장음표시 사용
51쪽
s et Append. Not. per Annum Uage.
tiam Diaconi, qui nunquam Altare
tangit, faciemque convertat ad cornu Epistolae tantisper, ne terga ver
tat Sacerdoti principaliori, seu Celebranti , & a loco eminentiori deponit Venerabile sit per Corporale ii Altari explicatum , di iterum iacta genuflexione, ut prius , descendit , se restituit loco suo, ubi mox deponit stolam , vel eam alteri tradens tenendam, vel sit per suum sinistrum
brachium eamdem collocans. Quatenus vero desit Sacerdos adjutor, Diaco mus deponit Sacramentum modo prςdi
cto ; & id praestat Saeerdos ipse, quoties non interlint Mini iuri saeri, neque Sacerdos assistens. Cav. in praelim. cit. e. 9.; vide tamen dicenda inseritis n. O.
Deposito Sacramento super Corporale , tum Cantoribus incipientibus , Chorus cantat: Tantum ergo , & a a Genitori Celebrans se erigit eum
Sacerdote assistente fi quidem hy
mnus non cantetur cum ma Xima re.
petitione versuum ; aut inter unam stropham , & alteram non mediet organi, vel instrumentoriim musicoriam sonus & hoc ministrante sineoiculis, abs ille benedictione imponit ille incensum in thuribulo , di mox
genuflex iis ter de more incensat Sacramentum eum profunda inclinatio. ne ante, di post ; elevanie interim dexteram pluvialis fimbriam Sacerdote assistente , qui postea sne osculis a Celebrante recipit thuribulinn, illudque conssienat thuriferario. Qii ods inter sint Ministri saeri, hi Sacerdoti inserviunt ad imponendum incensiim in thuribulo , & ad incensandum Sacramentum , & Sacerdos
adjutor genu flexus remaneat. Sive
ro non adsint Ministri sacri , neque Sacerdos adjutor , in lioe casu pro incenso, & thurificatione , Sacerdoti
in servit Thuriferarius. Cava l. I. cit Diximus: ad P. Genisori Celebrantem ad imponendum incensum se eri.
gere : Si quidem Moenitit non canteIMeum maxima versu ιm repeliti2ne , aut inter unam Stropham , ex alteram non
mediet organi, vel instrumentorum sonus . Enimvero si hymnus cantetur cum maxima repetitione versuum ;ut a Musicis in eantu figurato; aut inter unam stropham , & alteram mediet organi, aut init rumuiriorum musicorum sonus , ut pallim fit in expositionibus solemnibus; in hoc casu praeflat, ut primo terminata tota prima stropha , aut dum pulsantur organa, vel Instrumenta , Sacerdos l. irgat ad imponendum, ut sit pra in .eenium , & statim ac cantari incipi. tur: Genitori: genust cxus Sacramenium inceiiset vid. dicenda in s. a . Instruct. Clem. n. IOS. Absoluto hymno , Cantores genu.slexi cantant versiim Panem de Coelo
cui additur Alleluia , pascia ali dumtaxat tempore , & insta octavam Corporis Christi . Dicto a Cantoribus versu praedicto, deinde Celebrans solus sese erigit , & nulla facta genu flexione, omisso P. Dominus vobiscum, cantat orationem junistis manibus, ante eum tenentibus librum se.
et is Miniitris: sin, Sacerdote adjuto. re, di in hujus etiam defectu, Cc,
remoniario, vel alio Clerico . GIebrans orationem absolvit sub brevi coiiclusione, di quatenus plures Or tiones recitet , omnes terminat sub una tantum brevi conclusione , postquam nillil prorsus addit , sed mox genuflectit iterum in infimo Altaris gradu , ubi eidem imponitur velum
Sacerdos ascendit illico ad Altare, S& ibi facta genuflexione unico genu,
52쪽
Cap. III. De Exposit. SS. Sacramenti.
tit expeditius surgat, accipit in manibus coopertis per ejusdem veli ex . tremitatcs, Olfeiatorium , quod prii sis a vertit, ut iacies Crucifixi in horsia impressi populum respicere pollit,& pollea se vertens per latii; suum
dexterum , ut ad Dominus uouise m , tenens manu dextera nodum , dc sinistra pedem Offensorii ante peditis enihil dicens , semel cum eo in m O dum Crucis benedieit populum uno ex duobus modis, superius ex plicatis n. qq. Quando Sacerdos ascendit, visit pra , Altare , una cum eo ascendunt itidem facti Ministri , sed hi
genus ieetunt postea in ora i up peda ne i , ubi inclinati elevant pluvialis fimbrias, dum Sacerdos benedicit populum ; in deiectit autem Ministro. rum Sacrorum id praestent Sacerdos adiutor, de Coeretrio iij aetius , vel alii Clerici hine inde ἴ:eruis texi. Cav. l. c.
to benedictionem , Saeramentum incensari potest, quemadmodum supra explicavimus , Dum benedictio datur populo, nedum ipse Sacerdos nihil dicit , sed
etiam Mutici, atque Cantores omnino silere debent, & lolum permitti, iur organi tonus, ut superius dictum est n. 4 . fine et fortasse etiam congruit', quod data benedictione , cum Sacramentum reconditur , nihil decantetur , sed qualenus aliquid pla. erat decantare , in usu erit: O Iesi
go Celebrans, data benedictioiae, ita
super corporale Sacramentum collo.
eat, ut Citiei fixi iacies respiriat populum, & deinde facta genui lexione linico genu , descendit cum Subdia. cono ad infimum Altaris gradi , ubi iterum cum eodem genuflicten , per eumdem Subdiaconiim, vel Cor.
remonialium exuitur velo humerali . Cava l. in praelimina r. cit. e. 9. Dia
conus interim accedit ad Altare, &sacta genu flexione unico genu , Tabernaculum aperit, di in eo reponit Sacramentum , cui genus xione it eorum facta , surgens , Olliolum claudit, it pollea descendit ad locum suum, ad quem cum accesserit , surgunt omnes , dc iacta genu flexione unico geni P, redeunt in Sacrii iam , ordine , quo venerant, superius exposito:
sed Celebrans , di Ministri sacri te.
gunt capita, aut equam e presbyterio
discedant. Qiiod ii ultra sacros Mi . nistros assistat Sacerdos alter, hic im posita sibi stola, Sacramentum , ut
supra , recondet , dc Diaconus eum Celebrante pa riter descendet , dc ab eo removebit velum humerale. Quo: ties vero, nec Diaconi, ne i ne alterius Sacerdotis assistentia habeatur , Celebrans, ut deposuit Sacramentum super Corporale, exutus velo humerali , Sacramentum per se ipsum reis condet, descendet, dc ut supra recedet. Cava l. l. cit.
Snnt, qui Ostensorium velo con-- tegunt, antequam illud invebant ii rTabernaculum, sed de licie nihil mbricae, ve I Auctores , telle Cava l. hcit. Si vero Tabernaculum fiterit adeo parvum, ut ostensorium non capiat; e Tabernaculo extrahatur Pyxis , dc in ea reponatur sacra expositionis ho stia , quae ab ostensorio ad launc es.sectum extrahitur. Si dum ab Osten. sorio in Pyxidem asportatur Sacra. nimium , tangatur digitis , hi abluanis tur in vase purificationis quod esse debet super, Altare.
Haec est methodus ex Ritualibus 4
excerpta, ex insiluctione Clementina totaliter sere eruta , di ab Auctoriis bus
53쪽
s4 Append. Not. per Annum Vage.
bus probata, ut adhibeatur in repo. sitione SS. Sacramenti, teste Cavat. I. eis. Me. Licet Gavantus in Rubr. MUC. Par. 2. tit. I 4. n. 16. velit incensandum esse Sacramentum, priusquam deponatur de loco suo super Altare;& ipsemet Cava l. tνm. 4. e. T. A d.46. n. . tradat: ex probatiori ritu reponendi Sacramentum , illud thurificari, antequam deponatur e Throno,
di non jam depositum, & in medio Altaris collocatum. Rursus in iisdem Iaudatis praeli minaribus capitis s. fine, exillimat, non esse deponendum Sacramentum e loco eminenti , nisi pol quam omnia superius dicta peracta fuerint usqtie ad orationem in . clusive ; recitata autem a Sacerdote ratione , dum idem genuflectit in infimo Altaris gradu . dc induetur velo humerali, vult Diaconum interim , vel Sacerdotem alterum cum stola e collo pendente deponere Ostentbrium e loco eminenti ; illud que collocare sit pra corporale in Altari explicatum. Quo facto Celebrans ascendat ad Λltare, & benedicat populum cum Sacramento , qtuod pollea Diaconus, vel Sacerdos piadictus recondat, ut supra , in Tabernaculo pvideri etiam potest Meratus Iom. I.
Si Sacramentum deponatur cum Processione , videantur dicenda in
notandum circa hostiam expositam expositione peracta 8 dicemus ing. 3I. Instruct . Clem. Hic tantummodo rein fiat animadvertendum : repositionem quoque expositionis privatae , etiamsi Sacramentum e Tabernaculo non extrahatur, faciendam esse ritu ordi. nario , videlicet cum incensatione , g nunexionibus , consueto hymno , & aliis, quae liactenus tradita sunt;& post orationem eonsuetam addi poterit collecta de ingruenti necessitate, pro qua facta est expositio privata . Cava l. lom. q. e. 7. in d. 8. n.6. Absqtie benedictione populus non est dimittendus in expositione etiam privata; . benedicatur itaque cum Pyxide velata , si quidem ea suerit exposita ἔcum Ostensorio autem detecto , si hoe expositum fuerit. Cava l. lo c. cit. quapropter in expositione removetur velum , quod ante ostensorium pen, de re debet in expositione privata , .
Denique animadvertendum est quod si Sacramentum deponendum
erit immediate post Missam , &eum eo populus benedicendus e non ideo tamen a Celebrante Missam potest omitti in sine consueta benedictio , sed in fine Missae populus benedice dus eli more consueto; Conser De-ereium S.R.C. I 3. Iunii I 67 I. in gelapol. quod dedimus supra art. .n. I9.
t. Deeialiter in ea om. Euchar. pro Oratione quadraginta horarum.
ExpLlCANTUR SECTIONI Rus U. Sect. I. Ubinam Me expiario laberi
Sect. II. De Missa . Sedi. III. De Indulgentiis pro Oratione in expositione quadra ginta horarum. Sect. Iv. De ratione miliea numeri, seu remporis qu idraginta
horarum orationis eoram Sacramento evsto.
Sect. V. Insim Lo Romana Clementina
pr9 expositione SS. Sacram. occasone orationis XL. Hor.
54쪽
Cap. III. De Exposit. SS. Sacramenti. ss
Ubinam Me exmmis haberi possit 83a v xposlTlo XL. Horarum, θ' bene. xa dictio, que fit super populo , Mnest de iuribus mere parochialitat . S. R. C. Io. Decemb. 17O3. approbante Clemente XI. Ia. Ianuarii ITO . apud Cava l. rom. q. e. 7. d. 23. Hoc
est: fieri potest absque licentia , Ninterventu Parochi, etiam in Ecclesiis Constaternitatum intra Parochiae limites si iis . Limita re eodem De- . creto Salvis conventionitar, ae paesis in erectione Confraternitatum forsan factis rencordiis ister partes iniris, a Sancta Sede approbatir, Indutiis, Gn. stitutionibus o nodalibus, o Provincia. libur, ἐπ confuεtuuinibur immemorabilibus , vel saltem centenariis . vide
Aon psunt Regulares pro Confra. ternitatibus in eorum Eccloia erectis exponere SS. Eucharissiae Sacramentum oecasone Novena SS. Λatalis, ἐν quadraginta horarum, in diebur Mi b/neos, fine lisentia' ordinarii . . S. C. Concit. II. Nam ii I7o8. apud Cav.
- eis. c. 7. d. 6. vide dilia art. I. n. I.
3 ι ONGRUUM est, ut nonnisi media a Missa solemni fiat expositio SS.
Sacramenti ratione orationis quadraginta horarum , quemadmodum Romae laetendum esse dicemus ex Instruct. Clem. Quatenus autem media Missa extra Romam Sacramentum exponatur , necesse non est celebretur Misisa de SS. Sacramento sed id seri potest per Missam de die, aut aliam
quamlibet votivam . Cava l. lom. q. c. 7. i. 33. n. I. 9 1.
Publi ea , atque solemnis expositio F
Eucharistiae pro oratione quadraginta horarum per gyrum , cum pertianeat ad bonum commune , inter illas publicas causas graves adnumeis
rari solet, ex quibus liceat Missam
votivam solemnem celebrare, etiamsi occurrat festum MisT.is votivas excludens; ex Gavant. in Rubr. MUC. Par. 2. tit. ι . n. a. e7 3. Pelli E. man. ReguLtras. F. e. s. sees. 2. ροι. 7. n. 39. Tam. bur. Method. releb. ADF. lib. 2 e. 6. I. I. n. q. verum debent excipi dies om. nes, quos excipit ἔnstruct. Romana Clem. q. 22. cum, ut animadvertit Ca-val. I. eit. n. a. Ecclesiis extra Romam plus privileg i in oceasone e positionis non possit rite excogitari concessum, quam competat Ecclesiis Urbis pro solemni oratione XL ΗΟ- rarum . Dics autem excepti sunt , quaecumque sesta duplicia I. vel 2. classis; quaelibet Dominica privilegia. a I. vel a. el. Feriae IV. Cinerum, II. , tu . , & IV. maioris hebdomadae; octavae Epiphaniae, Paschatis , di Pentecolles, nee non vigiliae Pentecostes, di Nativitatis Dominicae . Mis itaque diebus, aliisque similibus, si quae habeamur in particulari E clesiarum Calendario, Missa praeei se
fiat de die cum commemoratione SS. Sacramenti sub unica conelusio- De cum oratione diei , ut servetur orationis unitas , quam exposcunt solemnes Missae , quae pro re gravi celebramur. in aliis vero diebus Misi is votiva solemnis fieri poterit deSaeramento, aut de ne vitate, pro
tua fiat expositio, idque non solum in die expositionis, sed etiam in die medio , di repostionis . Cava l. cit.
55쪽
so Append. Noti per Annum vage
Dictiim est: Missa votiva Iolemnis: scilicet in eantu, & cum Ministris, quia privatim , dc sine Ministris sa cris fieri non posse, existimat Cavat. I. cit . fine ; nisi diebus illis , quae
Nisas votivas non respuant universim , tametsi habeatur circumstantia expositionis; nisi fortasse, ubi ex desediti Ministrorum solemniter feri non pcssit . Licet autum La Cro ix
par. 3. m. ψ . doceat necessitatem stim cientem ad priva lam votivam in duplicibus non primm clansis esse Preces qo. lioratii in altamen
dicendum est r ile quidem Missam votivam solemnem licere in duplici etiam secundae classis , aliisque diebus supra exceptis , ratione I 'recum 6O. horarum. Quaenam sit vero Mil. sa votiva de Sacramento dicenda , explicatum est art. I. n. 24. 36 Quando in Precibus o. horarum Collegi aiae dicunt solam Missam cani alam Conventu Alcm de die, tenentur eidem addere collectam .de S S. Sacramento , ex decreto S. R. C. I 3. Ecbr. 1665. apnd Cava l. lom. . M. T. d. a 3. aliisque decr. ejusdem S.C. & Iixstruct . Clem. Quod procul. dubio servandiani est in Missa expolitionis, di repositionis; in die enim medio, si dicatur Missa de die cum
g ollecta de ingruenti necessitate : locet Cava l. l. cit. n. 3. ntiri convc ni re addi alteram de Sacramento quia Mistbe hiij ulmodi unam tantum exposcunt orationem , di minus d cciis esse , collectas plures uni orationi iungi in Missis solemnibus . M iod si in die medio cantetur Mil. .sa de necessitate, sue de te gravi , ob quam sit expositio, addendAm es
se, concedit , orationi m de Sacra
mento , cum de hoc in i=li casu non cantetur Missa altera, ct commemoratio SS. Sacramenti saeIenda sit in Missis solemnibus, quae dicum tur c ccasione expositionis. Vide dicenda in V. I a. di sequenti b. Instr. Rom. Clem. Docet Bistus reIatus a Merato
rom. I. Par. I. tit. q. n. 4ψ- , quod
in Missa votiva , quae cantatur pro expositione , S repositione SS. S cramenti in oratione quadraginta horarum , si cantetur sola Missa de e dem , & non cante iur alia Missa de
officio: tunc praeter orationem votia.
vam de S cramento , addenda st oratio de viticio illius diei occurre ii . Idem docet Gioetus ex Coerem. Monastico
In . tufa yrivat i de festo duplici , vel semidumei, de quo tali die fit os
SacramenIMm evositum occasioue XL.
Horseum non dicisur Ct edo , msi ali-Ier competat Missae incit duplieii de die. S. R. C. 2. Decembr. 161ή. in
lebrari non pol si Arsia 'ivata de Re- utilem , licet oecurrat Getam hu usemodi A1ssu admittens ; neque cantari potest 314sa Defunctorum pro adimρlen da mente Test ι toris , Me AnniUersario sa/isfaciendo . S. R. C. 2. Decemb. 1682. in una Canon. R DI. Lateran .
56쪽
Cap. HI. De Exposit. SS. Sacramenti.
χι, in cote F e XL. Horamnet, os situm retinetur Augustus m eramenrum; congruentius ab linendum essa relebratione Missarum Defunctorem , euiamsi ex prascripto Testatorum essent relabranda . S.R.C. 27. Aprilis I 697. - Eugubina, apud Cava l. l. G . d. 4
Si fiat Processio pro expositione , direpositione SS. Sacramenti, vid. dicenda in Instrua. Clem. a g. I 8. adaa. inclusive, ec M. 3P. &3I.
De Inda enti pro oratione in evasi. time.M. Horarum. 19 TNTERVENIENTES orationi quadra-- ginta Horarum per spatium unius horae, lucramur Indulgentiam trium
eo intervenientes Processioni factae sive initio, sive in fine dictae orati nis , si fuerint in Cathedrali , lucrantur Indulgentiam decem pti nolum ἔ& si in aliis Ecclesis, Indulgentiam
Consueti dictis piis exercitiis , semel in anno, die praescripta ab Episcopo, confessi, di sacra Communi
ne resecti luerantur Indulgentiam plenariam , dc remissionem omnium suorum peccatorum: quam , & praecedentes concessit Gregorius XIII. dies. Aprilis a 38o. Consiit. inei p. Quamaeberes. apud Lucium Ferra r. v. D. Igentia art. 6. n. I .
Ea Clemens v III. Constit. ii ei p. a. oes , o diuturna a 392. singulis me. nitentibus , & coni essis , & saera Communione resectis , qui in qualibet Eeelesia Urbis Romae, ubi oratio Expositionis M. Sacramenti quadraginta horarum continua , & non
Appendix M. IV. interrupta vide tamen infra dicenda n. 64. fuerit indicta , devote
orando unam saltem horam persev raverint , indulgentiam plenariam largitus est. Iis vero ; qui inibi pias ad Deum preces effuderint breviori tempore, septem annos , di totidem quadragenas de in1unctis , aut alias debitis poenitentiis relaxavit. Paulus v. in suo Brevi Io. Mari I 6o6. eamdem indulgentiam plenariam concessit pro tempore, per quod orare cuilibet fuerit commodum , apud
Cava l. to. q. c. 7. d. FO. n. I. & Luc. Ferra r. v. Euchar. n. 67.
Item Paulus v. Constit. inci p. ID. 63manur Pontifen 23. Maii I 6. I . Indulgentiam plenariam concessit Regularibus , qui eum Superior in vis stationibus generalibus orationes quadraginta horarum, pro bono Visitationis progressu , collocare voluerit, vid. art. I. n. I. dictis orationibus, saltem spatio duarum horarum indiverso tempore interfuerint , di ibi pro 'Christianorum Principum con-eordia , haeresum extirpatione , Rommani Pontificis salute , ac Sanctae Matris Ecelesiae realtatione , nec non disciplinae , & observantiae regularis augmento pias ad Deum preces effuderint, si consessi, di sacra Comm nione resecti fuerint, aut Missam e lebraverint . Indulgentiam plenariam concessam visitantibus Elicharistiam expositam ad coercendos ludos bacchannalis ,
notavimus tr. 2. l. 3. par. l. c. 3.
Nota hic : quod eis ex declara. 64tione S. C. Ephscop. an. 16 7. s. Aprilis : Si exposito SS. Sacramenti continua non fit die, noctuque , admon ri debet populus , non lucr feri indutigentias pro oratione quadraginta horarum concessas . apud Caval. to. 4. c.7.
57쪽
d. so. Verum Benedictus XIV. Constitui. inci p. Accepimus I. to. I. Bullarii sui haec habet: Porro id c stiliacet ut fideles ante Sacramentum Eucharistiae publice expositum preces eias undant: necessario requiritur ad consequerulas eas indulgentias , qua fidei ιus consem tur , sui Deum precantur in illis Ecclesiis, ubi Dioina a disteria spatio continuo quadra inta horarum exispsia publice Iuni ; etenim id omnino
praecipitur in hae Induventia eoncedenda , qua a quadraginta horis continuis nomen accepit. Equidem veteris diseia plina severitate remissa , nunc eadem Indulgentia concedi in ι inuitur, etia hin cramentum Eucharistiae Per horas quadrogista cora imas gravi is de cau.
minime prouet ς modo tamen horis diurnis semper evstum publice relin- suaIur . Haec Iaudatus Ponti sex.
De ratione instica numeri, seu temporis quadraginta , horarum orationis
ou. An aliquid mysterii in se con .
quadraginta horarum designatum , dc institutum pro oratione solemni coram Venerabili Eueliarissiae Sacra. mento exposito 8 p. Assirmative. Et quidem pindra senarium in umeriam multis sacris' steriis elle resetium in divinis Scri- luris , not'nt .passim Sancti Patres, ec Intei presese ut videre est apud S. Isidorum de . cl. Ossis. lib. I. c. ῖ6. S. Ambios. lib. 4, in Luc. apud Bel.
Iarmin. Ir. 6. Concion. 23. altera de
q. par. I. c. I. art. q. de 'myster. --
meri Quadrag. ieiunii ante Paselix. Qiuod autem attinet specialiter ad 5s mysterium borarum quadraginta et quidam dicunt : hunc numerum hora. rum positum suisse pro quadraginta horis, quibus corpus Dominicii minSepulchro quievit; vid. Benect. XIV.
rom. I. Notis. 32. n. I9. Luc. Fere r. in sua Biblιοι. tom. 8. edit. 3. Bonon. in primo supplemento v. Eutharistian. I. oc 3. Cava l. rom. q. c. ψ. initioin Hanc tamen opinionem, si ea loquatur de horarum . numero vere , & proprie quadragenario , qtio Corptu Domini eum manserit tin Sepulchro,
reiicimus tamquam salsam ; salsum etenim est , Corpus Dominicum in Sepulchro horis quadraginta mansi cse ; cum tantummodo fuerit in Seputi chro horis triginta tribus , vel ad summiim triginta sex. Profecto ei si non certo consset, quot horis Corpus Dominicum mam serit ab Anima separauim ; vid. Imbiat donat. Comment . in Matis. c. 28. n. F. nihilominus teste Suarea Io. 2.in 3. par. disp. 46. f α 3. initio, habetur ex communi sensu ., ct tradi. tione Ecclesiae , Divini ismam , Chri- . si Animam e Sacrarissimo Corpore separatam , in corde terrae mansisse a quadraginta circiter horis ; Corpus autem in Sepulchro triginta sere sex horis . Et ita quidem tradit Aux sinus de Trinit. Iib. q. e. s. ubi sieait : Ab hora ergo morsis usque addita iam Resurrectionis hora sunt .gus draginta , ut etiam ipsa lora nona Tomnumeretur . . . A Vespere autem S
paliura usque isd diluculum Resurrectis. nis ιriginta sex hora sunt. Licet vero SilareZ praedictum numerum horarum , quo Dominus diei iur
58쪽
Cap. III. De Expositi SS. Sacram. uest
titur mansisse mortuus , atque se pullius, testetur haberi ex communi sensu, & traditione Ecclesiae ; & elim dem numerum tradiderit etiam Auguitinus: nihilominus Pater a Lapide alium adhuc minorem horarum numerum statuit, di quidem, uti significat , tamquam acceptum etiam ex communi sensu , & traditione Eeclesiae γ miratur enim , S. Augustinum tribuisse morti Dbmini horas quadraginta' , di sepultiirae triginta
Iex. En ejus verba in Matth. e. 28:v. . I. ciristus moriens sera tertia po meridiana , illico quoad Animim descendit in Infernum oonser dietii tr. T. lib. q. par. a. c. 8. nu. 2s. Quod autem candela' eadem occultetur Corpus vero e 'Cruce depostum fuit is tum , 9 sindone involutum, itaui ante noctem cerat enim nox Sabbati, in qua qsiescendum erat Adaeis ab omni
opera : sepultus fit . Quare' fuit in In emo per 36. circiter horas , insepulchro vero tot enim sunt , senumeres tres boras residuas a tertia
'meridiana usque ad noctem seriae sextis, ex horas 24. Sabbati , ae novem noctis Dominica . Videtuν enim Christus resurrexisse post mediam noctem ante Auroram, puta sub horam novam no .ctis; noκ enim erat tune aqualis diei , piata II: Mrarion , quia erat circiter Equinoctium . Quare mirum vi, S. --Minum lib. s. de Trinit. e. o. a morte Christi usque ad eius, Resurrectionem numerare qo. baras ; a sepistura vero usque ad Resurrectionem 36. Haec lau- dxitis inter , res . cui quidem max squam priori sententiae lavet Ecclisia
in divinis officiis, & Missa vigiliae
Resurrectionis ; vid dicta tr. a. in Sabbato Sancto n. 322. &3IO Qiiod autem apud bcriptorem Iibri de dixi n. Ossie. sub nomine Λicui.
ni e. de Coena Domini Iegatur: Corpus Christi jacuisse in Sepulchro septii aginta duabus horis: aut Scripto. ris', aut typographi error est manifestiis p cum ter tum sit : Christum Dominum mori uiaris in P. rasceve Lora nona, sepultum sero , resurrexis. se in Dominica , summoque mane ἔatque adeo longe antequam compleis remur septuaginta duae horae a Se .pultura , aut etiam a molle sua .
Caeterum ipsemet Seriptor praedictus eodem lib. 6. de Parasceve scribit ,& docet : Dominum jacuit se in se. pulchro triginta sex horis. His positis ex una parte , & ex 67 alia parte cum Chri illis Dominus in hoc Sacramento mirabili Pastionis
suae, memoriam reliquerit ; ut constat ; videtur dicendum : institutioni praedictae solemnis exposition 's Eiicha risitae fuisse praefixum spatii F hJrarum quadraginta ob memoriam Dominicae mortis , & sepulturae . Et si enim Dominus mansurit mortuus spatio horarum triginta sex , & similiter suerit' elati sus in sepulchro triginta tribus horis p nihilo tamen mi
nus cum triginta sex, vel etiam triginta tres trigesimum 'numerum exiseedant , idcirco dici possunt ad quadragesimum pertinere ex vulgato Auc uino, qui id colligit ex Scripturis;
vid. dicta tr. 2 lib. par. I. c. I. dσ Ietuo. & observant . Qtiadrag. arr. I. n I. & ideo stuperius cum dixi L m r opinionem illam asserentem ,
in expositione foIemni Eueharistiae ,
& oratione conti rua coram ea per
spatium quadraginta horarum, hunc numerum positum suisse pro quadra- ginta horis, quibus Dominus in Sepulchro quievit; cum , inquam, dixissem', eam opinionem me rei j ein re tamquam falsam , eo quod salium
59쪽
- sit, Dominum in Sepulchro mansis. se spatio horarum quadraginta atadidi , si loqueretur de horarum numero vero , ct proprie quadragenurio; si enim ea opinio loquitur , in sensu minus proprio, modo significato, ea est admodum probabilis, eum di. t idipsum , quod modo docuimus.
distractio Romana Clamentina pro Expositione SS. Sacramenii octino Orationis XL. Horarum. 68 musso Clementis XI. die 2I. Ianua-J rii i os . super ritu servando in expositione SS. Sacramenti occasi
T. e orationis continuae quadraginta
horarum , prodiit Instructio quaedam, a Sueeessoribus Innocentio , dc Beneis dicto XIII., & Clemente XII. summis Pontificibus confirmata , quam iuvat exscribere hie pluribus distinctam g . prout distinguitur a Cavat.' tom. q. c. 8. nonnullis ex eodem
passim excerpiis illustratam animadversionibus; quia, ut ipse Cava l. animadvertit, etsi ab omnibus, &solis Uibis Ecclesiis sit ipsa servati mandata , quam plurima tamen continet, ad quae servanda universalis tenetur Ecclesia , di in reliquis sere omnibus apprime conveniens saltem est, ut eidem sese consermet; quemadmodum constat ex seq. Deer. Instructio pro Oraistisne XL. Horarum Romae iussu Iel.
Reeord. clementis XL primum edita, ex. tra Urbem non obligat. laudandi tamen,
sui se illi conformare Ruiant, ns aliud ab Ordinariis locorum statutum sit. S. R. Qia. Iulii I7 o. in una Congreg. Oratorii S. Philippi Neri Civit. Patavinae apud Cava l. lom. q. c. 7. d. s r.
Rursus constat ex s. I. ipsusmet In-
structionis praefatae, quod extra Romam minime sit obligatio servandi illam . Esse vero laudabile , etiam extra Romam Ecclesias consormare se huiuscemodi instructioni insinuat, hanc esse methodum a sapientissimis. ituum Magistris summo studio elaboratam , plurium auctoriisate Pontificum confirmatam , atque servarLpraeseris tam ab Ecclesiis omnibus Romanae Urbis , quae totius orbis est Caput , aliarumque Ecclesiarum omnium Manisma . Laudabile igitur est etiam extra Romam servare illam :ηs aliud ab Ordinariis Idicorum statu tum sis r quemadmodum limitat a I legatum Decretum. Qita propter si ab Episcopis aliqvid particulare., . Prout serant circumstantiae locorum , aut Ecclesiarum qualitas , statutum suerit , servandum illud erit in respectivis Ecclesiis, & Dioecesibus. In iis vero , in quibus Caeremoniale Episcoporum , aut Rituale Romanum non conveniant cum Instructione R mana, declaratum fuit Romae , atque rescriptum 26. Martii II 6. peti..tioni procedenti de qualibet expositione 5S Sacramenti etiam extra Romam: sexvandam esse Insinussionem, quia eo anat praxi Careelia Ponti elae, ct Urbis Roma, qua totius Orbis magistra est. Uid. Cava l. to m. q. c. iam β. et . Instruct. Clem. nu. 6. I
struthio autem, de qua loquimur, est tenoris sequentis.
60쪽
Cap. III. De Expositi SS. Sacram. 6r
Sacramento per Puraxione continua di varant re, diverse provisoni Detrantiat deeoro di detra funisone , aeeio tomede e veVbino Uattamente serva
δει SS. Sacramento, ornato di festori, come pure a eapo delia Mada vicina , Pere e sis noto a chi passa, essemi ι EDUzione dia SS. Sacramento . f. III. II SS. Sacramento Ovrs εθοω velf et