장음표시 사용
31쪽
P iliata cui , offeratur occasio,qui e uehementius eum ad exseundum urgeat Nam minutiora negotia , qui e in urbe transgi debent , ministri procurabunt , eisq; nos illa ab alumnis', nostris committi uolumus. Si qua tamen grauior cause alicui quandoq; impendeat, eam ut ille Rectori explicet mandamus, ut , Rector, si causam necessariam et honesam duxerit ,socium illi bene moratum adiungat,qui nunquam ab ipsius latere tisicedat, donec ambo redierint ι Non enim uolumus quempiam ex nybis esum Inis ullo unquam tempore flum per urbem incedere. Proes scribet autem Rector ambobus hin am intra quam redire debeant, ac ut se in urbe honese , modesse gerant admis nebit, nec patietur, ut prandeant, aut cornent extra Collegium , multo autem minus , ut in urbe pernoclent . NMn hoc nulla unquam occasione concedi permittimus. L,
praedictae legis . Ora O si quis eo audaciae progressus fuerit, ut
non dubitet aut fores fringere, aut adulteris nis clauibus fras aperire , aut ianitori uim ini cere, aut se per fene bram demittere,aut quam pram aliam inire uiam ut absq; facultate Rectoris eae Collegio e ediatur; Nos hanc tantam inflentiam ita puniendam decernimus, ut integrum Recuri relinquamus an uelit flatim expellere eum , qui primum tam audax facinus admi Drit, an potius in carcerem coniicere, ubi aliquot diebus nam si sceleris paenas luat: Relapsum tamen in hoc crimen, noslumus diutius in Collegio tollirari. De ratione
32쪽
De ratione constituendi omnes dies
ac noctis horas. Agna quidem est temporum dierum , diues:
tas, nec apparet iniri certam unam rationem
po se ad constituendas horas, quibus dormire, x c tum silmere ,sacrum , lectiones audire, orare , studere , seriari toto anno oporteat. Sed nobis temporum dijerentia ut aestitis tr bi emis non uidetur in magno discrimine qse ponenda. Quin arbitrati sumus praestare , ut, quemadmodum Lutetiae si, in totius orbis celeberrimo gymnaso, eadem distonendi horas ratio praescrissetur , pro omnibus totius anni temporibus , dierum duntas xat discrimine , uarietate obseruata. Alia enim ratio festorum ac profestorum dierum haberi debet. Et inter prosesios quidpin dies,aliter in uigil ssenorum aliter in a s dies bus impendi horas oportet: Ac rursus aliter Feriis tertia, quinta , aliter secunda, quam , sexta. Igitur illud in uniuersem toto anno structur, ut Hirum campanae adsurgendum detur hora Quinta,ad cubandum hora Nona. Verum cum hoc dicimiis, non inanius quin quisque possit quantum uolet de somno detrahere ir con erre ad nudia: illunantum signi camus, neminem ante Nonam cubitum ire debere,nec mane post horam Quintam in lecto ese. Paruulos noηςn fortasse expediret, ut etiam ad igere , ut totas octo horas in leolo manerent, ut enim nihil aeque atq; sonas nus, tuendae eorum ualetudini prodesse potest, ita nihil mugis obesse quam s uigil3s , labore extenuentur. Prandium hora decima si et ur, , cum ieiunandum erit hosra U ndecima: Coena feniser hora Sexta. xxvij.
33쪽
Mane semihora passiuam surgenῖ signum Dium fuerit, ista
rum campana put labitur, ut omnes ad dicendas, aut Matutinas preces c si dicendae snt aut Primae 9 Tertiae con
Prostylis diebus post absolutas Primae, , Tertiae preces,templum omnes ad audiendum sacrum adibunt. Eo confecto, ientaculum pueris dabitur. Hora septima , lectio minos rum artium incipiet. Nunc enim nihil Theologis praescribimus, tantum iubemus , ut praeceptorum suorum lcntentiam uoluntatem sequantae .
Semper autem bis pro singulis letiionibus pulsebitur , femel paulὸ ante horam qua incipienda erit leolio, is paulo quidem remisws, ut Scholaifici in auditorium conueniani: Iterum uehementius , prolixius cum hora sonuerit. ix Ab bara septima usq; ad Nonam , praeceptores in auditoriis cum discipulis erunt, , ea eos docebunt quae utibissima existima aerint. Non praecipimus, ut totas horas in contineriti lectione , interpretatione constimant, utilius enim erit, ut nonnunquam in jlant,sta disicipulis rationem exigant eorum quae audiunt, ut cognoscere po19int quemadmodum prosciant. Hora nona legere quidem praeceptores cessabunt sed di Dipuli ex Auditoriis non di cedent, donec prandendi s uni destur. Conserent autem illa hora intor si quae in lethone audierint, aut aliquid memoriae ii adent, uel component. Ad hunc modum profisis omnibus diebus Matutinum tempus impendetur, praeter illos in quibus confesso peccatorum erit facienda.
In Mysis diebus ab hora Nona ad usq; decimam legetur: Res
34쪽
liquum Matutinum tempus cultui dium tradetur. Hacternus de horis Matutinis. Pomeridianum porro V tertinum tempus feri' secunda, quarta , sexta ita traducetur. Finito prandio , precistas Nonae poscitis, omnes se in sua cubicula conferent, , quidquid temporis reflabit uisse, ad horam Tertiam priuvatis studi s tribuent, ac dabit quisq; operam, ut hujua tem - poris optime sbi conflet ratio. Ab ora Tertia uisii ad Sextam idem prorses fet, atq; ab hora 'tima Matutina , usq; ad horam decimam faciendum e sesatuimus. Docebunt enim Praeceptores a Tertia usq; ad Quintam , ira quinta ui 3, ad Sexsam discipuli in ausditor bs manebunt, , in illis nudss se exercebunt, quae su
Hjs autem horis nempe a Nona ad Decimam, , Quinta ad Sextam Praeceptores sedebunt, uel in ambulabunt in auditoriis, aut non procul ab illis: tum ne dilabuntur discipuli et otio se dedant: tum ut quaesiones , dubia quae astulerint explicare prpnt. Caena absolum i Completorio sitito , iterum omnes in audito τὸ onuenient, Praeceptores Icmihorae, ad minus sit alio, uel compositiones ab eis exigent, uel repeti auditas lectiones curabunt , uel quid quisq; memoriae tradiderit in squirent. His actitat cedet pisi; in sum cubiculum ἐπ manebit in eo usq; dum pro matutinis praecibus Anum
Haec eadem omnino rasio tertijs , quintis feri s fruabi: l . tur in eis hebdomadis qu es tum diem aliquem habuerint . Porro Dominicis isseras diebus, adeoq; Sabbatis , filo;
35쪽
rum omnium uigiliis , nec non terti,s er quintis feriis in hebdomadis quae 1 lo omni uacauerint: Persecto prandiob Completis 1 iritualibus exerciti s ,si quae fuerint, operam 'aliquam sudium in cantu ponent, deinde usq; ad Horam Quartam uel usq; ad Vesteras si V serae dicendae erunt,friari poterunt erse otio ac iucunditati dare. Ab Hora quarta ψq; ad quintam lectio erit, a quinta Us ad Sextam in audituriss discipuli manebunt, quemad
modum antea diximus. Post coenam recrea re se etiam honestis ludis , consebus lationibus poterunt, nec ullis co