장음표시 사용
101쪽
De Spiritu, Anima es Corpore a risC Minoris E, MI rei α γiςm ob tripli cis regni ineralis,Vegetam bilis, Antonialis, imo obtriplicis in una creata essentia subsistentiae indagationem, in qua vim omnem vegetabilis, animalis,d mineralis Natura exploravit Pater Philosophorum dici meruit.
Vis egerans in natura Mercuri j volantis, instar nivis candidi, concreti, non vulgaris est; qui tam Majoris, quam Minoris Mundi quidam Spiritus cst, unde Natuia ipsius humanae, secundum animam rationalem immortalem pendet mobilitas, atq; luxi bis
102쪽
Animans autem vis,tanquam Mundi glutinum, intc Spiritum alii; corpus medium est, atq; utriusq; vincuculum in Sulphureis: mirum rubentis atq; transpar cntis olei cujusdam voluti sol in Majore Mundo,&coriis crocosari. IV. Mincralitas deniq tanquam corpus instar salis obtinci, mirabilis vi tutis &odoris,ubi sal a Scorte terrae separatu si lucrit, a crcurio nori nisi corporis craistie, consistentia sere distans.
Hae tres subsistentiae in una creata essentia limbum minori sis majoris Mundi constituunt, ex quo formatus est primus homo , chin fingeretur epulvere terrae. Huc accedit animarati oriatis Microcosmi immortalis a Deo immediate inspirata, horum trium di omnium iunctionum in homine motrix atq; directrix causa, veluti Regina. VI. Caeterum ut e quatuor elementis
103쪽
D ille conglobo coria lucr terrae vrs corporum nostrorum atq; vita integra est, ii Spiritus Mercurialis, tanquam humidum radi ale, di ima ulphurea, tanquam calidum, o tales, una curusalis coli sistentia a putredine servanis uav:ic in unum consplaenti iice versa animam miraci talem corpore conolobati pulveris terrae scparari neccsi cst, si vel in uno Prjncipi rum trium, pluribusve defectus oboriatur: in toto quidem, unde mors In parte vero, unde morbus: quod in se piem Principalium membrorum an tomia piaecipue videre st. VII.
Huic triplici defectui nihil aeque
mederi pote u quam illa limbi, cx quo primus homo conflatus cst, conelobata in unum e ternis Principij massa, quae ad quamvis natura potentiam atque vim cXcitandam ac Iovcndum valet, si in corpus astrale fixum debite fuerit versa. si EX quo intelligitur Balsamum subiccti H rinctici cum corpore humano singla
104쪽
si quia tem harmoni iam habere: ubde
Helveticus ille Physicorii Monarcha
ve Eas uri, libro de Lapide Physico, Manuali dicto, hac Medici na Microco sinum , qui in limbo terraelitus, Me pulvere terrae to natus est,
nionem, sed vere ac proprie ad sanita- tem polla perduci ct conservari rectisssime asserit. IX. Tanto vero id agis attendendum est, quanto Medicina vulgaris debilior est ad tria illa principia Microcos mi , eorundemq; harmoniam radicaliter tuendam atq; instaurandam: quippe veluti, accidenti quandoquidem tota fere in quatuor humoribus occupatur tribus illis principijs obstetri
de Paracelsus eodem in libro Medici
105쪽
inam si iam om ill 1 praesert: 'aare omen sese negat, magna Arcana item at j in rebus incratibus inesse, sed longioris operae Gaboris , neque facile recte usurpari cistae r tim ab imper: tioribus ; qui in haec modentes plus damni dent nam pro-
Quaeramus igitur Limbum Microcos mi in quo is litus cst hoe est , globum illum lici dum cinae, ex Mercurio , sulphure Sile concretum qui quidem quoniaua ex humido quodam exsistit, pulchre Vticida humiditatis humiditas lacundiam Gebrum dici potast.
sicut enim Mundus, icci ex Nihilo conditus, originem debet Aquae , cui Spiritus oui Ni incubabat robii tana Coelestii is quam Terrestribus omnibus inde prodeuntibus: ita Limbus hic emergit c Aqua non Via gari neq; cx rorec est
106쪽
Terrae, vel in Recipiente non cabvsso Maris, ioc tibias, puteras, suminibusve hausto: Sed cx Aqua quadam Dei vesia, omnibus obvia, paucillim scognita , Qua in se habet, quaecunqad cuia Upcriscosi plementum sunt ci nccessaria , omni amoto LXmi
Est autem Natura haec quaedam media id a Majorem minorcii Mundum ubiquercpcrtitia, ei tam ad P is p rc , quam ad Ctem ut am1 ruo omnes philolai hi. Propcitur vim in vilis, conculaetur pedibus: Ἀ-cet tam admirandorum operationiam sit totis unde tria illa Corporis nostriviis tria divcrsis proprietatibus iccntia, sunt instauranda. 'IV. I cmateria resoluta in suam prori iam aquam ab Aqua enim oninis
rotatur, dolicc in naturam Aliralem
fixam abeat, novo Physilao quod as tu Gallinae indesinenta ovis incubantis
107쪽
bantis dicitur alioqui spes omnis so
bolis periret. XV. Sic avis Hermetis semel inclusa vea quae Furnus est, a paro si gnis
nostri calore continuato gradatim excitanda est, donec se ipsam xcludat, di luo partu omnes sanet. XVI. Ut autem in trium principiorum perpessa hujus Aquae pra paratione nihil addimiis lubstantiali Materi ei, nihil : subsistentibus tribus proprietatibus in ca addimus, scd sola praeparatione supersu removemus, hoc est, heterogenea siveTerram emortuam,&a uanam sipidam Ita opus Hermeticum trium prjncipiorum praeparationum conjunctione inchoatur sub certa proportione nempe pondere corporis, sesquialtera parte Spiritum Animamq; propemodum aequantis.
sunt omnia, ut Natura Agens Interi- or, neq; clarat, neque excessum ab tur. Fiat igitur initio ignis mitis:
108쪽
primus quidem quasi 4 guttarum sive florum donec Materia nigrescat. Post adde ut sit quasi . filorum donec se abluat,& Iris apparens in colorem Gryseum desinat. Inde urge quasia .rius, usque ad A bedinem perfe- istam, Nive supcriorem, fluentem, fi-Σam quae st Lina Microcosmi.
Quod si procedere cupis ad Rubedinem perfecitam per dies o.continuabis ignem, donec Lapis vcrtatur in Rubinum pellucidum gravem, atq; pondero iure qui quidem est Sol Microcolini. Eodem modo augmentandus, uoluit inchoatus Husus unum granum, sex mille granis aequi polleta unde in tenuissima Dosi est ad cainistranduS. RADIX ELIXI EIS. R. E.
Entheus es Li vigor, se carosis imaee. Inde is nobis haec Medicina Dei.