Regni Chinensis descriptio Ex varijs authoribus

181쪽

D REG. Cir a. sarios ad bibendum invitat eodem impore singuli ad invitatorem an versi , idem faciunt, simul innes bibere incipiunt, quod scr-ndo ita lente faciunt, ut ad ex-xuriendam pateram Oraro qua- quinquiesve eam ori admoveat. mpotandi ritum , sorbendo vilicet, semper observant, etiamsi uam biberint; nihil unquamn tinuatis haustibus more nostro hauriunt. Prima patera exhausta, paulatimsIcula inferuntur. Equibus simul nes praeeunte suo ritu invitare, bacillis utraque manu acce-

- , iisdemq; erectis depressisque

poties unum attingunt, unum aluumve ex eo frustulum carpunt,ri admovent. In quo id obser-ur studiose ne quis prius in men- bacillos reponat, quam is , quimum in convivio locum obti- , id fecerit, quod ubi fecit, mox istri in singulorum pateram Vi- L num

182쪽

is Nic. TRIGAVT. num calidum infundunt, facto itio a convivii Principe. tum eodeciritu iterum, ac deinde saepius ec tur ac bibitur, sed in bibendo temporis, quam in edendo cons initur. Toto porro convivii temi vel de rebus latioribus seringeritur , vel comoedia spectat aut cantor aliquis musicive instinenti pulsator auditur nam hi s re etiam non vocati se convivio agerunt, spe praemii, quod iis persui solet, evocat .

Omnibus iis vescuntur, qupud nostrates in fercula adhitur, nec ea male condiunt se stragulisserculis parum infertur. arietate statuunt convivii-m

states mensas enim opplent di medio tibus. aliis ex gui pisces, ut nos, a carnibus separased sine discrimine permisce nullum porro ferculum semel positum toto convivio tollitur que mensas non oppleat

183쪽

DE EO CHINAE issd discos aliis alios ita superpo- uit, ut castellorum speciem rerant Panis nullus in convivalesrsas infertur, sed neque oriz ,

uae apud Sinas in panis nostri vilem succedit, nisi forte in quibu iam epulis minus solemnibus subtensam extremam si porro infertur oriza, prius a vino abstinetur; eque enim vinum ab Sinis bibitur, etiam in quotidiana refectio-t e, ante orizae sumptionem. Varios: tiam in convivia ludos ingerunt, quibus qui perdidit, potare con Aellitur , magno caeterorum 2 ilausu festisque clamoribus. Sub finem convivii, pateras per- vitant quae etsi singulis aequalesipponantur , nunquam tamen adhibendum supra vises quisquam compellituri sed amice tantum in-,itatur. Sinense vinum ad instar tu . cere visiae nostrati decoquitur, nec admodum fumosum est biius tam ei Heddit strenuos pota -

184쪽

ic Nic. TRIGAVT.tores , sed levius fertur die insquenti. In edendo sunt onini moderatiores, saepe accidit, quis ab urbe discessurus , uno diseptem vel octo conviviis intersi ut amicis omnibus satisfaciat diusmodi vero non sunt e celebriribus; haec enim totam noctem a sumunt, in auroram insequetem protrahuntur, ferculorum dnique reliquiae inter hospitum famulos liberaliter dividuntur. Qia 'dad carieros ritus attinei mihi nunc videntur esse praecipui, qui circa Regum venerationem versuatur. Rex pluribus extenis ossiciis colitur, quam alius quivis in universo terrarum orbe prauceps, live is profanus, sive sacer fuerit. Hunc nemo alloquitur, praetes unuchos illos, qui in palatii penetralibus famulantur, Regio qupropinquos, qui intra ejusdem platii fines commorantur, qualsunt filii ac filiae. Omisso porro cul

185쪽

aestatur, velut minus necessario hinstitutum, omnes omnino eX-Ἀpalatium Magistratus nam in- r Eunuchos sunt etiam sui ordi

les, ossiciorum gradus Regem lonnisi libellis supplicibus conve-

iunt sed hi libelli tot veneratio- is formulas continent, ut non nisi exercitatis componi possint, ec eos quilibet literatus sciat con-

innare.

Anno quolibet ineunte cujus nitium est novilunium illud, quod is cedit aut sequitur proxime No- as Februarias, unde Sinae Veris in- Dum sumunt e singulis mittitur rovinciis legatus ad Regem ossilios visitandum quod idem so-emnius praestatur in modum clita telaris obsequii tertio quoque

nno, ut supra commernoraui. Porsingulis in urbibus primo quo-ie Lunae renascentis die Magl- iratus omnes,in urbe sua quisque,

186쪽

in unum locum conveniunt, in lRegius est thronus, regiaque insignia caelata dracones, cinaurat cum aliis ad elegantiam caesa turi coram eo saepius inclinantur, gnua incuruant gentis ritu peccliari quadam compositione corpc ris, ad modestiam venerationem que aptissima quo tempore Re viis annorum decem millia succi mant. Idem quoque cultus ubiquRegi exhibetur eo die, qui primi eum nascentem vidit, in singulcannos redeunte , quo die equnenses Magistratus,&alii a proviciis legati, nec non Regii propiqui variis titulis insignes extra criam eo adveniunt, egi vita

gratulaturi, gratulationem gradixissimis muneribus testaturi. Praeter hos , quotquot a Regnominati Magistratum ineunt, a alio aliquo munere donantur, pleges ire jubentur, quod ante primam lucem fit, ad Regium tribuna

187쪽

l, gratiam habituri Ibique prae-ntibus ac monentibus rituum

resectis, osticia regio solio Rex

im tunc non comparet exhi-nt accurate nec impune a quO-am vel leviter erratur. Quod in faciunt peculiari cultu pur- reo panno damasceno, hiaris capite argenteis, sed inauratis inaniuntur. Utraque Vero manu e-

Urneam tabulam quatuor digitos stam , palmos duos longam ge-gant, ea os legunt, quoties qui p- am coram Rege proloquuntur. Rex porro , cum olim in tribu - l prodibat, e loco superiore ad gentem fenestram comparebat, manu eburneam quoque tabum gestabat, ad vultum contegen-m, nec non Maliam in capite ta- ilam medio cubito latam , inte longam , supra regium diam frontemque , e qua tabula

pilli complures magnique prei ita in fila inducti depende ut, s ut

188쪽

ut frontem ex omni parte acciena tegant, intuentium ocietiam praesentem subducant.

tot regius caeterisque interdicti favus est, e quo vestis ejus conterest variis ex aureo filo draconibi Nee in veste solum regia draconi sed in palatio universo , valis aureis argenteis, reliqua sui lectile, vel caelati, vel depicti visu tur; quin ipsa etiam tecta aegri favum colorem, dracones sp ctandos exhibent; quod ansam sciasse praebvit aliquibus assereni palatii regii tegulas esse aureas reasve at revera fictiles sunt, ut e meis manibus attrectavi, sed sta colore imbutae, Ingulta singu clavis , trabalibus feres, in ei ipso defixae sunt enim nostra tibi haud paulo majores quorum ci

vorum caput est inauratum G

quid appareat in regio palati j

quod regium colorem non praefrat. Si quis eum colorem, aut di

189쪽

DE REC CHINAῖ. 7 Ioes in proprios usus adhiberet, duellis haberetur nisi forte re- esset sanguine prognatus.

Palatii regii porta sunt quatuor

otidem mundi partes ex adver-llistributae quotquot ex itiner 2 portas praetergrediuntur , ex io descendunt, Ii equitent autu a, si ea gestentur, ac pedites in- unt, donec eas fuerint praeter- isi id omnes faciunt, sed magias quisque accuratius, is loco mota ore: non Pe quin solum,

lis in Nanquinensi priscorum Retin palatio religiosius , tametsi plures annos nullus Regum in

se receperit. Portae ad Austria, eae ternae, sive internae sunt tri-res , media regem ingredi vel edi sollemne est reliqui dextra aque admittuntur ideo media janua nunquam, nisi egressuro ingressuro Rege, patet, ulla est apud Sinas alia tempo- nota, sive in libris, qui lucem aspi-

190쪽

3 1 Nic. TRIGAVT. aspiciunt , sive in aliis quibus i publicis instrumentis, nisi quae ejus, qui regnat, inauguratione ducitur, sicut apud nos ab humai salutis initio Christo nascente si solemne est. Nonnunquam cerex causis solet primariorum Maistratuum parentibus Rex titul cconferre scriptione quadam

gis nomine a Regiis Philosops acta eam rem Sinae tanti facturu stupori sit , nam ad impetrdum nulli sumptui parcunt, rem sacram, in familia conserva Nec iminori sunt in pretio alii ni mili tituli duobus tribusve charieteribus expressi, quos viduis Rconfert, qua secundas nuptias

senectam usque renuerunt, aut iribus, qui e curum integrum tam protraxerunt, aliis in cabus hujusmodi. Has inscriptio h supra limen exponunt. Nec id tum Reges solent, sed etiam gistratus ipsos amicis praestare iri