장음표시 사용
21쪽
et et . Απend. Noti per Annum Vage.
quod non excusaret eum , qui num quam per an in sacrificat ob impedimentum , quod ex ipsius voluntate existit, ac pendet : nec item eum , qui ideo mim quam per annum sacri ficat, quia frequenter peccare solet: peccatum enim est voluntarium , &proinde id eavere, & evitare debet, ut digne Missae Sacrificium facere, ecofferre queat; nec etiam eum, quia cum commode ab excommonicati
ne absolvi , vel ab Irregularitale , qua tenetur, sive impeditur, liberari possit, id non curat, sive nullam in eo diligentiam ponit; ita AZorius . Qiiod etiam nos in iμsa praesentis quae ilionis propositione initio significavimus; etenim inquirere proposuimus; Utrum simplex Sacerdos , ratione si inpliciter ordinis, Sacerdotalis teneatur aliquotiea singulis annis celebrare , si alias non impediatur involuntarie, ut infirmitaIe, carcere ,
Ex di istis autem facile est, arguere a sortiori r teneri Paroch. um in Parochia sua existens celebrare per annum Missae Sacrificium ex vi muneris Parochialis. , quod nemo negavit . 6 Sed interrobagis I. quoties ex vi hujus muneris celibrare Parochus teneatur ' , P. Certum est: eum teneri insingulis Dominicis, & eaeter in omnibus diebus festis , in quibus nimirum sit obligatio ex praerepto Ecclesiae assistendi Sacti fiet o Missae . Enimvero ex Coneilio Tridem inofess. q.
de Reserm. Sacerdotes , curam animarum habentes , tenentur tam frequenter celebrare, ut suo mimneti satisfaciant . Certissime autem muneri suo minime satisfacerent , noli celebrando ita diebus festivis ex
praecepto e populus enim non posset
hiice diebus Missam audire, ad quam
celebrandam condux .sse censetur Eu.raiorem animarum . Ergo Sc. Ita Bo
. Existimat insuper Solus in A. dist.
3. qu. a. art. 2. Parochum , ultra dies festivos ex- praecepto, teneri iu- re, di praecepto celebrare aliis etiam diebus pro ratione Decimarum, aut
Beneficii , quod possidet, & pro ratione plebis , pie, dc religiose Sacrificium Missae frequentantis; idem dicit Suarea to. 3. in 3. par. disp. 72. se l. 3. post initium ; hoc alterum vult etiam Vasque et apud Franc. De-Lugo .cit. n. 14. Me , obligans Parochum celebrare diebus adhuc seriatis , si Parochiani velint audire Sacrum . Sed id refellit Fagundet in I. Praec. Ecel. lib. 3. I . n. 8. quocum videtur sentire. Francisciis De. Lugo I. cit. altamen salis probabile iudieat Azotius. Verum quidquid sit de hoe: certe potest Parochus obligari ex speciali statuto alicuj iis Diceresis , ad ceIebrandum ultra dies sest iucu ex praecepto, nonnullis etiam feriati,ia. sua Parochia ; ita Franciscus D I ugo, & Bona cina ; idem signifieant Tam burinus . Bened. XIV. &alii, Rationem dat Bona cina . cum enim, inquit, im Tridentino sus 23. e. I . Ei' scopis impositum sit onus curandi, ut sacerdotex, curam animarum habentes , tam frequenter Missas celebrent, ut satisfaciant suo muneri: iure optirro possunt Episco. pl
22쪽
Cap. II. De Celebratione Missarum. 23
pi certum Missarum numerum praeteribere Curatoribus animarum . Idque confirmat exemplo Provinciae ,
α Ecclesiae Mediolanensis, quae in Coneilio Provinhiali primo Mediolanensi par. a. tit. de frequ. Divini Sa- cris . oblatione, Tridentini alictoritatem sequens , praecipit Curalis , ut praeter dies Dominicos.& reliquos dies sestos , ter in hebdomada , aut etiam saepius , quo vel loci consue-ilrdo , vel necessitas crebriorem Divini Sacrificii usum postulabit, Mi Lsam celebrent. Et in pluribus Syno. dalibus Episcoporuin Constitutioni, bus constitutos , ac designatos esse dies, q)tibus, praeter Dominicas , & alios dies sestos, animarum Pallores Missas debeant celebrare: tradit Benedictus XIV. Constit. Cum semper. 19. - u. IT A. ubi β. 6. id approbat , atque collaudat, dicens: provide corussi tutos esse ., ac designatos dies hu.jusmodi. Dixi supra: posse Parochum obligari , ad eelebrandum diebus etiam
seriatis non aeullis r quia , ut sua reg. sea. 2. . Dico tertio. Fagunde En. 8.& alii dicunt: Parochus . si solus sit,
non est cogendus omnino quotidie sacrifieare : cogeretur enim semper sacrifieare per seipsum ; haec autem esset nimis rigida , di onerosa obligatio. Conser dicta tr. I. lib. I. e. a..de celebrat. Missi quotid. qu. q. n. 6. Interr. II. Utrum Parochus i s die. 8bus, quibus obligatur , ad celebrandum ratione muneris Parochialis , possit nihilominus celebrare per alium R. Negat Vasquet apud Franc.
De Lugo l. supra cit. contendens , debere per semetipsum celebrare . Sed contradicunt communissine Docto. res, concedentes, posse per alium ;lia Suarez, Bonae. Filiare. Fagund. , Franciscus De Lugo , Aetorius , ArmiIIa, Sylvester, Tolet. Tambur. locis suis pra cit. oc caeteri Doctores. Qui Diram vero diebus teneatur Parochus, applicare - Missam pro Paroeli ianis suis in communi 7 Diximus 13. De eembr. art. I. DEI. q. DU. a. qu. 2.
QU II. Utrum Regulares, qui ex sRegula , vel consuetudine canere so .
lent Missam in suis Ecclesiis in diebus sestis, peccent mortaliter, si aliquando eam ex negligentia omittant λ. Negati ver nisi Regula ipsa obligaret ad id sub mortali , vel consuetudo sub gravi obligatione recepta
fuerit. vid. Dian. Io. 2. edit. coord. tr. I. R. 85. 987. Frane. De-Lugo . de Sacram. lib. de Miss. c. I. qu. Σ. n. 2I. di 21. Pellit. Man. Regul. tr. S. c. 9. sect. Σ. qu. Σ. di videri posisunt dicta tr. I. lib. I. c. a. qu. I. interrog. 6. n. 19. di 2Ο.
23쪽
CAPUT I I LDE EXPOSITIONE SS. SACRAMENTI
I. De facultate Episcopi reqvisita pro Expositione solemni Eueis. I l. in fit Expositio SS. Sacris i.
III. De Ritu f νυando in IS. S. icramenti Expinuone . IV. De Veneratisne exbibenda SS. Sacramento exposto.
VI De Litu servando in SS. 'SacramenIι Nepostione. VII. De Λ t. Decialiter in Eustione Euch. pro Oratione quadra. ginta horarum.
' De facultate Episcopi requisita pro Expositione solemni Eucharissia, SACRAMENTUM Eiicharistite piiblice,
seir solamniter adorandum exponere, non licet sine et xpressa Iieentia, ec consensit ordinarii , seu Episcopi in quibuslibri Ecclesiis , etiam Regularium, oc Monialium , quam- sole irinem sine licentia Episcopi Ret laribus illis, quibus faveat quo ad liiij ulmodi expositionem consuetudo legitima praescripta . Et apud eum. dem ibiden4 Clericatus 'concedit iis, dem expositionem publicam tempo re Visitationum generalium , pro selici harum ric greisu ; id enrm , inquit, concessiste , videtur, Paulus Ulua Gmstitutione .' Romanus Pontifex . Mau l6o6. in qua Religiosis In
uis Regularium regimini sublςθδ 'm' lios um . spatio eidem ora sike aliis Ecelestis, i uout in Q qisi sis suerint in diverse tempo' re uti notabimus inserius n. 63. In qu buseram Ecelesiis liceat exponer Eucharistiam feria V. in Coena Douservetur Eucharistia . Expositio 'vero
privata licet . Pro Ecclesiis autem Romanae Urbis videatur j. dict. In Ariustionis Clement. edito pro EX positione Eueharistiae causa Orationis conlinitae quadraginta horarum . quam Instilictionem dabimus intra
Episcopus la-ta iam ex ,nenes solemniter Euciaaristiam nisi ex causa publica, & gravi. Constant peX pluribus Decretis da.erarum congr. Romanarum apud Ovia. tom. q. c. I. Ubi tamen indecr. a. n. 3 concedit expositionem mim Z diximus tr. Σ. ubi egimus denotandis in illa seria . Ubinam vero liceat in Festo Corporis Christi ῖ Diximus ibi, hoc est in feria V. post Dominicam I. Pentec. Non sunt autem ab Episcopo obleves causas prohibendae Expositiones solemnes Eucharistiae: praesertim quae in aliquibus Ecclesiis consueverirint celebrari . Videatur Cavalet iustis. cap. 7. cymmentar. in de r. 19. ,
24쪽
cap. III. De Expsit. SS. Sacram. as
ci videantur modo infra dicendanum. 3.
Expositio publica , seu solemnis est, quae fit ianuis apertis Ecclesiae,
di insuper Sacramento detecto . Privata vero , quae fit Ianuis Ecclesiae cyausis; vel in oratoriis Regularium, ad quae non pateat aditus Saecularibus; vel in Ecclesiis qui dein, ianuis etiam apertis , sed in Pyxide velata in aperto Tabernaculi ostiolo, a quo non extrahatur; ita ex pluribus Declarationibus S. C. Discop. videatur
Gavale r. cit. c. 7. eomment. in deer. 2.
n. q. ct in deer. 8. 9 o. Qiii etiam in
eis. deer. s. n. 3. 94. & in cit. de cris. - η. I. docet : esse similiter expositi nem privatam, licet Pyxis exponatur in Throno cooperta tamen operculo suo , & consueto velata velo ς autia etiam si exponatur Eucharistia in ostensorio , ct reponatur in eodem Throno , dummodu ante Osten Hrnim, statim ac exposuit m est, oc cia loca-trum in Throno , dependeat Velum ita , ut ipsa sacra 'Hostia videri non
Expositio sacra pro personis particularibus infirmis , aut afflictis &c. non est nisi ex causa privatar unde praed icto nuper modo fieri debet: ut ex sequenti Decreto : Evistis n. Sacramenti faetenda non est nisi ob eausam publicam . 9 gravem p ἐπ pro personis partieularibMs infirmis , aut afflictis m. quae in sui aimilium publi
cas precer MIe SS. Sacramentum exsis
piant , non exponatur detectum , sed Hiiolo Tabernaeuti aperto, aut ad summam in Pini se velata , cum numeraeonveni nil luminum, is assistentia M. ceriarum. Et ita ordinarii fieri eura. bunt nedum in Beel si s Saecularibus , sed etiam Regularibus . S. C. Dise. I. Septemb. I 98. apud Ca ι. eis. e. vlend. ToΜ. IV. , , 'I. d. 8. Cum assistentia Sacerdotum evult fieri Decretum expositionem etiam privatam . Cum instentia ali. euius Saeerdotis Stola , 9 superpeuicis induti r habet aliud Decretum et iis dem S. C. Epist. o. Decemb. Icto 2. apud Cava l. cit. c. I. d. s. Pro Eca 'cIesiis autem Romanae Urbis vide in. sta ρ. D. Instructionis clement. Eadem expositio etiam privata. facienda praescribitur: eum numero convenienti e Conveniens autem quinam sit 8 videbimus insta art. seq.
Causa publica, & gravis, quae pro 3 dicta exigitur expositione solemni , judicio relinquitur Episcopi, ex Deer.
S. C. Disc. apud Ca l. cit. c T. d. 2. videri rursus potest idem eodem cap. comment. in deer. 18. n. a. 9 in L
Praeter expositionem ratione orationis quadraginta ' horarum 2 causa
publica, & gravis item esse significatur exposito pro initio Spiritualium
Exercitiorum: in Decreto S C R. ιῖ. Febr. I 666. in Romana , apud Cavat. cit. c T. d. 33. Similiter ex eo sitio Eucharistiae in Triduo ante m. dragesimam-ad ςoereendos ludos bacchannales r de qua expositione diximus tr. Σ. ubi de Domin. in Quiηquus --. Et , ut notat Cava l. cit. c. 7. in d. 8. nu. I. consuetaido habet , quod, sine magno cliterio eausae , fiant expositiones publicae , in quibus cae. teroqui publiea Iatet causa e quatenus inde populus , qui ad eas a , currit, excitatur ad viri uiuim actus, a rebus profanis avertitur, & ad devotionem erga SS. Sacramentum a cenditur . Hae, aliaeve similes quatenus adsint, ec eveniant causae . etsi enulla alia gravis occurrat, di publi- ea , utique Episcopi in concessione se poterunt piabere laciles: dissiciles D vero di
25쪽
vero , si ex uberiori frequentia non exurgant congrui pietatis tructus ; ita Cava l. cii. n. I. & videri potest idem in d. et S. n. 3. & legatur Constitutio Benedi et i XIV. in ei p. Accepimus in Civitate. F. to. 2. Bullarii sui. 4 QU. late : an tempore Interdicti localis generalis liceat publica, dc sa. lemnis expositio Eucharistiae pSi itat extra Missam, affirmat
Quintan advennas ei iam conit leto cum ritu exponi, deponique .posse : ruta, . cum campanarum soniti , laymnori imconsuetorum cantu , aliis entia Sacem do tum , seu Celebrantis parati dcc. . di posse omnes non excommunicata snec specialiter interdictos ingredi Ecclesiam , ut videant , & adorem :i uia non est Divinum Cilicium , quale Interdicti tempore prohibetur . Videartar laudatus Auctor tom. Si reuis larium , in append. ad Sacr. innit.
tr. I. dub. I S. alias per error. I 6.
& sequenti b. videri ei iam potest Chia
De Altari ubi si Expositis SS.
I ri CET Expositiones miniis silemnes, S populo . non adeo frequentatae fieri polsiu in Altaribus laterali. bis Ecclesiae, atque Cappellis p Ω- lemnic res autem convenit fieri in Aliari Majori: nisi forte Ecclesia , aut Carpella lateralis amplissima foret :quo calli fieri possent & hae in hujusmodi Altatibus Iateralibus . In Al. tari biis autem prope ianuam vel expositio mi no nitant, vel janua clauda. tur, & populus ingrediatur per aliam, ad vitandas irreverentias; vid. Cavat.
som. q. c. 7. comment. in deer. 27. ec
Instrua. clement. quam dabimus 4n
In Altari , in quo est expositum
Sacramentum publice sine velo, non ardeant Candelae minus quam du decim ex cera e totidenaque colluceant in expositione privata , alque adeo etiamsi sit velatum; extra tamen d a. . bernaci illim . Uid. Cavat cit. e. T. ind. IO. nu. 2. Qii Od si Pyxis non extrahatur a Tab rnacillo, sufficit , si ad mimis in Altari ardeam sex : ex. Decr. S. C. Di e. 9 Deeembr. 16o2. apud caval. cit. e. 7. d 9. EIstra Altate duo saltem Funalia ardeant ,
sive expositio sit publica, sive privata. Cava l. in cit. d. Io. n. a. fete.. Pro Roman s alitiam Ecclesiis ; vide
. . o. 9 36. instrues. Clement. - Pallium Aliaris, ad quod fit Expositio , sciri per erit coloris albi :quamvis Missa dicatur in paramentis
coloris alterius. Vid. Cava l. cit. c. 7. in d. 6. n. .c7 6. 9 c. S. comment. in distia I. a num. a. Similiter coloris . albi erit Thronus , si in eo collocetur expositum Sacramentum .' in cuius bali erit Corporale , super quod collocabitur Osten soritim , se ii Custodiar lege β. F. Ias EI. Clement. Sanct rum Reliquiae nos sunt collo. eanda super. Altare , in quo rei a SS. Saeramentum publica venerationi est ex-nsitum . S. R. C. 2. Septemb. IT I. in Murn. apud Caval. eis. c. 7. d. 28. Lege β. 4. Mirues. Clement. ubi praeoterea exclusae manent Statuae, Imaginesque Sanctorum ; lic in β. 3. periri praecipitur maior etiam Statua, vel Imago Sancti , in cujus nomen , vel memoriam Λltare est consecratum... Λn in Altari, in quo est ex- 6 positum publicae venerationi SS. Sa
26쪽
Cap. III. De Expoliti SS. Sacram. 27
cra irentiam , possit , aut etiam debeat omitti Crucifixus 8 Dubium oritur ex eo , quia ex una parie in gu ,. gener. Mina t. tit. 2o. praescribitur , ut sit per Altare collocetur Crux, se i
Criicifixus: vid. CavaI. ton . q. c. I '. comment.' indecr. n. I. Ex alia par te vero non videtur congruere, sxuram cum figurato adesse simul: quod quidem accidit , si 'collocetur Cruei fixus . in Altari , ubi est expolitum S S. Sacramentum Corporis Christi . R. Et dico I. in Altari , in quo est expositum SS. Sacramentum , non est opus ponere Imaginem' Cru ei fixi, nisi in Altari; in quo sacro sanctum Missae Sacrificium celebratur, di pro tempore solum , quo illud ce .labretur : ut observat Gavantus in Rab. Misis par. I. sit. 2 o. lit. V., &cum eo Cava l. cit. c. I 8 in decr. 2. n.
r. b in d. 6. n. q. Dico a. in AItari, In quo est ex-pbsitum SS. Sacramentum , etiam dum Missae Saetificium celebratur in eo, imago Crucifixi debet collocari, vel Omirii, pro ut ferat consiteli ad OEcelesiarum collocandi, vel omit en-ύi tempore expositionis lauiusmodi . Constat ex Litteris Apollolicis Benedicti XIV. incipientibus: Aciepimus praest in tum virorum 2 agentibus de Rit .s Imagis iv Cilici fixi super Aliare tempore Saerificii; quas Litteras lauo aliis Ponti l cxicripsit ad Episcopos Ditionis Pontificiae, die i6. Iulii an . t 46. Et item ex Decreto S. R. C. quod est hujus tenoris 1 Decretum S. R. C. de anno IIo T. Pr.ecipiens, quod is A. tari , ubi ci publice exposituin sacramettum G tempore a Llsa Crux, a in re rolloc tur ἔ apud ahq ιas Ee-essus non st in viridi obserυantia :bae de causa Instructio pro Oratio. Me i, draginta lora tum Clementis XLMηedicti XIII. Clementis XII. Sun . morum Ponti cum iussu edita , fab Flentis praterit , an locanda , an vera removenda sit huiusmodi Crux, linquos quemlibet in sua praxi. d. R. C. 2. M. ptemtr. 17 I. apud Cava l. eis. e I 8.
d. q. In laudatis autem Litteris A. postoli e s'B: nedictus XIV. haee ad praesens institutum nostium scribit rQuarto loco disputatur e utrum Crucis Ys inter candelatra collocandur viis deatur , cum Surum pera Dur in eo
istari, ubi Disina Eucharisti i non inclutitur Tabernaculo , sed publice FAdelium Uen rationi exponitur R II ne .esarium esse putavis iterat cim Lisuum 'Congregati, HI . Maii iro 7. me enim petitum fuerat: An super Aua
pendit , decrevit . ut quaelibet Ecclesia morem, O irstitutum, quoi antea se
Uaverat, in posterum sic que retine ret. Et qu idem pro Cruce' ab ista ' remo- . veniν , dum Mili ci in eo celebratur; ersi per eo publicae venerationi Euch tristiae sta est . parum urget , qu d n n. tu II; asserunt , indecens esse , ut c hristi Ioeas' is eo laco si , in quo Christas
27쪽
ipse sub speei panis realiter praesen res , s ab omnibus Ibb eadem specie
panis videtur: id quippe prorsus Mingit , quoties Sacerdos in quolibet Alta .ri r m Diυinam faciens , materiarn Euch troiia consecravit nec enim Ee- elisia umquam decernendum putavit , ut peracta eonsecrati ne Crure ab Al. tari removeatur. Conser Meratumio. I., par. I. lit. 2O. n. 7. Quemadmodum me asserentibus , Crucem necessa.
ris esse debere in Altari, in quo expostum in Sacramentum p όἰica veneraιioni , s in eo Missa eelebri tur , quidquam prodesse potes, quod in publiea Euchariastiae expositisne faeni detur triumphus bgis D Sarvatoris ; in Afra autem Satriseis eiusdem Mors repraesentetur cum Ecclesia tam in aesione Missa , in qua Euebaristia eonsecratur , quam in conelisone
Precum , qua mram eadem Jam eons crata, ct Fidelium venerassent palam exposita recisantur , una eadem Come-cta σque utatur, quam S. Thomas AEquinas confecit, nimirum: Deus, quesnobis stib Sacramento mirabili passioris tuae memoriam re Iiqtiisti, tri late, quaestimus , ita ncs Corporis , di Sanguinis tui sacra Mys feria venerari, ut redemptionis tuae boe esspassionis, D mortis stitistum in nobis iugiter sentiamus . Quae eum ita se
habeant , Rituumque Interpretes , i Scriptores, ob ea, quae mox relata sunt, in varias abierint sententias , fatiscom. mendari non possunt ea, quae prudenter, sapienterque hereta fuerunt a praedim Sacrorum Rituum cinae regatione , nempe , ut qualibet Ecclisa, vel Discesssuam retineat est uetudinem et ita ut nihil immutetur in ea Dineces , tibi
Crux in Altari constitui soleat , dum Missa celebratur , etiams sacra Eucharistia publice prost t: neque nova disciplina excitetur in ea Diorcs , ubi eontraria huJus e. rei eonsuetudo iam- pridem inυaluerit. Hucusque Benedictus XIV. Videri etiam potest Cava L
Nota hic: quod dum incens ν -- T lare , in quo est expositum publica ad rationi Vine rabio Sacramentum , non Δόὸρ post illud incensatum , crux qaoque incensari. S. Itia C. 29. Novembr. I738. in un.s Carabagoen. in Hispaη. apud Caval. to. q. c. 7. d. . 32. 9 e. 18.4. 3. Cujus sensus est , quod ubi su. pra Altare, . in quo est expcisitum Sacramentum consuetudo sit ponendi Crucem tempore Sacrificii: facta iv censatione Sacramenti publice expo. sui, tricensanda non est Crux In Misi' sa amata, seu solemni: sed Crueis omissa inrensatione, illico est procedendum ad Altaris thurificationem rvide dicenda art. . nia 28. 9 3 I. ubi explicabimus Ritum celebrandi Mi Liam solemnem coram venerabili ex-
e. I 6. comment. in -decr. I o. n. 2. ubi rationem assignat,quam retulimus tr. Σ.
N Sacristia Cleri ei, idest Uiuri se- Srarius , & Navicularius , vel saltem solus Thuriferarius induit superspelliceum , quo similiter induuntur alii qua iuor , vel saltem duo , qui deserant intortilia accensa. Sacerdos autem, qui expositionem sacere debet , etsi iunctionem hujusmodi m.
ragere valeat ornatus tantum Cotta,
ct Stolae collo pendenti; decens nihilominus est, paretur amictu , Al.
ba, Stola Pluviali coloris albi ,
28쪽
Cap.III. De Exposit. SS. Sacrametati. ets
ct quod ei insit per assistat Sacerdos bunt omnes ; principalis autem Sa alter superpes liceo indutus , qui ut certas genti flexiis ut supra erit antetur stola , ur dicemus ita tim. Si citat Altaris medium , Assistens vero a 'iCAebranii assillant Ministri eum Plii. ejusdem dexteram, ut promptior viali , eodem utantur albo colore . ad mi ij ii frandum . Post brevem CavaL to. in cr. 47. n. I. ἐπ orationem Sacerdos assistens sibi lin. fine. Si autem expositio immedia- ponit Stolam , ascendit ad Al- te fieri debeat ante Missam , tunc lare , flectit uni rem genu , aperit expositio fiet a. Celebrante induro ostiolium Tabernaculi, iterum ut siω-Pla ne ta eius coloris , qui congruit pra genuflectit : Cavat. n. a. ost&DM:ssae celebrandae . Cava I. in cit. d. sorium extrahit . & collocat in
q6. n. s. vide dicenda a 't. s. n. 2I.
Similiter si expositio iacienta si an
te Vesperas, quae Sacramento exposito statim eantari debeant : Paramenta Celebrantis , & Ministror nerunt coloris correspondentis Officio, enitis vesperae cantari debeam. Cavar. in cit. d. V. n. 6.
Accensis luminibus ad Altare , praedicti omnis factae prosunda inclina. tione Cruet , vel Imagini principali
Sacristiae . hoc . pactu ad AItare pra. cedunt , vel eorsimilem illi , qui in tererunt. Plaete dit Thuel ferarius eum thuribulo non fumigante , a sinistris habens Naviccitarium , sequantur portantes si alia , post quos incedit Sa . cardos alius Cotta indutus, ac de se rens Stolin plicata in super brachii imsinistrum , omnium ultimus procridit Saeeidos Pluviali indutus, &dito hi 'tecto ea phe , & manibus junctis
di Ubi prope, di ante infimum An
taris gradum devenerint , dicti duo Sacerdotes cedrint a cui assistensi sua Urreta , & flectunt unicum genu , non super infimum Altaris gradum ,
sed in pilano ; c aliis post eos genu
pariter unicum simul flectentibus in eodem plano & mox sugentes , se s ssunt genibus flexis in infimo Altaris gradu , reliqui vero in plano cappellae , di ibi aliquantulam oradio Altaris super Corporale, ac dentio facta genuflexione unico genu , descendit ad dexteram Celebrantis
ubi ablata sibi stola , quam alitui tradit terrendam , vel eam' silpei ponte brachio sinistro', stans de more sine osculis minist at Celebranti similiter stlinii naviculam thuris, de qua Celebrans ponit thus in t lauribillo sine benedictione, & mox genuflexus si per infimum Altaris gradum, Sacramentum triceniat triplici ducta , fa
cta profunda reverentia ante, &post inceptat sonent , etiam a Sacerdotea instente , qui similiter genuflexin super eumdem in si num Altaris gra- , d tim , in terim elevat dexteram Pli μ vialis fimbriam: Peracta incensatione , &'re' ereti - tia , Cciebrans reddit ili uribtilum Saaeerd6ti assiste mi , &' hie TMiriserario ac postea si si iteriam imposita Stola , idem Assistens ascendit ad
Altare. si est unicum genu , decollocat Sicramenti iri in 'Throno , sti per Corporale. aor pallam, ibi sub. stitutam: flectit unicum genu, & de. scendit ad dexteram Celebrantis, ubi iterum exuit Stolam . Statim surgit Celebrans , & simul eum Sacerdote assistente flectit iitrumque genu in plano cum profunda reverentia , &deinde ambo surgimi, vi accipientes
29쪽
birreta, cum reliquis eodem ordine, quo venerunt, redeunt, in Sacristiam, ita tamen ut caput minime tegant,
nisi postquam egressi fuerint a Pres. byterio, & recesserint e medio. Caves. in eis. d. 46. n. 2. 9 3.ere. Io.
Posset etiam adhiberi alter hie Ritus e videlicet , quod Assistens , ubi extraxit e Tabernaculo ostensorium, satim collocet illud in suo loco eminenti sub Baldachino , seu Throno , di facta genuflexione descendat ad
dexteram Celebrantis , eique ut supra ministrat pro incensatione : qua peracta , & Thuriserario thuribulo reddito, omnes stirgant, &nt supra facta genuflexione utroque genu , in Sacrilliam redeant . Quem quidem Ritum magis approbat Cava l. in cit.
cordem cum probatiori Ritu Sacra. mentum exponendi: qui item Sacramentum illi irificat antequam e Thro-Do.Illud deponat, & non jam depositum , & in medio.Altaris colloca. tum; subditque: eumdem Ritum in .plicite probari ab Instriissione Romana . Clement. pro exposit. Sacram. rione orationis quadrag. hor. quae . In-,
stri ictio s. et . in Processionis reditu, a Diacono Sacramentum in Throno statim collocari jubet , & . ibi incensari, & non in Altaris medio prius positum; ita Cava l. apud quem n. 2. videri etiam potest Ritus alius a nonnullis traditus , sed minus probatur apud eumdem Cavat. nu. 4. Videri
etiam potest Meratus Io. .I. Par. 4. rit.
Quod si CeIebrans ea reat Sacerdote assislenie , spis per seipstim peragat , quae ab Assistente facienda esse diximus ; praesta litur vero a Diacono, quando adsunt Ninistri sacri ,& non Sacerdcs ais sens ; sed nee Celebrans , nec Diaconus , quando praedicta praestant , umquam Sto Iam exuunt; Sacerdos vero ut supra assistens, Stolam dumtaxat adhibet, quando debet aperire ostioltim Sacramenti , pertractare ipsum Sacramentum , seu Ostensorii im in aliquo loco collocare , seu e summo. Aliari demittere: & statim ac has sunctiones peregerit , debet Stolam a collo pendentem . sibi. auferre , ea inque alicui custodiendam tradere, vel super brachium sutim sini strum, ut cum dextero promptior sit ad operandum ,
Si post expositionem cantari de- IObeant vesperae, Ritus exponendi Sacramentum erit , qualis suit descriptus superius: sed in fine Celebrans cum . Ministris non per i in Sacristiam , sed vel ad scamn tim in cornu Epistolae , ad primam sedem Chori, ubi,
de more cantantur vesperae , omnibus stantibus detecto capite, dc similiter ipse Celebrans cum 'Ministris.
non sedet unquam , neque caput tegit. Cavat. n. 6. Me t. v. n. 28.
Ad Canticum: Magni eat '. e Choro xxit Celebrans nudo capite, & facta genuflexione ab omnibus utroque ge- .nu in plano , cnte in seriorem Altaris gradum , cum profunda reverenis ita, ascendit ad Altate tum suis sa-eris Ministris , stanti biis aliis ante 'insimum gradum : di facta iterum
cum Ministris sacris genia flexione uni. eo genu, ut facilius , di commodius; surgant', dictum Altare etiam osculatiir Celebrans in medio, deinde re trocedit aliquantulum in cornu sere Evangelii, genuflex: One praemissa unLco genu, dc minis fame Diaeono, si a disit , alioquin Tirirriserario , sine osculis , idem Celchrans imponit in.
30쪽
Cap. III. De Expositi Ss. Sacramenti. gr
censum in thuribulum, illudque be- beant etiam incensari alia Auaria, ex
nedicit: quia non solum cum eo in- eo quod incon ruum esse videtur, relin- censari debet Sacramentum , sed e- qaere in AIιari expositum Sacramen.
tiam Altare, Celebratis , & reliqui. tum; ue atrum iburi cato Altari ma. Porro haec est generalis regula x ut Dri, Mi est expositum Sanci mum non benedicatur incensum , quando debeat etiam feri thurificatio illius Alacum eo incensandum est solum Sa. raris, in quo est reconditum SismJcramentum e bene vero, quando in. mum in Ciborisy Rhesponsum fuit : nolcensari debet etiam Alia te; in titro- esse ibure adolenda alia Altaria , licetque tamen casu semper abstinendum alibi Sanctis um Saeramentum asseris est ab osculis tum cochlearis, tum vetur . S. R. C. T. M i 17 6. in thui ibuli , tum manus Celebrantis . VarDυien. apud Caval. to. q. c. 7. d. 46. Qtia;atum vero ad genufl xionem , Haec autem omnia, quae sergandaliaec utroque genu fiet cum prosum esse diximus in expositione, quae fit da reverentia in plano, in accessii , ante Vesperas, respective etiam ser-& recessu ab Altari: sed vi pud Alta. vari debent in expositione, quae fiat re dum aliquid fit, semper facienda ante alias horas canonicas; sola exis erit unico genu , εἰ sine inclinatione. cepta incensatione, quae nequidem inc Merat eit. n. 28. Completorio fit ad Canticum Nune Imposito igitur, ut stipra , thure, dimittis: ut cum Gavanio notat Ca- Celebrans se restituit ad Altaris me- val I. cit. n. 9.
dium , ibique cum saeris Ministris Quod si expositio feri debeat im- II flectit unicum genu , di statim de- mediate ante Missam , tunc fiet astendit ad secundum gradum Alia- Celebrante induto Planeta ejus coloris , di genuflexus simul cum sacris ris, qui congruit Missae celebrandae, Ministris in iuppedaneo, accipit thu- ut superius dictum est : 6c quatenus
ribulum , & Sacramentum iri plici du- adsit Diaconus, hujus erit muneris, ctu thurificet, cum profunda inclina. praestare ea, quae a Sacerdote altistentione ante, di post, interposita bre- te praestanda esse, dicebamus , secus vi morula inter quemlibet dui tum , praestabuntur a Sacerdote amittente r& sacris Ministris interim elevanti- di quatenus neque hie adsit , a Ce-hus anteriores Pluvialis fimbrias. Pe- lebrante ipso; di sic pari formiter lo- racta incensatione, simul cum sacris quendum est de expositione , quae post Ministris ascendit ad Altare, ubi ge- Missam foret facienda . Quoties tanus lexione praemissa , incensat more men fit eum Hostia consecrata insolito ipsum Altare', semper flectens eadem Missa, ct media Proceisione, unicum genu dum transit ante Alta- Ritum describemus in i 9. Instruis ris medium , & deinde fit incensa. ctionis Clem. quam dabimus insta . tio Celebrantis, & aliorum prout de Si autem sine Processione : aptatomore, '& absolvuntur Vesperae . Ca- Sacramento intra ostensorium post mi. n. 7. er 8. Communionem Celebrantis, uti. cit.
laesitum autem fuit a S. R. C. explicabimus: & finita Missa, pergit Eusto v. Sacramento in Altari ma- Celebrans eum saeris Ministris ad Al JOri, dum sub Magnificat in Vesperis taris medium , flectit unicum genu, idem Altare maius incensatur, an d . di mox per Diaeonum ab ostenso.