Laus ululae ad conscriptos ululantium patres et patres et patronos / Authore C. Jaele

71쪽

Interea ne sine descriptione aliqua, Patres, tantum tam operosium agmen transmittatur , ab illa digniore Heroina, quam Oo;-iiple dicimus, incipiendum est. Haec ei im est, quae inter caeteras familiam ducit. Adeo uibique tiam hodie verum est

tes , ) Latiiij ideo Ullatim uritam nominant, quae, Plinio teste, is nostrus vulgarabiti major est, auribiti plumeis p aestis monentibus, undeo nomen si

Unde etiam Latini eam hi vo cant , ab asininis auribus. Hac vero aurium protuberantia cum Mida Rego Phrygum convenit, a quo etiam antiquam generis tui nobilitatem deduce- 6 re' a IIorat. a. rm. at l, quod circa aures

72쪽

e creditur. Imb vobiscum, P tres. Nam si Polio credendum, e uriculas a m uisiva habre Huic Asoni vestrae, quod visu nocturno deost , auditu abunde satis compensatum es quo tam insigni pollet, it

Non tantum ιδ πις, sed etiam ω κους pucre dici mereatur noctu praefertilia, cum teste Sta irit , a nociturnum temptu ad audiendum nullo aptim sit, quam di num Naturam enim non frustra tam infuniter cam auri tam formasse rodendum est , sed hoc auditus instrumentum prae caeteris volucribus ei singulari favore indulsisse, cum I Gobo natura nihil aciant frustra b .

Atque ita natura comparatum est, ut facultatum naturalium cum una intenditur, altera remittatur. Sic in homine i intendatur facultas intelligens, concoquens c sensitiva remittetur.

73쪽

PCrnas cum militia

fumoso de fune proculpen re videbit. Contra asticus quadratus, qui non intendit mentem in res controversas, in ter se cham, aridum de fabas erit ευ μ Rursus, cum intendulitas a nectus concupiscentipe, im peditur actus facultatis interum iis, stispe non possitis, quod habitu etiam nostis , actu exerere. Si veto circa mentis cultum ut facitis toti ueritis occupati, nitori externo corporis δίvcllium minimum indulgebitis,

1 e sine collati ad mensam, tu sine pal

lio ad concionem ibitis aut discalceati in forum venietis. Sic quoties intenti estis in isti m remittetur auditus, cincontrarium, si auribus operamini, remittetur visus', ut non ob eructis cas epe cum Thalete. c quae vobis ante

74쪽

pedes sint Modo enim aliquis Ostr im pedem ad lapidem impol tuna

offendens, ac calui proximus, quos

non cachinnos odit Idem ergo de hac vestra judicate, . Patres; vi us ejus de die aliquanto remissior debilior est, sed illa cum ii poclide non curanhoc, lummodo auditus tanto sortior M

intensior sit

Proxima, sed intervallo aliquo sequitur , quae nomen. habe ab ossicio selis, alat-uple TE MI Avocatur. Haec 'lchritudine sua an tum inter reliquas eminet, quantum Veius inter Gr tias plumis non tantum vividioribus lavis, punctim Sc versicoloribus, ex cineraci, fulvoniixtis, sed alis etiam longe longissimis, atque post caudam in multum extantibus Caput habet eximium ac plane regium, quod Solis instar radiis in orbem circumducitur, densum adeo plumis, ut rostrum mediocriter hamatum quasi occultetur, c pusilla sui parte autum militat, ut apud

Romanos

75쪽

Romanos olim Oispis ferri in F iscibus Lictoriis a . Neque mirusta . Nam sub communi nomine selis tanquam Regina justitiam exercet in mures&s milia retrimenta aedium tortorum, quae dissimulato rostri acumine multoties invadere ac lancinare solet. culi sunt ii vi, 'ui nocturno splendore rufes cun . Deriique si quis totam

b dicere neccile duci adeo ut haec species inprimis depicta, post mor-

teri regio more exenterata, ac inclibano arefaela in atriis testibulis non secus ac Pavo visatur. In qua formacum spectatur, mira saepe spectantium judicia experitur. Vidi, qui eam vi- Vere crede lent, ob iram ac insitam post obitum natura elegantiam , cum e continua quiete frigore contactus tandem se deceptos esse viderent, eam cum Ponti riciorum imaginibus

76쪽

LAUS inibus in Templis comparabant, quas misera turba vivere sibi persuadent,

curta tangunt , moriuas esse sentiunt. Rusticum etiam, nescio quem,memini, cum in senestra eam sedentem reperisscit, totam plateam concitasi e clamoribus, materna sua lingua voci

parare postis se Ariolio quid enim ip rc tabe glaborum

tu Ru Ziciti' abnVrmis, pingui crassaque Minerva λSexus quidam homi mina tertius, licet ex utroque multum participent. Neq;. enim Adam novitius in Paradiso, neq; Ana mulorum inventor in deserto tam fuerunt rustici credo, quam sunt hodie, qui coelum terram, quadrupedes aves En motis tum g ram Viis

77쪽

aves inter se conscindunt. Sed pergendum cst Patres.

Tertium obditatis radiam sibi vindicat Minico , sume sper alis ui I cujus duo rursu nanti

quissimi ut eris stem irata traduntur; Majm videlicet carium. M A Dora o hoc peculiare habet, ut cum reliquae aves inseriorem dum ira palpebram noveant, oculosque nonnis per eam Luid in , haec superiorem a se m oculo ad imum ad n-cem conniveat, .i ita ut in ipso quoq; somno videre credatur , cum oculos pleia clausos nori habeat. Cogitate Verd, quanti m mir reui hocssit in istis hominibus, quos Graeci Κοιυcανῖει vocant b , quantum in Loitibus cleporibus, quorum singulos patentibus seu se ini- apertis genis dormireNaturae Consilii narrant c). Quid vero de

r mic in seu No et ambulonibus

dicamp

78쪽

66 , LAUS dicam; qui apertis aliquantulum

conniventibus luminibus dormientes, etiam somniantes cernunt, ac pera diurna peragunt,eaque tam ardua, J Jae vigilantes vix possent, vel auderent. Mald ergo Aristoteles Somnum definisse videtur cessationem naturalem omnium exteriorem sensuum ad animantium quietem, salutem in Zitutam.

Cum enim odiambulonibus ipse videndi actionem tribuat ah, .somnum definiat ita ut cum ipserum somno consistere nequeat, quid dicam, nisi acutum illum Phaestiadis filium dormitasse cum haec scriberet Certe visus, qui sensus exterior est , in his Ululis de Nodiambulis non ligatur, nec quies in his posterioribus semper locum habet. Nam de lecto surae raresse vestiunt, fores pandunt, arma corripiunt: tu navi si sint,malos scandunt, per foro cursitant , sentinam exhauriunt, quid non Quinimo neglem

degenerat. anim. . . 1.

79쪽

ctis vestibus4 posthabitis ai turpiter saepe de obscoen se prostituunt nudi, ut Anabaptistae olim in Amstelo

lamentium civitate a , tanquam redivivi Adami incarnati lemures. Illud vero in eis mirabile est, attendite Patres, quod audito nomine quo Christianismosunt in i liti, si quiri eam conis frenderent, mox decidant Lemnius b)Baptismi efficaciae id tribuit Verum cum in Turcia idem , ut perhibent, contingat , haudquaquam ei vos adstipulaturos arbitror caussam vero potius assueta quotidianae nominis

proprii auditioni qua nihil homini in Vita tequentius adscribendam este

existimabitis. Narrant insuper rerum naturalium scriptores de Alucone majore , ram auriculis quidem eminentibu , carere, at illatum loco naturam ei donasse coronam e plumis con 'extam ι). Hanc Verb a Anno is byssis occulis nat mirae lib.2. cap. S. c Ion oti admir avaim cap .s.

80쪽

ves non superiorem capitis partena cingere id enim jam nimis vulgare est, etiam a seco vulgi in nuptiarum stivitatibus hodie frequentatum sed saciem totam obire hac elegantissima sol mari structura, quam vobis describam. Pinnulas habet plumcas supra

oculos eminentes, ac in morem grandium si perci torum elevatos, quae utrimque per tempora se diffundunt ac sub ment in deicendendo coeunt in figura pepli muliebris sa . Haec plu-

ne corona oculos rostrum mironat irae artificio ambit circumquaque, ut ea ventos, nives, imbrem, aliaque ab s nocitura ar re posia : majora ex ea capiens comi nodam commoditates, quam ullus unquam Regum aEt Imperatorum ex sua sibi cepit corona

qua li haec nostra esset insagnienda,non agis ei prodesset, quam gallo EB-pico gemma. De M 1NORE A LUCON autem

illud. a quo nostri ce: c tapeti te ivocanti