Josephus fratres agnoscens. Tragoedia. Acta ludis solennibus in regio Ludovici Magni collegio apud patres Societatis Jesu. Auctore Gabriele Francisco Le Jay ejusdem Societatis sacerdote

11쪽

PRAEFATIG. cunde, ut non sua sponte , sed argumenti quod tractabat, ne cenitate coactus huc descendi L

se videaturo

At quid de ipsis Potiis re centioribus dicemus 3 Quid de

magno illo Cornelio, quem de- tritae jam diu ac corruptae Tragoediae restitutoremGallia nostra veneratur λ Is enim quanquam Epistodia quaedam amatoria , plerisque Dramatum inseruit :Amoris ne , an caeterorum potius affectuum tractatione ad eOS , quos consecutus est, piam

sis pervenit Qios illustriores usquam in Scena Faeminarum personas adhibuit, quam vel Corneliae in Pompeio, vel Cleopatrae sua in Rodogma , quarum

12쪽

PRAEFATII. altera Vindictam, Ambitionem altera, alienissimos ab amore tenero motus prae se ferunt ZIam vero in ipsis Amantum personis quas etlacubravit accuratius , quid ita demultacet ac pellicit animos , uti vel Phocas in Heraclio , dum geminos inter Principes, qui ambo ipsum dedignantur Patrem , Filium ab Extraneo neqUIt agnoscere ; vel Nicomedes in Tragoedia ejusdem hominis, quem

inimicorum furor extrema quaeque minitantium non commo

vel 3 Est aliqua uspiam Scena aut illustrior aut admirabilior . quam quae Augustum de abdi cando imperio deliberantem in Cinnae fabula , vel Pompeium

13쪽

ac Sertorium, in Sertoriano drata mate colloquentes inducit 3

Illum vero qui in exhibendis Amantum persisnis placere visus est praeter caeteros & felicius etiam processisse, tanti non facerem , nisi amatoriis S cenis alias multo pulchriores Tragica ipsius

opera tussicerent. Ego certe An dromachen infortunatam, Hec

toris sui desiderio nunc si1spira tem, modo periclitantis Astyan istis metu ingemiscentem mox utriusque vindicandi studio in flammatam , fastidiosis Hermio nes vel Orestis naeniis praetulerim. Confectum curiS ac moe

rore Agamemnonem , dum filiam immolare cogitur , lamem tantem ac desperantem Clytem

14쪽

pAr I O. nestram, cujus e sinu abripitur Iphigenia , Iphigeniam ipsam

inter parentum lacrymas pro Communi bono devoventem sese, & ultra sortem aetatis ac se Xus fortem ac constantem, rha

gnis Theatra plausibus eXcepe runt : Achillem maluissent impigrum , iracundum , ferocem ,

quam amatorem. Invictum acta

cisis in rebus Pori animum , dignam victore ipse majestatem nemo non suspexit: indolentem

Praeter modum amore Arianes

Alexandrum vidimus qui minus approbarent. Jam si quaeritur proprius Tragoediae finis , cujus est misericordiam & metum in spectat rum animis excitare : liquet

15쪽

pRAEFA TIO. quam parum insit in Ampre tenero roboris ad ejusmodi motus

Exhibetur in Scena vir Primceps , quem Patriae caritas , strudium Libertatis, Propinquitatis aut Amicitiae jura, Fides, Religio in extremam fortunarum ac capitis discrimen adduXere; commovetur statim spectatoris animus , Ac innato piae voluntatis sensu talem in virum ultro propendet. Eundem si senserit ad graviores devenisse angustias , Amori indui gentem mollius aut indignabitur tam ignavum ac socordem heroa repraesent,eti, aut certe redactam ad Soc- cum Tragoediam irridebit. Nam

quis ferat Alexandrum , ML

16쪽

PRAEFATIO. thridatem , Pompeium, & alios ejusmodi viros , a quibus inihil nisi grande atque heroicum CX-

peetes , in Pamphilos , Clinias,

& Clitiphones repente commutatos

Hinc etiam facile quivis intelligat, quam parum aptus hic Amor ad incutiendum animis metum , qui Tragoediae aster scopus est. Id certe multo brevius feliciusque confecerit, qui Tyranni impotentis furias , qui Odium, Iram, Vindici am, Am bitionem , Invidiam , alios

vehementiores animi motus in Scenum protulerit. luunc eximendus & eorum

scrupulus qui depromptam e Sacris Literis vel Christianis

17쪽

PRAEFATIO. Annaligus historiam nolunt in Theatrum dari. Enimvero quid habet Chrictiana vel Juda 1ca magnani nil tas quod vel Graecae vel Romanae fortitudini cedat ξ Commin vebit nimirum ad misericordiam

sui junior Manlius, quem rigiudus plus aequo disciplinae mili

tardi observator pater etiam Viactorem obtruncat: duros interim ac ferreos spectatores inveniet Hermenegildus, cujuS CXimia in tuenda Christi fide constantia patrem amantissimum mutavit in tortorem Θ Exprimet

tibi Iphigenia lacrymas, dure1 im

certis Oraculorum vocibus obsecuta morti ultro se devovet: Susannam imperatoriae dignitatis

18쪽

PRAEFATI I. insignia conculcantem, & Virginitatis ac Religionis studio ad' supplicium properantem siccis oculis aspicies 3 Augusto nullus in Theatro non applausit dum

Cinnae caeterisque adeo conju- , rantibus in caput suum condo

nat inimicitias : parem , imo iblustriorem Iosephi in fratres suos magnanimitatem fastidiosa res pueret multitudo , si dignitati talis argumenti par in scriptore

nobilitas responderet ξSed non convenit, inquies, Sacrorum Annalium majestati cum

illis Poetarum figmentis, quibus quasi totidem luminibus Actio

Dramatica illustratur. Sit illud fine: numquid mirabiles satis e ventus HistoriaSacra non suppe-

19쪽

PRAEFAT IO. ditat ex sese, ut fabulosis invenavis facile careat Quanquam

cur in ipsiis etiam quae ex iam ctioribus monumentis decerpta sunt Tragoediarum argumentIS, quoquo modo adornandi incul vas adimatur 3 Si modo nihil assinxeris , quod veritatem 1a cram impugnet aut labefactet, non video cur tam in lacris quam in profanis aequa Poet rum inventioni potestas non relinquatur . Saltem heroa sacrum non de-eet illis obnoxium repraesentari

cupiditatibus, quae dum profanis

heroibus impune permittHntur, miram afferunt Tragoediae Venustatem. Dum molles amator 1-

20쪽

P RAEFAT IO. turpe est affingere , seu pro

fanos ille mores seu sacros C lat ; non peccabis contra debi tam Religioni reverentiam , si quem ejusmodi variis animi motibus conflicitatun xhibeas. Hominem effinge, ut Voles, odio concitatum , vindictae appetentem , gloriae & honoris stru dio stimulatum: illum nobilissi

ina quaeque meditantem ac molientem retineant ac 'morentur

afflictae conjugis orbitas , sobolis amor, labantis ac ruentis casusio domus commiseratio : scrupulum etiam injiciant ratio deo sertae propinquitatis , amicitiae

jura , fides legitimo Principi

mancipatainon elevabis vel 11c neque imminues Religionis, m