장음표시 사용
11쪽
plicia snt, vel semiduplicia : quia si
alterutrum duplo foret, tunc, cum de eo, si ut supra non impediretur, integrae serent Vesperae in concursu cum altero , quod solum supponitur sint. id iii lex , prosecto & prius deberet ejusdem commemoratio fieri, ut animisdvertit Cava L n. 33. Si itaque festum S. Ceciliae, quod duplex est , di occurrit die χχ. Novembris , redderetur simplex per accidetis, &sim plex per accidens redderetur pariter festum semiduplex S. Clementi x Occurrens die a 3. eiusdem mentis e in secundis vesperis diei χχ. prius facienda esset eommemoratio S. Ceci. IIae, quam S. CIementis. Eadem de
causa id ipsum dicendum venire de duobus offetis semiduplieibus, duplicibusve smul oceurrent bux, & simplicibus per accidens factis , quot ita
unum illorum in dignitate alterum superaret , ratione euius integrae tribuerentur vesperae, si nequaquam accideret impediri: doret Cava l. l. cit. Verum quoad semiduplicia attinet , non habet Iocum, haee requia est
enim de salso supposito . Prosecto
ut ex AEodem Cavalerio docuimus tr. I. lib. 2. par. a. in seria v. a u. 5. in semiduplicium concurrentia non attenditur festorum dignitas, nee 'lo clim habet Rubriea de eo ur. nu. 2. versu : Inter fessa. Unde , ut loco cit notavimus ex Declarat. S. C. R. ΟΩficium votivum semiduplex SS. Sacramenti , si concurrat in vesperis cum alio Oiseio semiduplici , divi dii vesperas a Capitulo.
In simultanea vero occurrentia duo. rum fessorum per accidens simplicium, illud prius commemorationem
sortiretur, de quo Oiscium fieret, si ambo non impedirentur ; & festum illud, quod in tali occursu esset trans. serendum , se eundo laeo commemo rationem habebit quod enim alteri festo in casu ossicii Ioeum cedit , utique di cedere debet in ea su solius
commemorationis. Cavat. l. cit. n. 3 . Existimat Cava l. in append. ad C.
de Sanes. qui in me anni supers ροβ
jusmodi Sanctorum per accidens sim.plicium commemorationem , relati ne habita 'ad eorum ritum duplicem, fieri debere instar diei octavae, respective, vel diei infra octavam , quinties per sessum altiorixritus, vel D minicam privilegia tam quo ad Off. cium impediuntur, S per solam commemorationem suppleri debent: quo de ritu . vide Iq. Ianuar. Art. I. vn. 6. Hinc cum sestum semidii pleupraevaleat ad diem infra octavam ct festum duplex praeseratur Domini. cae non privilegiatae, haberentque OLMium , aut vesperas in tali occumsi vel concursu: idcirco D stum semidii-plex incidens infra octavam , si im. pedietur , sortietur commemorationem ante diem insta octavam e &sestum duplex ante dictam Dominicam : & sic proportione habita ad
casiis caeteros tam occurrentiae, quam
concurrenti ad A Prae die autem infra Octavami, quae in occursu in festo dupliei secundae' classis commemor tionem deperdit , praedictum lastum, semiduplex commemorationem assequi, vidimus supra n. . s.
Deinde dispositio ista de Iege ad alectione nona de Sahctis , qui in fine anni supersunt: hoc est , ad sim .plicem commemoradonem rediguntur: intelligi debet , dummodo occurrant diebus , quibus secundum Rubricas Breviarii Rom. legi permittitur nona lxctio de Sanctis simplicibus occurarentibus; ut animadvertit Cava l. ro. I.
12쪽
Cap. I. De Floris Canoni cl9. IJ
e. 6. 3 d. s. n. 41. Excepta Rubriea de smplicibus in festis prrmae elassis , ut statim dicemus. Qita propter simu j iiDan odi eommemoratio scstorum reraecidens simplicium liabentium le-ctiones, seu lectionem propriam , Oeeurrat in die, qua nona lectio legeia da sit de Dominica , vel vigilia , aut seria mar ri habente E Wangeli uni proprium , non leg tur lectici nona de Sancto per aceidens simplici . Similiter eum in officio non dicitur Te
Deum ; sed post illi imam lectic mdicitur Responsor, lim , omittitur te ctio propria de Salactis piae sati se quia Responsoritim non ecnvenit les ionide Salicto, sed bene L ctioni oe ho.
milia: ut notavit Gavantus in Ru Ir. Brev.fιδf. 3. e. 12. n. 33. Omittitur ita
que in dicto caso lectio de Sa ictis' iuxta Rubr. Brm. t t. p. nu. Io. Si amen Deciarrant ita sest a primae cris D sis , sicut in eo locum liabet sm- memoratio horum f. storum per a ei
dens simplicium, quam vix ex Rubrica
non admittatur commemoratio simplietum per δε : ita vid Ctur, & locum habere nonam sectionem de huiusn m di, festis simplici bo, per accidens ἰ di
Ma censet Gavalerius in append. fu prapis. in eis. d. licet aliter docueritto. I. c. 6. in deer. 3. n. ψ2. ubi etiam
docet, infra octavam Corporis Chiisti, quando sit Ometum de Octava, non esse legend m nonam lectionem de huiusmodi sims licibus per ac ridens, quemadmodum nec legitur in eadem
de simplicibus per se , etsi de his commemoratio fit. Sed illud est privilegium illius octavae, ex ea ratione , quam ex eodem Cava lario afris avimus ita D. II videlicet, quia homi- , qua per Corporis Christi DPMur , apte de tanto eundumos ηtur indisseris , qui re conUenien1 haud erat, eiusdem lauder . ἐν prata. nia i ieeri , , t I mplicis legeretur histo ria. Nec em di gendam lectionem de hiis asmodi se stix infra octavas Pasehae& Pentecostes liabentes Oficium pro . prium trium lectionum , d et etiam
Dispositio eadem de legenda non alectione de Sanctis per accidens sim.plieibus, intelligenda est, si quidem
lectiones , seu lectionem propriam ha - rbeant in serendo nocturno. Qiiod si non habeant ullam propriam , sedormies de eo idem respectivo Communi , solum de iis commemoratio fiet ab ite lecti cre nona de iisdem. .
eo legenda minime foret lectio nona, quia nullam habet in Σ. noct. propriam in Breviario Rom. sed liaber de Communi; ut animadvertit Cavat. in est. d. F. n. qo, Porro ei si lecti nes secundi Docturni in festis S. instet-rim esse comis unissime soleant de actis propriis eorumdem, de quibus Oficium celebratur nihilominus ubi de actis hujusmodi non admodum ceria ha beantur, iis telistis, de Communi leguntur lectiones secundi nocturni, vesaliunde sumtimur ex aliquo, puta , iractatu , vel sermone alIcujus Sancti, di accut renti sesso applicantur , suxccommodantur,' ob quam utique rationem de S. Georgio M. lectiones propriae non leguntnr in BreviatioikOrmino e vide Petrum Riba denetriin vita landati Sancti 23. April. inutio . Igitur de Sahctis per i accidensti inplicibuν lactio tinta legenda non erit, vi propriam non habuerint, sed habeant de Commimi. Addit Cava
leritis et t. n. 6. rixi ex ira cratu , vel
sermone alicujus Sancti Sed hoc limitandum est e nisi ibi agatur vere, S
13쪽
ii Append. Not. per Ann. Vage.
per se de illo Sancto, seu festo, de Iaabens lectionem , tunc Iegi deberet
quo commemoratio fit : & non so- - nona lectio de boe' Sanno, per selum per accommodationem quamdam simplici ἔ cujus tamen commemora legantur Iectiones illae de tali San- tio locum novissimum retineret . IIcto, seu sesto. Unde si festum e. g. lius autem ratio eli , quia quilibet Sancti Joannis ante Portam latis.im red- ex dictis Sanctis .i ut habet ad suam deretur simplex per accidens; legen- lectionem , unde si a digniori nondae de eo serent pro nona Iectione , impediatur per suam propriam le-lemones secundi nocturni, quae in il- ctionem, sortiri debet e fleatim . Ca-
Io festo leguntur, quamvis sint exti. v.yl. num. ψq. .
bro S. Hieron mi contra Io Oinianum e Nona lectio de Sanctis iisdem eom. ις; quia vere , dc per se in lectionibus poni debet ex omnibus . lectioniblis .i illis sermo est de S. Ioanne Evange- eorumdem propriis secundi nocturnil ista , & ejusdem passione aηIe Portam ad modum unius , seu legendo eas . latinam: atque adio, stini proprii illi- pro una; & quidem si tres habeant
mae de occurrenii festo . proprias , ut communiter habent ,
ἔ- Si die , qua legi debet nona Ie- i cs legelidae sunt ad modum unitis; .ctio de huj iis modi Sanctis per accidens si vero duas , proprias , & tertiam de simplicibus, occurrat sellum aliquod communi , duae propriae tantum le- simplex per se, lectionem habens pro . gendae sunt; si nil iter ii unicam ha - priam e nona lectio de his est legen- beant propriam : quemadmodum fierida , di tacenda illa Sanctorum per solat in simplicibus per se i ex sie si
se simplicium ; quia super eos praese- Sanctus Timotheus reddatur sim.rentiam habent Sancti Simplicis per plex per accidens: quia duas lectiones accidens . Eadem de causa , si duo habet tantum proprias , . illae solum occurrant eadem die officia hujus. duae sunt legendae ad modnm unitis . modi per accidens simplicia , nona pro nona lect4one . Si aurem S. Ale- lectio erit de eo , de quo alias fie. xius reddatur simplex per accident :ret Oiscium , si minime impedire- quia unicam Iectionem habet protur , di de altero non set nisi ut priam c in Breviario Romano pro supra eo inmemolatio tantum. Sive . Eeclesia universali λ: illa tantum lem senum per accidens simplex , de genda eis pro nona lectione in Osti. quo alias fieret ollieitim , & prius cio , in quo de eo commemoratio
iacienda est comni emoratio, propriam fiat. Ca I. num. qc.
non haberet lectionem , debet haec le- Nota hic : ex Cava l. lom. F. eap. II si de altero similiter per accidens Iz. nu. Sy. alias per errorem num. simplici cccurrenii , quoties isti id il- 6o. non esse recitandum Symbolum iam haberet propriam: hujus tamen in Missa , .eo quod in ea fiat eom- commemoratio nihilominus locum ce- memoratio sesti aliciijus Sancti ha deret alteri os scio per accidens sim- bentis credo, seu Symbolum , puta
plici, iuxta superius dicta . Quod si S. Ambrosii ad simplieem comme-
neuter ex praedictis Sanctis per acci- morationem redacti; dc in simili ea- δεηι simplicibus propriam aliquam ha- su negat idem cap. I . num. I. re beret leuionem , & simul occurreret cinandam esse in Misi a Praefationem.
testum aliud per se simplex propriam propriam stili , si eam habeat, ad Disjtigod by Corale
14쪽
Cap. I. s. II. De Omc. conces recens Is
Timplicem eommemorationem redarcti; e. g. si sessum Expectationis parius B. V. redigeretur ad simplicem Commemorationem, non esset in Misssa reeitanda Praefatio de B. U. ratione praedictae commemorationis: sed Praefatio, quae dici deberet si tom. memoratio huthismodi nequaquam O
ii 7 . Denique ad similitudinem Tabel larum, quae in capite Breviarii Rom. . conspiciuntur de occursu , & Con- cursu sestorum , dat Cavalerius
rom. I. cap. 6. comment. in decret. I.
nam. 48. quasdam Tabellas de Oecursu , & Concursu festorum per aecidens simplicitim: qtiae tamen corrigendae sitnt , & emendandae juxta doctrinas , di regulas hactenus tra-
. II. De Osciir, qvie adveniant concessa
ἀ- reeitandi a S. R. C. recenter con
est, s talis notitia ita opportu e perveniat , ut praedicti Ossicii reeitatio evenire post tempore congruo , scilicet vel die a Saera eadem Congregatione pro tali Heitatione praescripto, vel diebus post illum vacantibus, quibur Jux.ra Rubricarum rigatas huiusmodi Ossi. . cium recitari possit, reeitetur quidem; fi autem talis notitia non ita opportu ne pervenerit, ut praedi tis diebus impleri potuerit Oscii recitatis , pro pra-
senti anno omittatur. S. R. C. II. Iulii I739. apud Oval. tom. 2. pari. 2.
p. ψ3. deer. I 8. quod inseruit eo m-ment. in deer. I . num. q. ubi ait: se tamen non credere, quod ei iam si, nolitia opportune perveniat, eo anno ita rigoroso praecepto constituatur Ossietum , ut si particularia Calen. daria ad adventum ejusdem notitiae jam sint evulgata , haec sequi quilibet non valeat eodem omissis Om. cio : ne qi ndoque mutationes plurimas in ossiciis translatis, quae recitanda supersunt, sine duce cogatur
sacere, praesertim , si bdit , quia de Ciero adsint plurimi, qui non probe sciunt Rubricarum leges... Si dies, in qua novum ossicium praecipitur , seu conceditur re citandum , inveniatur alicubi Orcu. pata aliquo ossicio, perpetuoque i m. pedita, quid faciendum ZAlterutrum est transerendum ,& alteri diei ilabiliter assignandum ,
juxta regulas vero Iraditas a Cavat. tom. I. cast. 9. de perpet. festor. immutat. commentar. in decr. tom. 2. e. p. 26. de occur. seu translat. festor. quae videndae sunt ; sed videantur etiam Decreta , quae idem exponit in append. ad eit. cap. de --mul. festor. pia Mem tom. q. Interim nota hic , quod assignatio alterius
diei Osticis dupli ei, vel semiduplici
perpetuo impedito feri potest Sae. Con. gregatione inconsulta ; abrogando alia
Decreta contra hoe emanata 28. Novembr. I 68 . , 22. Aug. IT 22.
in Misen. apud Caval. in eit. append. d. . I. vide etiam aliud Decretum pro Sanctis ad libitum emanatum anno I 6. allegatum I9. Ianuar. art. I. n. F. Confer item quae notavimusa o. Maii nu. 2. & die 4. Decembr. art. I. n. a. videri rursus potest G. val. ty. I. c. 9. ind. I. N IO. ae dus.
Talis assignatio iacienda est ab Epi scopo Diqiligod by Corale
15쪽
scopo in Calendario Diceci. sis, & a Plaetatis Oid inum iii Calendariis Religioimm vide tamen d da in No-
ptat satam allii: nationem facienda ira es.se a proprio . respectivo Praelato, se ii Superiore ri vide jicet ab Episcopo in Calendario Di Ne sis, ut iam diceba-nuas, a Plaetatis ordinum in Calen dariis Religioi um , a Superiore Mo.npilerit , vel Coti cxiaiae , aut Par cho , seu illi ociis que alio Ecclesiasti. eo , qui alicui praeest l. cclesiae , si ini. bi perpetuus ille accidat occi irius .
. Sed quo ad EccleIias subiectas Episcopo servandum est Decie tum istisquens: cum enim a S. R. L. quaesi. tum suer: te ut xvim Ecclesia par icula
ris,sen in potest farere defesso in dis
assienata tau quam propria pro tota
aliam diem ei. x re tamquam propria myResponsum fuit afranatiis , cum ast. probatione tamen Episcopi loci ordina .rii circa et Erionem disi. 5. R. C. 22. Aug. ITA . in Cra coviensi .pud Ca I. post fnrari tomi ψ. ιis apstend. ad e. -ς. de perpet. sellari immur. decrἰ ao. Illa vero censetur a praefatis Superiositas
assignatio Leta diei , etiam quando fit sb iis, qui ex eorumlammandaro Calendarium pro Cleri lucet ne
componunt: ita cav l. D. 4. . c.'. indere. II. n. . 3. SemeI attamen iacta
designatione, non debet amplius im, mutati, nisi λrte simile iterum oc. currat impedimentuma . vid. Cava l. incit. d. . II. 9 in δ. .a3. Qii aenam autem dies debeat . designari in hujusmodi eatis p vides Cava l. to I. cit. c.9. in do I 1. 9 33. Si concedatur officium annexum alicui Dominicae; si si ex piaecepto,
potest transferri , ubi illa Domin ira
sit impedita ; est autem transferen dum in aliam diem , quae non sit Dominica hxa; vid. di t.1 23. Ianuar.
transferri officia illa certis affixa die. hus, nimirum aliquibus Dominicis , vel se si is, quae sint concessa 4n ter, minis saculiativis pro loeis , di Ecclesiis particularibus ad 'eorum imnantam .: vide dicta in Novembr.
impedita : ita ut de illis ne quidem commemoratio perpetuo Stri possit, non potes Or anarias Dei in nare certam diem aliae iiiis festis impeditis. S.R. C. 7. Maji 1746. in k e; Uien. apud o Cavai. in append. adl cap. 9. de perρet. Zimmut . sestor. ad ealcem tomiq. u. a I. Qitibus sit concissa facultas rectis aziandi aliquod Piscium particulare , si idem fiat universale, debent illud 'im posterum recitare eadem die, qua
in liniversa i recitatur Ecclesia dc illud ipsum, quod in universali rectistatur Ecclesia : dimisso particulari proprio , s sorte eoncelsum .suerat ; oc se S. R. C. 28. ψovemb. 722. declaravit : Festum S S. Nominis Iesu recitari non amplius Ilicere die I . Ianoarii ab iis, qui de eo, praecedenter ad dicti testi concessionem universalem , particulari gaudebant Indutito: sed omnes teneri, ad illud celebrandum in Domini ea secunda post Epiphaniam , in qira pro universali demandatur Ecclesia cui de Meraium
in Rubr. Breo. se A. 6. c. 8. n. D. ubi tamen addit, traditque: post allegatum Decretum nihilominus Fratres Observantes, eorumque Min stro Generali sibjectos, per Rescriptum obtinuisse iacultatem B cnedicto XIII. Qeelebrandi dictum sellum die I . Ianuarii . Simile est Decretum edi.
16쪽
tii in I 36. pro ossicio B. Mariae de & quo ad qualitatem Offieii, & quo
Non te c. armelci ; maenon illud IT. ad diem sese illico consormarunt . Iunii ior, . pro se sto ES. No inis Quae notat Caval. to. I. e. q. in cr. ejusdem B. Mariae, in quibus de ela. 1. n. I 8. o e. I a. d. a. ratum fuit: non esse amplius licitum Utile est hic animadvertere r In a 3Pri .ilegiatis perleverare iii celebratim dulgentias festi particularis cessare , ne dictorum festorum in prisco usu si fiat universale , di designetur alia quo ad diem; sed debere cum Eccle- dies , in qua sit universaliter ceIesia universali, postquam ad hanc era brandum : ut colligitur ex Dec. S. C. tensa illa suere , sese prorsus con- R. IT. Junii I 68 . nam eum pluri- formare ; di cessare debere in hu- -bus in locis celebraretur die II. Sejusmodi locis privilegiatis officium ptembris Festum SS. Nominis B. Ma particulare proprium , quod fuerat riae cum Indulgentiis: postquam prae concessiim . Accedit usus particula- dictum festum redditum suit univer-rium ipsarum Ecclesiarum, ac Reli. sale, & universaliter celebrandum in xionum, quae non amplius celebrant Dominica infra octavam Nativitatis Festum SS. Nominis Jesu, quo ad ejusdem B. v. declaratum fuit : In Fratres vero Minores observantes , dAlgentiar pariter cessare pro Eli die recole modo supra dicta : ac B. 17. Septemb. pro translatione 'Mariae , juxta Indulta priora; sed in supplicandum esse Sanmssmo. Uid. C
diebus , oc eum Officio -universalis val. to. I. c. I 2. comment. in decr. I. Ecclesiae . Staius itidem quam pluri- n. 7. dc to. Σ. c. I 3. indecr. 18. n. 13.
mi, qui cum ad Monarchiam perti. mi tamen n. I 4. rite docet: Indulgen-nerent Hyspanicam, Festum S. Ma. etias Festi universalis pro ea die , intiae de Mercede celebrabant olim in qua universaliter celebratur, non ces- Domini ea proximiori Calendis Au- sare in illis locis, in quibus offieium
gusti. ita Cava l. to. Σ. c. 2 . tam- perpetuo transseratur vi supradictorum ment. inde . T. n. 3. elii Cal. Octobris: .generalium Decretorum, propter im- scripserit to. I. c. I 2. comment. in deer. pedimentum occurrens ; sed lucrari
I. n. s. & Siatus veneius Osficium tantum posse in illa ipsa die, in qua S. Gert ludis die I 8. Novembris; sed Festum pro universali demandatur vix reddita suere universalia haec OR Ecclesia. ficia, quod eum universali Ecclesia, Append. M. IV.
17쪽
DE CELEBRATIONE /MISS AR. V M.
libro primo Tractatus primi, ubi
in mimus de notandis quotidie in xenere , cap. , I. notavimus plura quoad celebrationem Missarum quotidia. nam . Examinavimus aulem qu. 2.
utrum singulis Sacerdotibus esset obligatio celebrandi quotidie p Et Resolutio fuit Depativa . In hac autem Ap. pendice , cum agamus de quaestioni-hus mora libiis , liis itutionibus Ecelesiasticis , Saerisque Ritibus notandisper annum occurrentibus non uno ,
di eodem ubique temporer circa Missi. sarum celebrationem possit
Qi AERi L Uirum simplex 'Sacerdos ratione simpliciter ordinis Sacerdotalis teneatur aliquoties singulis annis celebrare , si alias non impediatur involuntarie: ut infirmitate, Carcete , ec. pli. Res est inter Doctor s valde controversa , videlicet, an adsit praedicta obligatio 8 Item , an sub gravi , vel tantum levi' vi quotiιs trigeat 3 Videatur Divus Thomas ῖ. Par. qu. 8 l. art. Io. Suves. k . Misi a . I. qu. 7. l. 4.
Ben dies. X. V. de Missa ject. a. c. I. q. r. Nilii tomimis ut aliquid pro praXi
Dico : in praxi tenendum esse rsimplicem Sacerdotem ratione simis pliciter Oroinis Sacet dotalis obligari etiam sub gravi singulis annis aliquoties celebrare : quia revera sententia haec est magis coissentanea rationi; immo Divus Tliomas cit. an.
I . cor ore e sententis in contraiiam
vocat irrationabilem: & Silareχ l .cit. versus finem assit mat non Esse iii conscientia securam ; di cum Ca
dixisset: quoad sur plices Sacerdotest bligationem celebrandi , essit tantum , sub veniali: hanc illius opini nem justit cx vi is cinmmentariis ex. punhi S. Pius V. Ponii sex , ut in impre:sione 'Romana operum Divi
I lio irae . Quasi summus, Eeclesiae Pater sentiret , non et Te dignam , quae teneatur: tali testati ir Fillinei iis n. 9 . & Bened. XIV. I. cit. versus sinem . alias lib. 3. c. I. n. o. Et nos etiam in serius proseremus, D clarationem quamdam S. Congregationis Concilii, ex qua liabetur, es se mortale , numquam celebrare per annum sine excusatione legitima . Plaeterea vix potest sine magno scandalo . a celebratione vacare Sacerdos tanto temporis spatio , & ut mini. mum existimatur communiter, omissionem huiusmodi diuturnam Sacrificii esse signum eonscientiae pravae, ae perditae vitae , ut observat Sua re et t. cit. di Cardinalis De-Lugo de
18쪽
Cap, II. De Celebratione Missarum,. Is
Meram. Et char. disp. 2o. Oct. I. n. 13. consentitque Bened. XIV. l. cit. fine. Qita propten AZorius 't. cit. Si quaeras et jur dixit: quod ipse non abso visset Sacerdotem, qui statuerit numquam per totum anni cursum Missae Sacrificium facere e consen- iunt Pelliet.' D.-3. fine , Reginaldus n. 167. Bened. XIV. l. cit. versus finem. Aliae rationis a Doctoribus, qui pro hac sentetui a merito pugnant,
adductae videri possunt apud Auctores laudatos locis cit. 2 Quod autem attinet ad tempus magis' determinaliam , pro quo sit obligatio celebrandi sinpulis annis rseu quoad numerum Missatum , quas oporteat ad mininrum celebrare et pleriqne Doctores .volunt , singulis Sacerdotibus non legitime impediiis e Dia. obligationem , singulis annis celebsandi ter , . aut quater et S.ex his alii restringunt 'ad festa solemni ora :designant autem Natale Domini , Pascha , sellum Pentecostes& diem Asumptionis B. V. Alii vero non resti ingunt piaedi istam cibi igettionem ad corios dies, i d quibuslm: t sum cere, docent; & ex his ali tui volunt se, vari aliquam diis ratiam tempolis :alii vero neque hane existunt Alii autem ' ampliam hanc obligationem ad plures vices : volunt enim , esse ob I gaiionem celebrandi quinquies , alit sexies ; alii decies ; alii duodecies; a I,i in fellis praecipuis, e X iis, quibus fideles sole iit communicare . Sed non eae plicant; quinam sim dies illi selli piae et puit Paludanus autem numerat quinque. scilicet Narat. D mini , Pascha , Pentecosten , die in Assumptionis B. v. di festum genera Ie omnium Sanctorum die I. Novembr. Maior his adsuiu bit festum S S.
Corporis Christi; qui Τρm addunt Eesivitates B. v. , ω Sanct. Aposto
Verum hujusmodi, similesque temporis determinationes non ponunt sus.ficienter standati per principia intrinseca , ut animadvertit Suare Z l. eil. fine : &' Filii lic. n. 98. probat in .
certum esse', quoties per annum urgeat obligatio celebrandi : ut etiam nos supra i uinaus e & satis colligi potest ex hactenus significatis Doctoriam optinioniblis variis eire a liti jus modi quaestionem. Qiaod autem Ga vanius in Rubr. Miff. par. tit. 12. n. s. dixit e singulos Sacerdotes teis neri in anno saltem ter, piit quater celebrare' ex Concilio Tridentino fessΣΙ. e. I .: id non ita se habet. Quid autem Concilium circa rem hane lsa - tuerit loco allegato e uidebimus insta 'n. seqv. I nvenio quidem S. Congregationem Concilii Tiidentini anno I 696. mente Novemb. declarisse r
peccat mortaliter, es potest ab Episcopo puniri. Quod Decretum ex Moia 'naceil. resert L gorius in si a theol.
dab. Io. Sed e X i raed et a i tit m declaratione n n videtur argui posse, fion teste muttale, si tamen intra annum quinquit scelobrutur. Innocentius III. in Cap Dotinter , de celebro Misi. impr bat eorum negligcntiam , qui vix quater celebrant in anno : suntes alii , qui Ariss arum solemnia eel
brant vix quater in anno . Inde s
tum in serri non in ite : sunt cere , Sa-eerdotem in anno Missam septies , aut octies celebrare et animadvertit Benedictus XIV. de Sacrifie. Miss. l. I. C. I. nir. 8. Utique, sicut ex eo quod Innocentius XI. eam proposition in damnaverit: Probabiis est, ne
19쪽
Rare praeceptum charitatis erga Deum et
perperam hine inserat aliquis : satis esse, intra quinquennium semel actum amoris in Deum exercere , ad praeceptum charitatis implendum. Suarer itaque censet, moraliter loquendo, consideranda esse principia. extrinseca, qualia sunt, inquit, aliorum scandalum, proprium spirituale detrimentum , a tu periculum liberius peccandi, omittendo Sacrificium , vel
quod gravius est: quod propterea
omittatur, ut peccandi licentia non impediatur: similia ; hisque omnibus penniis, prudentis judicio committendum esse tempus obligationis hujusmodi . Idem ex eodem SuareZ docet Franciscus De-Lugo supra cit.
3 Sed nota hie i. ex Concilio Tridentino suf. 23. cap. 14. de reform. imponi curam Episcopis, ut ii, qui ad Presbyteratus ordinem assumuntur, saltem diebus Dominie s, & Festis solemnibus Missas celebrent. Ex vi autem hujus Decreti non imponitur Sacerdotibus praeceptum , 6c obligatio gravis. , diebus celebrandi praedictis, sed tantum commonentur Episcopi muneris sui, ut id curent: suadendo, scilicet, & suaviter indu cendo : non vero poenis mulctando transgressbres , quai: ex praecepto
Ex vi itaque Decreti prae icti non tenentur sub gravi singuli particula. res Sacerdotes celebrare in Domini. cis omnibus, S Testis quibu ue solemnibus. Si tamen accedat praeceptum grave Episcopi; post qua in Sacerdotes hujusmodi praeceptum acceperint, tenebuntur quidem sub gra..i servare; ita Fili luc. num. ς8- ine Franc. De Lugo cit. n. l3. Busemb. l. supra cit. Bonac. l. eit. nu. 3. qui
testatur . huiusmodi praeceptum la. tum sitisse, & urgere in Diceees, &Provincia. Medi lanensi ex Concilio Pro minciali Mediolanensi I. ιit. de frequenti Divini Sacrificii viatione rubi sie: Cum Ponti ces, ut inquit AEpostolus , ex hominibus assumpti , pro hominibus constituantur in iis, sunt 'ad Deum, ut offerant dona , a Saeria fria pro peccatis e Discopus a DominL.
eis, θ' reliquis Assis diebus , nisi iure impediatur, Missam celebret . Tri. d asini etiam Concilii auctoritatem se- .euti. praespιmus SacerdoIibus reliquis.cui. cumque gradus, ct dignitatis, er 'conditionis illi At , ut iisdem diebus
Mid am celebrare, non omittant. Exi.
stimat vero ipse Bona cina , simplicem Sacerdotem in Iocis praedictis , . ubi hujusmodi grave praeceptum habetur; qui singulis annis sex, aut septem diebus sestis Missae. Sacrificium non iaciat, excusari posse a peccati mortali ; quia , inquit , praeceptum
non videi ut usu receptum cum tanto rigore: & ita censuisse, testatur, Congregationem Poenitentiariae Me diolanensis ,.ipso praesente . di ita Consilium dante . Loquitur autem de & Provincia Mediolanensi; quae tamen doctrina applieari etiam poterit aliis locis , in quibus simile praeceptu in inveniatur r dumis modo similiter videatur, non esse receptum cum magno rigore.
Nota 2. ex Franc. Dd-Lugo n. II. 4eum, qui primo post receptum Pre Dbyteratus ordinem anno non celeis brat, minime peccare; quia, inquit, licet detur praeceptum celebrandi , non ita vero videtur urgere post Sacerdoti iam susceptum , ut mox debeat novus Sacerdos celebrare : re. quiritur ergo congruum tempor s spallum
20쪽
Cap. II: De Celebratione Missarum . . II
tium ad ritius, ct caetemonias addiscendas ; & multo magis ad animae praeparationem , & ad devotionis Io. mentum; ita ille. Quod etiam colo 'firmat exemplo Sancti I natii de Lo. rota , in eius Vita apud Riba denei . lib. 2: c. II. ubi narratum non nisi poli annum a suscepto Sacerdotio Missam celebrare coepisse.
Sed ego pnto : quod , eis de ivrceommuni non sit determinatum cer.
tum tempus, quo legi debeat prima Missa post receptum Presbyterat uvordinem: ut notat La Croix lib. 6. Par. Σ qu. 336. n. 2ἰ24. Rursus , etsi obligatio sacrificandi post receptam potestatem, sit moralis , S requirat adhuc congruum tempus ad praep rationem , & scientiam Rituum , sa-
c arumque' caeremoniarum: tu etiam
vult Fi illuc. n. py. quam tamen scien . tiam comparari oporteret' ante ordinationem, dc non pollea r nihilominus communirer nota debet protrahi. Ultra unum, vel alterum mensem . Et confirmatur eo Mnodo Coton amia 662. ex qua ; ubi ἐ' Ordine es r. q. q. p. teste I a. Croix Ioeo cit. sic stalii itur e Sticerdotes intr.t Qqo. dies ab Ordinatione, sua , juxta antiqιsam comsuetudinem , primitias si as celebrent ;ο β qqi praeseripio tempσre id non pratis siterint, denuntientur , ac debile pu
Ad exempltim S. Ignatii dico equod ut laene observat Suarer loe. tit. q. Hie res disiis r & Benedictiis XIV . de se 1. 2. c. r. q. a. multa interdum operantur Sancti ex speciali Spiritus Sancti motione praeter communem lcgem , qtiae a nc bis imi. arida non sunt : Unde Atidustinus
lib. eontra menaeacrum c. 9 me monet,
quod non omnia , quae a fianms , DA Justis viris legimur jficta , traηsferre debemus in mores . Et vero , nonne Durandias , di alii reserunt , teste eodem Silare2 , ae Benedicto XIV. l.l. cit. alios viros Sanct s a celebration MisIae abistinuisse sempedipi ut quidem de Abbate Muthue & di.
stipulo eius legitur apiid Rosvveydum de' Vitis Patrum lib. 3. n. 18S. Quod autem , ut Suare et , ac Benedictus monet , di significat etiam Victoria in Sum. de Euchar. n. 9ψ. βηr, ipse Franeiscus De Lugo titi qua eoncedet; non debet in exemplum adduci .
Nota p. ex Eraneis eo De- Lugo sn. I 2. Filii uc. n.95. Suaret , S reliquis Doctoribus': si detur aliquod impedimentum legitimum , seu caus, justa non celebrandi etiam per diuturnum tempus; ea durante, non fore peccatum abstinere.; quamvis enim sit imposui im Sacerdotibus celebrandi praeceptum , hoc hibebit , sicut alia prae epta , justas excit latio. nes su .s; immo adὸ it Franciscus De Liigo, aitque, quod cum hoc praeceptum sit dubrum , sed quo ad hoc recole dicta sit perius n. I. dimul rom. 'is incertum tempus oblῖgationis ipsius; minor causa erit silm- ciens ad eius excit sationem , quam aliorum praeceptorum: scilicet vel in. firmitas non valde gravis , vel dissicultas adeundi locum celebrationi con. gruum, vel scrupit loriam stinuiti, vel
Non tamen satis excusare , monet impedimentum ab impediti voluntate dependens , ut esset frequens peccati lapsus quem vitare deberet ; Censura vel INegularitas , quam iacile tollere posset . FIoc enim non tam
est impediri , quam nolle expediri ;ita Lugo . Id ipsum significat Atorius l. supra cit. s quaerasi ubi dicit: quod