De illustrissimis viris PP. Petro Martyre Sansio, episcopo mauricastrensi, et Francisco Serrano, electo episcopo tipasitanorum, deque PP. Johanne Alcobero, Joachimo Royo, et Francisco Diazio, Ordinis Praedicatorum Fo-chei in Fo-kiena Sinarum Provinci

발행: 1753년

분량: 389페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

a38 ALLOCUTIO '

qua capite plecti debebat Eqiscopus,carce.

re eductus, 3r magna satellitum turba stipatus , ad supplicii locum processit , quem Gentilium multitudo, & non exiguus Christianorum numerus sequebantur Collo suspensam gerebat tabellam, cui mortis causa scripta erat, videlicet, quod manu carnificis caput illi obtruncandum esset , ut hujusmodi supplicio reliquis exemplo esset, eo quod suis mendaciis , uti ferebatur , plurimos decepisset . Incredibile est , quam eximiam virtutem , animique magnitudinem praeseserret, cum ad mortem subeundam duceretur . Curis omnibus abjectis, assiduas in itinere pre-ees Deo fundebat; & quo poterat maximo studio se ipsum commendabat . Cum pervenisset in locum supplicii, jus sus a carnifice , ut in genua provolveretur , dicto paruit, & so in ab illo tantum temporis spatium exoravit , donec coeptas jam preces absolveret . Quibus peractis , carnificem ipsemet admonuit, ut rem suam perficeret, qui vibrato gladio caput ab humeris ipsi praecidit. Gentiles ipsi virtutem tam singularem admirati sunt, cruentoque spectaculo se commotos ac perculsos magnopere ostenderunt ;Christiani vero mortem Pastoris sui lacrimis ac moerore prosecuti sunt; ita tamen ut animum non desponderint , sed corpus decenter efferentes,

252쪽

SS. D. N. BENED. XlV. . ais eo quidem loco prius condiderint, qRorci homines sepeliri consueverunt i sed paulo post in Coemeterium Fidelium idem

corpus deserentes , sitaeque dignitatis in Q. signibus exornantes , decenti loco illud' posuerunt. Cum id fieret, Christiani pi tate ac religione ducti, paniculas aliquas, praesertim vestium, quae sanguine aspersae fuerant sibi comparantes , in varias etiam partes miserunt, eo fortasse tonsilio, ac voluntate , ut publicae venerationi ex ponantur. Lum hujusmodi rtyrii sama longe , lateque' pervagiretur , Pe-thini Episcopus pro gratiarum actione canticum Te Deum uni rus suae Diti

nis Ecclesiis edixit L Ead celebritas peracta suit ab Episcopo Amaς3umensi, cui Episcopus Ecrinensis Vicarius Apostolicus Provinciae Yunnainepsis, Guber

nator Lusitanus citid senatu,'multa Regularium frequentia' praesenths interruerrunt. Insuper tota Civi as triduo sub vesperam , lana liba accensis, hilaritatem

suam testata est'. i 1 .

Si haec ita se habeant, quemadmcindum litteris suis commendavit Sacerdos

secularis , vir probus , almae honestus. qui non solum omnia , quae Iuperius com memoravimus , accurate ac diligenter

descripsit; sed plura ipse oculis suis perspexit, qui etiam, uti iam dictum est, captivum Episeopum: & morti proximum

253쪽

Eucharistia recreare conatus est ; si , inquam , res ita se habeant , prout novis , 'aliisque recenter acceptis monumentis confirmantur , Μ artyrium , & causa , Μartyrii , cum tempus postulaverit , facili negotio ostendentur . Nam farcile constabit , Tyrannum adductum fuisse odio in Catholicam Religionem , ut Episcopum reum mortis pronunciaret: argumento est tabella, quae pendebat ipsius collo , & mortis causam inscriptam praeferebat; argumento est selitentia mortis a Tyranno prolata, in qua Episcopus ob truncandus carnifici traditur, eoquod hominum multitudinem perversa religione seduxerit; argumento pariter erunt inrfelices illi, qui a Fide Catholica deficientes , ab omni discrimine immunes evaserunt. Postremo accedit, quod larente

empestate illa persecutionis, & alias qu que Provincias pervadente , nempe Xeri' sensem , R Xansensem , quae Portimensi Episcopo vicarioApostolicb subjiciuntur, illud compertum , & exploratum Nobis sit, Sacras Christianorum Edes in illis locis trutas , & solo aequatas fuisse, ita ut ipse Episcopus , si fieri possit, Amacaum confugere cogitaverit. a, Porro Episcopum pro Catholicae Fidei amore subiisse mortem , & nihil omnino .eorum ipsi defuisse , quae ad id probati-δum requiruntur, apertissime quoque de

254쪽

SS. D. N. BENED. XIV. a tmonstrabitur. in ippe in ea tabula, quam

paulo ante indicavimus , nomine seductoris appellatur , eo quod plurimorum tenebras Evangelii luce depulerit, eosque ad Christianam Fidem converterit. Siquidem amantissimumRedemptorem nostrum Seductoris ovoque nomine Judaei nuncuparunt , quoci ipse libenter tulit, ac permisit, ut suo exemplo voluptatem , ae laetitiam perciperent famuli sui, quos eodem titulo vocitandos prospiciebat . Insuper mortis fententiam Episcopus libenter amplexus est; conatus omnes impendit, ut pie , sancteque cursum suum 'consummaret ; imminentem jam corporis sui dissolutionem , uti Μartyrem decebat , sorti animo adspexit, & usque ad finem in hac virtute perseveravit. Equidem initio su- Tentis procellae lucem publicam devitans,

se latentem continuit ; verum non timori, vel animi imbecillitati, sed chris stianae prudentiae illud est tribuendum. Nam , praetermissis exemplis , quae pia ra a Scriptoribus Ecclesiasticis recensentur. Cleri Romani judicium huic rei maxime suffragatur; cum enim Sanctus Cyprianus Carthaginensis Episcopus ad illum litteras dedisset , quibus nunciabat ab Ecclesia sua paulum se recessisse dum tyrannorum persecutio in Christianos furentisiime debaccharetur, Romanus Clerus magnope

re probavit, quod se ab illo discrimine

255쪽

a et ALLOCUTIO

proripuisset, ut inde majori cum utilitat

animarum, iluae ipsius curae traditae fue-Tant , cum propitium tempus id postularet, ad Ecclesiam suam reverteretur. Haec quidem omnia Mauricastrensem Episcopum , ejusque pretiosam mortem summopere commendant, si , ut antea dueximus , veritati consentanea sint , quae scripta ad Nos pervenerunt. Attamen alia multa requiruntur, ut idem Episco pus inter eos Martyres adseribatur , quos Ecclesia res vinditatos appellare

consuevit. Quapropter ex iisdem rei mo

numentis, quae accepimus , ea decernere,& perscribere non omittemus , quae ne

Cesiaria sunt , ut causa hujus Martyrii pro jure, & legibus Ecclesiae instituatur is Ita quidem ut locorum maximae distantia ratio habeatur . Ithid quoque in dubium revocari posse cognoscimus , utrum Sinenses Christiani cultus privati limites praetergressi suerint, defunctoque Episcopo ante Sedis Apostolicae iudicium cultum publicum exhibuerint . Quamobrem Ormrtune consulemus, uti fas est, ne ob hanc rationem, labente cursu temporis,

eiusdem Episcopi causa aliquid detrime ti patiatur . Porro significationes hujusmodi publici cultus, quem Fideles, licet immature, ipsi praestiterunt, Nistis arriremento sunt, illos in ea sententia firmissime versari, quod Episcopus Μartyris c

256쪽

sq. D. N. BENED. XIV. a Ironam, & gloriam sit consecutus. Nemo vestrum miretur , si ipsum Μartyrem nuncupavimus, neque ullo modo Canonicas Sanctiones aNobis violatas existimet, ciuarum adsertores, & custodes Nos ipsos semper latebimur: Episcopum quidem Martyrem, haud viudicatum, sed consummatum appellavimus, quod etilam rein xum Scriptoribus licet, qui posteris illorum vitam , & res gestas commendant, quos pro Crhistiana Religione hoc morta-Ιi spiritu desunctos arbitrantur; modo tamen lectores admoneant, haud rctvyra . Μartyres habendos, nec colendos ob ea

solum , quae ipsi suis in libris commemo-mqrant. Haec fusius explicavimus in Nostris a de Canonizatione Sanctorum Commentariis, & Nos ipsi praescripta secimus, dum Episcopum Mauricastrensem

rem consummatum, non autem vindieatum nominavimus, cum publicus cultus Martyribus tantum vindicatis debeatur . Vulgata , & communis omnium

opinio huic Μauricastrensi Episcopo primi Martyris Sinensis gloriam impertitur.

Nos tamen certis documentis adducimur , ut contrarium omnino sentiamus .

Etenim exploratum babemus , duas alias martyrii causas apud sinenses peractas ad Congregationem de Propaganda Fide su-

257쪽

periori tempore sui sie delatas, quarum prima quatuor Presbyteros complectitur, qui pro Fide Christi supremum diem obierant ; altera vero causa consecta est pro Sacerdote Francisco de Capillas, qui CD 'tholicam Religionem sanguine suo confirmarat. Causae vero hujusmodi jussu Ur-hani VIII. Praedecetaris Nostri traditae . fuerunt examinandae Congregationi Sacrorum Rituum,cujus etiam Decreta Nos ipsi perspeximus , ad causam martyrii Francisci de Capillas instituendam consecta . Alia quoque Decreta non ignoramus , quae pro causa eadem prosequenda edita fuerunt, cum Clemens IX. Praede- cetar Noster Summum Pontificatum adesinistraret. Haec veritatis amore dictae

sint, non vero, Et nomen , & gloria ,

Episcopi Mauricastrensis , aut ordinia Sancti ca) Dominici laudes imminua tur ; cum praesertim Venerabilis Dei famulus Franciscus de Capillas , & alis

quatuor Sacerdotes, quos paulo ante recensuimus, ex eadem Sancti Domi nici F milia prodierint . -

Tinem huic nostrae Allocutioni imponimus , iuem Nostram declarantes, quae reposita est in sinu Nostro. Quemadmodum enim singulari virtuti, & sangui'

258쪽

SS. D. N. BENED. XIV. a sni Μartyrum, quos modo recensuimus, ,& aliorum fortaste, quos ignoramus, tri bui posse videtur , quod superiori tempore Christiana Religio tantopere apud Sinenses floruerit; ita speramus futurum, ut Sinensis eadem Villio , praesenti hae tempe itate composita , ac depulsa, in pristinum gloriae statum restituatur , ob virtutem & sanguinem, quem Episcopus Vicarius Apostolicus nuper effudit i cujus

etiam exemplum , uti eonfidimus, quin tuor alii Sacerdotes ex eodem ordine,

quos pro Christiana Fide captivos Vobis

antea memoravimus, pari animi magni-.tudine sequentur . Ita sane futurum speramus , ducti auctoritate , & unanimi Patrum Ecclesiae sententia , qui scriptum Nobis reliquerunt, tunc potissimum temporis Catholicam Religionem magis ele-Vatam , amplificatam fuisse , cum in illam Tyranni majori furore , immanit teque desaevirent, ita ut ex Μartyrum. sanguine , veluti ex foecundo semine . . Christi ni in dies augerentur . Ita secuns,

do saeculo ca Sanctus Justinus Μartyr 'testatus est: Sed quanto magis magisque talia nobis in I untur . eo plures Hii per nomen Pesu Fideles, is pii fiunt, quemad-ymodum vitis. si quis partes illas ampu- ret, qua frustus ferunt, ita proficit , ut

ina alios

G In Dialogo eum Drabone Iudaeo num. I ω

259쪽

alios florentes , oe' fructiferos palmises rursus proferat, idem quoque nobis eo nitet plantata enim a Deo. σ Salvatore Christo vitir populus ejus eri. Idem quoque Tertullianus initio tertii saeculi con-nrmavit c a in suo Apologeticor Plures esseimur quoties metimur a vobis : Iemen est sanguis Christianorum . In libro autem ad Scapulam et De tamen cinquit deficiet Baee secta cnempe Christiana Religio quam tunc magis aedificari scias , cum eadi videtur . Idem Lactantius saeculo tertio labente tradidit in libro suarum cb institutionum: Est saliaeausa , cur adversus nos perseeutiones fieri sinat, ut vel populus augeatur et quod fusius prosequitur , certisque rationibus declarat. Plura alia in hanc sententiam testimonia proferri possent ι sed illud Sancti Leonis Magni Praedecessoris Nostri, qui saeculo quinto Pontificatum gerebat, satis erit , ut res plane comprobetur ra hon minuitur inquit ipse in sermone de Sanctis Apostolis Petro, ac Paulo Npn minuitur persecutionibus Ecclesia , sed augetur , ct semper Dominicus ager festete ditiori vestitur, dum grana, quia singula eadunt, multiplicata nascuntur .

260쪽

Reverendissimi P. M. Generalis Ordinis Praedicatorum ad PP. & FF. eiusdem ordinis, qua eos allo- quutionis SS. Domini Nostri

BENEDICTI XIV. P. M.

certiores facit. I, Dei Filis sibi dilectis aniversis

Patribus, ac Hatribas ordinis Fratrum Praedicatorum π

Sacri e Theologiae Profestser, ejusdemque ordinis humilis Magister Generalis, & Servus

Salutem, e . Pydei propaganda aemm Ui DominicanaeFamiliae,

immo Ecclesiae universae decora, & ornamenta ita ex animo pendit, ac reputat, quemadmodum decet optimae Matris amantissimos Fi- Iios, is effuso prorsus, ac intimo gratulationis sensit novissiaxe partos intelliget

SEARCH

MENU NAVIGATION