Regula tertij ordinis sancti Francisci cum cerimonijs ad induendum fratres & sorores cum sermone amplissimo ac quibus gaudeant priuilegijs

발행: 1514년

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melli che sono 6 la predicta regnia como se declara nel priuilegio uifrastri

o emete vescono seruo 6 li serus 6 dio ali dilecti i 3 eo figlioli a tutti li fratelli e sorella 'tinete dei venerabile ordie 5 seos races salute et assica biadictioe. Essendo illustrato il nrocore et illuminato dat divino spirito cupietoso aio 'cedes liberamete e Marcu propra mano dritta certi sicii alipietosi locbi et plane. Et lpecialiuete ali dilecti fratelli e smelle de to venerabile ordine 6 sancto. Fracesco sit omime doue fianori loql ordie certametemesti Mucii se sano pia salute 6 le ala Et enadio per ris pecto si predicto 'dine tutioil mundo e illuminato sensa dubio . N petitione ad cha et instan tia floreligioso bonio et a noi dilecto Date 4ners pisano caualere: de lardine de continenti de la cita de Iderosassio ministro . Et sinitIniente de state

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ctome romano elemosinario nostro iis nistro 6 li fratcla cotineti de la cita oc Roma Et ad exaltatione et bonore dedo predicto venerabile ordineta tuttilii fratcili et sorella piliacae plo ordiu b laimite Iscsia mailauto cbe renissata chelo collinio 6 sit dicti stateri c Idictico vero la maior C6 loro in scutio loco rara adunaro o vo pgregato: et sic lascra Ia regula bl pdicto ordie: o vo se sa'meoria de la pdicta regula cliadib sti seireflerici a qllic, no sono octa pincta regulauiqnali audinino lege

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: TD di fila indulgena sono in sumi ia

Conando aliquis vult recipi ad pro lassionem congrcgaris fratribus dicti tertii ordinae in ecclesia vcl in capitulo sigilo prius campane secto assiliente vistratore cum notario et testibus . Recipiedus genibus flexis corani omnibus pctat hamiliter iministrum ac ceterosissum recipiant is indignum ad pro

cssione . Et deinde fratres eo emisso separatim se recolligant: s minister cuceteris fratribus conferat ac de elim conuersatione exanimet utrum laudabiliter se gesserit an non Guod si a iam ' iori parte merit consultuni ac relatumcunde, anno elapso laudabiliter se ges tac:sen in xta fragilitatem humanam mpredicto ordine bene se babuisse: nee non et eius conuersatio ab ipsis approbata fuerit:qui emissus fuerat intus ad mitratur et reuocersira et genibus ste ta

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3Regilla

ac manibus sanctis iter manus tinnistrii dicat instascripto modo. o frater, an promitto deo omnipotenti: ate sciarie virgini: beato I rancisco et omnibus sanctis:et tibi patri toto sempore vite mee lemare regulam fratrum de peniretia st dominum Micolaum papas quartum confrinatam: feritando omnia diuina preicepta:ac satisfaciendo de transgrclsionibus quas contra hanc viaedi modn, comittam cani interpellatus ad visitatoris extitero voluntatem.

Et minister qui eum recipit ad pissessionem dicar a..

Si ego si hec obseruaueris ex parte oci promitto tibi vitam eternam. Nollea sacerdos visitator et alii ter tu ordinis recipiant cum cum amplexu et osculapacis . Si autem fuerit mulier recipiatur seniliter a mulieribus tersuminis inae sunt,

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Regula

. o state. R. pnimo aisso omni potetctet ala beata virgine seraria: rast beato racesco: et aruttili sancti et a ripadre:tuito cirempo 6 sa vitarma sernam la regula de li frat de p nitentia per inito papa Micolao quarto confirmata: leruando tuiti gli diuini comandamenti et satiliacedo dc te tras gremione te quale cotra qucsto modo viuere cometaero quando laro domadam ala volunta det victatore. is Et lo ministro cbelo riceae a pro sessione dica. v I QEt io Ic questo obseruerauda la parre de Dio te prometto vita et ana.

sinis Regula

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Sermo CP come3a et Rinone soprata regu Ut cunq, bac regulam sequuti sue

rint: paxsuper illos et inlicricordia. ,

Esredola rationale creata ra dat summo mis creata alitiae debeatitudine: natural mentela appetisce et desidera:como e toccato da sacri rbeologi: l principio dei secundo dc te sententie:et declara Io . iaci tertio de philosophica cosolati . omnis mortalium cura:qaani multiplicium imidiornm la/bor exercet : duieris quidem calle procedit sed ad virum tande beatifudinis finem nititur peruenire . Easso es dicto de sancto Augustulo et de sancto Smbrosio luper Meati immaculati clascaduiro ad cha vosaandare in paradisoema ba sare toga via et grande caum

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Sermo

oncha andare dritto et at bello filo a laeporta det paradiso: sequita lepo, Ecbi sa meglio la via de tui come dice ii portonario 6 vita eterna ctoe sancto et erro Christus palliis est pro nobis: vobis relinquens exemplam ut sequamini ucstigia eius Mon e veniato per altro saluo cheper monstrare la via de andare la fas a dira colitiae chi gli potraandare drieto et sequitare te lae vesti gie cociossa che babia facto colla cis cxcedeno la faculta humana Momerepo at presente explicare quello Gedice Sancto Bonaventura in ta sua spologia et in secundo sententiaru Solam diro in q*esto sermone una cosa itaquale et debiamo sequitare . Trouoche una vesta christo ando at deserto ue degmno quaranta di et quaranta nocte s scce penitantiῖ per mi Ei que

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m, sece per darne ad intendere Gela vita iblitaria e bona et landabile. utroil resto di sua vita e stato in convcrsa tione cum ii astri mcdicando et doctrinando te turbo idice colui . che fammi cbe no posta fallare et mmido Movi id dar megliore remcdio ne conte glio se no quella cbe vi faciati de alcana bona fraternitade tra Ieqle uo so lamegliore et pili approbata da la chicla como la regula det teryo orduic de Ia/quale dice et thema nolim, cuicunm hanc regulam lectuti fuerint. Sopra teqle parole Vederemo imparte principale .

3nilitiatione s vero originati c. , Mersectioneo vero obligatione. altatione o vero magnification

Q circa la prima cω secbiama institatione: non dico cbc te attre non fiatio tune bone. ma perci none sono colpratico como de qdesta, Et como cisasa conperiae ad renisersona laqualec uti

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vo ia stare in casa et seruire a diis in

neri a norare chessa regula e stata imstituta et ba bauato origine dat patriaricba noliro sancto S raresco:como dissulamente dice et anapanes prologodi rea regula: et haber tria notanna : overo diremo cbe messio modo de vi nere se chiama. Zertia regula ordine de continenti.

orditae de Dati et sine de peniteria. Tas uno e dicta aertia regula in ordine perche ltando male es mundo bancndo mio mandato it seraphico patriarcba nostro sancto Francesco suo consal cro a renouare lamore et cari rade de reo mio laqualenci mundo quasi altuito cra e Tincta et ad extirpare la grande malitia de peccati laquale incito regnana in lo popaeo chrituanqr fece uno ordine dicto de Dan minori. Secundo lace uno altro ordine de so

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Seristo Iancta clara: et cum questi dolordent

rapicndo molle anime de se griste dele imonioret mad adole a porto 6 salute: coni rauasi clii dimonio che alnieno non gliroglieria coloroche crano maeritati. qnredicando adoncha sancto Graiicesco in uno castallo cum grande seruore de la penitentia: tuiti compuncti volscito abandonare te proprio case et sequirio: liquali ci beato S rancelco consolando non permisse: ma pregando mio gli inspirasse quello che fare dolicua conueniente ala salute toro:

gli m ispirato da mio che saceli e viraltra regula: laquai chlamo tertia Fr respecto deledoe prime laquato approbata data sedia apostolica cum molle gratie et indulgentie e publicata per lovnmerso muna Eli dicta regula:quia ad nori naue omitia reducuntur. dice sancto lDieron . Et virum praua recta velint cum regula apposita sterit argiruntur a quesiosa et c. resala. dia Anci tui.

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