Diui Aurelij Augustini Hipponensis episcopi Meditationes Soliloquia, et Manuale

발행: 1672년

분량: 363페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

201쪽

a 8 SOLI LOQUI A

et ante te Ante te Domine laus tua tu ipse es Laudent te opera tua secundum multitudinem magnitudinis tuae: Laus tua Domine incomprehensibilis est corde non comprehenditur, ore non mensuratur, aure non percipitur quia ista transevi,s laus tua Domine manet in aeternu.Cogitatio incipit,& cogitatio finitur, vox sonat, vox transit; auris audit,& auditus desinit, laus vero tua in aeternu stat.

Quis ergo est, qui te laudetὸ Quis

homo annunciet laudem tuam Lau tua perpetua est, transitoria non est. Hi te, laudat, qui te ipsum laudem tuam credit. Hic te laudat, qui se ipsum noscit in tuai laudem non posse pertingeres Laus perpetua, quae nunquam transit, in te est laus nostra, in te laudabitur anima mea. Non noste laudamus sed tu te, & per te ,5 in te: nobis etiam est laus in te . Tunc eram habemus laudem, quando a te habemus laude, quando lux approbat lucem quia tu veretia laus, tribuis veram laudem Quoties autem ab alio, quam a te quaerimus laudem, toties tuam amittimus laudem: quia illa transitoria

202쪽

S. AUGUSTINI. 79

est, sed tua aeterna. Si transitoriam quaerimus,

aeternam amittimus laudem. Si aeternam volumus, transitoriam non amemus Laus terna Domine Deus meus; a quo omnis lauS,

sine quo nulla est laus Non valeo laudare te sine te. Habeam te,& laudabo te. Quidem ego sum, Domine, per me, ut laudem te. Pulvis. cinis ego sum, canis mortuuS, stetens ego sum, vermis, & putredo ego sum. Quis ego sum, ut laudem te, Domin Deus sortissime spiritus uniuersae carnis, qui inhabitas aeternitatem; Nunquid tenebrae laudabunt lucem , aut mors vitam ξ Tu lux, ego teneb : tu Vita, ego mors. Nunquid vanitas veritatem laudabit' Tu es veritas, ego vero homo si milis factus vanitati. Quid ergo, Domino,

laudabo te Nunquid miseria mea laudabit te 'Nunquid foetor laudabit odorem Nunquid mortalitas hominis, quae hodie est, &cras tollitur, laudabit te munquid laudabit te homo putredo, Milius hominis vermis' Nunquid laudabit te, Domine, qui in

peccatis conceptus est,& natus, i utritusΘ

203쪽

18 SOLI LOQUIA

Non est enim speciosa laus in ore peccatorim Laudet te, Domine Deus meus, incomprehensibilis potentia tua incircumscriptibilis sapientia tua, Dineffabilis bonitas tua. Laudet te supereminens clementia tua, superabundans misericordia tua, sempiterna quoque virtus, diuinitas tua. Laudet te omnipotentissima sortitudo tua, summa quoque benignitas, & charitas tua, per quain creastinos, Domine DeuS, vita animae meae-

De ste erigenda ad Deum.

1 Go autem creatura tua sub umbra ala rum tuarum sperabo in bonitate tua, qua creasti me. Adiuva creaturam tuam , quam creauit benignitas tua. Non pereat in malitia mea, quod operata est bonitas tua: non pereat in miseria mea, quod iecit summa clementia tua. Quae est enim utilitas in creatione tua, si descendam in corruptionem meam Nunquid enim vane Deus constituisti omnes filios hominum ' Creasti me, D mine I

204쪽

s. AVGUSTINI. 181

mine, rege quod creasti. Opera manuum tuarum ne despicias Deus. Me fecisti de nihilo si me non regis, Domine, iterum reuertar ad nihilum. Sicut enim, Domine no eram,&de nihilo fecisti me; sic si me no regis, adhuc ad nihilum redigar in me Adiuva me Domine, Vita mea, ne peream in malitia mea. Si non creasses me, Domine, non essem; quia creasti me, iam sum . Si non regis, iam non sum. Non enim mea merita, non mea gratia te coegerunt, Vt creares me, sed benignissima bonitas tua , clementia tua . Illa charitas tua, Domine Deus meus, quarte ad creationem coegit, ipsa quaeso modo cogat te ad regendum. Quid enim prodest, quod te compulit charitas tua ad creandum, si peream in miseria mea, non me regat dextera tuare Haec t cogat, Domine Deus meus, clementia, ad saluandum , quod creatum est, quae te compulit creare, quod creatum non est. Ipsa te vincat charitas ad saluandum, quae te vicit ad creandum, quia nec nunc minor est, quia

205쪽

38 SOLI LOQUIA

non est abbreviata manus tua, Domine, Ut saluare nequeat neque aggravata est auris tua, ut non audiat; sed peccata mea diuiserunt inter me, & te, inter tenebraS,vi lucem, inter imaginem mortis,in vitam, inter vanitatem. veritatem , inter lunaticam hanc vitam meam, sempiternam tuam.

De qiseis concupiscentiarum.

Tassi sunt umbrae tenebrarum, quibus

operior in hac abysso caliginosi

carceris huius: in qua prostratus iaceo, donec aspiret dies, Minclinentur umbrae, fiat. que lux in firmamento virtutis tuae. Ox DO-mini in virtute, vox Domini in magnificentia dicat: Fiat lux, effugentur tenebrae r&appareat arida, germinetque terra herbam virentem, facientem semen, fructum bonum iustitiae regni tui Domine pater. Deus, vita , per quam omnia Vivunt, di sine qua omnia mortua computantur, ea derelinquas me incogitatu maligno, Wextollen-

206쪽

S AUGUSTINI. 83

tollentiam oculorum meorum ne dederis mihi aufer a me concupiscentias, .animo irreuerenti,4 infrunito ne tradas me; sed posside cor meum, ut te cogitet semper. . Illumina oculos meos, ut te videant, non extollantur ante te gloria sempiternar

sed humiliter sentiant non in mirabilibus u per se quae a dexteris sunt videant,ru non quae a sinistris abs te. Et palpebrae tuae praecedant gressus meos; nam,& palpebrae tuae interrogant filios hominum. Allide concupiscentiam meam dulcedine tua, quam abscondisti timentibus te ut concupiscam te concupiscentij sempiternis ne vanis illectus, & deceptus interior gustus, ponat amarum dulce, dulce amarum, tenebras luce, &lucem tenebras, ut liberari in medio tot decipularum possim ab inimico super taciem viae huius positarum, ad capiendas animas peccatorum, quibus plenus est totus mundus. Quod is qui vidit, sub silentio non tr siuit, inquiens inicquid enim est in mundo, aut est concupiscentia carnis, aut Oncupiscentia oculorum, aut superbia vitae.

207쪽

18 SOLI LOQUIA

Ecce Domine Deus meus, mundus totus plenus est concupiscentiarum laqueis, quos parati erunt pedibus meis, & qui effugiet hos laqueo. Profecto a quo tu abstuleris extollentiam oculorum suorum, Ut no eum capiat concupiscentia oculorum: quo tu abstuleris carnis concupiscentiam, ne eum capiat carnis concupiscentia Wa quo tu abstuleris animum irreuerentem, infrunitum, ne eum callide decipiat superbia vitae. O quam scelix, cui haec tu facie si quippe transibit immuniS. Nunc redemptor te precor per te, , adiuva me, ne corruam in conspectu aduersatiorum meorum, captus laqueis eorum , quos parauerunt pedibus meis, ut incurvent animam meam. Sed erue me virtus salutis

meae, ne sibi risum exhibeant de me inimici tui, qui oderunt te. Exurge, Domine Deus meus, sortis meus, Hissipentur inimici tui,&sugiant qui oderunt te, a facie tua. Sicut fluit cera a facie ignis, si pereant peccatores a facie tua: ego abscondar in abscondito faciei tuae,in gaudeam cum iij tuis,

208쪽

satiatus omnibus bonis tuis. Et tu,&DOnvi ne Deus, pater orphanorum: tu mater pupillorum tuorum , audi eiulatum filiorum, tuorum: extende alas tuas, ut fugiamus subeas a facie inimici. Turris sortitudinis Israel, qui non dormitas, neque dormi custodiens Israel quia non dormit, neque dormitat holtis , qui impugnat Israel. T ΙΙΙ. De miseria hominis, et benefici, Dei. H, Lux quam non vi let alia lux, lumen , quod non videt aliud lumen Lux

quae obtenebrat omnem lucem, lumen , quod excoecat omne extraneum lumen; Luxa qua omnis lux, lumen a quo omne lumen

Lumen ad quod omne lumen est tenebrae, ad quod omnis lux obscuritas; Lux cui omnes tenebrae lumen, cui omnis obscuritas lux; Lux suprema quam coecitas obnubilat: quam caligo non hebetat quam tenebrae noobscurant, quam nulla obstantia claudit, quam nunquam separat aliqua umbra; Lux,

quae

209쪽

qtue illuminas omnia tota simul semel, semper absorbe me in claritatis abyssum , ut videam Vndique te in te,&me in te, cuncta sub te. Ne derelinqua me, ne accrescant Vmbrae ignorantiae meae, vim ultiplicentur delicta mea. Sine te enim omnia sunt mihi tenebrie , omnia mala: quia nihil bonum sine te vero, solo,, summo

bono.

Ho confiteor. hoc scio, Domine Deus meus, quia ubicunque sum sine te , male est mihi praeter te; non solum extra me, sed etiam in me quia omnis copia, quae non est Deus meus, mihi est egestas Satiabor

tunc cum apparuerit gloria tua. Et tu, Domine, vita mea beata, facit miseriam meam confitear tibi , ex quo ab unitate bonitatis tuae, summo, uno bono temporalium rerum multiformitas lapsum me per carnales

sensius dillipauit,&abino in multa diuisit,& facta est mihi abundantia laboriosa,& egestas copiosa: dum aliud, Maliud sequebari,

nullo implebar dum non in me inueniebam te incommutabile .singulare indiuisum

210쪽

sum unum boniam quod consecutus, non

egeo quod consecutus, non doleo quod possidens , satiatur totum desiderium.

meum.

Heu miseria super miseriam cum misera anima mea a te refugit, cum quo semperabundat, gaudet: sequitur mundus , cum quo semper eget, dolet. Mundus clamat, deficio tu, Domine clamas, reficio δε miseria mea praua magis sequitur deinficientem, quam reficientem Plane infirmitas mea haec est Medice spirituum, sana illam ut confitear tibi, salus animae meae, toto corde meo super omnibus beneficijs tuis, quibus pascis me a iuuentute mea, usque in senectam, denium Te deprecor per te ipsum me derelinquas me secisti me, cum non essem; redemisti me, cum perissem:

perieram, mortuus fueram ad mortuum descendisti, mortalitatem suscepisti ad seruum Rex descendisti; ut seruum redimeres, te ipsum tradidisti. Ut ego viverem, tu mortem suscepisti, mortem vicisti. Me instaurasti, cum te humiliasti. Pe-

SEARCH

MENU NAVIGATION