장음표시 사용
31쪽
di videantur modo infra dicendanum. 3
Expositio , solemnis est, quae fit ianuis apertis Ecclesiae, di in per Sacramento detecto . Pri. vata vero , quae fit ianuis Ecelesiae clati sis; vel in Oratoriis Regularium, ad quae non pateat aditus Saeculari. btis , vel in Ecclesiis quidem, ianuis etiam apertis , sed in Pyxide velata in aperto Tabernaculi ostiolo, a quo non extrahatur; ita ex pluribus De. clarationibus S. C. Episcop. videatur
n. q. 9 in iacr. 8.e70. Qiii etiam in
eis. deer. S. n. 3. O q. & in cit. decr. 9. n. I. docet : esse similiter expositionem privatam, licet Pyxis exponatur in Throno cooperta tamen operculo suo , & consueto velata xelo ς aut ehiam si exponatur Euchari ilia in Ostensorio , & reponatur in eodem Throno , cii rimodo ante ostensorium, statim ac expositum est, & collocatum in Thiono , d pendeat Velum ita , ut i pia sacra Hostia videri non possit. .Expositio sacra pro personis particularibus infirmis , aut a sm c is 6ce. on est nisi ex causa privata: unde praedicto nuper modo fieri debet: ut ex sequenti Decreto : Exposito SS. Sacria menti faetenda non est ni obeau-fam publicam. I gravem p s pro personis particularibus infirmis , aut asflictis era. quae in sui aaxilium publi
cas Preces ante SS. Sacramentum exo
ptant , non exponatur detectum , sed ostiola Tabernaculi aperto, aut adsum.
enum in Pixide velata , eum numero
convenientι luminum, videntia Sa-eeta tum. Et ita ordinarii feri eurabunt ne tam in Ecclesiis Saecularibus , sed etiam Regularibur . S. C. Disc. I. Septe nb. S08. Opud Ca I. eis. e.
. d. 8. Cum a teηIia Sacerdotum uult fieri Decretum expositionem etiam privatam . Cum assistentia ali. euius Saeerdotis Stola , ct superpelliceo induti r habet aliud Decretum eius. dem S. C. Epist. o. Decemb. I 6 2. apud Caval. cit. c. 7. d. s. Pro Ec. clesiis autem Romanae Urbis vide insta β. 36. distractionis Clement. Eadem expositio ei iam privata iacienda
praescribitur: eum numero convenienti :Conveniens autem quinam sit 8 videbimus infra art. seq.
Causa publica, & gravis, qliae pro .gdicta exigitur expositione solemni , judicio relinquitur Episcopi, ex Deer.
S. C. Disc. apud Caυal. eit. c T. d. 2. videri iursus potest idem eodem cap. comment. in deer. I 8. n. 2. in d. 28. n. E. G 3. 2Praeter expositionem ratione Orationis quadraginta horarum .' causa
publica , & gravis item esse senificatur expositio pro inlato Spiritualium
Exercitiorum: in Decreto Iῖ. Febr. I 666. in Romana , apud CaUal. eis. c. 7. d. 33. Similiter ex ' sitio Eucharistiae in Triduo ante Qu. dragesimam ad coercendos ludos bacchan- snales r de qua expositione diximus tr. a. ubi de Domin. in Quinquae F-- . Et , ut notat Cava l. cit. c. T. in d. 8. nu. I. consuetudo habet , quod, sine magPocriterio causae, fiant expositiones publicae , in quibus cae. teroqui publica latet causa et quatenus inde populus , qui ad eas a currit, excitatur ad virtutum actiis, a rebus profanis avertitur, di ad devotionem erga SS. Sacramentum ac cenditur . Hae, aliaeve similes quatenus adsint, & eveniant causae . exit
nulla alia gravis occurrat, & publi- ea , utique Episcopi in concessione se poterunt praebere laciles: dissiciles D veros
32쪽
vero , si ex uberiori frequentia non pro Urbe Ri, rna: vide I. . 3. er go.
exurgant congrui pietatis fructus ; ita Instrues. Clement. . quam dabimus in. val. cit. n. I. & videri potest idem fra . in d. 23. n. 3. di legatur Constitu- 'In Altari', in quo est. expositum tio Benedicti XIV. inci p. Accepimus Sacramentum publice sine velo, non in civitate. s. to. - 2. Bullarii sui . . ardeant Candelae minus quam duo. 4 , D. hier an tempore Interdicti Io- decim extera r totidemque coIluceant calis generalis liceat publica , dc sb. in expositione privata , atque adeo lemnis expositio Eucharistiae 8 etiamsi se velatu n; extra tamen d a. Si fiat extra Missam, affirmat ' bernaculum Uid. Ca I. cit. e. . ini Quintan advennas etiam coniueto cum d. ego. m. 2. Qiiod si Pyxis non ex-Titu exponi, deponiqite polle : puta, trahatur a Tabernaculo, sufficit , si . cum campanarum sonitu , hymnorum ad minus in Altari ardeant sex: ex consuetorum cantu, allistentia Sacer- Decr. S. C. Disc. s. Decembr. Iω2. do tum , seu Celebrantis parati die. apud Caval. cit. e. T. d s. Extra Λldi posse omnes non excommunicatos lare duo saltem Funalia ardeam, , ii ec specialiter interdictos ingredi Ec- sive expositio sit publica, spe priva-clesiam , ut videant , S adorent e ta. Cava l. in eit. d. Io. n. 2. Ine . tiuia non est Divinum officium , qua- Pro Romanis aut m Ecclesiis ; videle Interdicii tempore prohibetur. Vi- β. . f. Clement. deatur laudatus fluctor tom. Singu- Pal Iium Altaris, ad quod fit Ex-larium, in append. ad Sacr. poenit. positio , semper erit colorIs albi et r. I. dub. II. alias per error. I 6. .quamvis Missa dicatur in paramentis diseqlienti b. videri etiam potest Chia- .coloris alterius. Vid. Cava l. cit. e. I.
A R T I C U L U S II. . Similiter coloris albi erit Thronus ,
si in eo colloeetur expositium Sacra- De Altari tibi fit Expositio ES. , mentum .' in eujus basi erit Co SacramenIi. rate , 'super quod collocabitur Ostensoriunt, seii Custodia et Iege Bi--5 T ICAT Expositiones minus soIemnes, fra I. clement..dia di populo non adeo frequenta- Sanctia um Keliquia nos sunt collo orae feri possint in Altaribus latera li- canda super Altare , in quo rei a SS. bus Melesiae, atque Cappellis p χ- Sacramentum publica venerationi est ex- lemniores autem convenit fieri in AI- ρωμ . S. N. C. a. Septemb. IT I. tari Majori: nisi sorte Ecclesia , aut in Aquen. . trird Gυal. cit. e. T. d. 28.
Cappella latera lis amplissima foret : Lege f. . Dii es. Clement. ubi prae- quo ea tu fieri possent liae in hu- terea exclusae manent Statuae, Ima j iis modi Altaribus lateralibus. In Ab ginesque Sanctorum; sc in β. 3. eo taribus autem prope ianuam vel expo. Periri praecipitur major etiam Statua, sitiones non sant, vel janua clauda. vel Imago Samsti , in euius nomen , tur, & populus ingrediatur per aliam, vel memo. iam Altare est consecratum. ad vitandas irreverentias; .rid. Caυal. QU. An in Altari, in quo est ex. 6rom. q. c. I. comment. in decr. 27. 6c positum publicae venerationi SS. 5a
33쪽
Cap. III. De Expositi SS. Sacram. - 27
tramentum , possit , aut etiam de- Benedim IIII. 8I CIemεηIli XII. gutii. beat omitti Crucifixus p Dubium oti- morum Ponti cum νοῦ fu edita, sub Atur ex eo , quia e X una parie in Rub. sentis praeterit , an loean, a , an vero 'gener. Missa l. tit. 2o. 'piae scribitur , removendast huJ lmodι Crux, linqueni ut super Altare collocetur Crux, se a quemlibit in sua praxi. 5. R C. 2. M. Crucifixus r vid. Cava L lom. . e. ptemἱr. IT I. apud Cava l. cit. e. IS. comment. indecT. I. n. I. Ex alia par- d. q. In laudatis autem Litteris A.
te vero nion videtur congruere. fi - pol illic τs Benedictus XIV hate ad , ram eum figurato ad isti silvul: quod praesens institutum nostrum scribis tqui de nil accidit , si collocetur Cruci- γ arto loco disputatur r utrum Crucifixus in Altari , ubi est expolitum S S. fixur inter candelabra eoIIoean lux vi Sacramentum Corporis Chri ili . - deatur , eum Sacrum pera itur in e γξι. Et dico I. in Altari , in catio Altari, ubi Divina Euebaristia non δε- est expi, situm SS. Sacra metrium , non eluditur Tabernacula , sed publice Fi- est opus ponere Imagi inem Cru- delium venerationi exponitur ' Id ne. ei fixi, nisi in Altari, in quo sacro. eclarium esse putavit Sacroram Risuum sanctu in Missae Sacrificium celebratur, Congregatio die IA. AsaJι ITo7. Hoc& proe tempore solum I, iliud ce- enim petitum fuerat: An super Alta Iebretur et ut observat Gavantus in re in qιo Saniutissmum Sacramentum Rab. Milf. par. I. tit. χα. sit. V., dc expintum est , Crux de more euhearicum eo Cava l. cit. c. I 8. in deer. Σ. n. - debeat ' Sic autem responsum ess : Num-I. or in d. 6. n. quam bmittenda Crucis cum Imagine Dico a. in Altari; in 'quo est e ' Crue fixi προή a collocationem. Porro positum S S.' Sacramentum ', etiam quum Nos ipsi tune in minoribus eon- 'dum Missae Sacrificium celebratur in ', C, afutorem Promotoris Fidei eo, Iinagos Crucifixi deber collocari, gerenter, Usus loco I eidem Congrega- 'vel omitti . pro ut serat consuetudo licini praesentes aluerimus adove me. Ecelesiarum collocandi. vel omitten- r m. oria retinemus t in illa sententia fe-di tempore expositionis hujusmodi . renda , varia fuisse . ae discrepantia Constat ex Litteris Λpostolicis Be- f saeia, eautun que deinde fuisse , ne fnedicti X l . incipientibus: Accepimus i D se ηtentia im lucem egeretur . Ita. 'praestantium Uirorum: agentibus de Ri- Os rei iterum' deducta est in examen in tu Imaginis Crucifixi super Altare initio Ponti eatui Rostri die r. Se . tempore S/crificii quas Litteras lau--au- IT I. in eadem Corireis 'datu Pontifex scripsit ad Episcopos gatione Sacrorum Rituum , quae pUῖ- Ditionis Pontificiae die I 6. Iulii an . qu im omnia' diligenter , accuratoque peris 'I 46. Et item ex Decreto S. R. C. pendit , decreυit ut quaelibet Gelsa quod eis hujus tenoris : -S. ' morem p or institutum , quod antea se R.. C. de 'anno I7o . praecipiens , quod aserat in poserum quoque retineret in Aitari.ubi est publice erepositum Et quidem pro Cruce ab Altari rem Ss. Sacramentum , tempore Missa Crux, vehji, dum Milsa in eo celebratur, bde more, collocetur , apud aliquar ει- fuster eo publica venerationi Euebaristiarisas mon' est in viridi Obserυ intia : exposita est, parum urget , quo I non.
9 bae de cario Instructio pro Oratis. nulli asseruηt, indecens esse, ut c hristine quadraginta foraram Clamentis XL. Imas' in eo loco si , in quo Christus
34쪽
sese fu, specie panis realiter praesen res , s ab omnibus sub eadem Decie
panis videtur: id quippe prorsus contingit , quoties Sacerdos in quolibet Alta .ri rem Divinam faciens , materiam Euebarissiae consecravit nec enim Ecessa umquam decernendam putavit , ut peracta consecratisne Crux ab A rari removeatur. Conser Meratumio. I. par. l. lit. ΣO. n. T. Quemadmo-dam nec asserentibus , Crucem necessDrio esse debere in Atari, in quo evo .stum es Sacraminium pub ica venerationi , s in eo Missa celebretur , quidquam prodesse potest, quod in publiea Euchariastiae expisitione saniscetur triumphus gloria Saἰυaloris ; in II a autem Sacri-Veio eiusdem Mors repraesentetur cum Ecclesia tam in actione Missae , in qua Eu-cbaristi. ι e Uecratur , qliam in conchisiolle Precum , quae coram eadem iam consecrata, er Fidelium venerationi palam exposita recitantur , una eadem Collecta aeque utatur, quam S. ThomasA- quanas conjecit, nimirum: Deus, qui
nobis sub Sacramento mirabili pasistoris tuae memoriam re Iiquisti, tribue, quaesumus , ita nos Corporis , di Sans: ilia is tui sacra Mysteria venerari, ut redemptionis tuae c. hoc est passionis, mortis fructum in nobis jugiter sentiamus . Quae eum isa se habeant , Rituumque Jnterpretes , PScriptores , ob ea , qua mox relata sunt, in varias abierint sentenIιas , fatis co m. mendari non possunt ea, qua prudenter, sapienterqne decreta fuerunt a praedict. Sacrorum Rituum Constregatione , nempe, ut quaelibet Ecclesa, vel Dioecesis suam retineat eonsuetudinem e ita ut
nihil immulatur in ea Dioeces , ubi Crux in Altari eo litui soleat , dum Missa eelebratur, etiam si sacra Eucharistia pubiice prostet: neque nova disciplina excitetur in ea Macesi , ub eontraria huiusce rei consuetudo iampridem invaluerit. Hucusque Benedictiis XIV. Videri etiam potest Cavat.
cit. c. I 8.ιnd. 3. dy 4. Nota laic: quod dum incensatur M. τ' tare, in quo est expostum pubIitae a δε- rationi Venerabile Sacramentum , non debEt pose illud incensatum, Crux quaque incensari. S. R. C. 29. Uembr. 3738. in una Carabagenen. in Hispan.
d. s. Cujus sensus est , quod ubi su. pra Altare, in quo est expolitii in Sacramentum , consuetudo lit ponendi Crucem tempore Sacrificii: sacha in .censatione Sacramenti publice expo. siti, incensanda non est Crux in Mis. sa cantata , seu solemni: sed Crucis omissa incensatione, illico est procedendum ad Altaris thiir ficationem rvide dicenda art. s. n. 28. er 3 I. ubi explicabimus Ritum celebrandi Mil sana solemnem eo ram Venerabili ex
c. I 6. comment. in decr. Io. n. a. ubi rationem ast Mirat, quam retulimus tr. 2.
De Rita servando in n. Sacramenti positione.
N Sacristia Clerici, idest Tniri se . S.
rarius , & Navicularius , vel DI-tem solii Thuriserarius induit superpelliceum , quo seniliter induuntur alii quamor , vel saltem duo , qtii
deserant intortitia accensa. Sacerdos autem, qui expositionem sacere debet , etsi sumstionem huj iis modi peragere valeat ornatus tantum Cotta,
uec Stolae collo pendenti; decens nil illo miniis est, paretur amictii , Au
35쪽
Cap.III. De Expolit. SS. Sacramenti.
Jc quod ei insit per assistat Sacerdos alter superpes Iiceo indutus , qui ut itir stola , tu dicemus tiatina . Si qui Celebratili ais, stant Ministri cum Piu.
viali , eodem utamur albo colore . Ual. to. q. c. 7. indecr. 47. n. I. Isne. Si autem expositio immedia te fieri debeat ante IIIlsam , tunc expositio fiet a Celebrante i induto Planeta eius coloris , qui cons ruit M illa celebrandae . Caυal. in cit. d.
η6. n. 9. vide dicenda art. s. n. 2 I.
Similiter si expositio facienda sitan . te Vesperas, quae Sacramento exposito statim cantati debeant : Paramenta Celebrantis , & Ministro ruitierunt coloris correspongeniis Officio, citius Vesperae cantari debeant. Cabal.
Accensis luminibus ad Altate , praedicti otiin s sa ct .i profunda inclinatione Cruet , vel Imagini principali Sacristiae , hoc pacto ad Altare pro .cedunt , vel eorti iridem i li , qui in tererunt . Praecedit Tituri se rarius cum thiatibulo non sumigante , a sinistris habens M.t vicularium , se ouantur portantes filii alia, post 'quos incedit Sa cerdos alius Cotta in diittis , ac deserens Stolam plicatam super brachium sinistrum, & omnium ultimus procolit Sacerdcs P Iuviali indutiis, ecditolii 'tecto capite , & manibus iunctis
Ubi prope, di ante infimum Alntaris gradii in devenerint , dicti duo Sacerdotes cedunt alicui astis lenti sua Urreta , & fl Elunt unicum genu ,
non sit per infim im Ait is gradu rei,
sed in plano ; c 'aἰjis post eos genti
pariter unicum simul flectentibus in eodem plano . & mox tu gentes ,
se sistunt genibus flexis in infimo Altaris gradu , reliqui vero in plano Cappellae , & ibi aliquantulum orbIbi int omnes ; principalis autem Sacerdos genii flexus ut supra erit ante Altaris medium , Alsiliens vero aleiusdem dexteram , iit promptior sita, mitii lirandium . Post breverti orationem Sacerdos assistens sibi ima ponit Stolam , ascendit ad Altare , flectit unicum genu , a gerit ostiolum Tabernaculi, iterum ut supra genia flecti it : CavaI. n. a. ostenisi orium extrahit , & collo eat in medio Artaris super Corporale , ac dentio facta genu flexione unico genu , descendit ad dexteram Celebrantis
ubi ablata sibi stola , quam alicui tradit tenend. am , vel eam superponi ebrachio sinistro , stans te more sine osculis ministrar Celebranti similiter stanti naviculam thuris, de qua Celebranς ponit thus in thuribtilo sine benedictione, di mox gemi flexus super Altaris gradum, Sacra. mentum incensat triplici ductii , D. ista profunda reserentia ante, di post
incensationem , etiam ' a Secerdote
alliste lite , qui similiter genii flexus super eum lena infimum Altaris gradum , interim elevat dexteram Pluvialis fimbriam . I eracta incensatione . dc reveremtia , Ccicbrans reddit illuribulum Saceerdoti assistenti , cc hic Thuriserario .' ae postea sbi iterum imposita Stola , idem Assiste es ascendit ad Altare, flectu unicum genu , & col- Iocat Sacramentum in Throno , su per Corporxle, aut pallam, ibi sub stitutant: ρ ctit unicum genu , di de-stendit ad dexteram Celebrantis, ubi iterism exilit Stolam. Statim surgit C lebratis , & simul cum Sacerdote assistente flectit utrumque genu in plano cum prosunda reverentia , &dς inde ambo surgunr, & accipientes
36쪽
dio Append. Non per Annum. Vage . .
birreta, eum reliquis eodem ordine, quo venerunt, redeund in Sacristiam, ita tamen ut caput minime tegant, nisi postquam egressi fuerint a Pre Lbyterio, de recelserint e medio val in cit. d. 46. n. 2. θ 3. 9 e. IO.
Posset etiam adhiberi alter hic Ri. . tus e videlicet , quod Assiliens , ubi extraxit e Tabernaculo ostensorium, satim collocet illud ita sit 'loco, eminenti sub. Baldachinoseu. Throno , facta genuflexione descendat ad dexteram Celebrantis , eique ut supra ministrat pro incensatione : qua peracta , &; Thuriserario thuribulo reddito, omnes surgant,&ut supra facta genu flexione utroque genu , in Sacristiam. redeant . Quem quidem Ritum magis approbat Cava L in cit.
d. 46. Π. q. eumque ait, esse com cordem cum . probatiori, Ritu Sacra. mentum exponendi: qui item Sacramentum thurificat antequam e Thr
no illud deponat& non iam depositum , & in medio. Alfarix colloca. tum; subditque: eumdem Ritum im. plieite probari ab Instructione Romana . Clemento proe exposit. Sacram . ra tione orationis quadragis. hor. quae: Infructio β. 24. in Processionis reditu. a Diacono Sacramentum in Throno statim collocari iubet , &. ibi incensari, & non in Altaris medio prius positiam; ita Cava l. apud quem m. a. videri ei iam potest Ritus alius a nono nullis traditus , sed minus probatur apud eumdem Ca L nu. q. videri etiam potest aderatus to. I. Par. q. tit.
Qiiod si Celebrans ea reat Sacerdo. te assistente , ipse per seipsum peragat , qtiae ab Ais stente facienda esse diximus ; praestantur vero a Diac zo, quando ad Iunt Ninistri sacri ,& non Sacerdos assistens ; sed nec 'Celebransi , nec Diaconus , quando , praedictλ praestant , umquam Stolam , exuunt; sacerdos vero iit supra assiostens, Stolam dumtaxat adhibet, quan-dci debet: aperire ostiolum Sacramenisti , pertractare ipsum Sacramentum, , seu Oitunsorii im in aliquo loco collocare ses e summo. Altari demit-.-teie : & statim' ac hau iunctiones pe- regerit, debeu Stolamma collo pen- dentem sibi. auferre , eamqudi alicui e
stodiendam tradere, vel super bra- chium suum sinistriim. ut cum deX-.tero promptior sit - ad operandum , eam deponere. Caval. n. S.
Si post expositicnem cantari de- io obeant vesperaei Ritus exponendi Sacramentum erit, qualis suit descriptus , superius: sed in fine CeIebrans eum Ministris non perst i in Sacristiam , , sed vel adi scamnum in cornu Epiis stolae , ad primam sedem Chori, ubi de more ean tantur vesperae ; omnibus stantibus detecto capite, &sim L liter ipse Celebrans cuin Ministris
Ad Canticum: Magni at . e Choro , exiti Celebrans, nudo capite, di facta , genuflexione ab omnibus utroque ge- nu in plano , pnte inferiorem Alta. νris gradum , cum profunda reverenis
tia ascendit ad Altare cum si iis sa - eris; Ministris , c stantibus aliis ante infimum gradum : & facta iterum eum Ministris sacris genii flexione uni. eo genu, ut facilius, & commodius surgant , dictum Altare etiam oscu- Iatiir Celebrans ita, medio, deinde retrocedit aliquantia Ium in cornu sere Evangelii, genuflexione praemissa unuco genu, & ministrante Diacono, si
adsit , alioquin Thuriferario , s neoiculis , idem Celebrans imponit in
37쪽
Cap. III. De Exposit. Is.' sacramenti.
censum in thuribulum, illudque be- δυηι etiam ineenori alia Au.iria, εα
raedicit: quia non solum cum eo in- eo quod incongruum esse videtur, reris. censari debet Sacramentum sed e- qaera in istari ev Ium Sacramen.
tiam Altare, Celebrans , & reliqui. rum; is utrum thur eato ιari ma- Porro haec est generalis regula , ut dori, ubi es expintum Sanctis m non benedicatur incensum , quando debeat etiam seri thuriscatio illius --
cum eo incensandum est solum Sa. 'taris, in quo est reconditum S inest - eramentum e bene vero , quando in. ' mum in Ciborto Z. Responsum fuit : x os censari debet etiam Altare; in utro- esse thure adolenda alia Actaria, Aeetque tamen casu semper abstinendum alibi Sanctissmum Sacramentum asseris est ab osculis tum cochlearis, tum vetur . S. R. C. T. Issi II 6. in thuribuli , tum manus Celebrantis . Uavien. apud CavaI. to. q. c. 7. d. 46. ' Quantum vero ad genuflexionem , ' Haec autem omnia, quae servanda, laaee utroque penu fiet cum prosum esse diximus in expositione, quae fit da reverentia in plano, in accessii , ante vesperas, respective etiam seris
recessu ab Altarit sed apud Alta. vari debent in expositione, quae fiat
re dum aliquid fit, semper facienda ante alias horas canonicas; sola exis erit unico genu, & sine inclinatione. cepta incensatione, quae nequidem in Merat cit. n. 28. Completorio fit ad Canticum Nunc Imposito igitur, ut supra , thure, dimittis eum Gavanto notat Cain Celebrans se restituit ad Altaris meis val. l. cit. n. 9.dium , ibique cum faeris Ministris Quod si expositi' fieri debeat im. D
flectit unicum genu , dc statim de- mediate ante Missam , tunc fiet astendit ad secundum gradum Alta- Celebrante induto Planeta ejus coloris , & genuflexus simul cum saeris ris, qui longruit Mime celebrandae, Ministris in suppedaneo, accipit thu. ut superius dictum est e di quatenus
ribulum Sacramentum triplici du- adsit Diaconus , hujus erit muneris, ctu thurificet, cum profunda inclina- praestare ea , quae a Sacerdote assistentione ante, & post, interposita bre- te praestanda esse, dicebamus, ficus vi morula inter quemlibet ductum , praestabuntur a Sacerdote assistente r di sacris Ministris interim elevanti- & quatenus neque hic adsit , a Cebus anteriores Pluvialis fimbrias. Pe- lebrante Ipso; di se pari formiter lo-racta incensatione, simul eum sacris quendum est de expotione , quae post Ministris ascendit ad Λltare, ubi ge- Missam sciret facienda . toties tarnuflexione praemissa , incensat more men fit cum Hostia consecrata insolito ipsum Altare, semper flectens eadem Missa, dc media Processi. ne, unicum genu dum transiit ante Alta- Ritum describemus in I. i9. Instruis ris medium , & deinde fit incensa- ctionis Clem. quam dabimus infra . tio Celebrantis, & aliorum prout de Si autem sine Processione : aptatomore, 'di absolvuntur Uesperae . Ca- Sacramento intra ostensorium postvat . n. 7. 9 8. Communionem Celebrantis, ut l. cit.
Quaesitum autem suit a S. R. C. explicabimus: & finita Missa, pergit Exposito SS. Sacramento in AEtari ma- Celebrans eum sacris Ministris ad Al. Dri, dum sub Magnificat in Vesperis taris medium , flectit unicum genu, idem Altare majus mensatur, an d, di mox per Diaconum ab Ossenso
38쪽
val. in eis. d. 29. n. 7. Quod si tem I ore cone ionis velum extendatur ante Sacramentum et quemadmodum nonnullarum Ecclesiarum fertii sus , teste Cava l. in cit. d. 29. n. s. tunc licitum reputatur omni .hus sedere , & Concionatorem , vel Clerum uti posse ' birreto clericali , aut parvo pileolo ; quem usun approbat Cava l. aitque, esse admodum opportunum : dum enim Saciam enis una , quod prius patebat, deinde velatur , quodammodo quasi reconditur : unde nonnulla tunc, admitti pons uiri , seu tolerari , quae minus licent , dum discooperitam patet ; ita
Cava l. qui tamen lo. S. c. II. n. II.
ait: se opinari , quod si concio haheatur ad Altare , . in quo SS. Sacramentum stat publicae venerationi expositum , aut intia Presbyterium, si sit expositio ad Altare maius, inliis casibus , etsi SS. Sacramentum Velo cooperiatur , concio habenda sit det. eio capiter quia praedicta velatio non tollit , quod SS. Sacramentum adhuc publicae sit venera. iioni expositum ; nec facit , quod concio non habeatur ante ipsum S S. Sacramentum expositum &c. Si suisiem concio habenda sit in Ecclesia extra loea praedicta; ut habeatur capite tecto , sussicere, ait , quod SS. Sacramentum cooperiatur ut supra r. quia ly ante in allegato Decreto non
deb-t sumi ita late, ut se extendat ad totam Ecclesiam, praecipue si Ecclesia sit aliqualis amplitudinis die. ita Cavat. Sed haec ratio aeque pr bat , extra loca praedicta haberi posse concionem tecto capite , Sacramento. etiam non velato. Cui tamen
obstat praxis, ex testimonio P. La. Croix iuperius allegato. Dictum est ex eodem CavaI. v
lato Sacramento, tunc admitti pissise , seu tolerari nonnulla dcc. quia ut ipse Cava l. animadvertit , cum te ipsa ' Saeramentum sadhue expositum in Throno resideat , etsi vela. tum , tanti Sacramenti solemnis prae sentia exigit ut non cons deretur plane reconditum e quapropter abstinendum est ab iis, quae magnam praeis se serunt irreverenti iam e cujusmodi sunt , eidem directe terga vertere , aut piliis , vel galeris e 3put tegere. Idnue dictum sit etiam , atque proinee dat pro expositionibus in quibus . exponitur Pyxis , aut Sacramentum ab initio velatum: ut satis insinuant dicta sit perius, & vid Hri possunt di cenda Art. sequenti fine . Quo adeone cnes coram Venerab li exposi. to in Ecclesiis Romanae Urbis vide . 32. Instru L Ctemen. t. Qito ad SN des permissas eo ram eodem Venera obili exposito Episcopis , Gubornato. ribiis Civitatis, seu Personam Regiam repraesentantibus; videantur dicenda inu. 23. Instructionis laudatae n. I .
. De Missa. IN Altari, ubi expositum est Sae a- rs
mentum , non conveniret Missas celebrari , nisi pro eo exponendo , 6 . leponendo, ex Caerem. Dise. lib.
& ex sequentibus Decretis r missam in Altari maiori , ubi est expositum
brare, praesertim I in Ecelsa adsunt alia Altaria , in quibus celebrari posFt . S. R. C. s. Aug. I 67 . in Bononiem. apud Merat. lnd. decret. ME . n. 443. di apud Caval. tom. 3. e. 7. d. 3o. Non debet cantarici neque cel orari .
39쪽
Cap. III. Do. Exposit. SS. Sacramenti.
Dari Missici Astari , ubi exposIam ess n. Sacramentum , ns fit pro eo
exponendo: at s ex neeessitate opus essset, populur bene eendus est more eon- fuero , non eum SS Saeramento . S. R. C. ID Junii Iul. in Angelopolitans. apud Cava I. l. eit d. 3 i. ec in opere Merati in ' a.' append. decretor. MUI n. 748. vide dicenda- art. 6.s ne . Posse tamen ex necessitate celebrari Missas etiam privatas in Alta .ri, ubi est expositum Sacramentum, plane significatur in praefato poste. riori Decreto, & item' in Decreto sequenti: Quando frequenter flant Ex. positiones Sanctissimi publice in majori Altari, o praeter Missam 'solemnem ki
cuntur etiam Misse prisatae ad idem Altare majus e tam in in ' inis Missis , quam in aliis , qγα eelebrantur lad alia Altaria minora, feri potest commem in ratio de SS. Sacramento durante expo- tione . S. R. C. 7. Maii 17 6. in Versavian. apud Caυat. L cit. do 39. Necessitatem populi in die de prae .cepto , & reverentiam 'Sacramenti , aut devotionem eiusdem populi, cui aliter contuli , & satisfieri non valeat: pro necessitatis exemplo; ut Missas liceat eelebrare ad Altare, ubi expositum est Sacramentum': ponit Cliva l. in tit. d. 3o. n.' 2. nimirum 'ait: posse cel. brari Missam ad Altare expositionis , praecipue quando ure get praeceptumi audiendi Mittam . Sin Eccle ira noti est: nisi Altare Expositionis; tune enim, si nulla alia
Ecclesia adiit in loco , non potest alias populus Llislacere praecepto I& quatenus alia adsit,' cogeretur alio divertere , ct Sacramento diminuerc- tun admodum ad Cratorum copia , cum periculo remanendi sine adoratoribus, praesertim' in locis ruralibus,
in quivis sudirmmudo una , vel altera habetur Missa, & infrequens valde reperitur populus . Qiod ineommodum si in diebus 'etiam serialibus timeatur, evenire posse, concedit in Ecclesiis praedictis unam item , vesalteram Missam celebrari posse ad Altare, in quo est expositum Sacramentum . ad satissae tendum devotioni populi. & votis ejusdem , di ad contulendum honori SS. Sacramenti. videtur etiam quod generaliter' loquendo, in omni casu, quo, si ali. ter fiat aecurrente populo ad Misisas in aliis Altatibus. Sacramentum remaneret sine cum petenti adoratQ-rum cultu , posset celebrari Missa ad 'Λltare expositionis. 'Diebus , quibus prohibentur Mis. 2sa: votivae, non potest diei Mira votiva dei Sacramento lecta , vel can lata I sive solemis etiam pro eo exponendo vel reponendo e unde 'Missa de Dominica, seu de festo dupliei, se illa die cecurris , debet dici cum '
mam, Rubricaraeis Missatis , quando fit particularis' proe spν eum SS. Saer, mento in aliquibus Dominicit, δε ι aliis
diebus cujuslibet mensis . S.R. C. 6. De eembr. lo*3. :n' Fanen. apud ca ler. is q. c. I9. n. T. decr. 22. & it crum rubi est Confra te enitar SS. bacramenti, quando in ana Dominica cuiuslibet men.
arm cuta , bae. Sacramento , debet dici Missa de Dominica . S R. C. 2ψ.Januar. I 693. in ana Galliarum . apud Cava I.
tom. qc. T. d. 3ψ. Debet diei Missa da Dominica , vel de festo dupli es occurrenti et conser Decretum ei uidem S.C. allegatum tr. 2. in festo tarp. Chr. seu fer. V. post Dom. Ir Pentecost. . sect. I. sub s. T. f. 6. n. sq. Celebranda est Mira eum commemoratione SS. Sacramenti r atque adeo Mi ita de E et ossi.
40쪽
36 Append. Not. per Annum Vage.
Osficio occurrenti etiam in casu , quo facienda sit solemnis Procellio Sacramenti translata a die Corporis Christi, in qlia ob aliquam causam non potuerit alicubi celebrari , ad aliquam diem Dominicam post octa.
vam . Porro quamvis Missae votivae solemitis liceant ex causa gravi diebus, quibus inta rdicuntur votivae pri vatae Aa non uni vi r sim ; dc quamvis Expositio publica Sacramenti nonis nisi cx causa gravi debeat haberi ,
men cum , iuxta ibidem dicta , ad hujusmodi expositionem non adeo gravis cauta requiratur; contra vero pro
Missa votiva celebranda : ideo non omnis causa sufficiens ad expositionem Sacramenti solemnem potest simul clse valida, ad reddendam licutam celebrationem Missae votivae Otiam solemnis diebus praedictis r ut observat Cavalerius in decr. 33. n. q. di in d. 38. n. 3. Caeter uin cum ex Decreto S. R. C. I 3. Febr. 1666. apud Cava l. cit. d. 33. approbet Irr,& eoncedatur Missa solemnis votiva de SS. Sacramento, quando eX ponatiir pro initio spiritualium Exercitio. rum , diebus , in quibus non liceant Missae votivae ; ad quas caeteroqui
Exercitationes totus non solet occurrere simul populus , aut major ejus, dem pars , & quandoque dumtaxat aliqua Congregatio, vel Collegium: idcirco, ait Cava l. in cit. d. 33. n. F. ubi circumstantiae Expositicinis unitur
gravis causa aliqua , quae non particularem personam praecipue tangat , sed plures, aut Congregationem, vel
Collegium ; scrupulis insistendum nimis non est, in admittendis , ut supra , Missis votivis solemnibus SS. Sacramenti; vide etiam infra dicen
da n. a . Quae dicta similiter sint de
Expositione SS. Sacramenti media rigide , ita ut inspiciendum sit ad causam Expositionis , di ex hac super Mi Isis ut supra judicandum; ita
Cavat. Sunt autem nonnulli dies, in quibus ne quidem ratione Expositionis solemnis Sacramenti pro orati ne quadraginta horarum potest diei Missa solemnis. votiva de Sacramento; quinam vero hi sint Z explicabimus insta n. Si coram venerabili exposito di. eatur Missa etiam privata corresponis dens Omeio, color quoque vestium Sacerdotalium erit conformis Oiscio rut declaravit S. R. C. Cum enim qira suum fuisse: : Dum si expintio SS. Sacramenti ratione solemnitatis ad p pulum in Dominicis privilegiaris, vel aIiis , qualis debeat adI iberi color in Missi celebrandis de Dominica ad ADtare maius, ubi manet expemum SS. Sacramentum e an albust competens δε- lemnitati ratione exposlionis SS. Sa-eramenti et an violaeeus 8 Responsu uafuit: in Altari , tibi est publice e st- Iam M. Sacramentum , se celebretur Atissa diei, celebrari debet cum Pa mentis sella, seu Orcio conυenientibus .
din. Carmelit. Excalceat. Proυ. mon. ad 3. Lil . apud Caυ il. to. I. in Collact. recentior. de retor. Videri etiam potest β. IS. Instructionis Clement. Si autem dicatur Missa votiva de Sa eramento sue solemnis , sive privata, color vestitim Sacerdotalium erit albus, ex Rubr. gener. Miss. tu. I 8.
Qitando coram SS. Sacramento Q. et Iemniter exposito dicitur Missa Q. lemnis de die , seu de festo occurrenti pro Expositione quadraginta
horarum , aut pro alia causa vere
gravi, dicitur in Misia oratio unica selli, Dissiligod by GO Ie