장음표시 사용
31쪽
mam pis artificuri presentes erant iudicio: uisci
Amazon suam prima iudicauit cum omnes secuda a sua Ama Polycleticionem Polycleti iudicassenta talallacues is x latacuetis an est.&pti mamen to habita:quae omnium iudicio se teposita cundas obtinebat Iccirco illi castigatione censoria digni uidentur:qui se ipsos maxime amant:qui graeco Philauti uocabulo piλαυ idest sui amatores appellantur. Sit equidem in beneficiis dandis tunica pallio pro pior sist&genu crure proximius ut scilicet 1 amicum magis lignotum benefici simus: ut domesticum ut necessarium ut familiatrem extrariis anteponamuS:ut nostris priusialienis opitulemur:haec est ordinata charitas:hic ordo diligendi.Sed saepe multa interue niui propter quae magis peregrinus' ciuisiextrarius
domesticus sit seu dus subleuandusi: Quod nisi seceris male audies infamiaq; pulsaberis: Apud Hospites maiores hoc obseruatum e ut in opera dada ossicio cognatis faciundo hospites cognati as inibusq; anteponedantepone tur essenti potiores
bantur. Et sane Romani quo hexeptis latina micat histo
Peregrini Naitatopere alienigenas seuerui ut porcorini Romae cim: in regnauerint.ut Claudia gens ex Sabinis in Patricios senatum cooptata sit/ut Porti tusculo.corucani camerio in se Cor.bal natum sciti sint ut Cor. Balbus maior homo exter bus a nus6 in extremo oceano genitus.hoc est Gadita
ior nus ad fastigium costulatus aspirauerit deniq; ut iuri dicu magistratu romae e uoluerit qui ius diceret po
32쪽
culiariter egrinis.undopegrinus plo nucupatus Pri torpellac decet uirum prudentcna solertcrcuncta per regrinus. pendere dc prouerbii meminisse. Quatenuc Sirastiol permiserit.Alioqui si dixerasitunica pallio pro pio estitia retaxari poteris . Nec pallium lac tunica quid sit satis probe nosti. Aristoteles an .iX.Ethicorum meminit huisce prouerbii graecia μυ-μουμκπ YYioμ.memorati illamo' o' pili Ho .i.aequalitas amicitia 5 ii, υκ Aequalitanima una.d iλωμ ηαμνα κotii amicorum Oia acamici communia ostendens haec uniuersa competere ad c tia. qui maxime sibi est amicus Sci se ipsum maxime Amicoruamare oportet.Quod totum discerniculo Philoso ota cola.
phico diiudicatid phthsophica grauitate perpendit:
hoc modo.Bonum inquit uirum Oportet. iλαυπομεipoei .i.sui esse amatorem. Nam dc sibi ipse e caetetis proderit agendo honesta.prauum autem non opor
tet:nan pec sibi nocebitidopropinquis:asseectus pra uos se stando.Dcinus ergo opcram ut boni simus. ut de nobis ccaeteris prodesse possimusvit piλαυτο idest nos timet amatorcs cu laude dicamur. Ohniq; ut possimus decenter dicere dc conducentcr:Yoμυ μηλ ηο εγγioli genu crure propinquius et Tunica pallio propior esst. Proues Parolinia apud Graecos inclyta cst. νομοπ κα bium. χωρα idest lex e Regio: qua significatur', non ex creomnibus unus est uiuendi mos.non lex non cultus gio
33쪽
musci in perator ob virtute Pueros sa
potae. Interula cosultatio Inmnit.
Sed singulas nationes propriis uti legibus 5 singuelis gentibus suos esse ritus peculiariat stituta.un
de ius ciuile uocatur Iureconsultis ius proprium cuiusq; ciuitatis quae dc iura municipalia dicuntur.ue erum cum uarictas abstergeat aurium fastidium, sit ut camenae gr ece canunt omnium iucundissima hac utemur uarias capitulatim memorantes Priscarum nationum lcgesac ritus.
G ordiotu populo' lex est ut rege ligant eu:qinsit ipsoru pinguissimus habitissimusq;. Vbi striciosus d Macer de regno no cogitat. Syrrace Rege faciunt procerissimia grandissimu p. Vbi Pomilionibus4c Pygmeis nulla aspirandi ad regiu fastigiti spes.Carithaginenses imperatorem eligui nosccudia nobilita tem sed siccudum uirtute.Vbi stemmata imagines psumosae niti sunt nobili ignavo dc inerti. idem pueros patricios ingcnuo si Saturno molant.unde fit. ut apud illos malis celebs siue u maritus orbus usa ter:hanc legem terram:& inhumane crudelitatis pie nam signat Silius his uersibus: Mos fuit in populis quos condidit aduena Dido Poscere cede deos ueniam ac sagrantibus aris Infandum dictu paruo imponcre natos. Persae inter uina magnis de rebus cosultant:quas firmiores putanta quae in obsietate tractantur:Vbi Hydi potae idest aquae potores ut mali consiliatorcs exploduntur: Ubi consiliariis abstemiis: dcmumsis
34쪽
no est Iocus.Item reges ut deos uenerans: ea adora
tione quae meo: κυμμσit uocatur.Apud eosde filius Proscy/ante quinquenium cospera a pates non uenit more nesis. probatissimo siquidem decedens inter educationem Filius ara aetate illa infantili nullum uel minimum affert patri quinque
moerore tristiciam Consimilis quos galloru mos niuata, qui suos liberos nisi cu adoleuissent pala ad se adire tremo ui non patiebantur:fallial in puerili aetate in publico in situr. cospectu patris assistere turpe ducebant. Apud eosdepro uictimis homines immolebantur. Apud parthos plures uxores uni uiro maritanturicum commodius sit ut una duobus nupta sit: ut uni due nubantnlli per innumeras coiuges uolutan tur:instar gallinaceo3 salacissimi. Nec salacitate numia fatiscentes.Quibus herba illa theophrasti habe da foretaeuius taedii auctor ille grauis tradidit septua Herbagesimo concubitu durare libidinem theophra Apud eosdem lex erat ut filias: sorores matres sti ad coirquo ipsas in matrimonium ducere liceret: dc quae tum. apud nos insanda sunt coniugialapud illos legitima habebantur:quod totu ut barbaticum ac detestabile prorsus serinum sic sugilla d execratur Lentulus
Num barbara uobis in incessu Est ignota Venus:quae titu cera ferarum ParthoF. Polluit innumeris leges 5c sedera tedae
Coniugibus thalamis patent secreta nephadi
35쪽
Inter mille numas: uti ucsana meros Regia non ullis xceptos legibus horret
concubitus.tot scemincis complexibus unum Non lassat nox tota marem:iacuere serores In fratrum thalamis sacrataq; pignora matris,
Magi e Magi quom qui Philosophi sunt Persaru stucocubitu dine superstitionis nascunt ex infando inatris filiis matris N concubitu. Odoc Catullus ostendit illo uersu. tuti Nam magnus ex matre de gnato gignatur oportet: Si uera est persarum impia relligio. Apud eosdem fas no inexpuere in mare lauare coripus in sumineid meiere in amnicas aquas:natura eam talibus usibus uiolari existimantes Trausa Trausi:qui sunt Thraci, populi habent luetiosa Luctum puerperia senera laetabuda.nal edito puero:propin se puerpe qui eum circusidentes coploratione psequvnf.rece Da sentes quascul necesse est illi , uitam ingressus site perpeti humanas calamitates:eum uero qui fato funetias deresserit per lusum eliciamq; sepcliunt reser res quot malis sit liberatus:tanimors eripiat homines malis no a bonis.Res haec in aedibus Bentia
lorii in ambulacro uiridani graphice depleta est MoHi uitae iochromateo genere picturaeaeui subscriptum legi.
erumnas turnostrum hoc monostichon.
dessent. mi uitae erumnas deflent:hi stinera plaudunt. Massage Massagetae in uia in propatulo sine pudore con cumbuitan cynic dogmata probent:& Cratetis
36쪽
sinentur exemplum qui in porticu in loco celebri coram luce clarissima cum uxore Hipparche concu Exeplubuit: quos Zeno iniceto palliastro a circunstantisco Cratetis. ronae obtutu des diu protexitis.
Alani Creophagi sunt hoc carnibus est allant pa Alani crene non uescentes a dogmate Pythagorico deuii peni octa l. rus abhorrentes. o Ichthiophagi solis piscibita uictitant undet in Icthi mcn tanquam illorum sectam mutentur quom a magista pisculenta estiesu carnium interdicto. Gala potae laete nutri ancqddcnomeostedit Gala ι Aegyptios mos iste couiualis incinoras .e ligno potae. simulacrum mortui faetiam longitudine cubitali si Mos eqvmillimum ro circunfert unus in couiuisiostedes pilorum id singulis coepulonum ait tu in huc intuens.ede bi Ede bibebe lude talis post mortem suturus Quem ritum gnat' Silius canens aegyptia tellus Corpora ora messis exangue haud separat umbram Iide aegyptii sed caethiopes:& Colchi circucidulgenitalia:qd nuc ne peculiariter sedet obseruant octauo die cultro petrino ex mosaica lege pueros cir Circuci cucidunt Iidem quolibet die Saturni :hoc est singi sio. lis sabbatis seriat1ociant .Quod illudit Seneca oste Sabbatudens septima uitae partem perdere iudeu.cui ut in t dies satur
Fatyrographus septima quael suis lux ni.
Ignavaes partem uitae non attigit ullam Germa Germanorum uita insantiquus is uenationibus no ruitas consistebat.omnes instrumento uenatorio instruct i uenatu.
37쪽
feras uestigabanta tacturici ei corporis firmitudini pstudentes.Quod genus exercitationis.ut uitile maxime probat Plato libro.vinde legibus. Possem exempla hoc genus prope infinita congerere sed occurrendum cst facietatu cum satis super pconstet ex antedietis uerum esse prouerbium.quod ait.Fol. - - χω dora natio: quo illaquos
commonemur plus in hominibus pollere leges donia Plus se tuses uim sideralem:qua mathematicis cuncta coste polleti H est persuasissimum.Nec enim ulla positura stella sidera rum 6 radiatio esse potest:quar omnes iudeos impellat ad circuncisionem octava die faciendam:ubiculnascanturme possibile est omnes eundem habere horoscopum eandemi genituram:sed ex praescripto Detichri legis hoc fieti certum est.Sic dc Christianitineti fluistiani ex hoc est baptizatino ex sidere natalitioista ex dogma lege tis nostri instituto. Magus Nec apud Parthos:ac Persas Maginei:sic enim sei qui appellantur incesta matrimonia ineuntes:habet oesin natiuitate Venerem in domo Saturni cum Satur no coniuncta:quae radiatione Martis malevola aspi, elatur.nec Germani omnes habent Horoscopum in quarta parte Leonis nec oriente canicula nascuntur:
quibus sideribus horoscopantibus: sideralis scientia: placitis vcnatores producuntur.
Apud Getulos lex est a mulieribus agros coli do
lorum aedificari:omnia odoramenta unguetas asper-
38쪽
nanti laus:ucstes quo inscctu coloris preciosas sistidientibus: contrario ui, hisce omnibus oblectantur cum sint tamen bellicosissimi.nec tamen diccndu est sceminas omnes Cctulom in Capricorno aut Aquario male affectam Venerom habuisse:nta uiroso1 in Ariete una cum Mart Vcnere constituta natos esset
Quod sortes simulac delicatos efficere uiros Ch
deorum siue Mathematicorum decreta conclamant.
Caetera de genere hoc adeo sunt multa loquacem delassare ualet Fabium.Sat nobis sit summatim stalibasseme in haec diuertisse suerit alienum propter innulgatam si citione:qua traditum est omnia quae agunt homines dominutissima quael scri ut sidera lisati decreto. Nos potestatis citarum multa momaxima tribuimus:Non insciamur terrona coelestiibus ancillari:esim ipsius fati necessitati obnoxios mortales:quoda mox paulo planius liquebit . Sed xlibertatem arbitrii&legem dc consuctudinem Iutimum pollere in hominibus alacriter asserimus:id quod praeten caeteros sentit Apollonius Tyaneus Apollo qui ait apud Philostratu homines naturae legiq; sese nius uire.Alioqui si homines nihil sua sponte nihil arbi Hotesseruatu suo faciat sed ducetibus stellis caurigabus: pla uire legi. ne homines noraovis α idest rationalia talia: sed ludicra quaedam praestigiatorum doridenda ne uis mobilia esse uidebuntur
Ex hoc eodem prouerbio quod est mi Coo ini
39쪽
χωρα Ie dc natio admonemur pulchrum esse multas terras peragraretinuitarum nationu legcs domores inspicere.Pars sapienti non minima est nouisse
Peregri gentes multiiugaso gentium ratus. Sic poetae heroas natio a illos singulari preditos sapientia suis se declarant:qui dabilis. peregrinatores extitissent multat loca erroribus diu Protono turnis peragras lent .sic ille ingeniorum sons Homotarius Be rus Vlyssem preconio uirtutis extollit:qui mores hotiuolus minum multorum nouit dourbes. Ex hac laude cen petiit hie sendus est Protonotarius meus Bentivolus: qui su
rosololy scepta hierosolymaria peregrinatione:uoluit presens ina oculis contemplari loca religiosissima quae auribus absens celebrari quotidie inaudiebat:quicum pia
Pluris o tino milite congruens dicente pluris oculatus testis culatus te unusa aurati decem. Duce religione intrauit mariastis laui magnas terras obeuntia 5 pcnitissimas i sae gen ritus te accessit. Hierosolyma quem isaeae umbilicum Vmbili tradunt introiuit:ubi teptu illud Solomonis famige cus iudes ratum:& caetera monumetis historico loca celebra
Syon specia spexit. Syon ascedit:que arx uel specula interprecula. tatur.Vbi sepulchru Domini sanctitudinis c uene
rationis plenu uenerabudus salutauit: sane sacram scriptura lucidius is intuebis ut inquit diuus Hiero nymus:qui iudaea oculis contemplatus est. Sicut graecorum historias magis intelligui qui uiderint Athe nas. Laudabile est suisse hierosolymis:& si laudabi lius est hierosolymis bene uixisse Comonefacit nos
40쪽
striis in hoc proucrbvii oscoo ini copo ut mcontemplatione uariarum nationum horum:quae laudabilia sunt de saneta mulabundi sic stemur:quae culpabilia dc obsecna factu uitabud repudiemuS. Pamimia graecoru e meυγομω λαλΗππεeoo turture loquacior:quae de loquutulcis:& blactcronibus Prouereati in uerba proucetis hominibus dicitur:quoniam bium. turtures non solum ore:sed tiam posterioribus me Turturebris resonare ac obstrepere creduntur Docemur hoc loquacior prouerbio salubtile dc scite ne simus utiles:&1mo Lebcs dodici loquutores ne os nostrum scalcat ucrbis lapsan nodeus. itibus ne loquacitatis neuo devenustemur:cui co simile est alterum illud. io P tuo tis io iowχαλκεlois lebes dodoncus cuius meminit Menader. Fuit mim
dodone lebcs aeneus supra columnam in sublimi positus puer autem dc ipse ex aere sebrefactus in altera cominus columna constitus flagellum an cum tenessante uento lebetcm aeneum persepe circvaeliis pcr cutiebat desita diu lebes ille resonabat. Vnde adagiuhoc ortum est de garrulis c nimium diu tinnietibus. Quod ne de nobis metito dicatur etiam ait etiam cauendum cst.Natura nos tacita quadam institutio ne formauit ad parciloquium quae duas homini au res diait os unum rut plura uidelicci audirct a loqueretur.In multiloquio ut inquit Solomon in prouer biis peccatumo deerit.Contra sermoni parci multis de causis salutare est:ut inquit prudelissime Plinius.