장음표시 사용
411쪽
DE FORMA LIT sis U OLENNIT sis D MARIA GF 39 6 Mai s il est certa in que te mari soli mori, qu i pit, si lusi iuqu' i soli captis Ma semine petit convole a de se condes noces , de anthre cependantinire te maria ge sol cens disso us 5 'amiable et que les roals de chaque parti solent les momes 5 et gard i). Ce uici 'observe galement si 'est a sem me qui est e captivit si, et que sola mari soli a Rome n. g. II SY une enim cou able adullere Peut se marier. XIlI. Bien qu uti homine Dei uisse accuser a somnae 'adul thre u 'aprhs avo i sat di xorce , et par conssiquent ait disso udre Sori mari age, rependant Modes linias rhponit ne u la enim adul
pore i in assi anchie, et ii Ihpe ut alors 'hi' Ouser M. XXV. 'asi ranchi qui a quit lyson patron algro tui, ne petit pas en poliser ne aut re an qu 'il persister a a vovi Oir Our
412쪽
cum nullo actio connubium ei os t. Nam quia intellexit legislator facto liberim quasi diremptum matrimonium , detraxit ei cum alio Connubium: quare cuicumque nupselut pro non nupta habebitur. Iuliam is quidem amplius putat nec tu concubinatu am alterius a)Patroni esse posse . . 11. y I . . de dii ori. Ulp. lib. 3. Al. Iul. et Palliam. Cons 'nat quod rescribit Alexander Liberta , eademque uxortu si a te invito dices sit, connubium cum alio non habeat' si modo uxorem eam habere velis n. l. I. cod. 5 5 d incest. H Vt
XXVI. Ut autem quis habeat hoc jus impediendi nuptias ejus
mulieris quae ab ipso invito divertit, oportet ut sit vera ejus patronus patronive silius.
Qui autem juravit se patronum hoc idem non habebit 5. g. 1. Ulp. lib. . adi. Iul. et Pap. o die is quidem debet habete, qui non suis una:nis 3 comparavit n. d. L 5. g. a.
Item , ita demum re patrono invito liberta, quam in matrimonio habuit, ab eo disi edere non potest, nisi ex causa id ei commissimanii missa sit: tunc enim potest, licet ejus Sit liberta . . O. . c. n. de di. Oct. Mod lib. I. Vegul. Rationem reddit Marcellus ita ille Proxime constitutum dicitur, ut, quurn quis libertam suam duxerit uxorem , quam LX fidei comitiissi causa manu miserit, liceat libertae invito eo, nuptia' contrahere. ut O , quia non erat serendus is, qui ex necessitate manu mi Sit, non suo arbitrio ; inagis enim debilam libertatem praesitiit quam ullum heneficium in mulierem contulit . . O.
Haec lamen ratio , quod debitam libertatem praestiterit, non est sola sufficiens. Nam juxta Ulpianum, uin eo jure, quod dicit, uvit patrono libertam, quae ei nupta est, alii nubere non Os Se patronum accipimus ut rescripto imperatoris nostri et divi patris ejus continetur), et eum qui hac lege emit, ut manumittat; quia manumissa , liberta emptoris habetur M. l. 5. Jl p. lib. . rad
Id unum ergo inspiciendum est, an ni manum i Sit, veru pa-
1 Fori legendum alterius quam Pa ronici vel dicendiam eam nullius alterius, etiam patroni Os duos patronos habeat et ut infra H. 7. concubi
nam esse posse , invito e patrono a quo diveriit.
a Filige qui patronus non erat, petiit a talio te quam suam liberiam esse conte idebat, operas sibi exhiberi. Mulier ei detulit iusiuranda iri et ille iuravit se patrocium osse Proderit quidem ei iusiurandum ut operae ei exhibeantur: non vero ut lus habeat, si postea haec mulier ei nupserit, pro 'hiber i De ab eo divortat et cum alio contrahat nuptias
3 Sed his quos an stilla aut alius pro ea ipsi submitris trabat, rit eam emeri
413쪽
ie logis lato ur, en permetiani que e mari age ut disso us par te ait de celle si ranchie, ne ui a pas donia te roit 'en epouser nati ire C 'est Our quoi elle sera si pulsi non marisie, que que solice lui qu' lle aura sepous en et hiat Julien a hine usqu' direquelle ne petit pas trecla concubine 'tin au tre patron I 0 Ce qui 'a corde ave iret te disposition 'tin rescritd'Λlexandre H Si votre ali ranchie doni votis ave sat voti e semine , Ou Aquiti satis voti e consente ment, elle De Ourra a en epoti Serun aut re , aut que votis persistere Lia Ouloir Our semine M.
XXVI. Mais our u 'uti individit ait e roit 'em pocher alam me uici 'a quiti mal gi si tui de contracter uia aut re mari age, ils aut qu'il soli son vhri table patron murae sit de ce patron. M oulei is, celui qui aras sirino par fermetit qu'ilitati patron a), D'aias te monte roit .u Celui h me qui aurait acheth une semine es clave des dentersd 'un aut re n 'auraitias non plus ceraro it D. Il en est in si seu lementis dans e casmuri'asfranchie qui a quill si mal grsi tui te patron qui 'avait potissie, aurait lyasi ranchi envertia 'un iddi commis Parique cas elle potavait te qui iter enco reque e sui tui quiri 'eut assi anchi M. Marcellus en donne lauaisori Il a lsi, it-il, sic eminent ἡ-c id que tors tu' uti individi aurait polis celle qu'il avait assisan
clite en vertia 'unid hi commis, elle potirrai contra ter ian nou-
eau mariage mal gre tui. vivant moi, te motis de cette decisionmst que colui quia th sore si 'asi ranchir, D'ayant donii alor quela lis 'rthinia illa evait u 'a ait aucune grace en celad la semineri u 'il
heri simu 'it devait, ne tis strat pa seu te car, uix an Ulpien, V Cequi est dit 'lu' nn assean chie qui a potis son patron ne petat pasco Pouser uri in re mal grylui, 'ente nil aussi comme si noncerita re Scri de Otre em pereur et de sonthre de 'individi qui acheth uiae es claves condition dera 'asi ranchir parce que et te es clave ovient i 'asi ranchie deci 'ac heleur M. Ili' a dunc ei paret casinu unoechos a examiner; 'est de Sa
1 Ii aut petit-el re ire niterius nuntiationi. Ou , icta dire 'lu'elle ope ut ire concubine 'aucian utre, pas inc me de ori aut re atro u Si elli
414쪽
39 LIB. XXIII. ANDECTARUM TIT. II. troniis dici possit; quod sane admittendum est in eo qui ancillam quamvis ut manumitteret suis nummis comparavit. Heus in eo qui ancillam , quam gratuit accepit, rogatus eSt manumittere. XXVII. Illud dubitationis est, an , et qui communem libertam uxorem duxerit, ad hoc jus admittatur' avolentis negavit: quia non proprie videtur ejus liberta, quo etiam alterius sit. Aliis contra visum est; quia libertam ejus esse negari non potest, licet at terius quoque sit libertari quam sententiam plerique recte proba verunt . l. 6. Gaius, lib. 8 ad i. Jul et a p. u lane, si sit iussa milias miles esse propo tur, no' dabitamus, si castrensis peculi ancillam manu miserit competere ei hoc jus. Est enim patronus secundum constitutiones , nee patri ejus hoc jus competit . ut'. d. l. 5. g. 3.u Filio patroni in libertam paternam eamdemque laxo rem idem iuris, quod ipsi patrono daretur, ex sententia legis accommo
v Idemque dicendum erit, et si alterius patroni filius, vivo altero, liberiam eorum uxorem duxerit n. l. 48. Terentius-Clemens, lib. 8 ad i. Jul et Pap. Quod tamen de filio patroni diximus, hanc limitationem pati-tiirra nimirum is si uni ex siliis assignatam alter uxorem duxerit, non idem iis quod patrono tribust dum Nihil enim juris habebit, quia senatus 1 omne jus libertorum assignatorum ad euiu transtulit, cui id pater tribuit n. d.' 8. g. a. XXVIII. Vidimus quis patronus patron ve situs , liberto , quae
ab ipso invito divertit, connubium cum alio impediat. Jam videndum quandiu duret hoc impedimentum. 6 Ait lex : Quandiu Patronus eam uxorem esse volet. Et velle debet uxorem esse patronus et durare. Si igitur aut patronus esse aut velle desierit, sinita si logis auctoritas n. l. 11. . I. θ. 24. . .
de diuort. Ulp. lib. . ad i. Jul et Pap.
Tamen, si si ab hostibus patronus captus esse proponatur, Vereor a De possit ista connubium habere nubendori quemadmo-d uiri haberet, si in ortuus esset. Et qui auliani sententiam probant, dicereti non habituram connubium 3). Putat ni iti Iulianus dia
si Intellige senatusconsul lum cuius mentio sit in itistit. lib. . it. . deiassigra liberi. S. sera. I Modes ius decidendi modus iurisconsultis familiaris. J VtM enim captivi q. si e cin id retur ut captivus, non poῆς it videri L ea Velial nu quum is qui servus hostium est , nulla ura tali cie los it
415쪽
XXVII. Q lieu de do uter que colui qui aurait si potis hin
assi anchie commune sit e droit Suivant Iavolentis , ille' 'aurait Pas, cette assisanchie 'sitant pas pro prement a sierine, pilis tu' elle est galement la propriύtsi 'tin utre Diver jurisconsultes nipens te contraire parcia aison qu 'on ne petitias dire u 'elle nes Oitias sola si ranchie, bien qu 'elle solitus si celle 'un aul re Opi Dion que a plupari des uris consultesint ad Opisi et avec rat Soti viare Ceriai ne metit, si uti sit de famille milita ire a st ranchi uno es clave salsant parti de On ocule, nous ne OuVOns paS Ouler tulit,'ait c droit, uis tuli est sola patron, sui vati les con Stitu iton des princes totales is Oti phre ne 'a a M.
i Ce qui 'ente nil dura sinatus consulte donici est ait mention dans es in Stilia Ies an iitre qui trait de I 'iassignatiora des orarachis S. 'ra. a Maniore modeste de decider, qui sit ait familiis re avx anciens iuris
Cur quoique te captis consider comme et , ne uisse a conserve it de Pa ruit Phiaque elui qui estis,clave des unem is ne petit concier Ver
416쪽
39 LIΗ. IIII. PANDECTARUM TIT. II. rare ju libyrtae matrimonium , etiam in captivitate, propter patroni reverentiam. Certe , si in aliam ser tutem patronus Sit .
ductus procul dubio dissolutum esset matrimonium n. l. 5. g. 6. Ulp. lib. . ad i. Jul et Pap. Quando autem invitus patronus dieitur, et invitus esse de
re Deinde ait lex : Inoit Patrovo. Invitum acci pore debemus eum qui non consensit ad divortium idcirco nec a furioso divertendo solvit se hujus legis necessitate , nec si ab ignorante diver-.lerit. t eclius enim hic invitus dicitur, quam qui dissensit n. d.
Cd 'terum, non requiritur expressus consensus ad divortiunt.
Enimvero α illud rectissime placuit, quali quali voluntate intelligi possit patronus animum habere desiisse, quasi in uxorem fini rihujus legis beneficium. Proinde quum patronus rerum molaria arcum liberta, uete ab invito eo diverterat, vellet experirici inperator noster culti divo patre suo rcscripsit, tu tollisi eum hoc ipso nolle nuptam sibi, qui eana actionem, vel alia in uili ortet, quae nou solet , nisi ex divorii oriri. Quare, si accusare ea: n adulteri coeperit, vel alio crimine postulare , quod uxori nemo objicit, magis est ut diremptum sit matrimonium Etenim meminisse oportet ideo adimi cium alio connubili. n. quia patronus sibi iuplam cupit. Ubicumque igitur vel lenui. intellectus videri potest nolentiis nuptam , dicendum est jam incipere liberti cum ali esse conuu-bium. Proin id, si latronus sibi it sponderit alia in vel destina verit, vel matrimonium alterius apypti erit, credendus est nolle hanc nuptam. t, si concubina in sibi adhibuorit, M. D erit pro bandum I ii su . . l. 11. g. v. f. I . . de di Ora Ulp. lib. 3. ad. l. Jul et Pap. Jus quo liberia, quae a patrono invἰto divorti , prohibetur alteri nubere, confirmavit Justinianus Nov. XXI , cap. 27. XXIX. Quaecumque dixἰ natis decli eri patroni uxore, trahenda sunt ad libertam patroni Oti cubinam. Hinc, quum quidam dixisset Quia in concubinatu est , ab invito patrono pulcris discedere , et alteri se aut in matrimonium tit in Oti cubitiatum dare IJlpianus nota Ego quidem probo in concuti na, adimen
ta nexa propter spe in postli ita iiiii , ius patronatus non est extinctiam ἰ adeoquEuondaui remotum est impedirnentiam quod obstat connubio hujus libertae. 1 Ei enim , qui uxorem habere , esas est habere concubinam.
417쪽
ieti que sola mari age sera it disSONS D.
ζ' ostio urquo in certain uris consul in aut ditisque celle qui vivat e concubinage ave soli patron, i uvatici qui iter mal gre
1xi arce qu'il M'giat pa parmis a celui qui avait uti e senim e 'avo i une concubiale.
418쪽
3 98 LIB. XXI M. ANDECTARUM TIT. II. dum ei connubium , si patronum invitum deserata quippe lauri honestius sit patrono liberiam concubinam, quam matremfamilias habere n. l. I. I. 25. . de concub. Ulp. lib. I. . l. Jul et Papiam. Non sunt atilem trahenda quae diximus ad eam libertam , quam patronus contra lege accepit. V. G. re si ignominiosam libertam suam patronus uxorem duxerit, placet, quia contra legem maritus sit, non habere eum hoc legis honesicium M. l. 4 8. . . Terentius Clemens , lib. 8. ad i. Jul et Pap. Detiique u hoc caput ad nuptam tantum libertam pertinet ad sponsam non pertinet. Et de , invito patrono, nitiatium sponsa
liberta si miserit, cum alio connubium habet v. l. 5. . . Ulp. lib. 3. ad i. Jul et Pop. SECTIO III. De iis Personis quin inseicem nuptias contrahere nou
POSSurit. Jure Pandectarum quinque sunt causae ex quibus nuptias invicem contrahere vir et mulier non poterant cognatio, affinitas ,
publica honestas, potestas, item certa dignitatis inaequalitas. Sextam causam addiderunt Arcadius et Honorius l. 6. Od. I. 9. Judinis, et L . cod. ad leg Jul de adust.' petitam ex diversitate religionis prohibent quippe his legibus sub poena adulterii, ne Juddeus christianam uxorem ducat, aut christiana udaeo liberet. De hac causa it amplius dicemus : petero susius discutiendae.
ARTICULUS I. De cognatioHU. XXX. Ex causa cognationis re nuptiae consistere non possunt inter eas personas quae in umero parentum liberorumve sunt;
sive proximi, sive ulterioris gradus sint, usque ad infinitum . l. 3. Gaius , lib. I i. ad Ud. V M. Prohibentur etiam in secundo et tertio gradu lineae transversm Permissae tamen sunt sub imperatore Claudio inter patruum et fratris filiam, senatusconsulto cujus meminit Suetonius in Claudio , . 26. Sed quum in savorem demum ipsius Claudii, qui Agrippinam Germanici fratris sui filiam misere deperibat, data fuerit venia talium conjugiorum quin ad id temPus incesta habe
bantur; et non mercis ut pergit Suetonius, qui Sequerentur exCmPlum e mirum lior est quod hujus senatusconsulti venia
nunquam porrecta fuerit ad sororis filiam. Hinc ita Ulpiatius
419쪽
l honti eur il 'uti patron a m Oin a solis siri de prendre De si ranchie our concubine que deci 'avoir Our semie n. Toti te is cmque notis avon dili' est pol ut applicabies une a si anchie, que Son patron a pris poli semine, contre les lois. Par exemple, M si uia patron a pris pota iam me ne assi anchie insanae les Ois De re Onnais sentias On mari age, parce que eslois rhpro uvent, d a ille urs, ui te maria gem.
En sinis e ches de loli est relatis v xl 'asi ranchie qui a sit marisie, et neci est poliat a celle qui a sit si ance Da instine assi anchie stan
homine et une semine piassent contracter mari age entre etiX, la paren ly, 'assinith, i 'honDὐiel publique, latuis Sance et une certaine insigalit de condition. Arcadius et Honorius dans a Di 6. v cod. Sur te in et dians la tot b, en interi Destition de a Di Julia fur es adultes,ajOulorent, ne si xihme cause, tirsio de la dissse retice de religion lis desendent, dis-je, par es o is , a uia chrhi ieid'hpou semune sena me
XXX. raiso dela parento, marIage ne petitias existerent restes personiae qui se ro uvent dans a ligne directe des ascendans Ou descendans , . quelque C. gresque e puisse tre M. Ille pelit pas avo i lie non plus en tredes collathraux a se condou au troi Sihme degrsi. Cependant i sui permis, solis 'em pereur Claude, a uti oncte paterne d si pota serua ille de sola rore, par uia sinatus eoia Sulte doni parte Sudione datis la vi de ce ἡ me Claude, '. 26 mais de dis maria ges 'arant hi permis ii 'en saxeur de cet in pereur, et , cause 'Agrippine, falle de Germanicus son rhre, Our a quelle it avait oti su cin amota violent maria ges qui usqu'qu'alor a valent sile regarilsis comme incestueux, te hine Susilone rap- Porte qu'il ne e tro uva personiae qui sui vit et exemple ili' est
420쪽
coo LIB. XXIM PANDECTARUM TII os re Inter cognatos autem ex transverso gradu Olim quidem usque ad quartum graduui si matrimonia contrahi non poterant muti cautem etiam ex tertio gradu licet uxorem ducere; sed tantum si a tris filiam , non etiam sororis illam , nec amitam, Vel materteram
quain vis eodem gradu a Sint . Ut fragm. u. 5. g. 6.
Pariter Paulus Inter parentes et liberos ure civili matrimo nia contrahi non possunt. Nec filiam sororis aut neptem ducere possumuS D. Paul. Cutent. lib. I. u. 9. . I et II. Hoc tamen connubii jus cum fratris filia, quamvis eo, quo diximus, modo introductum, durasse videtur usque ad Constantinum 3 , qui eas nuptias interdixit. l. i. o l. h. 3. II de in
XXXI. In quarto gradu transversae lineae permittuntur nuptiae iure Pandectariam Varitim lamen post a deis re jus suit sub imperatoribus christianis Sed tandem ex postrema constitutione Arcadii et Honorii qui eas ipsi viventem. Λmbrosio , sub gravissimis poenis inhibuerant , permissae sunt in eo gradu nuptiae. l. 9. Od. 5. . Umul't. Ita autem in eo gradu permittuntur, nisi alter cognatorii in alteri si parentis loco.
Hinc, sicut uram tam quoque et materteram , item magnam quoque amitaria, et materteram magnam prohibemur uxorem ducere quamvis magna amita et matertera quarto gradu in t n. l. 7. g. a. Gaius , lib. m. d. l. P M. Hinc u et sororis proneptem non posSum ducere uxorem, quo
niam parentis loco ei sum . l. 39. Ρaul. lib. . ad Plaut.
et Haec est hujus textus germana lectio, quam male emendare tentaVitCujacius in not. ad hunc textum Dei ipse sententiam mutavit Obsero. 3. 6 3 Νe obstat quod apud Caium legitur fratris quoque et sororis filiam uxorem ducere non licet. Hic enim textus ab Aniano interliolatus est. Nec obstat pariter constitutio Diocletiani et Maximianici nemini liceat
Ηinc enim phiasim Proetereas Diris Missia et ex eo ne te . a Triboniano interpolatam liquet ex tit de incest nuρt apud pariator erat Ouiat. s. OSelior a fit. 6. tibi haec constituli sine hac phrasi refertur.