장음표시 사용
211쪽
qiuid de tuis petitionibus sentiam: is quibus , si quid
offendit,te potius culpa,qui talem iudicem Ggeris, quam N,qui publius ut nos lemonibus alijsq; ne
e s mplicitus naec ut amico inorem gerer ,qualiacsque pro tempore oceurrersint nulli arte annotau. vale.
EPISTOLA SEU TAD nutae uisionis causae mesPntur. dA s v s huius praeclarissimi uiri, ulti illum ex bis quae scripta er relata sunt, B potui coni cere uni diminutio er gia i ablutio usus,in sinimo oculo ex cimviris: in dextro diminutio coiuncta coraraptioni. Di tomata hec quidem euidentia: disposutiones, Cr dispositionum cause, in dextro mandi :qμod uel ex hoc constit, quia alter medicus, nγctilo pam,alter xvlapam putat.Et qui aevlopam,non μή tis etiam sibi constat. Nam uel a subtilitate,uel a debiltate instrumentorrum fieri ait, cr fuisse aliqua is guttam serenam,id est,ut ipse definit,interiorem oppilationem cum oculi in anteriore parte hinpiditate. Iahuc igitur controuersia escam sententiam eseam: noli propterea presudiciu aliquod ueritati,ineliusq; senticilitasActurus,praefert m excessensissimo domino AO
212쪽
ρbuo, tanqua fratri inibi obseri dis . Mihi quideridetκr octilope Dinpicomata huic uiro non adesse. si uiam qui eo asedla molistratur, interdiu uident, sola occidente mbeust ,nom nequaquam. Praestans tem hic Hr,mlesemper, Cr ut scribitur, is m,gno lumine nihil uidet. Agilam autem nomen no,nisi apud Barbaros,lego:uideturque ea uoce Hsignificasse, quod
Aia barbara uoce ab Avicenna,aliar dicitur, eum uia delicet quι in tenebris uidet, in lumine min . Videtur dxtem a Ion vox corrupta a Graeca,alium tamen resignificite, αγχλωπιαν uocat Graeci abscesser iter nares CX mgn- oculi anulis: quisi 'limriose, ut inquit Paulus, trutilatur, in fistulum uertitur. Verum vors quide, egiIAps er aplopsppinquae . res tame,lit cutit, iri tot si differt. Siquidem aeniops extra oculi fit, e ab ea raro resin offenditur. Habent Graeci usi vin uocem non adeo similem,sed rem sigmficarete,qua maior in cum Barbarorum agilopa conuenientiam habet: Bigλuωm enim uocant uisus obscuritatem aboli ira muni'ti causa. conuenit autem hic allectu aisbbopia uocatus, ct alio ab eisdem Graecis uocato
αμανς- in hoc quod est flori ab immanis 1 ti eduis s. Differt uero quoniam in hoc est totale uisionis dimentis,cum in ambbopia sit sola obscuratio,iis plenus defechu.Vt igitur ad rem ipsam, cuius causin mira haec .inquisiuimus,acredamus, si uera sunt qua
mihi norantur,nullum ridelicet octendi in ocilo me
Monem, aerte 4mhoopiam pati clarissimus hic uir s
213쪽
dicendia: Ate . erit causam in uictuali esse neruo agit siquide Galenivi libro quarto de locis affectis: canullo in oculo mulla apparente cernendi brasse deperaditus est, missus a cerebro neruus causam in Ist conltinet. Posset hoc praeter Galeni autoritate ostendi i lcurrendo inrefas, π a Galeno Cr ab alijs recitatu, quibus impedimentum uisionis potest continore. Se sutis erit eas percκrrisse, suas excellentissmus doctrAnselmi; pimuit, subtilitat in scilicut instrumento
rum uel debilitatem Videt r autem per instrumellata intellexisse spiritim qgidem alio in loco concludi in ira eo adesse uel magnam indigentiam spirit , Abubtilintrin,' Teutri ueris horum uidetur post
de nouo accidere sine oculi incitatione.Diminutis enta
adeo stiritibu/,qui natura sua lacidi sunt,ut sere uis hion fat,necesse claritatem, binpiditat tu, oculi ob is cari mo quantitatem minui. copia allum cor in micis e humores penetrante,omnes oculi parte maiorem loci- qcnupant: atque istis deficientibu conra viri cr contrahi ess neoesse est, atque ut seqtie is Whminorem Iocim oculpare. Praeterea sanguis qui is oculi uinis continetur,ani sarcin etiam lacum octapat: utque eam ob causam etiam oculus minuitur, er uasi ipsa minus apparent imὸ ex illis que apparebant, squa in totum delitescunt, lis mutatio in oculis cor
tingit. Ahsentia qlloque spiritum oculus frigefietus,ta apillino ha tu permutatur,er densior clyψlas minorem Iocm octapct μι enim calidi est sic ς
214쪽
iare, reficere,alque extendere id si Nicon brutavre,densare, e contrahere. Praeter si diminutio
haec vi sionis ex sola spiritu paucitate feret, debeo ret longinqua Didom male, propinqua bene Aidere: cum tamen,ut scribitur,nihil uideat a longe,male prope concludit autem Iec ratio, spiritus etiam non se subtiles' quia spiritus Dbtiles fluunt, ut propinqud bene discernuntur. Cim igitur in hoc homi , ex prolpinqua remota male uideantur,oportet dicere stiritus si hos esse non solum paucos, sed etiam turbiados: Et se necesse ut ipsa oculi substantia turbidior
appareat.Pricipale etiam proposis sim probari potes , discurrendo omnes causas tenuis spiritus, ab Avicenae assignatas,quae si misimus magna, resectio,deIsatio, sublum uero hortum absque manifesta, oculi mutatatione uere poste contingere. Nulla addi possent,quae breuitatis usu dimittuntur. Ex his enim concludiatus uel paucitnte Cr tenuicitae stiritu rem hanc lasso, non non feri,uel mutationem aliquam in oculi parate exteriore apparere: quae causa,ut scribitur, cum
non appareat,alia dispositio est quaerenda,i qua hoempedimentum fat: quae quonim nec in tunicis, nes in humoribus esse potest,nisi ad sensu in os datur,ut ficile probari posset,sequitur ut tu ruruo sit. Vt igiatur tandem concludamus,his quae scripta sunt initiat do , fatendum in uisorijs neruis 4be aegritudia nem: quae qua in triplex Galeno teste esse possit,incti, nutio fidelicet, durities, seἱ obstructio, in lumi
215쪽
tionis. aut duriciei sigi id no adfint, equitur fit morisbM im compositione, qui oppilatio uel obstractio Ggtur. Siri; iam im mιsfmpto in Cr morb- causam autem obstructionis propria mihi absensi. possibile , praesentibus non Adb est uestinire. veri L
le tamen est,crassam esse iviterum,ueI pituitam vis Gicet, uel atrum bilem. Sed dicet 'inὰ excellentiistimus D.Anselmis: Si obstructio ut ais) uisualix neris uorsim adest, sequitur,spiritiu transire non posse: ersis redis in opinionem, quam reprobasti. Dic spiristin ad ocul a non solum per uisuales neruos, sed permotivos, ex per arteries transmitti.Nec sol et carenatium spiritum esse ausum in tabu nostro talis inpedit menti od multo magis usione impediri, quia species pertransire non possunt. Rursus dicet secundam se istentiam Galeni, uisio in costilloide per tur, ergo imu potestper obstruetionem neruoris uisuulum quisiuit pht coitistoidem,mpediritatam ex Galenisen trutia,inter o si partes costistoidem principalias ad uis a concurrere, eis principaliter uidendi os dum attribui perfectim tamen er completam uisione, siciti *r alios sensis, in cerebro absolui,ut aperte uoluit Galenus lib. decimo de usu part laim. Nequeιία α bus igitur speciebus uisilit ad cerebrum peruenire, uisio copleri non pot6Ι',non nevimus tamen deficere etia tu spiritus in crastilloide , Cypropterea uilionem ipsam proret ad eam pertinet impediri: a interiore tari imen oculis te ob ira tu ais nerui adhuc reperiri ι.
216쪽
stiritiu posse contendimus, ut russianiti utis sum in ipsa cognoscitur. Alioqui fieri non poset,ut ullo iuocula nudo apparente, obstructio esset in usualis neruis: quod nimii Galenus in eruit. Quando enim Ude desint stiritus, tinc uel corruratio corneae,uel phthisis oculi contingit,ut idem Galentis ostendit: quia fessus sensui bene considerantism festatur. Sed de his βrte plura,quam esset opus. Ad agenda enim is Inandis. Facile autem ex dictis colligi possint curatatillae intensiones: Mionem enim uisionis disinius fieri ex obstructione,ipsam uero obstructione a crassa materia.Erit igitur priniipalis intentio, materiam illum a neruis usualibus extrahere: quae res ut ficile cognori
scitur,iti difficile fieri potest,ades ut multi imposibiale hoc iudicent. At quoniam morbus lac,id est,obstruis ctio non in totum est factus,sed adhuc fit, uel non fit, periculum est, ne adhuc crescat, Cr plena ista oppio latione, exambb6,pia ad amaurosin fiat transitu Ideo praeservitiuo etiam genere utendum, imo ab eo miniadum. Frustra enim uiam illum obstruente amotaveremus,si alia loco eius seinper praesto esset. cauenidim igitur ne materia adsiit, quae ad locum possit deis 'gere. congruo inque uictu procurandum, ne de notavo generetur: Cr si qui est genitet,ves generabitur,est Minanda, alio distrahenda.Et quia ex imbecistis,ote cerebri congregatur,roborandum cerebrum ne eg ngreget: roborandi Gr oculi nerui, ne recipiant.
prim, quiagor in genere intrauonespraeferrat q
217쪽
plandae int ingula, tu finis proentem medicu,
do fri experientia percelebrem ocere uelim.
Nam quae ad uidi in attinent aliis diffuse ab antiquis Cr recentioribus dim sint: qui etiam mviri mediciis mira nobis reliquerint,quibus peccantes humores pur di sint.Nosque docuerunt,nyn poss' ut purori,uniuerso corpore no priud pur it0. Ego aut in exbis,quae ab antiqssis scriptasMit,aliqud eligeron, qμί non imul multum merent udinatione:quibuT Cr semper aliquid iniscerent,quo cerebrum roboraretur crebrisque potius, quam magnis uterer purζationibus. Quod Er in cipite ipso uacuando , siue per capuli Aragia uocari, sime per apophlegmctis os obseruarem. Quibus etiam forte αram intentio perficeretur, tuumulo uidelicet humore,qui obstrifctionem fui. Quod ad tertiam uero attinet intentionem,secvnda expleta, omni uia corarer materiam alio trahere neque in buc, ut in secunda,leuioribus uterer, sed ad potetia statim it rem: incipiendo tamen a Di tibiis magis distantis bus Primo igitur, cu lita urendi aliquo habente escharum in dextro brachio, loco congruo exutare, illus bulatas, cam ciceris grano, uel alia finiti re apertum diutius tenerem. Secutido, in posteriore parte capitis,
sueto etiam ad milia loco, fictis a perito chirurgo duobus stranumbus, et seqκ - insererem,quibκε im strahiara aperta dium, consertinent LTertio m
218쪽
eοnfinio anteriori suturarim eum duro, cui Dro ignito urerem: quod non solum ad p erratisis in Jed etiam ad curationes quid aliud, maximῖ ido 'neum purir , ceu potens maeriam obstruentem disesoluere Cr distrahere. Quae auxilia si forte praestantis mus hic uir formidaret,lam ignis in imbin predictis
locis,cace G sapone commillis escharas sicerem: uel ligno uitis acanso. Quantum demum ad quartam attinet intentione,pleni sint medicorum libri, quibus reaebiis cerebrlim,quibus oculi roborandi sint tam per hiis tr ius sopin,quam per extrorsor applictaa. In quia bus etiam aliqua, quae materia obstruentem discutere, uel dissobere u leret,inisceri posse M. Curareum inistentionem non aliter prosequor . quoniam ijsi in auxia
iijs,quibus tres ultime praeseruatiuae, diur. Ipsams, atque etiam quaecunq superius scripsimus,ludicio crarbitrio praesentis media, fratris mihi obseruatissimi relinquimus: cui me plurimim opto esse commend. α tum. Iedia uter. Finis. Exostdebat B ARIS Us Sinin silvius.