Symbolorum & emblematum ex re herbaria desumtorum centuria una colecta

141쪽

- ου 71ς ω 'χ θρωνωψ λ π, iden, de capienda ex inimicis utilitate, hocs m,olum docti admodum se elegater hisce ver bu interpretatur. Sicutiperiti agricola rosis ac violin exis uni se odoratiores ac meliores redis dere si allia ac caepas juxta eas plantent, quod in ea exta natur, quicquid alioqui alimenti acerbi aut iidi istis imest: ita inimicus quoque excipiens inuidiae se malignitaris alterim ictus, beneuolentiorem aliquem amicissecundamtentibus fortuna reddet os commodiorem. Huc quePlutarchm. Haec quos explicat doctissimus Cosaeus in Infibro de Natu plantarum cap. 40. quo in loco inquit: Sed satione fatidarum rerum prope fores, odore euadent suaviore, visi aluum prope rosam cos cauerss. Cum enim simili omnia nutriantur ,s ab allio, siquidterra ridimest, insivum irasatur alimentum, quod reliquum est purius remanet, idque in rosae cedens nutrimentum, seautoris in ea se siueci se odoris ea casis. Disiud addam, caleficere vi al* terram, proptereas ct calidius se elaborat, in esse quicquidiis rosam perfertur.

143쪽

E DER A vincire quasi quibusdam bra chise quicquid appraehenderit, arctissim

que continereselet. Vicissim ergo etiam murorum rudera ea it Ufentantur, ne corruant, ac pariter quoque ab istas conseruatur, ac erigitur, ut hac ratione neutru ne asteropo sit consistere. rei proseuo upus eis verae constant si amicitiae, de qua inprimse Cicero aureolum libellamisium, qui υtinam quemadmodum omnium manibus ter, iur,sic etiam in uniuers vita a cuncti. obseruaretur, accurate conscripsit. In quo inter allapsurima praeclara dicta, etiam haec commemorat: In amicitia es abstentes adsunt, se egentes abundant, ct imbecilli vasent , or quod difflcibus dictu eti, mortui Uiuunt. C cpaulo ponisubjungit : Ea enim amicin quidem tanquam alter idem. Laetius quos in ne Vindem libelli commendans amicitiam,

quae suis inter Scipionem se ipsum arctissima, tandem haee sis ungit: Mihi quidem Scipio, quan istam in subito er

plus, visit tamen, pers vivet. Cis Seneca in Episto v. scribit: Vihil aeque aegrum reficiscuti amicorum affectus. Acon video memori cum idos versites reliquero. puto, inquam, me victarum non cum istis sed per illas. IV ad amatoria nescio quae haec transferunt, L. quibu non opus est hoc loco disserere.

HINC

144쪽

HINC RAPTA

IUVANT

145쪽

' Ggcuta mites orirest pluuia uvii sem ac utilem super prata virescentia ae sosculorum variorum amaenitate undisi reserta uniter essundentes, τiuifico illi ae, suavi humore intra terrae viscera attracto, plurimum reficere se laetiora reddere solent: abss illas voro, siccitate sessuasiore plane exarescunt. Vnde Propheta Ieremias cap. SI. Dante eo vocem multiplicantur aqua

in coelo. Similiter quos Ῥiri docti se prudentes, multarum rerum peritia excellantes, dona sita a Deo ipsis cocesse non inuide occultant, sed tumo inprimῶ auxilio adisti de omnibus bene mereri, ac liberaliter scriptis dirita,qsie suis egregistisiuessprodesse sudent, diligenter operam dantes,nefecundumstnctum vatemDauidem sint tanquam μανuc det, id est,terra sine aqua, aut, quemadmodum S. Iudas vostolus loquitur, nubes ne aquὼ, itantum vivemtes, sine ulti aliorum Militate. Sic vir Dei S. Mostes strat in i in Cantico Dente onomis Ra. optat ut concre- at in pluviam doctrinoua, ac fluat ut ros eloquium ipsi-

-, qMasi imber super herbam, o tant a insupergra

mina.

SURGET

149쪽

ρ t c a Iam maturae inter duas manus ni s continuesticentur ae valide exprimanitor, grana flumenti in illis conclusa inde non possunt excuti vetrecte colligi,quibus ita expresias conuenientissimu ilia alimentum generi humano praebent. Ita etiam quamlumu,spr clarae cogitationes ac meditationes de rebus ta acris qua

profans, nisi ad aritum, ut dici solet, traducantur, parumettiles esse lent. Vnde etiam Cicero in 1. De res ijs libro ait Virtutem omnem in actione positam esse, quo νως ex luculenta de δ cre disputatione Aristotetas in T. Ethic rum Nisma eorum. Opinitas est ad res pro raspe agendas multum laboris ac defatigationis impendere. Vnde etiam Ouidius:

aae latet inque bonis cessat non cognita rebus, Apparet Virtus arguiturque malis.

esse gaudi ed molestiae. Et postea rium tranquistum istitia reddit se, qui per illam fuerint exercitati.

150쪽

GAUDET PAT L

ENTIA DURIS.

Acanthis