장음표시 사용
21쪽
PRAE FAY I O. jestatem, sed extolles & augebis. Quid enim ad ipsius commemdationem potest qsse illustrius ,
quam si tales viros ostentare possit, qui inter varias affectuum omnis gestris obluctantium m ras totos se & quod erat ipsis in Vita carissimum, Religioni immolare non dubitent. Atque utinam qui profanas amatoriasque historias tradiasse feliciter sibi gratulantur, sitam in adumbrando heroe sacro imdustriam collocatam vellent lHaberent illi profecto digniorem laboris sui materiem & semctus etiam, quantumvis dissidant, uberiores t Erunt certo futuris deinceps aetatibus Polyeuctus , Esther, Athalia, perenne monu-
22쪽
mentum, quanta cum laude pensonae s crae locum habere in Tragoedia possint. Evulsis, ut nobis quidem vi detur, tam inanibus praejudiciis, restat ut . de ipsius , quam edi, mus , Tragoediae argumento, etsi notissimum est , pauca prae
1epnus in AEgyptum Venerat. terim Pharao turbatur 1Ο-IS,
quae dum selers interpretatur Iosephus , ex felici augure factus est regni totius administer. Cum fertilitatem sterilitas subsequeretur,.quod utrumque ille praedixerat ; qui Chananaeam im colebant Iosephi fratres coa- fame venere in AEgyptum.
23쪽
PRAEFATI o. Cognovit statim fratres suos Io,
sephus ipse non cognituS : at redis imulata, dum Benjaminum
fratrem natu minimum adduce Tent, agnoVit demum,& Veteres oblitus injurias cunctos excepit AEgypto ac commode locavit.
ce sussicit huic Tragoediae argumentum Iosephi fratres a noscentis historia , non est ejusfmodi, ut tanquam uniuS tan
tum hominis aut etiam familiae negotium spectari debeat. Ea re veluti praeparare visiis est Deus eventus illos mirabiles, quibus ab AEgypto in alias terras toti quem elegerat populo .ditum
Hinc divino affatus numine eventura olim Ioseptius jam
24쪽
sA TIs. praesentiscit , & se non tam stabiliendae in AEgypto gentis suae, quam propagandi in aliena terra divini imperii cupidum exhibet. Ei 1, autem de lasgyptiorum in Iosephum invidia nihil aper
tum Historia Sacra loquitur t2
men subsecutae populi hujus suc
piciones atque odia id satis imnuunt : quae si desint, Lissice rei vel ipsum peregrini & ad
Ramesses vero apud Phara nem Pincernis praepositus , qui instaurandum se brevi in gra- dum pristinum , olim dum esset 4n vinculis, a Iosepho didicerat, eidem Iosepho in arcanis omnibus conscius non temere fim
25쪽
Eitur . cum in eam sententiam ipsi Sacrarum Literarum Interpretes ierint. Porro quam referant belle magnanimitatem heroicam , quam varios & moratos recte sensus
praebeant, quae sacris e Codici bus erui poliunt Tragoediarum argumenta , licebit vel ex hac una Iosephi historia facere conjecturam. Hinc enim ostentat in Iosepho Herocin nullis adversi fati cas bus fractum : quem nec iniqua suorum odia , nec acerba paratae quondam mortiS recordatio , nec fastidiosa plerum que sublimioris fortunae gloriae prohibent, quin hominum genus ignobile & Egyptiis invuum
26쪽
pro seis agnoscat , & acceptas olim injurias ukrb condonet.. Inde affictam exhibet in Bem jamino innocentiam, sed erectam tamen , & praeter sortem
aetatis animosam & constantem.
Jam in reliquis Iosephi fratri bus justus admisit in fratrem sceleris pudor ac dolor seprodit ,& in sincera Iosephi probitue
certa quaedam fiducia. Habes 1n Pharaone Virum Principem non elatum rebus prosperis, ut Proregem, cujus sesertia fluunt ad votum omnia, parum '' memor aut gratus despiciat: non 'siispicacem aut credulum praei iermodum, ut incertis rumoribus statim adjiciat fidem : non captum mollibus adulantis Aulae ita
27쪽
AT Io.nociniis ut oppressae per malis
artes innocentiae opitulari negligat.
Dum praelatum sibi in rebus administrandis Iosephum in quius patitur Amasis, sitam h mini peregrino quem destinarat
perdere , salutem ac fortunam debere cogitur. Denique Ramesses docet non
magis amicitiam, quam quae si mili infelicitate parta sit. Atque in illa Personarum
varietate tanta , quantam Actores hujus Dramatis sippedi tant, non potest non esse locus inrens & tractandis affectibus
nobilissimis , & moribus , qu din omni Fabula praecipuum
28쪽
PRAEFATIO. est , diligenter erudiendis. Felicem me i hunc si laboris mei fructum habere possim ut , qui in scribendis Tragoe
diis primaS tenent , amatoriis
Epi diis velint abstinere , &si iam in re sacra industriam
29쪽
P H A R A O L Rex AEgypti. A M A S I S i Regii Palatii Magister.