장음표시 사용
101쪽
in angustum contrahendus est sermo, & per saturam quaedam space tamen uiri, quem nollem offendere lepraesentanda. Primum ac praecipuum, quod in itanto critico dessideratur, est iudicium acre,firmum,
di exactum, in scriptoribus colligendis,distinguendis,
comparandis, collocandis. Heu quam aegris oculis, s non felicitatem illorum, certe cutem introspicit, ex libris perfunctorie lectis, ex rumusculis temere colle- . ctislReticet membranda,ut aliensi reticenda memorat . cumulatque. Quae fatile omnes sciunt, aut non cu- rant, inculcantur sedulo: de uIterioribus per omnia& singula altum silentium. Nonnulla excerpuntur' tantum , de excerpendo polluuntur. Scilicet' tuta
umbracula &IDOrnamat: dc si quando euehico
eliationes suas inconditas iubet, tam consule, praue, sim mature, absurde,& inique fere sentit, ut ant; tuum illud iudicium reddi putes, quod factum est de casem cuculi &lusciniae, praetore asino. Immo, ndi quod sanae mentis uestigium appareat, secum ipso praeliatur. Videas concurrentes inter se symple-. gadas, id est, orationem dantem, quod esset ademtu- ra, ac reddentem quod ademerat; denique, si proprius consideres, uiros indubitate summos doctorum' numero prorsuSeXCerpentem, ut nugatoribus, &commentariensibus inserat. Analytica demonstratione haec& multa plura firmari singiuatim possent, si hoc quidem aequor ingredi placeret. Et pruere ea nos non sumus Apodiri a secretis: nec Miser nobis dixit in aurem,quae imperatura esset scripto .publicare. Liceat aliquid o quod homi
nibus de plebe R ii oribus sapientiae silumnis nun
102쪽
licet. Interim caute ac pie fecerit, qui nihil hodie ei crediderit. Non est enim opus, ut Apollineis vilistibus habeatur fides. Illud exquirere fas sit, cur omnino uel ex qualibet occatione, & priuati & publici scriptores iuri non secus ac politici, obtorto collo trahantur φ cur Monetambano locus in hoc ordine, & mox alius 'Pussendo o , ceu diriersis, data opera tribuatur an ut latior esset saeuitiae catapust an ciuilis foriste .sapientia& prudentia legum, &doctrina iuris uniis uerIulis, & notitia status Germanici, & historia , &aliae quoque disciplinae remotiores, sublato pariete intergerino, idem puluis factae sitnt 3 Certe regredia amur modo in memoriam) iudicia de ciuitibusprudentiae scriptoribus, non putas mi Stae, sunt recepta. Iam uero, esse quinoc dicam, Fod iudicia de scriptoribus minatus, prout dictum, ultra quandoque texit, e critico repente historicus, interdum Rhariolus ἶ & quid non φ uel quod de iisdem narrans, quae in aliis disciplinis essent conati, bene aut secus, mox cum de Dissertationiblu Politicis disserendum, quod tanta patientia expectabatur, improuisb rece- P ciansiit,seque ex oculis auertitor aufert Z ut si quis pollicitus de Metaphysicis iudicium, irruitius es, set in percensendo, quae in Logicis, Physicis, aliis, i uarii doetores prodidistat; ubi ueris ad Metaph, sica & apicem uotorum uentum, reuocaret eum intem
pestiua malignitate nunc augur Apollo,
Nunc Lociae sortes, nune , Ioue missus ab ipse .
103쪽
tes. Erat & curiosus quidam se qui explicatum sibi
uellet a scriptorum nouissimo, quot annnorUna amis bitus scriptores nouissimos , quiue regionis tra His diaesticos, & an solos uiuos, seclusis mortuis, com-- prehendere geberet: ut sciret , an neminem praeteriret uel intruderet censura egregia sicut multa ex praesentium scriptis essent praeterita, multa ilicta. ci an item per occasionem tantum, an seorsum,
iusto loco fuerit tradendus de quae sunt similia r ' Perge ira perge r magna meditantem om prime. Qui cum fateatur, liter sit orem a prudemi scholam a uitae negotiis dime= et, quae m tum intemperiae ut a schola literator de prudentibus rebusque ciuilibus iudicare sub formula ausit φ ut qui ista legat, clausis naribus, asseclam quendam alia lae prompsisse credat. Si rio deridiculo illi est, PDeoAguspoliticum referens, cur resert Si critia cum genus tineis ct blattis laborat, non bono putablico, ut Hare rudit , cur tanta gaudia tineis affert φ' cur se toties sub aliis nominibus crudelis lancinat cur otio literis abutitur,'ossicii fines transilit φ An haec praeciit Theologia, qua ille gloriatur, cόnia scientia φ snge alia quidem tradunt libri vaticini, si quis esset, sui curaret: &ipse ex medio .legum ciuiliu' nescio quo fureterente: ' Culpa est immiscere se reio r) nonperti Mntimi quem uel concessae do-
tes,uel muneris ratio,vel imperium principale,ad scribendum inuitat, obsecro,quid id ad Magnum Moscoia 'uiae Ducem' An hoc de illo merito est regina artium, Pr
104쪽
prudentiae ciuilis, Sc qui de ea optime meritiὶliis lauia reis, his statuis decorantur Τ his excitantur stimulis lAn ideo diuinitus nobis contigeruntdisciplinae ac do- . tes eximiae, ut hoc exemplo aliorum, immundo contactui pateant, ac deinceps in cautis a mulisque, &praesertim auditoribus lyronis enim au- . ribus talia accipiuntur, etiam a melioribus de gnaris,3e inseruari multis dulce est, ludibrium i debeant φ , ut , interniros doctos inuidiosa comparatisne discordi ,rum & irarum semina iaciantur Θ Equidem augurari cogor, ni mature occurrRtur malo,a Politicis adTheia
ologos uti sane coepio uel potius a Politica ad The ologiam , ct quicquid sancti eximiique habent literae. contagium pervasurum :- uidelicet uestio,
foris, quisquam huic sorti se exemptum p is
gloriari. Neque enim tam Politicorum quam diis litices certe iugulum peti doctoribus eius,suminisi fimis, promiscue nota publica insigniendis φ i -
- ct quisquam numen Iunonis adores Praeterea' aut supplex aris imponat homin
ia rem l . Quis uirorum, non dubie literatissimorum, usus est. unquam simili licentiat Nemeceles, quae . An, quia nouam, ideo & bonam credimus φ Sasis foret immodestiae, sicui simili priuatim & absque sannia talia aliaque exciderent. . At hic bonae famae sic rius ptaecor, Domine, ignoscas uerbo et commorat me noniaihil, quod eam popularibus sortem obieeisse te crepas, quam effugere sit gloria hic, inquam, - nus uir di minat uoce publica, praeconis instar, ut omnes a fumo redeuntes sciant, δέ quidem stripto,
105쪽
ut memoria maneat, si qua fata sinant, de censurae Iungit satynam. De Monetambano censet rati rem non quaero siauram palma ipsum fraudasse. quam ex nouitiis ingentem ferre potuisset. Itane de Satyra tu censes in Satyra Sed hoc non est mi
rum, quia tu es magnum hirum. , .
. Parum dixi: &censura &satyra peius quiddam
inuentum est. : . Nam censura, optimis ac peritissimis in republ. debitiam munus,&a rep. in subiectos rite eonferendum. discernit homines. Laborantes fama uarie eastagut, forentibuS parcit, in eosque. plane
cessat. Ac hic tyrannus, ipsus iudicio probatis iamianotam cen Ham inurit, & acrius quam aliis in eumbit& quamuis ea. quae iudidat uitiose, tanti
non Aurpropter eas um in rebus ciuilitato parta amam fluui re emquam integrum t ;' tamen, quasi esset integrum, Credo ueritus ne Pilpa
riuideretur, si,non flagellaret; Profert i ac iuggillat; causatus etiam, id fieri. Mensor, si non fus , pudor de tramen S conscientia i meia,us ludus sunt. . Ecce, defunctorum main nibus parcendum putat, qui hihil sentiunt, de quibus' iudicia uulgari non omnino moribus aduersetur, ideo haud parcendum uiuis, qui sentiunt. Nec dein tamen aliter, quam uiuis parcit' ea deligens, de quibus haud sane glorientur, Sc mox. consumta libidine, pius ac sententiosiis. Quid tibi uidetur de isto homine φ Necdum satis: copulandi 'rant nam institutum suum, ne falleremur, ipse enunciaui0 Caiatoni Satyri, noua& egregia mixtura. Speculabiis inla tamen paulisy, si molestum non est, qtuura bel-
106쪽
Iesaltent isti Satyri. Iam primum Satyra, ridens Merum dicit: noster fingit sibi uitia , semet aliis ridendum bibendumque propinat. Dicit qui uult audire, quod omnes Plautinos sales superet, auscuti
ret dicit, defendisse eum iusfaciendi hominostro- .prios tanquam id in lite fuisset cuius vindicias se
cundum libertatem quorundam,& quidem uindicatas, ipse in margine nominat; ut inde .colligat factum odiosum. O Satyristam l Qim respondebit uiro, de impactios bi praefaricationis crimine conquesturo φ Se quid illi alteri, qui huiusmodi ius de- . fenditi & quid illi quoque, cuius causam in defenseris reprehens une Sariamasius damnauit Nimi- rum Iouem lapidem iurauit, nunquam se uidisse scripta illa. . Sic iudicandum Apollinis afflatu de scriptoribus, simulque de principibus ma rimis. Por-.. ro satyrae certus & utilis sinis proponitur Eccusto ditur: huius satriae nulla apparet ratio, nullus certus tenor. Quin deterret potius a ciuilis prudentiae culturg, quam allicit, quod deberet: i. - ut pueris olim dant crustula blandy i Doctores, Hementa uelint ut d cereprima. 9 Lucillius, ὁὶ huic affines ueteris comoediae scripto- res . . . l . .
Si quis erat dignis describi, quod mal , aut . mod moechusforet, aut sicariusinis alioquῶ
FamVm, multa cum libertara tabunt. Noster e contrario saepicule. . Dat' remam eo istaexat censurά columbas.
107쪽
Lucillius, Horatio laudante, erat numeris D cetus, δι aemunctae naris. Per fidem, quisquis intellecta
uales, miserere inscitiae nostrae, & in Sarchmasmi satyra uel micam salis iudiciique ostende. Satyranon professo impetu,& nudo uelut capite, nec in quosvis, incurrit: nec una strage totum aliquem resp. Ordinem inuoluit: non inhiat uitiis mediocribus Sepaucis: immo id ipsum uitium erit, pro conditione mortalium, si, ut FZaccus quoque sensit, princeps Ω-
Egregi. in persos reprendas corpore naeuos. . Nam quic sic reprehendenti satis credat λ deterio ri de meliore φ Atque adeo uarios Virgilios, Octauios, pura fide laudat, absque labis aspergine,
haud iguorans, quaedam in sese deformia, in certis corporibus seruire formae. Simi &, quos uereatur, quibus arridere, Sc pacem pro uirili sartam tectam v Iit. Denique, ne confundas satyram cum famosis Carmine, Satyricus estisquis
probriis Alanum lacerauerit, integer ipse,
δc si uitia magis, quam homines sibi proponat. Quauomuia nulli inscianda,quam generose contempserie meus homo palam est.Cumque 3e in honestatem,& in Utilitatem Se facultatem maxime oties in hoc negotio 'Caput inpingat, ac plane fiangat; tamen,ubi spiritum ςollegit. Nud invii ratio es, quae talia prohibeat : sc enim certe opinori, Et tamen multo peiora in animo retinuit, quam eu0min. Nesin est, .vist, omina, mesentiam, Darm am , ' rus citassueritasad neecim loquimefas Dein- He, cur usque eoin passim alias cibum is amarum apia
108쪽
putari uis φ Quod ne diutius mihi ingeras , tuis tibi uerbis respondeo, tibi inquam: Paucissimi uerit tem capiunt,pauci cupiunt, plurimi oderunt. δε senim in libero lis erat oram Repiberas linguas Fse oportere, scribit Suetonius in Ac sis. Equidem ego ita me hactenus instruxeram,ut quasi cum lente scholam,& srma ratione destiuio , agerem Nunc quia' tanta inirgit ratione Se rempubl. literraturae miscet,pauri maiora canamus. Primum ommnium, codex meus nihil habet de Rep. literatorum:
Iaec Augusto, sed Tiberio tyranno cap. XXVIlI.
eiusmodi dictum tribuit. ,'apae, mi homo, ubi eratiniens tua, Sesosio, cum haec scriberes Τ Dic uero sodes, cur & historicos contaminas 3 cur das, adimis, mutas, uris, secas, ad libitum φ sed hoc non est mirum, quia tu'magnum uirum. Nec tamen exposui, quam scite ut legis suideretur teste m laudauerit. Interim 'uo magis intelligat, cur . cum habitare debueri' esto, dixerit tale quippiam sui certe feceritAugustus apud Suetonium. A n hoc 'dicto legem praescripsit,ut omnis arcani uiolatio 3 - inanis omnium reprehensio, dum uerum dicas, aut credas, permissa sit 3 ut omnia linguae peccata tollantur, excepto mendacio e etiam in iudicio consciisentiae' 'ut censurae munus sit presmiscuum, id est, , nullum Τ Non ergo sentit periis, quo sensi dictum
109쪽
bere, fas est aut decorum. Aliter quid opus legibus&institutis ἶ Popenda est libertas, quae stet cum republica, non quae eam tollat. Sed nempetas sub θ' eriosa nomina praetexuntur: nec quis quam alienum struitium dominationem sibi concupiuit, ut non eadem ista uocabula usum ret. . A alpo ibertatis x uocabulum obtenditur ab iis, quipriuatim degeneres. inpisblisu i
eiuriosi, inhvspei nissper discordiis habent. Ia
. In capite regissedeo, cum uisum est mihi. Sed quid ad hoc formica φ , Superba iactas,teger e quoddebet pudor.
At ut musca non impune illud facit ; sic' praecepta legum & artium sui contemptum, Sariamasio teste, uindicant. Quid multo interpretem dicto de- inus ipsum dicti auctorem scriptoremque e 1 Adue
sius CON V ICIA, malosque rumores, O FSA, des aessis carminairmus ac patiens, subinde iactabat: in ciuirate Mera linguam mentemque meras esse debere. Annon ergo, si conueniens est hic locus, scriptum Sara gnosi conuicium di famo n carmen credi necesse erit l, Exequias Chremeti, quibus est commoduo ire, hem tempus est. Nam quam praue S contra seipsu uindicauerit sibi locum Chremetis Terenti ni Homosum, humani nihil a me alienum puto, nil prorsus dieere attinet. Satis est semel studio
110쪽
prope nimio, Chremeti exequias luisse. Adhuc ergo nihil rationis in eius scripto conspicitur. Quid igitur tandem de foetu isto, sic iam. deplumato, iudicabimus Z quod nomen, quamve sortem ei assignabimus 3 iudicent alii, quod uolent: lauis dent etiam per me, qui nihil uident. Ego non posisum amplius dubitare,esse malum quiddam & mirtentosum, & famosum omnino carmen liberali facie non, quod auctor obtendit, animo ) eoque deterius,& ad minimum bestiis obiiciendum, blattis ac tineis, , ex lege nostri Lycurgi. Qui rectius sane fecisset, si loco laboris huius, utique non necessarii, quemque a Germano pr6fectum haud quaquam confitendum est, uel cucurbitas pinxisset. Adebne trita iuni omnia δc exculta; ut nihil uel in sacris, uel squoniam huc pmpendet curiositas in ciuilibus hiet, quod impleri desideret L unicum hoc argumentum satyricae sapientiae superfitit 8 Sed cui haec dico p aut cura Dissimae scripturae excutiendae tantum chartae, temppris insumo φ age ergo, Dorisce, ad te nunc conuertor. Quo diuerjus abis3 siste fugam, inquam, δc percipe , quid loquar. Si quis stereom triae inperitissimus, in complurium ciuium honestis simorum cellas petulante ui irrumpat, quantum uini accereuisiae doliis contineatur, digito metiri tentet, inde in forum ruens, de opibus ac penuria cuiusque pari maledicentia publice declamitet; ad inis iuriam, quaeso, credis accepturum, si abstractiis foro 3 . digne multetur, & aliis exemplum fiat Τ Quando. quidem igitur centria mihi munia in te concedis, qvi