu'ora lui donne la liberto mais datis e premi ercas, i sau que e que e phres Ont ordonia potar a punitiondes es claves ait son esset, et que les disposition des testamen squi en joignent de laisse dans a servi lude des es claves qui nidem sirit si , solent respecthes Pen sorte que e S Sc laves ne pulSSentpas morti eratre si ranchis par uia chele Ur suppos n. I sautius si observe ce que di Ulpiei qui est dit, qu 'onne petit assi anchir uia es clave queri testamen de son ait re adsisendii 'asfranchir, uix animo a appor auces clave duoes tate ur, ou a ceu de Onisi ritier cari ne petat pas par On testa men instiger cette pei ne Dun es clave siti auger n. III. Passon aiax aut res causes qui emphchent via es clave 'sit rea si ranchi. 2'. I 'es clave ne petat pas hire assranchi, lorsqu'ayantit si rei ἡ-

qui a commis uia plagiat, Ont Son attre a supporte la ei neclina ic celigar disia se reporte a tem de a mort u testate uri I), et non a celui de On testament .

1 La ei ne de a rele galion 'εlait pas applicabie auces claves. Voyen I. 12. S. sin .is des accusat. Ce mo est ori employsi improprement et doli

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386 LIB. XL. PANDECTA RUΜ 1 T. IX. Generaliter enim re in iis quos intra certa tempora non licet manumittereri si testamento acceperint libertatem, non testamen lii acti, sed compotentis libertatis tempus inspiciendum est D. l. 7.

g. 2. Paul lib. si haut de libertatib.

4'. Denique non potes servus ad vincula damnatus, ad liber talem perduci quandiu poena durat. Ita enim rescribunt Severus et Antoninus Quum divus Claudius pater meus constituerit, a praesidibus provinciarum, vel qui coercendorum maleficiorum poteS- talem habent, in perpetua vincula damnatos, ad libertalem perduci Hon posse : hi qui intra tempora poenae, liberi et heredes esse jussi sunt, aut legatum fidei commissumve acceperunt: neque libertatem adipisci, neque quidquam eorum qu de his data sunt capere p0SSunt. Quod si poenae tempus compleverint jam omni vinculo exsoluit, et quasi ad pristinam vel simplicem servitutis conditionem redacii, et libertatem, o si qua testamentis dominorum illo tempore defundiorum acceperunt, sine nulla quaestione poenae praeterive Cori Sequantur . l. I. Od. 7. II. qui NON POSS. ad liberi Per CH. Item Papinianus Fratres imperatores rescripserunt, Ser UOS

iu temporaria vincula damnatos libertatem et hereditatem sive te Gaium, p0stquam tempus expleverint, consequi quia temporaria coercilio, quae descendit ex sententia, poenae est abolitio. Si au-iem beneficium libertatis in vinculis veniat, ratio juris et verba constitutionis libertati refragantur .u Plane, si testamento libertas data sit, et eo tempore quo adituriis' reditas , tempus vinculorum solutum Sit, recte manumissus intelligitur non secus ac si pignori datum servum debitor manumi-Fisset, ejusque post liberatu in pignus, adita suisset I hereditas n. l. 33. V 4 8. 9 gymnis. Papinian. lu/. . quinSt. IV Quum igitur in multis casibus servus intra certum tempusnaanumitti non possit , recte re libertas testamento servo ita dari

potest quum per leges licebit, liber esto v. l. 38. . . o. . L

matrum testam. aul. Qib. u. ad Plaut. ARTICULUS II.

Qui jure manumittere ossint nec ne Is civis romanus certe servum jure manumittere potest, qui hujus in solidum , pleno , libero ac irrevocabili jure dominus est, rerumque Suarum administrationem , ac aetatem legitimam habet.bertatis cedit, scilicet tempore mortis testatoris. Quod si nec tunc decen- Dium praeteriit, inutilis ex hac lege erit relicta ei libertas. Q Servo meo qui pignoras jure nexus est, inutiliter libertatem relinquo secἱ SPQ a I. 3. Sed con alescit, si antequam dies cedat, liberetur pignus.

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stan

Iiberi par te les lament, non 'sipoque dia testament, at celleoli iis Ont pia rece Oir a liberio .c'. Ensinci' es clave condamn au ser ne Pentias ire a franchi avant te leui ou i do it en sorti car si xhre et Antonii di sent dans ian rescrita re Claude , moti auguste phre 3yant statu si lii 'on De ourrat pas Onne la liber te auces claves qui auraientora condam risis au ser a perpetuit si, ceu qui Ont i condamiae potir Uri eri S , et a qui on donne a lihorlsi, qu'ou institue horitici s ou a qui on sat de leg ou es si dili commis, ne potir rotat ouir 'auctan de ces avaritages mais p rhs avo i subicia puniiton a laquelle iis auroni t condamn sis , et ire re devenus Simples se laves , celle condam nation De les emphchera a dejoui de a liberi , et des aut res avantages ii 'ils auraient pure cevoi par testamen pendan qu 'iis latent dans te fers D. Papinion ditisus si es eu sthres diserit dans uia res crit

pura salta parce que la punition ius ligsi par uia jugement et potarun tem , te in te silit, et a sine d ce silit aprsis e termo des durhe. Mais si ora leui accorde a liberi pendant ullis Otit dans te fers , a raison duraro it et les termes de a constitutions oppos ent , e ii iis en ouissent iurnis diate ment . . Mais si a liberi si leur a sit donia si par testament, et qυ 'iis

ne solent plus dans es fers qua nil la succession est accepisi , iis soni censos sigilli hi ement si ranchis , comme si uia sibit eur a vallasfranchid' es clavemuli avait donn en age, et que a succesSione di sitsi accepide depuis qu'il aui ait libor son gage si M.

IV. Comine donesilo a lusis urs cas Oh un es clave ne petito ire assisarichi ii 'api h tin certain tem , u on petit donne la li- heri par testament Dun es clave in disanta Qu'il soli libro quandies tot te permetirontis.

Queis soni ceu qui Peri uenti ne Peu uerit Pas a franchisyUn ciloyon roma in e ut de droit assi anchir son es clave quandi ei est seu te mali re , en odiu 'un droit plo in 'thre , et irrevocabie ou 'il a 'administration de se biens, et Lage compotent.

1 Jo laisso in uillo metit a libert ii mon os clave qui tali donia cn ago.

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An autem, si quid ex his desit, manumittere possit, singulis articulis dispiciendum. I. I. De eo qui dominus non est. V. Qui servi dominus non est, eum inutiliter manumittit. Hinc Diocletianus et Maximianus Durii tradita sunt ex donatione mancipia, jus manumittendi donatrix non habuit 1 o. l. 5.cod. 7. Io de his quia non dona manum. u Si servo alieno libertas non consentiente domino data est; valere ex auctoritate iuris non potest quamvis postea manumissor

domino heres extitit; nam licet ejus, jure cognationis qui ita numisit, heres extili tu non ideo aditione hereditatis, libertatis datio confirmatur . . o. Modest. lib. . de enucleatis casib. VI. Nec solum invito domino, sed nec ex ejus voluntate recte quis alienum servum manumittit. Permittitur lamen liberis, servos parentum in quorum potes late Sunt ex mandat eorum manumittere. Hinc Paulus

re Filius familias iussu patris manum ille re potest 2 matris 3 ,

non potest . aut Sent. lib. I. it. 13. g. a. Pud Schulting. re epos ex silio voluntate avi, ut filius voluntate patris, O test manumittere. Sed manumissus patris vel avi libertus est . l. a. m. O. I. de manum Papin lib. I definition. Justinianus autem permisit quibuslibet liberis, etiam emancipatis , Suorum utriusque seXUS parentum Servos uSSu eorum manumittere. l. I. Od. 7. 5. Comm. mauum.

VII. Quum is qui servi dominus non est, manumittere non possit, hinc u curator suriosi servum eius manumittere non O testis. l. I. Pompon. lib. 25. ad Q. Mucium.

Et alibi is Servus furiosi ab agnato curatore manumitti non potest; quia in administratione patrimonii, manumissio non

est D.

ii Si autem ex fidei commissi causa deberet libertatem suriosus, dubitationis tollendo causa, ab agnato tradendum servum 5), Ut ab eo cui traditus esset, manumittatur, claventis ait n. l. 3. f. co I de manum idem, lib. I. x Plautis. ix Quia desiit esse domina, quum ea donaVit.

a Nam propter jus potestatis, videtur cum patre una eademque person'. 3 Quia silius non est in potestate matris. Manumissio non est actus adminis rationis , sed potestatis. 5 Id est, curator furiosi servum magmario emptori mancipare teno-

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DB EUX DON AE AFFR ANCHISS. EST UL , etc. 389Mais nous allon voi dari scies articles sui vans 'il pe ut en core assi anchir, quand quel lu'une de es Cho se matique. g. I. De elui qui 'est pas te mastre dei esclaue. V. Celui qui 'est a te attre 'un es clave ne e ut paci aps ranchir. 'est potarquo Diocleti en et Maximen disent Sicla donatricevous avait livro se es claves en vertii 'une donation , ellem' paseu ensuite te roti decies si ranchir i M. . Si a libert a sit donii hera uti es clave tranger an te consent ement de On mali re , t autorii dii roit ne petat a confirmer et asi ranchis sement, qua nil hme elui par qui it a sit satis ei ait en suile devenu siri iter de elui a qui l es clovo apparien ait; parce que la lihorlbinu 'it aurait donia ἡ aia paravant a ce es clave, ne sera ilias confirmhe par 'acceptation qu illa salte decla succession D.

I est cependant permis iacensans 'affranchir es es claves ap- parte nant a des parens solas a uis sane desque is iis sont, en vertu de leur mandat.

VII. Celui qui, 'es pas te attre deci' esclave ne potivant pasi 'assi anchir il s'ensuit que e curateur 'un surieu ne petat a Sassean hirci' es clave de sola pupille. Et ille urs, 'es clave 'uti surieux ne petit a fratre asseanchipa Vagna curateur de ceraernier parce queri' administratio miles biens e comprend pasci'asfranchis sement cyn.u Mais, si e surieu sita it tenta de doniae la liberi e vertud 'unradsit commis, octa venus di que our leve to ut Oule, Onagnat evrai venit rest 'es clave 5 quel tu uti qui I'assean chirait n.

5 C' est. dire, que te cura leur 'un surieux serat obligd de satremne vente

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Necessarium autem omnii: est huc remedium ab Oeta veno propositum. Mioquin , ut Diocletiarius et Maaeimianus rescri mul, re nec fidei commissariam libertatem a pupilla sua servis debitani tutorem posse pro stare, certi juris si est. Unde si non quos tu rogata fueras manti mittere , tempore certo cetatis tuae ad libci talem Dori perduxisti, sed tutor manumisit, remanserunt in Servitute v.

VIII. Ex eo quod manumittere non possit nisi qui dominus

est, sequitur etiam filios familias non posse manum illere Servos quos in peculi paganico habent. Accedente tamen patris in cujus Potestate sunt onsensu, hoc ipsis permittitur et quidem gene ratis consensu susscit.

Hinc Paulus: u ater ex provincia ad dium sciens noni re agentem epistolam secit, quae permisit ei, quem vellet ex servis quos iri ministerio secum hic habebat, vindicta liberare. Post quani filius Stichum manumisit apud praetorem, quaero an secerit liberum Respondi, quare non hoc concessum credamu Patri, ut permittere possit silio ex his quos in ministerio haberet, a Dum ill 're Solam enim electionem filio concessit: caeterum ipse manumittit n. l. 22. o. a. de manum virid. Paul. lib. 2.

Durare autem debet patris voluntas quitur filius manumittit. Hinc Iulianus si Si paler Isilio permiserit servum manumittere, et interim decesserit intestatori deinde si lius ignorans patrem suum mortuum, libertatem imposuerit' liberias servo, favore libertatis contingit, quum non apparet mutata esse domini voluntas. Sin

autem ignorante filio vetuisset paler per nuntium, et antequam filius certior fieret, servum manumisisset liber non sit. Nam ut, fili manumittente, servus ad libertatem perveniat, durare Opor' et patris voluntatem : nam si mutata suerit, non erit verum o

lente patre filium manumisisse n. l. 4. E. d. t. de manum Uind. Julian lib. 4. I. digCSt. Hinc Iuliani sententia ita refertur a Paulo Iulianus ait : Si posteaquam silio permisit pater manumittere, filius ignorans patrem decessisse, manumisit vindicta non fieri Iheum liberum.

Tet Ur , Ut emptor per hanc imaginariam emptionem et mancipationem dominus actus , eum possit manumittere.

1 An etiam hoc non potest eis pupillus consentia Z Quod pleriquerulani. Cui acius contra putat posse obsermos. 33. a Uie agitur, non de casu quo pater adhuc vivens mutavit voluntatem

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vi lude D.

VIII. Commo ilis' a que e ma tre 'un es clave qui uisset 'assi anch r, ii 'ensuit u uia sit de sam ille monte ne e ut pascissi anchir es es claves de sola pocule noti castrenseri cependan si Son phre solis la uis sane diique i est y consent, ii te petat, et Dah me te consentem en ghnora sumit Our cela. 'est otii quoi aut dit Uri phre a crit de a province ason sis ii ii saxat hi res Rome . qu il lui permet ait de satre fias ranchir solennellement elui n 'ii ou drai des es claves u Oritui avait Onnsis pota son service Le sis yant si ranchi Stichus devant te proteur, on de manda si Stichus lait libres j ropondis tulit ' avaitias de aison poli croire que e phre ne ut a Spei melli e a son sis 'assi anchir es es claves qui talent a sonserviceri uisqu'il 'avali donia a son fit que e choix , et quel 'assi anchi sement tali sati par lui-mo me . Mais te consent ement dii phre doli subsister quand te sis as si anchit. ζ'est potar quo Julien dit ut phro a permis a son sisd'asi ranchir uti es clave in i sol mori intest Cavant i 'asi ranchis- sement et que te sis ait ait depuis la mort dii phre et assisanchis

Semen , ne achati pas u 'iliata it mori, et assi anchis semetit sera

confirm en fave ur de la liberio, dans e cas ou ilis' apparalli ait Pas que e phre eo changsi 'intentio D Mais si insti di sis te phre lui ut ait diro par ut message u i tui do solidait 'as

hanc hir et es clave , et u 'it ' sit assi anchi avarit de cotinat ire lade sense de son phre, l' sclave ne sera it a libreri car Gur qu'unescia e pervienne a a liberi comm assi anchi par o sit , ii autque te consente metit dia phre subsiste ait extis de 'asseanchis sement, ui S lii 'aut rement ii ne sera itias ura que te sit sci' eo as franchi di consente metit de On phre D.

C 'est potar suo Paul rapporie insida si cision de Iulion u Juli ei di que si uia sis a qui son phre a permis 'a Franchir un S- clave es' a si ranchi in hine solennello metit sipuis a mori de Oripere qu'il ignorait, et se lavera' est a libre eth; et que si sonSimul sie, as queri' acheteur, cens devenu mattre deri' csclave en ortu docette vento simul e , sit 'als ranchir. 1 Mais De te petit cilias ave te consentem ent di pupille Plusi eursiurisconsulte te ponsent, mai Cuias pense te contrairc ohsero. I . 33.

Il 'agit ici, non pas dia casia e phre eneor xivant a changsd' intentio u

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3 9 Ltas. XL. PAN DECTARUM TIT. IX.

Sed et si vivit pater, et voluntas mulata erit, non videri volente Patre silium manumisisse n. l. 5. g. I. Paul. lib. I. iadleg. Italiam. Quum non nisi ex voluntate patri , servos manumittere possit filius 'inc etiam si surdi vo ni uti patris filius, jussu ejus manu mittere potes tu furiosi vero si lius non potest manumittere n. l. o. si. o. a. a manum Nind. Marcian. .lib. 3. regul. Ηde de servis qui sunt in peculi paganico . t u servi quos filius familias in castris quaesiit, non in patris milia computabun iur ne en in paler tales silii servos manumittere poterit 1 v. l. 7. E. O. I. de cinum Modest in lib. . regu Ex consensu autem filii, poterit eos manumittere, argumento leg. 6. Od. 7. o. his qui ci non om infra u. 3. sicut si lius

Servo patri ex voluntate ejus manumittit.

IX. Hactenus de illissa milias. Multo minus poterit servus manumittere , quum nihil proprium habere possit, et ipse pro nullo

habeatur.

Hinc Modestinus is ulla competit libertas , data ab eo qui

postea servus ipse pronuntiatus est D. l. 9. Modest. lib. I. Egul. Hinc Alexander Servos meos nec per interpo Silam perSO-Dam ad libertatem perducere homines peculii sui posse , mandatis Principum comprehenditur . . . Od. 7. I. qui manumitt. ORVOSs

Hinc et Marcianus Qui poenae servi essiciuntur, indubitate marium ille re non possunt, quia et ipsi servi sunt . LI. I. o. I. de manum Marcian lib. 13. instit. q. II De eo qui dominus est non in solidum.

X. N Servum communem unus ex dominis manumittendo , Latinum sacere non potes tu nec magis quam civem romanum cujus

inscio silio, sed de casu tuo pater destinctus est eo tempore quo sit ita ma- Numittit: quo casu , diserte expressit Iulianus, modo supra, libertatem fa-oorabiliter cora ingere. Ne potest hic aulus , Iuliani sententiam reserens,

ipsi Iuliano ita aperie contradicere, ut ex Iciliano asserat liberum non ferieum , quem Iulianus dixitfauore liberin is esse liberum. Reiectis itaque omnibus aliis opinionibus, quasi conciliandus hic foret Julianus cum Paulo magis iuvat Menochi conjectura , qui vo com illam indicta , non ut Vulgo)δ praecedens verbiani nanumisse, reserri putatu sed ad id quod sequitur,

quemadmodum ci nos interpunximus. Im apertius , ex auctoritate manu '

scripti codicis, ita transponit, non feri eum india a liberum Sensus est, non fieri quidem eum liberum jure vindiciis, id est, ipso iure quia scilicet,

quum pater decesserit, non potest videri durare eius voluntas eo tempore quo silius manum illita sed tamen servus liber sit benigne innoore libertat/s: quia praetor eum tuetur ut liberum nec permittit in servitutem peti. Sicque patet alii dem esse utrobique Iuliani sententiam. i Sed ipse filius, ut pote eorum vere dominus , eo mania iit let, O a

ex peetat consensu patris.

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chi avec e consent ement de On phre n. De cerita 'un sit ne petit si ranchir qu'ave te conseri lenient des in phre , i s 'ensuit aus si que ut sis 'uri phre solari ou uiuet Peu assi anchir par On ordire, mais que elui 'un surieu ne le

IX. Nous e non de parier de sis de sam ille mais uia es clave Peut en cor bien mollis si ranchir puis luris e petat rien possedereti propre , et qu'il est corripi poti rieti ui-mhme. 'est Ourquo Modo stinus dit liberto donii si par celui

qui est ensuit devenu es clave lui-mὐ me, Si titille .

Prince , que me es claves ne euvent as Oniae la liberi auxes claves qui soni parti de leur sicut , hine par perSonne in

C est potir quo aussi Marcian dit ura est hors de dotale que

ari' insu de so sis , ais dia casisti e phre est mori orsque te sit assi anebit fur eque Iulio vient de dire expressύ metit que a liber te a savorabiem erit lieri Paul, apportant 'opinion de Iulien, ne petit pas in contredire u verte ment, et auiointra' assure que la liberte ii' pascit eu sui vani Julieri, potarce tui que Julieri dit ire libre en saueia de a liber th; en rei et an doneto ut e les utres opinioris, 'i fallat trici concilier Iuli et aveo Paul , i sau-drait admetti e la conjecture de Menochius, qui pense qu'il aut apporterle Ot indicta, non pas au motamianumisit qui e re Phile, mois a ce qui Suit, Omme nous 'avoncitidique parcia ponet uati oti, et commeri 'indique iliassi l'autor it da manus crit oti on it non feri eum indicta liberu/n Lesens est qu' la sirit illae devietitias libre indicta , 'est-h dire , de plein droit, parce que te phre tant mori s volo tityn pe ut pas tre censi e Sub'sister lorsque e sil as ranchit mais 'es clave devient ependant libre eni v eur de la liburtί, parce que e prsit eu te maintient tet, et e permetins quin te rέclam comme es clave 'est insi que Julien est videm merit det 'une et de I'auire opinion.

an attendre te consente ment de Son phre.

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394 I. IB. XI . ANDECΤΑRUM IT . IX. Porti e casu , quo , si proprius esset, ad civitalem romanam perveniret, soci adcrescit M. aut Sent. lib. . u. II. g. I. g

Quid autem eo casu quo Latinum untaxat esse cisset Utrum que ita complectitur Ulpianus :u Communem servum unus ex domin Is manumittendo, partem suam amittit I), eaque adcrescit sociori maxime si eo modo manu miserit quo, si proprium haberet, civem romantina aetti rus esset. Nam si interimicos eum manu miserit a), plerisque placet eum nihil egisse n. Ulp. fag. it. I. g. 8. Severus autem et Antoninus ut ex Iustiniano discimus hoc privilegium militibus ded rant, ut si miles testamento libertatem servo communi reliquerit, heredes militis partem servi redimere,

et ea redempta, servum libertate donareri socius autem ea in vera' de re leneretur, justo pretio a praetore statuendo. Iustinianus hoc porrexit ad paganorum servos , et constituit ut, sive inter vivos, sive testamento, alter ex sociis manumittere Servum Communem cupiat, Ocius ei, aut heredibus ejus leneatur partem suam pretio per hanc constitutionem statuto vendere : certa tamen dilatione danda, ut Serviis reddat rationes , si quas reddendas habet. Jus autem antiquum ac rescendi eo casu abrogavit. l. I. Od. . . .

g. III. De e qui dominus cst, sed non leno aut libero jure. XI. De jure pleno dominii , duo hic circa manumissionem I O-landa sunt.

I'. Jure veteri libertas civilis quin aliunctum ius civi latis habebat, tribui non poterat servo , is ab eo qui hujus esset O minus ex ure Quiritium. Qui autem bonitarius dicebatur dominus, latinum uti laxat libertum sacere Olerat. Haec dominiorum et libertatum distinctio sublata est, ut vid. in Instit. 2'. re Servus in quo alterius est usus se iactus, alterius proprie' lasci a proprietatis domino manumissus , liber non fit, sed servus sine domino est . Ulp. fragm. tit. I. g. 9.

1 Qu: manumittendo servum, partem quam in eo habebat, solem niter in ursi abdicavit. Quum autem non potuerit cum ad libertatem per dueere, ut pol pro pane alienti in necesse videbatur hanc partem quis ab dis avit, socio adcrescereri quia servus non potest esse pro parte liber et pro parte se PVUS. a Vel alio modo non solemni, ex quo latina tantum libertas com 'peteret.

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