장음표시 사용
251쪽
charibertus Aquilanis dominatus est lique illum
citi iis vita sun elum esse Bar0nius hilolarii ini-lii ina riennio lardius consignatum, mortem ejus disseri usque ad annum cxxxio quia vero cinis i 0 Dagoberti regis ejus silii e success0ris, uni et Sachrono logia Franci ea sere usque ad ultimos hujus saeculi annos pendet liae mors, et quu per aliquot anno eam Secula Sunt, relicto Baronii ordine diligenter nobis exponenda. Porro Clotarius e 34Vis excessi anno regni quadrastesimo quinto, e ter uxorem duxit ecfJaldetrude suscepit Dagoberium, ex Beretrude Charibertum, nullam vero prolem reliquii ex Sichilde; qua de re legendus Coinlius anno
9. Mortuo patre Dastobertus Burqundiam et Neustrasiam occi/pat. - Ut Ver magis constet Fredegarium, quem in rerum Francicarunt chrono aXi ducem ac signiferum omnes sequi debent, ann0SBostoberti ab ejus regno Au Strasiano, anno DCXXII suscepto deducere, ideoque quae anno Septim ejus regni recitat partim hoc anno, partim insequentigeSla eSse, desero hic quae anno vii Dag0berii habet cap. 56 Anno XL regni sui Clolarius moritur, et in suburbana Parisius in Ecclesia . Vincentii Sepelitur Dagoberius cernens genitorem utimsuisse desunctum, universis leudibuS, quo regebat in Auster jubet cum exercitu promoVere mi S s0s in Burgundia et uster direxit, ii suum de herunt regimen elegere. Cumque Remus Veni SSel, per UggeSliones accedens , Omne 90nlisice et
letidi vassali scilice n0biliores de regno Burgundia inibi se tradidisse noscunturi sed et eustrastae pontificum , et procerum plurima par regnum Dagoberti is sunt expellisse Chariberius frater
suus nilebatur, si potuisset , regnum 3SSumere.
Sed ejus voluntas pro Simplicitale parum Sorii tur esseclum Brodulsus vellens nepotem stabilire in regnum , ad VerSu Dagoberium Diuscipulare
coeperat : sed hujus rei vicissitudinem probavit
10. Pars Aquitanio Chariberto a moberto
concessa. - Cap. 57. Cumque regnum Clotarii,
dias, ab ago berio fuisse praeoccupatum, captis thesauris, et suae ditioni redaciis Handem misericordia molus, c0nsilio Sapientum usus, citra Lige- rein e linii teli Spaniae, qui ponitur partibus VaSeoniae, Seu et montes PSrenaeos, pago ei ci ita-VS, quod si atri suo Chariberi ad transagendum ad instar privato habilia convivendum potuisSel sussicere, OScitur concesSisse : pagum Tol0Sanum, Calorcinum, genia insem, Peli Ocoreum, et Santonicum, Vel quod ab his et Sus montes Trenteos
excluditur, hoc tantum Chariberio regendum c0ncessi : quin et per pactionis vincillum Strinxit, ut amplius Charibertus nullo tempore adversu Dag0berium de regno patri repelere praesumeret. III-riberius sedem Tolosam eligens, regnat in partem proxincia Aquitanicae p0st anno lerti quod regnare coepisset, lotam Vasc0niam cum exercitu superans
T0ML. XI. sui ditioni redegit alii luantulumque clargi 0rem sedit regni sui spatium.1 l. Daqobertus anthiidem uxorem accipit. Cap. 58. si Dago bertu cunici ain anno Septim re gnan S, aXimam partem patris regnum ut supra
naemini assum lisit, Burgundias ingreditur Tanto timore p0ntifices, et proceres in regno Burgundiae e0nsistentes, seu et caeteros leuites adventus Dag0gerii concusserat, ut a cunctis esset mirandum. Pauperibus ustiliam habentibus gaudium Vehementer inrogaverat. Cumque Ling0nas civitalem Venisset, tantam inter universis leudibus suis, lam Sublimibus, quani pauperibus hic per leuites aS-
salos e subditos intelligit indieabal jusfiliam, ut
credereliarimnino suisse Deo placibile, ubi nullum intercedebat pra)mium, nec ei Sonarum acceptio
nisi sola dominabatur justitia quam diligit Altissimus. Deinde adgressus Diviona, imoque ei Latona gallice S.Ioan de L0ne resedens aliquantis diebus lolam inletali 0nem ad universum regni Sui populum ustilia judicandum posuerat. Hujus benignitalis desideri plenus , nec Somnum capiebat oculis, nec cibo Saliabatur intensissime cogitans, ut omnes cum justitia recepta de conspectu suo remearent. Eodem die, quo de Latona ad Cabill0num deliberarat properare, priusquam luceSceret, balneum ingrediens, Brodulsum avunculum fratris
Chariberii interficere jussit; qui abramalgari0, et Arneberio ducibus, et Villi bado patricio intersectus est. Cuinque Cabillonum, ubi justiliae amore, quae coeperat perficienda, Dagoberius intentionem dirigit 90s per Augustidianum ulesiedero pergens, per civitatem Senonas Parisius venit, ibique Coma-d rudem reginam Romiliae villa ubi ipsam matrimonio acceperat relinquens, eo quod esset sterilis; cum c0nsilio Francorum antechildem unam ex puellis de ministerio in matrim0nium accipienS, reginam sublimavit. 12. Quibus istis sit consiliariis. - Usque 00dem tempore ab initio, quo regnare coeperat, consili primitus beatissimi Arnulii Melensis urbis p0ntificis, et Pippini Majoris-Domus usus laniae prosperi talis regale regimen in Auster regebat, ut a cunctis gentibus immenso ordine laudem haberet Timore ero Sic sorti sua concusserat utilitas, ut jam devotione ad reperent, suae se tradere di-lioni: Pelialia gentes quae circa limitem Varorum et Selavorum consistebant, eum prompte expeterent, ut ille p0st tergum eorum ire seliciter, et Avaros et clavos, duleras lue gentium nationes usque manum publieam, siue dilicini subjiciendum siducialiter se indebant. Post discessum beati r- nulli, adhuc consilium Pippini Majoris-Domus, et Chun iberii p0nlisi eis urbis Coloniar utens, et ab ipsis sortiler admonitus lania prosperis ale ei justilia amore complexus, universas sibi subditas gentesiis iue dum Parisius ut supra memini pervenit, regebat nullus de Francorum regibus praece dentibus sua laude suisset praecellentior . II ec Fredegarius de rebus gessis a Dagoberi p0s patris
252쪽
3. Errores in Fredestario notati. - Sed err0- res dii librari0rum corrigendi. am cap. 56, loco horum Verborum, missos in ursti/ndia et Iuster direXit, legendum, missos in Bursiundisin et euster diregit, ut habent Cod ex s. Sit monilianus, Alm0inus lib. 4, cap. 17, et an0nTmia in gestis Dagoberti regis cap. 15; non enim in It/St γ' mi Ssos direxit, cum in Austria jam quiete regnaret; sed in alia regna, quae paler riti tenuerat. In eodem capite 56 de Dagoberi dicitur in Duchesniana editione, er Sugstestiones accedens, Sed legendum cum veteri editione Codice Sirm0ndiano, et Chr0nico sancit Benigni, Suessiolias peraccedens, ei sic plenus Sensu eril. Praeterea cum an ii Sequenti Diso extus rex ad Cadurcenses scripserit occaSione ordinationis sancti Desidet ii a se in e0rum episc0Pum electi, manifestum est, eos adhuc ei subdi 10ssuisse, ideoque astobertum Cadurcensem pagum relinuisse, donec Chalubertus paci conventa sit masset. Verosimilae etiam est Charme=quili, ut cona modis Suis magis consuleret, Cadurcu=n cum quapiam alia urbe Tolosae viciniori commulasse, V. g. cum Albigensi, quae in praelata conVentione a Dastoberto cessa fuisse non dicitur in Fredegarii Historia, in qua eliam non habetur expreSsi Verbis Choribertim in Cadurcensis urbis posseSSionem immissum esse. Nam redegarius, qui 1,ilomen lanium condidit ad ista particularia non descendit. Capite 57, pace inter utrumque fratrem pacta in mediu in adducta subdit, Charibui luna post annuintertium cum estnare coepisset lotam asco)ὶiam Sub suam potestatem redegisse. In hac b0n0rum paternorum partitione Dastobertwγὶ acerbius duriusque fratrem iraelasse insinua Fredegarius, qui et capite sequenti testatur, post illam concordiam Dastobertum Brodulsum avunculum Thariberti, qu0d ab hujus partibus stetisset, inhumaniter intersici jussisse. P0rro n0n explic hic erba aliqua duriora redegarii in laudatis capilibus expressa, aut a librariis c0rrupla, quia haec ad rem nostram
non faciunt. 4. Gesta a Dastoberto primo restri anno post
patris Hortem. - Τacere non possum lamen iniribus citatis capitibus narrari a redegari Gesta Dastoberti septimo ejus anno regni Austrastaei, ac priori in eustria et Burgundia in priori capite dicitur eustria cum Burgundia post Clotarii mor-lem ab ipso recepta, in secundo pars Aquilaniae Chariberto fratri ab eodem concessari in tertio nam rantur ejus adventus Lutetiam et conjugium cum nihilde. Quae tria capita videlicet 56, 5 et 58 Fredegarius conjunxit quidem cum 50, 58aulem cum 7, ubi clarius indicare non potuit, maXimam regni partem, quae Clotarii patris ad mortem usque querat, Burgundiam scilicet ac Neu striam Duqoberto filio septimum regni annum in Austria func agenti obligisse, ipsumque asto-
be= tum eodem anno, in Austria regno Septimo, statim a patris obitu prosectum esse in sui stundiam, non Vero anno Septimo a patris obitu, ut perperam interpretatur Chis1lelius in Disseri de a/inis astoberti restis, ubi pluribus Vulgarem Opini0nem adversus Hadrianum Valesium tueri conatur cum lamen nulla Vulgaris opinio, lanio plausu lanioque doctorum Virorum consenSim explosa rejectaque fuerit, 'luain quae in his fleti propugnatur. Et quidem jure merito, pratierquam enim quod ineredibile videatur, Dostobertu=n latina a patris obitu Noustriam ei Burgundiam Francorumque monarchiam non recepisse, et Charibe)'twγὶ jus fratrem nonnisi post Xaelum plenum sexennium partem regni palerni non postulasse communis ille error universam sere hujus saeculi chronologiam suSdeque Vertebat, ut in Annalibus Baronii hoc saeculo in integrum restituendis manifestum siel Baronius de regn0 Chariberti anno cxxx , de Dagoberii vero matrimonio cum anthilde anno DCXXXI disserit, ut iisdein annis Videbimus.
253쪽
1. Athanasio Monothelitin nimis induistens
Heraclius ho resim fovet. - ui sequitur SeXcen-lesinius undetrigesimus Redemptoris annus Indictione secunda iden vicennalibus imperatoris Heraclii illustratur sed ex ejusdem eraclii rebus perperam geStis tuisque prudens potius eum dixerit densa caligine obseuratum siqui dena hoc anno Monolhelitarum haeresis ita dicta, collecta ero ex EutSchiani , magis magisque inValescere coepit IaVore imperatoris, magno damno folius Orientalis imperii quod in hunc usque annum ad summum Iastigium sublimatum decrescere coepit et minui, penitu Sque prosterni, dum ipsum divina indicta magna ex parte in manus raditur Barbarorum. 2. Amplissimis tunc plane nolis perspicue cunctis rem considerantibus declaratum fuit, quibus auxiliis sulciatur imperium ut indicetur Barbaris, et illis omnibus dominetur quibus e ex causis nainuatur, et in nihilum redigatur. Religiosi quidem sancte pieque culta Custo eSt, Vindexque, auctrix et propagatrix imperii ; 0ntra Ver ex laesa religione, ei de Calli0lica haeresibus lancinala, pravisque moribus labefactata, ut laedatur, alteratur, prorsuSque deStruatur impelium , effici consuevit. 0u0d sicut pluribus exemplis in Justiniano Superiori Ona est demonstratum , ita in Heraclionaodo redditur omnibus quam evidentissime manifestum. Quousque enim idem Heraclius ullo sui ie custos Catholicae pietalis, Deum expertus Si Romani imperii vindicem et defensorem, hostiumque laritSSimorum expugnatorem. 'bi vero a Catholicalide deflexit, et ipse recessit pariter ab eo DeuS, in ejus vindictam hostibus haerens. Cum lamen haud inlicias annis, occulto Dei judicio interdum bolios
referre mala, deleriore Vero rebus pr0Speris abundare. Quomodo Vero adeo luctuosa conligerint anno Superiori dici coepta, hoc et sequentibus annis Singulis inserius dicturi sumus modo aulem loliuStragoediae salis Siliandisse originem , quam et reddere ex Theopliane in promptu est, necnon XCedreno et aliis, ex quibus haec accipe
3 granii viceSimo imperii eraclii Hormis laregnat in Persis. Cum autem esset Ieraclitis apud Ilierapolim, venit ad eum Athanasius patriarcha Jacobilarum, vir acris et nequam ingenii, Tr0rum inditas versutias possidens et 0lo deside ad imperatorem Sermone , repromisit ei eraclius , si Chalcedonensem Inodum Suscepisset, patriarcham illum illi 0chiae seriore acturum . Commendatione quidem digna Heraclii recta erga Catholicam sulem intenti sed dum putat imprudens se dei recte conSulere, perdit eam, Seque ipsum in erroris foveam dat praecipitem. 4. Sed allende quaeso, lector, unde fluere incipiat si illa, ex qua diluVium Orientem Obruens emanavit Damnatum hominent Eutychianum adversarium Chalcedonensis fidei legibus praedecessorum imperatorum eumdemque aliis dignum suppliciis, quod inapiorum se ducem fecisset, Subripuissetque uti sacrilegus patriarcha nomen, pluribus digne poenis alliciendum eumdem hunc ipsum ad colloquium curiose et libenter magno suo damno imperator ad millil prohibente Apostolo ejusmodi sceleratis nec brevem quidem Salutationem, AVe, scilices, impertiendam, ipso dicente Si quis venit ad xos, et hanc doctrinam non asseri, nolite recipere eum in domum, nec, Ve ei dixeritis. Qui enim dicit illi, Ave, 0mni unicat operibus HUS malignis n. Hinc quidem omne proxenisSe malum principibus Christianis, Constantio Valenti, Theodosio juniori Jusliniano, ac demum eraclio, ipsa declararunt
o. In rebus gestis sancti Maximi abbatis et martyris praecipui oppugnatoris haeresis Monolheli larum, cujus causa et mari Trium subiit, eadem dulilhanasio perditissimo impostore narrantur, ei de Heraclio, cujus sive simulicitatem, sive naeulis exi- talem condemnai dum putans se illum ad Catholicam dem posse perducere ipsius inVentus est esse captivus triplici funiculo vinctus, Allianasii CSri, e Sergii dum quae illi de unica voluntalu Athanasius verbi dolosis, quasi OrthodoXUS SSet, instillat, eadem p0Slea propinavit ejus codega CFrus episcopus AleXandrinus, eademque Sergius et ipse iisdem inculis irrellius. Principia aulem ista minime cavens Ileracliti , magnorum malorum
254쪽
HONORI I NXUS CHRIST1 29. extitit sibi auct0r; nam audi consilium Athanasii. 6. Cyri et SerVii inieraclio circa sidem deo
piendo qua fuerint artes. - Ubi ina pius amplissimam de ab imi eratore polliellationem actam audivit, nempe politurum se patriarchalu nliocheno, sicque fore ut Orientalibus milibus dominaretur Ecclesiis et ri hod0xis, ac pro arbitrio dimovere posse Catholic0s professore praeside Ecclesiarum milii cunctatus, Se facturum Spondet, quod ab e exigebat promissio imperatoris . laluit igitur animo, ut simulate ad breve temporis palium se exhiberet fidei Calli0lic se assertorem Rarum quidem reperitur exemplum, ut qui pollicitationibus illectus, in Calli0licam receptus Eccle- Siana, in ea incere permanseri : quod ei ostendit S. HieronSmus, dum invehitur in Joannem Hieros0lSmilanum episcopum ex Macedoniano Calli0licum redditum, sed emplum prelio episcopatus Pergit
T. urat ille Athanasius scilicet simulale
suscepit Suodum, consilens duas in Christo alu-ras. Interrogavit autem imperatorem deiperali 0neel x0luntatibus, qualiter has in Christo op0rteret dicere duplas, an simplas Tunc imperat0 Voce nOVilalis consternatus, Scribi Sergio Constantinopole0s episcopo advoca etiam Cyrum Phasidis episcopum, et hoc interrogato, reperit eum consentientem Sergio in unam Voluuialem et Unam operationem. Sergius enim, utpote Trus genere ac parentibus Jacobilis existens, unam naturalem voluntatem et unam operationem in Christo rescripsit, atque confessus est . Usque in hanc diem Catholicum se esse, idem Sergius professus suis, ab omnibusque ut Calli0licus habitus e auditus : ubi Vero modo imperat0rem Vidit ancipitem, in errorem ipSe Seductus seduxi eliam Heraclium, sicque eamdem haeresim pocul aure propinavit imperat0ri nam
8. Ast imperator utriuSque acquiescens consilio, reperii et Athanasium eis conSentientem: 0- vera enim, quia ibi una operatio reperitur, ubi et una natura cognoscitur . Ilaalhanasius Eulychianus Verum quod dicit auctor, SSe reperium Cyrumc0nsentientem Sergio Gla quidem ori apparebal, eo quod leniatus Cyrus litteris imperatoris, consulit Sergium in quo ductu est in errorem. Sed simulate callidus h0m agebat, dum ut primo ingressu sacere solentis aeretici sic dubitare se simulat, ut in dubitali 0nem primum alios conjiciat; Sicque altero pede dimotos, uno postea ictu facile in terram prosternat. Sed audi Epistolam ejusdem Cyri tunc ad Sergium Scriptam, recit alam vertinaclione decima tertia sextae Synodi, Sed dure adm0dum latinitate donatam, his verbi :9. st De hon0rabili meo domino benigno principi past0rum, patri patrum, universali patriarchae Sergi 0, a CFro humili Vestro. Promplo me exi Siente, praesentem SuggeSlionem porrigere De h0norabili domino meo, diversa mihi subibant c0gitali 0nes, ei in duabus Senientiis animum partiebar putaSne, inquam, docenti consentiam 3 Alliora se ne quaesieris, et p0liorale ne scrutatus ueris Elelaustra labiis imponens, silere ludebam. Aut auscultem ne eum, qui dicit: uti ren quaere, et apud me mane Deinde in h0c meipsum sufficienter examinans, etiam Scribendi sumebam fiduciam, cum ter beatitudinis vestrae a Deo inspiratam doctrinaria in mentem recipere Salissaelus persuagus , quod unum e duobuS, Sive utrumque ex hoc mihi conquiretur. ut enim, in quam SuScipiar aut per omnia emendab0r in his quae Suggeruntur, Si non ita se habent.10. uium dignus fuissem esseclus De h0norabilis piissimi vestigiis a Deo confirmati nostri domini, imperatoris scilicet, simulque et De imilabilem ejus condescensionem indeptus, fiduciam capiebam divinam jussi0nem ejus serenitali relegendi, quae ad Arcanium Sanctissimum archiepisc0pum Cypri c0ntra Paulum primalem episcop0rum minime Deo decenter constructa est. Cujus laudabilis ac Deo amabilis vero est omnis quidem intentus piam et immaculatam nostrae fidei reclitudinem allegans, duas autem operationes in Domino nostro Iesu Christo post uniti0nem Dei talis prohibet perhibet . am inveniens abnuebam, et proferre lentabam h0n0ralissimam Leonis pistolam , duas Operationes cum alterutrius scilicet communione, quemadmodum docet Sanctissimus dominus meus, proclamantem. Ex hoc ergo deincep Vobis ori sermone, Venerandam Suggesti O-nem a Deo inseparabilium estrorum ad relegandam jubebar suscipere, quae dicebatur et putabatur praes alae piae jussioni eSSe rescriptum: mentionem
enim faciebat illius Pauli, qui et Saulina Severianixi delicet derelici, qui ut dictum est in Armenia
convenit Heraclium imperatorem in expeditione adversus Persas degentem. Sed pergit CFrus: 11. Opportune ergo nunc silentium gerere, et nequaquam c0ni radicere perStruebar Verum ad eruditam a De doctrinam confugere didici, Venerabiles ejus syllabas postulans promereri, liquidius declarantes qualiter duas operationes post unitionem dicere recusantes, in una, id est Singulari operatione in omnibus divinis elogii posSumu concludere lam quod passibile, quam quod impassibile ipsius inestabilis dispensationis Salvatoris nostri Jesu Christici qualenus a Deo illustrata eruditione Deo instructorum Vestrorum illunainala imperitian0stra sorsitan Vel in hoc imitabitur pinguissimam atque ei litem terram; Seminatamque verbi gratiam libenter suscipiens, ad incunditatem salvum perducet Deo accepta denique sui orationes solite ministrare, lana mea parvitali, quam iis qui mecum uni benignus meu dominu dignetur . Et subscriptio si Cyrus humilis exorans pro honoratissima vila De honorabilis d0mini mei su gessi s. IIucusque CSri Epist0la, qua Sergiuiti male consultum in dubitali 0nem primum inducenS, ad ruinam illi iam aperuit.
12. Ex his, pul0, infellexisti lapsum Heraclli, qui
255쪽
ilii in iura aut tua Severianum derelicum agit, Seliisum in ana liaeresim conjecisse declaravit, qua luas in Clii isto voluntates et operationes negavit esse dicendas Suo Semper damno se immiscuisse princilies ii dogmalibus decernendis, Illurimis Sulieri u est declaiatu in exemplis : quod maxime in ΙIeraclio perspicuum demonstratur, qui ludens parti alteri, quasi eri talem de selidens, paene nesciens in profundum labitur haeresis, qua infelix praeclare partam tot victoriis gloriam obscuravit; ut qua inserius suis dicentur locis apertissime declarabunt. Salis principi ad salutem, ut ob 0rias deside quaestiones deserat ad primam sedem, a qua conli Oxersia dirimantur, cujus arbitrio si causa exigat se universale C0ncilium c0ngregetur; atque interim ipse nulli se implicans novis ali, assectu liber, quid ab Ecclesia decernatur, exspectet,
1. Postconsiliati S. - Hic annus ista formula nolatus : i post consulatum Heracli Iust. XVIII,
ei a die xxii Januarii: Inuo imperii Heracli ju
2. Orio Monolhelismi uaeta Theophanem. Λ num. 1 ad 9. lieopliane anno rast lexandrini DLXXI Ieraclitque XX utroque alendis eidem b. iujus Christi ai in inch0alo originem M0ii ossielis mi his verbis declara IIo anno, cum imperator adhuc Hierapoli moraretur, Allianasius Jac0bilarum patriarcha, Vir Vaser et perniciosus, ut ex innata sibi ast ili Sunt Tri omnes, ad eum accessit violis lite cum imperatore de si de serm0nibus, si modo S nodum Chalcedonensem vellei ad millere, patriarcham Antiochiae se confli luliarum Heracliti promisit. Is enuntialis in Chri si naturis duabus haeresi in ad tempti Simulans, propositam Sylloduin proba ii, et recepit. Tum Vero de operali 0 ne et x0luntatibus imperatorem interrogavit Quales asserere deceat, gemina an unicam imperator inusi lata sibi vocum novitale implicatus, e gio Constantinopolitano episcopo scribit. Is Cyrum
Phasidos ulli scopum ad se accerSiluin interrogas, et in unicam voluntatem ac actionem pariter unicam con Sentire reperit. Sergius etenim, ceu patria STrus et Iacobili parentibus Ortus, unam PhSSicam volendi actionem, unamque operationem in Christo consessu et script leslatus est. Imperator utriusque ad invicem conlparata Senientia, concordem eis postmodum invenit Athanasium. Ibi luenautilite illi alia ponendam natu iam, ibi una Operatio asseritur, illi proli noluin Iuleii in ini perator opinionibus istiusmodi in Structus, uirilis lue mente in Joanni patia Romano scriptis sigi illicat. Ille eorum haeresim proscribit. Georgio vero lexandriae antistite vivis erepto, Cyrus in episcopali su 1 1icitur . Idem iisdem sere verbis legitur in certamine et clis sancti Maximi mariSi is Mono tholi-iarum oppugnatoris, qua Combesistus initio operum hujus Sancti mari Tris a Se publica forti inpiae si xii dicens, incerium esse an Theophanes ab
auctore non Smo illorum clorum, an is a Theophane eam narrationem acceperii. Π0nim Actorum meminit Baronius num. 5. Idem reserunt Cedrenus e auctor Miscella ex Theophane Zonaras eamde in Hist0ria in recitat, lacilo AllianaSii nomine, et rein Hierosolyinis gesta in post Zachariae in patriarcha- tu in restitutionem Scribens In reditu, inquit, Jacobiturum Calliolicum, quena illi patriarchamno in inant, Iierosol Smi incuSaxit, ut qui Chalce-d0uens Concilium improbaret et c. 3. Narratio Theophanis fabulosa Combe iras in II sl mahet resis Monothelitarum Disput. 1, para graph U, obserVal, haec Pugnare cum iis, quae ab aliis narrantur de congressione Pauli Severianicum Heraclio, et laudatis scriptoribus abrogandam l olius esse fidem, quorum a sui unum caepisse,
ut nullo alii judicio seculi sini. liquibus postea
argumenti hanc Athanasii cum Heracli congressione in oppugna , quibus haec verba subjicit : Plura hic devoranda, ac plane gratum faciet, si quis digestiora pro litterit s. ua cum legisset Jacob his Coaru Vir doctissimus ejusdem sodalilii Domitii cani, in Noli ad Theophanem pag. 609 assii uiaxil lexiora esse Coinbelisi illa, quam qui Lusconfodiatur Theophanes, et istorii ab eo coit scripta veritas i aedatur. Combelis ius Nolas posteriore ad Theophanem adiecit, vidi illuc G0ari rus-
256쪽
HONORII L ANNUS CHRISTI 629.p0nsione ad Suas conjecturas, et quasi lia defendi non possent, illas silentio dissimulavit. Denique sui qui Coari rationibus persuasuS, Cris Seril, SSequi de luce solis ambigant in meridie. Verum The0phanem in hac narratione Summopere erraSSe, eamque jure merito Combessium de errore suspe- clam habuisse, exi denter me judici palescet, si certa ab incertis Secernamus. 4. Quin certa sti)it in historia Monothelitarum. Certum prim est, e='aclium anno DCXXII cum Paulo Severiano colloculum esse de una operatione Christi, et anno DCXXVI dum in Lagica esses, Cyro tunc Phasidis episc090 injunxisse, ut petereta Sersti episc0po Constantinop an una perali 0 vel duae in Christo suerint, huncque ad Cyrum diversa de una operatione et una voluntate Christio libello Mennae salso adscripto testi Inonia misisse. Certum est secundo, Serstium in Epistola ad Honorium papam anno DCXXXIV Scripta, asserere ab illo congressu Heracli cum Cyro Sque ad annum DCXXXIII, qu CFrus tunc episcopus Alexandrinus jam Mon0lhelismum ana pleXus, aliqua Decreta ad hujus haereseos defensionem in Synodo Alexandrina condidit, de hac quἰaestione aclum non suisse is et silentium quidem , inqui Sergius, et ex illo lem pore hujusmodi suscepit capitulum scimu0d is ad Honorium papam non Scripsisset, si mendacii argui potuisset cum in ea Epistola Pontifici Romanorationem redda de iiS, quae in ea re, cujus impe
Certum est tertio Epistolam Cyri ad Serstitim, in qua meminit dispulali 0nis eraelii cum paulo
Severiano, Scriptam SSe anno SeXeentesimo Vicesimo sexto, non ero currenti Christi ann0, uti
scripsit Baronius, et Combesi Si ac Coar persuasit. Certum est quarto, qui de colloqui imperatoris cum Paulo Severiano mensionein secere, de colloquio ejusdem imperatoris cum Athanasio lacuisse, et te Versa Certum est quinto Ithanasium Dali0ne Syrum ambiisse episcopalum Antiochenum, cum id radat Antiochus monachus homilia XXX, et praeterea illum Monolhelitam uisse Sophronius enim epi Scopus Hierosol Smilanus in Sua Tnodica, ubi duas prosessus est operalioue in Christo, diserte anathema in Monolhelitas pronuntiat, aitque: a Cum quibus et eorum impietatis SucceSS0res, anathema sint et calathema, ilianasius pariter STrus, AI OZSgariusque ille AnastaSius, et qui eoru in
inconvenientem con enientiam inconVenienter, et
indocte suscipiunt s. Certum denique The0phanem perperam Scripsisse imperat 0rem Seryli et Cyri de una Christi operatione mentem Joanni papae litteris significas3e. Hic enim ante annum DCXL, Ecclesiae R0manae non praesuil, ide0que Theophanes l0c0 Honorii papae Ioannem IV Supp0Suil. 5. Theophanes confundit colustressum Pauli Severiani cum eraclio cum alio con=resbu dispositis The0phanis error manifestisSimia est congreSSionem enim Heraclii cum Paulo confundit cum congressione ejusdem luperatori cum Athanasio, Sive haec Vera, sive commenlilia sit; et quae gesta sunt anno primo a quinto belli Persici, sire annis Christi Dc 1 ei Dcxxvi, fingit hoc anno, qui secundus est a pace cum Persis constitula, conligisse : imperatorem Sergio Constantinopolitano episc0po de hac quaestione ScripSisse, huneque Cyrum Phasidos episcopum ad se accersitum de eadem interrogasse; cum e c0uli a Cyrus Seroium de una Christi operatione per litteras consuluerit. 0u0d si quae The0phanes narrat, Vera SSeni, in
lilleris Sergii et CSii recitatis in sexta Syn0do generali, non Pauli, sed Athanasii menti fieret: cum lamen in ea Tnodo, et in C0ncilio Lateranensi nulla sit Athanasii mentio Sicut itaque Theophanes Ioannem papam pro Honorio, ita et Ath =ὶastum Trum pro Paulo Severiano sumpsit litieraS JUe, quae occasione colloquii Pauli cum imperatore Scriptae fuere, occasione alteriti congressus Athanasii cum eodem imperatore datas perperam arbitratus est; idque eo tempore quo allum de una Christi peratione aut de pluribus silentium erat. 6. Constressus Athanasii cum Ileraclio fabulosus. An erode eadem quaestione inperatorem inter et Athanasiuni Trum congressio alii tua sueri quove tenipore uirumque inCompertum. Plane auteni salsum . Athanusium acobi larum suisse patriarcham cum auctor Chronici Orientalis patriarcharuni Jacobilarum accurat uni Catalogum ScripSerit, ejusque non memineri l. Hunc Theopliani errorem agno isse Videlia Zonaras, cum Athanasium Syrum Iacobilarum Catholicum a suis patriarcham appellatum quisses dicit Primates enim aliqui, iam Antiochenae, quam Alexandrinae sedi subjecti, vocali sunt Catholici, quod eorum jurisdictio et dioecesi tam ampla esset, ut nomen Catholici seu Universalis sibi debiluin Videretur. Hinc Procopius, qui emp0re Justiniani imperatoris vixit, lib. 2 de bello Persico cap. 25, de Persari neniis loquens ait u Christianorum antistilem graecox0cabulo Calli0licum idcirco appellant, quod unus uni et Sa praesit regioni f. Qua de re legendus Ducangius in Glossario mediae et iustinae latini latis in x0c Catholicus. uuare Athanasius Syrus videtur unus suisse ex illis Catholicis qui patriarchae n-tiocheno subdebantur, qui ideo patriarchalum illum ambiebat. 0n opus est hic respondere ad argumenta Coari, quia chronologia Ecclesiastica nunc in inlegrum reSillula Hii,si ruunt. Caeter ulnLeraclitis, quo Sibi in Catholicam si lem videbatur Zelo, nihil non movebat, ut hae reli eos Ecclesiae conciliaret. Indeque eamdem quam in Paulo Severiano operam putavit sibi navandam in Athanasio Jac0bilarum Calli0tico, ut duplicis sectae concilialis callitibus , reliqui facile magistris adhaererent: si
lamen Secundus iste congressus fictilius non est.
T. Ehocha Epistolo Cyri piso Phasidis ad
Serstium episc. Constantinose . adium. et Sest l. Barouisis narrationi Tlieophanis de congreSSuit
257쪽
Cymis Phasidis episcopus scripsit ad Serstium patriarcha in Constantinop., qua Frus percontanti Heraclio de quaestione ab Ithanasio mola responderit: cum lamen nulla sit in ea Athanasii mentio, sed duntaxat jussionis Heraclii ad readii in CSpriepiscopum adversus Paulum Severianum eaque Epistola data fuerit anno sexcentesimo vicesimo sexto, ut ibi dena dem0nstravi, aliquot scilicet anno ante congressum Athanasii cum Dei actio. Ex quo evidens est, Theophanem Paulum Severia mim cum Athanasio Jacobila confudisse, et Baronium
ab eo deceptum Cyri ad Sergium Epist0lam, quam
integram recita triennio lardius consignasse. 8. Rusticus pisc. Cadurcensis nefarie occiditur. - Quae asto bertus e Francorum anno VII regni sui Austrasiani exeunte gesserit, anno SUPeriori retulimus, ostendimusque Secundum Cha=2berti Quis fratris Aquilaniae regis ut vulgo appellabatur, anno ui ejusdem Dagoberti inchoatum esse. Ipso vero initio anni ui Dagoberti ingens facinus in urbe Cadurcensi in modum peninsulae a fluvio Loli cincta patratum est, ut scribi auctor an OnSinus qui Vitam sancti Desiderii episcopi Cadtircenis scripsit publiealam primo a San-Marllianis in Gallia Christiana et postea a Labbe lo mora noxae Bibliolli pag. 699. Sub iisdem ferme diebush, inqui an0nimus cap. 5, si niente anno Septimo regni Dagoberti, et incipiente clavo, Rusticus episcopus cathedrἴ Cadurcinae praesidens, seplina autem et eo amplius anno p0nlisicalias sui administrato a persidis et scelestis incolis interemptus est: ob quod c0nturbatio magna lacla est in Ecclesia, non solum in urbe Cadurca, sed etiam in regis aula ; siquidem vehementer ira re is commolarierribilia valde promulgavit Decreta adeo ut alii obtruncati, alii interempli, alii exilio damnati, alii
etiam perpetua ob hoc ser il tale addicti sunt, etc. Addit an0nSmus cap. 9, sanctum Desiderium ejus Dalrem ac successorem sub initium sui P0nlisca-ius Basilicam aedificasse ultra amnis ripam, eo in loco, quo sternianus ejus Rusticus quondam iterat interemptus, eamque . Petro ApDStolorum principi dedicasse. Cuillelmus vero Crucis in Historia episc0porum Cadurcensium de hac caede Verba sa- ciens, ait: a Hujus caedis ministros lanios suisse, hodieque a laniis Cadurcensibus, quotanni die D. ipsi lephan urbis ac sedis patron Sacra inquam scilicet scelus illud inciderit cultros lani0sarae primaria aedis protomariSri dicatae, ad utrumque lalus imponi noverit 10lumque diem inibi erecl0s conspici in patrali olim parricidi m0nimen-
tumidio p0Slerorum perpetuo confirmandum . s. Et quidem mense Martio hujus anni. - Verum, ut ad annum rei gesta Veniam, in die caedis,
qui nos ad annum ducti, falli traditi illius civi la-li : eo enim m0do singulis annis infamia sedi Cadurcensi illata eluitur in die saneli Stephani, non
quod eo die crimen commissum suerit, Sed quia ea 50lemnior, et Ecclesia, utpote sancto Stephano dicata majori populi concursu frequentatur, Sicque injuria majori auctorum sceleris ign0minia resarei fur. Incipiebat annus claxu Dag0berii regis,
ipso die, quo inauguratus uerat, qui juxta loquendi
modum antiquorum a me arterat, cap. 2, num luelae Dissei lationis Spalica eXplicatum, primus apitellabatur anni alicujus imperatoris, et ultimus
anni, qui illum praecesserat; de Ut di Verso respectu idem dies primus et ulli mu nuncuparetur. duare cum annus II Dag0berii a die sanel Stephano sacra initium sumere non p0SSil illud crimen eo die peractum non suis. Porro Da=obertum anno DCXXII, ipso mense Martio, ad Au Sirasiae regnum sublimatum esse, ideoque et eo mense, die, quo is octavum regni uSirasiani annum inch0, ii Rusticum interseclum esse certo colligitur ex duobus Aelis authenticis ab nonTmo italo cap. 7 et seq. relatis. Primum S praeceptum regium,
quod episcopis et ducibus cunctoque populo Galliarum finibus constituti inscribitur, datumque legitur sub die vi idus Aprilis, anno octavo Dayoberti reois, ut in Codice MoisSacensi, ex quo illa Vita descripta, non ero sub die idus prilis, ut perperam an-Marthani e Labheus laudati, qui et
in ea exaranda alia errata ad mi Serunt, ut observat
Mabillonius tom. iii Vel Analeel in Disseri. De die et anno ordinationis, itemque obitus Desiderii Cadurcensis episcosei. Secundum est Didiculus asto berti reVis ad dominum Sidyitium miscopu=n, selli est Bituri ensem, ut Desiderius in locii in Rus-lici fratris epise0pus Subrogetur Pr0inde dum os arcem metropolitani scimus lenere, praesentes apices cum debito salutationis mei almi lati vestrae studuimus destinare, petentes, ut ad eum benedicendum properare debeatis, e litteras ad 0mprovinciales vestros dirigatis, ut et illi adesse debeant, ut canonice et juxta p0sl0licam instilu-lionein sub vestri prί sentia in Paschali 40lemnitate pontificali benedicti0ne debeat c0nsirinari. Illud etiam ante omnia Supplicamus, ut nos in sanctis ac Deo placili 0rationibus vestris Domino commendelis ei ad explendum hoc negotium nullam moram lacialis s. Hic indiculus est Sine die mense ac anno Dagoberii regis eum lamen antecesSisse praeceptum necesse est, quia Pascha hoc anno celebratum die decima sexta mensis Aprilis, praeceptum Vero emi S- sum die claVa ejusdem menSis, et intra spatium oel dierum rex Voluntatem suam Aquilaniae primae metropolitano, hic regiam voluntatem caeleris illius provinciae, quae tale palel, praeSulibus significare, iidemque antistiles a suo meli op0lilano x0cali ad
SSn0dum con enire non potuerunt. 10. S. Desiderius episc. Cadurcensis ordinallir.
Mense laque Marii rex accepit nuntium dumorte Rustici, statimque Desiderium thesaurarium Suum, ui in praecepto appellatur, Iratrem Rustici per indiculum Bituricensium auli stili, qui laniae
primae, in qua Cadurcum silum est, metropoli latioc0mmendaxit Seri u vero postquam reSeiVit, civium abbatumque Cadurcensium Vola hoc exp0Scere, Ut Desiderium episcopum haberent, prἴ0ceptum di-
258쪽
HONORI I ANNUS 4. CHRISTI 62 9.
rexi die octava mensis Aprilis Is ordo rerum geS-lartim suis, et Desiderius laetus es episcopus sub anno VIII astoberti restis, temporibus piissimi Eraelii imperatoris, inquii nonTmus. Quae Desiderii ordinatio cuin nuda mora saeta. Ut recjubebat in indiculo, peracta suetii, ut dubitandum non videtur, manifeste patet Dastobertum annum VIII regni sui auspicalum esse ipso mense Martio currentis Christi anni, cum eo ineunte Rusticus occisus, ei Desiderius ejus rater ac successor medio mense Aprili consecratus fuerit, perexiguo internaorlem illam alteriusque in locum intersecti subrogationem intervallo interjecto; ac ex neceS-saria sequela Dastobertum anno DCXXII mensis Martii, die incerto regem Austrastae renuntiatum eSSe. Quare dies sancto Stephan sacra et die inauguralionis Daqoberti nullo paci sociari possunt, nec alia ali iniri ut lam iudiculus, quani praeceptum Dagoberii regis cum Fredegarii et anonymi narrali 0ne concilientur. l. Innus quo ordinatus . Desiderius hactenus maynis tenebris circumseptus - ui astoberti regis annum claxum qu Desiderius episcopalum per mensem prilem adeptus est, a morte Clotarii patris annoque Clii isti DCXXVIII numerant, explicare non possunt, quomodo Desiderius anno octavo Dag0berti, ac sesiis Paschalibus mense Aprili celebralis consecratus suerit, ut ostendit Coinlius h0 anno num . . Verum non minor eidem Coinlio, aliisque omnibus, qui annum illum viii Dagoberii ex ejus regno Austrasiano deducunt, dissit cultas hactenus bservata St, e qua SeSejX- tricare non potuerunt, quia Videlicet pro ceri 90Suerunt, pagum Cadurcensem cum aliis Aquilaniae Chariberto regi a Dagoberio fias re p0s Clotarii regi moriem, pacemque inter utrumque Dalreminitam, concessum suisse Hadrianus Valesius cui
lanium debet Historia Dagobertina, in Defensione Observationis de annis astoberti I, cap. 10 dicit, an0nSinum, qui Vitam Desideri edidit, auct0rem
recentem esse, qui de rebus Veleribus scripsit, ideoque non magni eum habendum : neque ex eo
aliquid certi, sinceri et incorrupli erui 0sse. In sine enim Vila ejusdem sancti haec leguntur: Ν0s vero libenter salemur, quod nullum Ecclesia past0- rem post ejus abscessum Similem ei habere p0- tueri s. ut dicit plurimos Ecclesiae Cadurcinae episcopos post Desiderium fuisse, qu0rum nemo ejus similis extiteri : salis aperte Stendit, e longissime ab aetate ejus absuisse, et diu post Desiderium scripsisse, inquit Valesius Λi licet negari n0np0SSil, nonSmum illum Scripsisse Sancti Desiderii Vitam medio circiter saeculo clavo aut sorte eliam tardius, nihil lamen inde concludi potest adversus annum ordinationis hujus sancti antistitis cum ea non tantum ab eo semel eliferum cum anno octavo Dag0berii regis conjungatur sed etiam ab ipsomel Dag0berl0, qui in Epistola sua seu Indicula ad pi- Scopum Bituri censem, diem, qua ea seri debet, sestum nempe Paschalis, et in praecepto a se de eadem ordinatione ad Cadurcenses scripto, diem SeX- tum idus Aprilis, et annum uni estni sui diserte memorat. Νon igitur nonTmus hac in re errori Sargui potest, qui nihil in sua narratione dicat, quod ex litteris regiis non cona probetur. Illud laque Valesii argumentum militat lanium contra abillonium, qui tomo Ili Vet Analect in Disseri de I=ino et die ordinationis, itemque obitus Desiderii episcopi Cadurcensis existimat, eam Vitam elucubratam esse ab auctore stravi et coequali. 2. Charibertus in post Cadurcensi nunquam restriavit. Idem abillonius et C0inlius laudatus num 6 recte viderunt imum viii Dag0berli regis
in ejus praecepto Xpressum, reserendum esse ad annum VIII regni ejus Austrasiani et Desiderium circa festa Paschalia currentis anni consecratum esse Sed uterque graviter erravit, in eo quod
existimavit, Cadurcenses modico spatio temporis interjeel post Desiderii ordinationem venisse inpolesialem Chariberti cum aliis Aquila nitu p0pulis a Dagoberto ipsi concessis ita ut Charibertus nonnisi post Pascha praesentis anni Aquilaniae rex dictus
fuerit. Inde enim Sequeretur, eum lanium Perbiennium in Aquilania regnasse cum tamen redegarius est elur, Charibertum tertio regni Suiann demortuum. Verum quidem est ad hanc rationem Coinlium anno DCXXX, num 4 reSpondere, hunc redegarii l0eum cap. 57 Post annum tertium, quod resinare coepisset, totam asconiam suin ditioni redeoit, sic restituendum : Post annum cum estnare coepisset X puncta Scilicet Voce tertium, e Fredegarii exiti. At hi siletius in Disseri. de Innis Dastoberti primi cap. 1 responsum illud
vanum esse Stendit; cum vulgalae lilio Duchesnii, et alii mnes Codices Fredegarii vetustissimi vocem illam tertium repraesenteni : eamdemque ecli0nem confirmarin sexcentis abhinc annis Benignianus, BeSuensis, et VirdunenSis chronographi, qui FredeVarium sublegunt, ac lanium non deseribuni. Ex quibus tandem omnibus conSequenS Si, quod si sanctus Desiderius sessis Paschalibus anni Dag0berti in Austrasia regnantis episcopus Cadurcensis ordinatus est, quod in dubium revocari non p0sse videtur, Charibertum nun suam in ea urbe supremum d0minium btinuisse, e Dastobertum in diplomatis regni Austrasia urbe respicientibus, uti Cadurcum suit, regni sui Austrasiani annos suurpaSse, a cujus etiam nilio tam redegarius, quam imoinu annos quibus in Burgundia et Neustria post patris mortem regnavit semper desumunt. De Virtutibus sancti Desiderii in m0rte ejus
13. Judini ad butismum coacti et watio ad
imp. NisSa. - Fredegariti cap. 62, refert, ann0
viri Dagoberti regi legatos, quos is ad Ieraclium
imp. mi Serat, reVerSOS SSe nuntiantes e pacem cum eodem imperat0re firmasse, ut anno DCXXVI ll,
num 6 cum Baronio diximus. um cap. 65 10Slalur, eodem a90berti anno hunc regem omneS regni sui Iudinos ad .aptismum suscipiendulia
259쪽
HONORI I ANXIIS 5. - CHRISTI 630.
compulisse, quod a u. cxi cum Baronio jam dixi IMUS. 4. Heraclius episc. Constantino'. Iurisdictio
nici pag. 136l, ovellam ei acti Augusti reseri, cujus haec suseriplio, Dat XI kalend. yril imp. eracti hiissimi an . ix, et eracli novi Con- Starit anno XVII, ideoque currenti Christi anno emissam. In Seripla eSi ea eryto episcop0 Constantinopolitano, qua Sancit imperator, ut qui recensentur inter clerico urbis Augustae, qui ilii Soli lariam in ea vitam amplexi sunt, a qui peregre V niunt in eam praeSides, clerici, atque monachi ci Vitaliam, quarum dioeceses sedi C0nstantinopoli lantusulijacent cum civiliter conveniuntur, apud Ser-stium, o ad hoc ab ill depulatos causas dicant et Si ip pedalio sequatur, ad eum recurrent, prohibetque iis, qui eos sibi putant obnoxios, ad civile vel militare tribunal ipsos irahere. Si vero quidam allerius dioecesis Sanctissimi praesides, clerici, aut vita solitaria sectatores ad urbem AuguSlam prosecti, a qu0vis civiliter c0nxeniantur : decernit, ut hi quoque, siquidem ita velint, apud Solum Ili Scophina Constantinop consimili modo respondeant, nec amplius apud praesect0 0rientalibus prael0riis in vili causas suas agani.
1. Mahometis obitus, e cujus secim oristine et prostressu misita. Innus sequitur Redemptoris Sexcentesimus atque frigesimus, Indictione ei lia, quo defunctus ponitur in Annalibus Seudopropheta Mahomedus, sive Mahomeles, Sive Mali Omel US, vel alio mal, quo improba Secta Mahomela notum oborta est. Monstrum lata luna peperii, et nul rixit oriens, cujus deformi lati monstra cedere necesse Si omnia, que sive Danieli, sive Joanni Evangelistae divinitus demonstrata eruntur ad aliquod grande inatum significandum. Pra)curs0rem quidem antichristi hunc omnium scelesiissimum extitisse J0annes Damascenus existimavit. Unde autem
ei obvenerit ut propheta a suis creditus sit, citati Annales ita declaran Apud Homeritas hunc, sive in Arabia Felice, Hali parent Ismaelila geni-
luna, eam elariamque exercuisSe artem, Pauperem que hominem Suam Operam mercede loca Sse tradunt inhaesisseque servili cuidam polenti viduae, quae nomine Tadiga Καδi O, Vel nyi , dicta erat usque aScendos sus epiSSe camelos cum alarcsset ingenio, insinuans se dominae gratiar, essecit ut eamdem conjungere sibi uxorem Prosectu Vero in Palaestinam, ibi ei salus cum Judaris et Christianis ab eisdem aliquid est conatus addiscere mentemque Vanam prurigo cum exagitarei lion oris,
2 6 Cum enim ei a daemone exagitaretur, et comitiali 0rbo laboraret uxorem Ual N, UI:
gravem ex eo capiebat dolorem, quod n0bilis ipsa egeno ovaini et ex ali 0nibus ObnOXio nupsisset, ita de naulsit, quod diceret, ad conspectum Angeli Gabrielis sibi ali parentis concidere Era amicus intulieri monachus quidam, qui ob salsam idem ibi relegatus xivebat. Huic ira ulier lotam rem aperit, Angeli etiam nomine pr0palalo. Is autem monachus uti opinionem eana prorsus in animo mulieri confirmaret, verum alio me dum prophetam dicere ail eum enim Angelum ad quemvis valem in illi. Mulier verbis impost 0ris illius monaelii fidem habens, aliis suis gentilibus mulieribus sabulam enarravit ab ii porro ad viros ali 0 ea di manavit. Ubi ver semel in noluisse scisset et creditum s esse Prophetam Psibi ipsi per imaginem quaedam cssinxit, eademque ut divinitus accepta curioso atque simplici populo acile iei SiaaSit ac Volumen vanis figmentis pleniana conscripsit, quod e colosursum acceptum et linxit, suisque tradidit sectatoribus observandum: sicque actum est, ut ita error an conceps VS, non miracul0rum xii tule, sed vi armorum In agi magisque apud poster0 alque etiam exlero invalesceret n. 3. Quod autem ad seductorem monachum spe-
260쪽
2 AONORI I ANXIIS 5 CHRISTI 630. clat ex fragmento historico Anastasii bibliothecarii, tibi de monacho isto agis, quisnam illo uerit, declaratur his verbis : Cum testimonium in Mahomolis Scilicet, si daret quidam seudomonachia Arianus, qui ob malam fidem Constantinopoli 0 monasterio Callistrali extorminatus erat cum turpitudine sub imperio Herachi iste scelesius nebulo seduxit istam et reliquas mulieres hujusmodi verbis : Venil, inquit, ille a Visi0ne quadam Angeli, qui dicitur cabriel et non ferens id spectaculum, concidi v. Et paulo post si Cum diebus illis imperal0 Heraclius cum Victoria a Persarum bello reverteretur, et per Ethribum transiluxus sesset; obviam ei vilille Deo exosus Mahomel, serens ei victoriales laudes, sicut ipsum docuerat scelestus ille seudo-m0nachus, peli laque ab eo erra, quae pecoribus suis alendis sufficeret, pelitionis compos laetus esis. Haec ibi. 4. Sed quomodo error acceperit augmentum, iidem qui supra Annales declarant, nimirum quod
primum ad eum accurrerunt Iudaei existimantesi PSUm esse quem exspectarent Messiam decemque ex eis ipsum sectabantur, quod eum circumci- Si inem amplecti scixissent; verum cum eumdem
immunda comedere cognovissent, nempe cameli carnem, e Sententia recessere; sed non cessariante immoVere eum in Christian0s. Exc igilavit autem ad Sectam propagandam versutus nebulo illecebras ex Volui talibus carnalibu comparataS, seminarum multitudinem suis concedens in hac vila, et in su- iura iisdem consiliam paradisum, in quo ipsis omnia ad cibum et polum laute abundeque Suppeterent et ad collum paritor adlare pulcherrimarum multitudinem seminarum his vero potissimum t 0lituro fore, qui vel hostem occiderent, Vel occiderentur ab hostibus : ista salis astute pr090nenS, qu suos in bello sortes efficeret. 5. Ui igitur populos omnes alliceret, ex cunctis serme aliqua miscuit, nempe ex Iudaei circumcisionem Dei unius ullum, abstinentiam a carne suilla ex Christianis Christi nomen, ita lamen, ut eum sicuti Ariani, sive estoriani, coleret. Rursum Vero ut Omne saeces declas ad sectam alliceret ac sibi conjungeret, ex Manichaeis etiam de Christ illud accepit, ut nequaquam Cruci affixum Christum diceret, Sed umbram Christi, Crucem penituSabominatus. De eodem Christo insuper blasphemus ista confixit, quae his verbis recitat Damascenus ait enim Christum autem dicit Verbum esse Dei et 0jus Filium, sed creatum atque SerVum, Umqtae fatetur ex Maria Sine emine generalum. Ait enim, Verbum ac Spiritum Dei, cum in Mariam introisset, genuisse silium qui Dei Propheta et servus est. Judae0 aulem contra legem eum in Crucem agere V0luisse, ei cum eum tenui Ssent, HVS quidem umbram egisse in Crucena, Christum autem nec in Crucem actum fuisse, nec mortuumn Deum enim ad se ranstulisse in caelum, quod ei esse carissi in CS. Hoc etiam c0mmemorat, Christum, cum inciaelum pervenisset, a Deo interrogatum fuisse, an
Dei situm se esse dixisset AEumque facit hoc modo
respondentem In me, Domine, Si placato animo: scis hanc meam oratione non sui SSe, meque tua in
non fastidire ser ululem. Homines Sunt Sli, qui arguerunt contra leges hoc me dixisse, salsoque
me circumvenerunt crimine , et Vehementer errarunt. Tum Deum haec vult ei respondisse : Sciolianc tuam non fuisse orationem filiaque multam0nstri similia in eo narrat commentario, quae ridicula sunt s. Haec DamaScenus, qui paucis nec
enim mullis indigent quae ab impost0relant sunt dicta, consulat. 6. Ad haec praeterea alias circulator adjecit ineptias, nempe sibi ut veritalis cultori doli iradendas claves paradisi in die judicii Falum insuperaSSeruit, ei sive ad bonum sive ad malum homin0s destinari Cullum praeterea astri, quod Cubar dicunt, nempe Luciferi sive lunae, commiscuisse radunt, ne Gentililiae superstilionis secta exsor existeret. Hanc autem de cultu Luciferi fuisse Sarracenorum antiquam Superstitionem, eslatur S. Hier0nymus invii larione. Ista laque ei alia pudenda consarciens, ad Omnium conser alionem Vasrum illud excogitavit: quod enim salis intelligeret, cuncta quae miscuisses, perfacile solvenda atque destruenda fore, si ad exstelae disquisitionis revocarentur eXamen deur dilis a se institutis eluit disputari. Sicque miserosqu0 decipiebat, conjecti in soVeam, OSdemque ne inde emergerens, excaecavit. Quid plura de eodem imposiore centum et redecim labellas ex Exodio monacho EuthTmius in sua Panopita recenset, quas singulas sibi relinquimus consulendas. His igitur commentis et imposluris circulator iste nefandus paulatim conciliavit sibi Λrabum regnum, in quo ubi exegisset annos novem , defunctuSest. De cujus sepulcro et peregrinatione ad illud assidua Laonicus agi pluribus, ubi de ilibus cultuque superstitionis hujus scribit in haec verba QT. si Defunctu est, inquit, in loco quodam, cui nomen es Mecha. Milites regionisque incolae exsequia duxerunt, et graViter eum luxere. Quolannis in ejus honorem sacra faciunt Arabes heroa etenim quemdam eum esse pulant, eumdemque Virum
Sanctum a Deo ordinatum, ut ipsis leges ferret; quem in dandis legibus non'Irannum, sed virum quemdam aequilatis Vel in primis amantem judicarunt s. Et paulo post, cum agit de Homure ejus discipulo ei success0re Sepulcrum qu0que in honorem Mahonielis adornans, ibi manebat. Sacra quoque magna quotannis in honorem ejus fieri procuraVil. Persuasit aliis plurimis, ut Mah0melem adorent. Eos quoque justos fieri asserebat, qui ipsius sepulcrum invisereni Eliam hodie n0n pauci ex Asia, LibTa Europaque Mahomelis sepulchum adeunt, putantes Se hinc maximam colligere religionem, et probiores fieri. Quidam ex ipsis istam peregrinationem ingrediuntur, quidam argentum numerant iis qui pro ipsis peregrinali 0nem SuSei-