Constitutiones fratrum ordinis beatissimae Dei genitricis Mariae de Monte Carmeli. Iudicio ... Ioannis Baptistae Caffardi de Senis, necnon reuerendorum Diffinitorum capituli generalis Romae celebrati, anno 1580. in die Pentecostes, recognitae, approb

발행: 1586년

분량: 222페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

181쪽

De meo recἰgendi ad nostri ordinis beneficia,s de benedictione

Habitus. Cap.bXXVII.

Vm aliquis recipi petit ad nostri ordinis Conse

ternitatem , & spiritualium bonorum participati nem, primo considerandum est,quod talis sit pers na deuota, boni nominis,& honoris: & nullo modo recipiantur personae scandalosae,inhonorat .& pe

uersorum morum, maxime mulieres: ideo ante receptionem, proponantur Conventui,an sint recipiendae.

Prior generalis,& ex commissione eiusdem, vel Capituli generalis quilibet Frater potest recipere quamlibet personam ad participationem totius ordinis. Prior vero prouincialis , & exJcommissione ei uidem, vel Capituli prouincialis quilibet Frater potest recipere ad participationem suae Prouinciae. Prior autem localis cum Capitulo conuentu aliasi ex commissione eorundem quilibet Frater potest recipere ad participationem illius Conuentus. Si quis aliter receptus fuerit, talis receptio est nulla,& nullam habet participationem. Qui volunt consequi indulgentiam Bullae, quae vulgo Sabbathina nuncupatur debent Feriis quartis,&Sabbathis abstinere ab esu carnis nili in die Natiuitatis Domini,quando in aliquo illorum verineri ti & qui eis diebus non abstinem, alias omnes indulgentias ab

hac consequentur.

Cum ergo recipiendus sit , conuocato primo Conuentu ante altare maius, vel ante altare Virginis, vel ad minus Superiori astate caduobus Fratribus, habente ad collum stolam, persona recipienda genuflectat. Et tunc Superior propoli ta eius petitione, dicat ei, quod propter deuotionem,quam habet ad Ordinem,& propter fiduciam. quam in orationibus Fratrum habet, libenter ipse,& Conuentus volunt eius desiderio annuere.

Si recipiendus, sit persona multum excellens, potest recipi in C pitulo, si ei magis placuerit:& tunc omnes Fratres conueniant. Et ilIa persona, si sciat, α velit, proponat petitionem suam Conventui: alias Prior vice illius proponat, & proposita, ostendat Conventui, quantum tenentur ei propter deuotionem,assectum, & beneficia illius ad Ordinem, & quomodo propter ista, meritis exaudienda est elus petitio:&conuersus ad eam,dicat ei, quod ipse, ct Conuentus libenter volunt annuere petitioni suae. Tunc Prior,vel Superior incipiat. Antiph. Suscepimus, Deus. 4.

182쪽

I O .T Pars quarta

Μ Agnus Dominus,& laudabilis nimis: in ciuitate Des no ri,

in monte sancto eius. - Fundatur exultatione uniuerse terra mons Sion: latera Aquilo. riis, ciuitas Regis magni. Deus in Domib3s eius cognoscetur: cum suscipiet eam. Quoniam ecce reges terrae congregati sunt: cdueni Funt in unsi. Ipsi videntes, sic admirati sunt, conturbau lun I, commota sunt: tremor apprehendit eos. Ibi dolores ut parturientis in spiritu vehementi conteres naues Tharss. - Sicut audiitimus, sic vidimus in ciuitate Domini virtutum,in ciuitate Dei nostri: Deus sundauit eam In aeternum. Suscepimus, Deus, misericordiam tuam: in medio templi tui. Secundum nomen tuum, Deus, sic & laus tua in fines terrae iustitia plena est dextera tua. Laetetur mons Sion, & exultent filiae Iudae: propter iudicia tua, Domine. - Circundate Sion,&complectimini eam: narrate in turribus eius. Ponite corda vestra in virtute eius, & distribuite domus esus: ut enarretis in progenie altera. Quoniam hic est Deus, Deus noster in aeternum ,&in seculum seculi: ipse reget nos in secula. Gloria. . 14 i.

F Cce quὶm bonum,& quam iucundum . habitare Datres in uno.

Sicut unguentum in capite: quod deicendit in barbam, ba

bam Aaron.

Quod descendit in oram vestimenti eius: sicut ros Hermon, qui descendit in montem Sion. l Quoniam illic mandauit Dominus benedictionem:& vitam us in seculum. Gloria. Antiph. Suscepimus, Deus, misericordiam tua in medio templi tui secundum nomen tuum, ita laus tua in fines terrae iustitia plena est dextera tua. Κyrie elei son. Christe elelion. ΚΡΙrie elei n. Pater noster. Vers. Et ne nos inducas in tentationem. Resp. Sed libera nos a malo. Vers. Saluum fac seruum tuum. Resp. Deus meus, sperantem in re. Vers. Mitte ei, Domine, auxilium de sancto. Resp. Et de Sion tuere eum. Vers. Nihil proficiat inimicus in eo. Resp. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei. Vers. Domine, exaudi orationem naeam .Res. Et clamor meus ad te veniat.Veri. Dominus vobiscum. Resp. Et cum spiritu tuo. Oremus. Oratio.

183쪽

SVS piat te Christus in numero fidelium suorum,ut nos,licet in

digni, te suscipimus in orationibus nostiis. Concedat tibi Deus per Unigenitum thum, mediatorem Dei, & hominum tempus bene vivendi, locum bene agendi, constantiam bene perseuerandi, & ad aeternae vitae haereditatem se liciter perueniendi: de sicut nos hodia staterna caritas spiritualiter iungit in terris, ita diuina pietas, quae dilectionis est auctrix,& amatrix, nos cum fidelibus suis coniungere dignetur in caelis. Per eundem Christum Dominum nostrum. Res

Amen. Oremus. Oratio.

A Desto, Domine, supplicationibus nostris ; & hunc Amulum

tuum, quem in tuo sancto nomine ad participationem omnia bonorum spiritualium,& fraternitatem recipimus huius sacrae Religionis, beatae genitrici tuae virgini Mariae specialiter dedicatae, benedicere dignetis:&praesta,vi, te largiente,deuotus in Ecclesia peris sistere valeat cum augmento virtutum e atque suffragijs huiusmodi nostri sacri ordinis adiutus vitam percipere mereatur aeternam. Per Christum Dominum nostrum. . Deinde conuersus ad Habitum, dicat. Uers.Ostende nobis, Domine misericordiam tuam. Resp. Et salutare tuum da nobis. Vers. Domine Deus virtutum, conuerte nos. Res Et ostende faciem tua & salvi erimus.Ver. Domine,exaudi.Ver. Dominus vobiscu.Ore. Oratio.

SVppliciter te, Domine, rogamus; ut super hunc habitum, seruo tuo imponendum, benedictio tua benigna descendat,ut sit benedictus; atque diuina virtute procul pellantur hollium nostroru visibilium,& inuisibilium tela nequissima. Res. Ame.Oremus. Oratio. CAput omnium fidelium Deus,& humani generis Saluator,

hunc habitum quem propter tuum, tuaeque genitricis Virginis Mariae de Monte Carmeli amorem , atque deuotionem lemus tuus est delaturus, dextera tua sanctifica: & hoc, quod per illum mystice datur intelligi,tua semper custodia corpore, animo seruetur: eu ad remunerationem perpetuam cum sandus omnibus felicis litne perducatur. Qui vivis,& regnas in secula. Oremus. Oratio.

Reator, Conseruator, & Saluator omnium , largitor huma nar salutis Deus, & dator gratiae spiritualis; benedictionem tua super hunc habitum immitte: ut qui eum gestauem, caelesti virtute munitus, fidem integram, spem firmam, & caritatem desideratam teneat, ct a te nunquam separari permittas. Qui vivis, & r gnas in secula.. Deinde aspergataquam benedictam super Habitum, de postea ipsum imponat personae recipienti dicens:

184쪽

r 2 Pars quaris

ACcipe, vir deuote,hunc habitum benedimamr preeantes Aiactissimam Virginem,ut eius meritis illum perferas sine macula,& te ab omni aduersitate defendat,atque ad vitam perducat aeter nam. Resp. Amen. Deinde dicat. ΕGo ex potestate mihi tradita,& concessa suscipio,'ac recipio te ad participationem omnium orationum,disciplinarum, precii,

suffragiorum, eleemosynarum, ieiuniorum,peregrinationum, vigialiarum, Missarum,Horarum Canonicarum, ac ceterorum bonorum

spiritualium, quae passim die, noctuque cooperante misericordia Iesu Christo a Religiosis huius Conuentus peraguntur. In nomisne Patris,& Fili j & Spiritus sancti. Resp. Amen. Item tibi significo omnium bonorum spiritualium , quae in uni iuersali sacro lancta Ecelesia militante fiunt,te esse participem, ac tysius uniuersalis Ecclesiae meritis gaudere.

Amplius te singulis diebus Quadragesimalibus, &alijs cuiussi.

bet anni temporibus,&diebus Stationum basilicarum, & ecclesia. rum almae urbis Romae,& extra illius muros,deuote vi sitando una, vel duas ecclesias, aut unum, duo, vel plura altaria in partibus illis, ubi te residere,seu quo te declinare contigerit, quas, vel quae tu duxeris eligendas,vel eligenda, consequi tot, ac similes indulgentias, peccatorum remissiones,animarum in purgatorio exi stentium de tagnatas liberationes, nec non alias gratias in Indice Stationum almae

Urbis contentas,& expressas,quas consecutus fuisses, si singulis die bus easdem dictae Urbis, & extra eam ecclesias,pro Stationibus huiusmodi deputatas, personaliter visitares. Insuper te omnibus indulgenti js, peccatorii remissionibus,&gm , iijs quibusvis Congregationibus nostris, Ic aliorum ordinum, etiaMendicantium,Fratribus,& personis,ac Constaternitatibus, alii'.

ordinis quibuscunq. etiam non Mendicantibus quomodolibet concessis,& concedendis in genere uti,frui,& gaudere posse, atque debere,in omnibus, & per omnia, perinde ac si tibi concella nissent. Item etiam tibi conceditur gaudere, & mu Privilegijs, quae in , Bulla svulgo nuncupata Sabbathina continentur: videlicet quod Dei genitrix, ac perpetuo virgo Maria, pietatis,&misericordiae vera mater, post obitum tuum prima die Sabbathi animam tuam in purgatorio persistentem, suis intercessionibus, pijs suffragiis, α speciali protectione adiuvabit, iuxta Diploma Ioannis XX l I. Pontifi. Max. approbatum, & confirmatum per Alexandrum riclementem VII. Pium V. & Gregorium XIII. Ponti Maxim. Benedictio. Bene

185쪽

BEnedicat te Conditor caeli,& terrae,Deus omnipotens,qui te eligere dignatus est ad beatissimae virginis Mariae de monte Carmeli Societatem, & Constaternitatem : quam precamur , ut in hora obitus tui conterat caput serpentis;qui tibi est aduersarius: & tandetanquam victor, palmam, & coronam sempiternae haereditatis consequaris. Per Cluillum. Deinde aspergatur aqua benedicta, & osculetur librum, ubi est scripta praedicta oratio, Suscipiatin postea manum Prioris. Si recipiens sit Prior generalis, vel ex eius commissione, aut Capituli generalis, ubi dicit ir, a Religiosis. huius conuentus, dicat,a Religiosis totius nostrae saerae Religionis. Si autem recipiens fuerit Prior prouincialis, vel ex eius, aut Capituli prouincialis commissio ne,dicat, a Religiosis huius nolirae Prouinciae. Si mulier recipienda sit,uel plures simul recipiendi sint, mutetur genus,& numerus.

CONSTITUTIONUM.

De culpis, er poenis in communi. Cap. I. Via Constitutiones nostri ordinis neminem ex se inistendunt obligare ad culpam, sed ad poenas scriptas, propter trangressiones infligendas; nec obligant ad culpam, nisi propter contemptum: Ideo nunc dicendum est consequenter de poenis, quae transgresseri

bus correspondent.

α Et quamuis in plerisque locis harum Consti tutionum poena culpae correspondens, sit in speciali continuo adiuncti, statuimus tame, quod si quis conuictus fiterit de culpa notabili, pro cuius punitione in Constitiitionibus nulla specialis poena imponitur, quod I'raesides in capitulo,coassumptis duobus, aut tribus de discretioribus fratribus eiusdem capituli, quos duxerit allum endos, contilio habito cum eisdem, huiusmodi fratri conuicto, imponat, prout sibi. videbitur, condignam poenitentiam pro commi ssis. 3 Item cum in constitutionibus nostris frequenter ponatur poena depositionis ab osticio Praelatorum, & aliorum osticialium ipso fa-co,eroeter multa rericula,quae possent inde c6tingere, lectaramus, quod.

Constituti . nes non obligant ad eui-Pam nisi pro

pter contemptum.

tutioibus noat,ignat poena,ad arbarium Praesidentis,&α punia. tur.

Quomodo iditelligitur,pinna depositio

nis ipso sin

186쪽

r Pars quinta

quod intelligitur ipso facto, postquam in Capitulo, vel visitationa

cuis culpa incurritur, si aliquis ad diuin si Ometu.&

ad aha, vocatus, non Venerit competeri festinarione. pari. I.c. 3. g. I. Si in caerem Onijs chori non tequatur Digniorem. part. I.α3.j 7. Si ante lectori lenonstet ordinate. par. I .c. 3. g. I o. Si in celebratione Missarum, sacristae non obedierit. p. I .c. 3. f. 3 o. Si Sarr li tates i n resectorio fecerit. p. I. c. q. f3. Si quis male legendo, vel cantando ollendens, non statim coram omnibus se humiliaverit, manu in suam ponendo ad terram, eamque osculando, in signum recognitionis culpae,&quod defecerit. par. . c. 2o g. i . Si Vestes sacras,

vel libros Ecclesiasticos male tractauerat,& alia similia. Poena leuis. 2 De his in Capitulo veniam petentibus iniungatur a Praesidente unus Psalmus, vel Oratio aliqua spiritualis, sicut placuerit: non perientibus veniam, maior poena iniungatur. De culpa, T paena media. Cip. III. Quibus eas

meta a culpa iacurritur.

poena media. Eata culpa incurri tur, si quis non calor, aut deputatus In ton ei in cliolo. p. r. c. 3.f. I I . Si in choro sit loquar, aut perturbator. p. I. c. 3 3. ι . Si in fine Horaru ligi o Praeli dentis non obediat. p. I. c. s 3. i I Si intrantes, Vel exeuntes choru non genuflectam ante fanctiis sacramentum, vel humiliter inclinent ante altare. p. l. c. 3. S. I 7 . Si ossicio per tabulam allignato defuerit. p. I .c 3 . g. 2 . si statim post comestionem a resectorio non recellerit. p. i. q. I. Si silentium stegerit. p. I. c. s.f. I . Si vaniloquax sit. p. l. c. s. g. 3. Si ca rens voce,incedat extra claustra sine caputio. p I. c. 7 f. l. Si eat ad hospites extra refectorium comedentes sine licentia. p. l .c. 9. g. 4. Si confiteatur in altari. p. I c. Io. S. 6. Si inclinationes , & caeremonias debitas non fecerit. p. a. c. 3. f. i. item siquis in diuini sollici js, inordinate se habuerit: si mentis ostenderit leuitatem in risu , vel pestu: si mandatum ad quod totus Conuentus tenetur, scienter dimiserit: de si aliquem seruientem, vel alterum secularem, vel regularem ad cel lam suam, vel alterius, sine licentia, vocare praesam plerit.

a De lupradictis,& ii milibus culpis veniam petentibus, si in pro

187쪽

contatutionum. I S

plis lotis poena specialis non assignatur,) fiat in capitulo unius cor

rectionis disciplina,cum tot Psalmis, quod Praesidenti placuerit. non petentibus veniam,maior poena instigatur.

De culpa, sp a gravi. Cap. IIII. Rauis culpa incurritur, si quis assuescat negligere imi mi b modiatatione Superioru in caeremon ijs chori. P. r. c. 3 . g. 7. g ui3 culpa Si in officio per tabulam assignato assuescat neglige R v xx re: vel si occupatus,alium non substituat. p. I.c. 3. F. 1 . Si in refectorio diuersa cibaria a communibus ederit. p. I. c.4.f. 3. Si in refectorio, veniat ad fratres vltimi Conuentus,vel ad alios extra resectorium comedentes.p. I.c. 4. g. . Si mentium non seruauerit in choro, resectorio, dormitorio, claustro, & cellis . p. r .c. s. g. 2. Si assuescat Vaniloquio. p. I .c. F. g. 3. Si dormierit sine scapulari. p. I . c. s. g. l. Si cameram egrediatur tempore dormitionis, vel strepitiam in ipsa faciat. p. r. c. 6. g. 3. Si minu- tionem sanguinis,vel phlebotomiam sectat sine licentia Prioris. p. i. c. S. f. I. Si hospites benigne non recipiatur. p. I. p. g. I. Si seculares retineantur in Conuentu, praeter servitores. p. I.c. p. g. 6. Si aliunde reuersus, non reddiderit literas testimoniales suo Superiori. p. 1.c. p. g. r. Si exi uerit sine socio assignato, vel illum mutauerit. p. I .c.9. g.lo.

Si detulerit querelam Superiori maiori,nisi propter desectum Superioris immediati. p. I. c. 9. f. t r. Si sine licentia equitauerit.p. I. c.9. f. 12. Si solus vadat sine licentia . p .r .c . p. g. 1 . Si socium extra Conuentum reliquerit. g. eodem. Si non in aperto loco confiteatur. p. I. C. Io. 3 6. Si pompa utatur in vestibus. p. r. c. I 2. g. 6.& 8. Si gladios ferat ultra sermam praescriptam. p. r. c. I 2. g. .Sirenuerit dicere OLficium diuinum coram,vel cum infirmis.p. I. α2o.f. I. Si Prouincialis permittat aliquem uti scietia medicinae, nisi a Sed. Apost.dispes tum . I.c. 2D. f. 8.Si portauerit cultellos punctatos, aut habentes ferrum ultra longitudinem manus ex transuerso. p. 3.α Io g. 6. Si monia Ies non vacent orationi per horam. p. 3.αI 2. g. 6. Item si quis in praesentia secularium inhoneste cum aliquo colenderiti si lites intus, vel foris habuerit: si veniam negauerit alicui petenti pro aliquo commisso contra eum: si indumenta, vel aliqua alia alicui donata,vel concessa, sine Superioris licentia acceperit: si inordinata locutione cum mulieribus reprehensibilis extiterit, unde mala suspicio oriri poterit si culpam suam,vel alterius extra iudicium defenderit si in verbis

malitiosis,uel inordinatis reprehensus fuerit: si nimiu vi in loquen- T do

188쪽

aciendi m sit ieiunium Pa 'nis, Ic aqua.

uior Incata I tura

Fars quinta

do fieri solet in leuiter iurare consueuerit: si ieiunia ordinis eonsuetati ne licentia fregerit: si cellam sitam sine sui Prioris licentia mu au rit. aut lectisternia etiam cum alio permutauerit: si sine euidenti necessitate de die cellam alterius intrauerit.: Pro his culpis,& similibus veniam petentibus, & non accusatis,

si in propri js locis singularis poena non assignetur, ) dii e discipli

nae dentur in capitulo,& per duos dies in pane,& aqua ieiune Zacc satis vero una dies i& una disciplina superadditur.3 Fratres autem in ieiunio panis, ct aquae deputati per poenitentiam,diebus sibi assignatis coram Conuentu, in ultimo loco in ensis comedant panem suum, nisi aliter ordinetur, in proprijs locis: nec audeant suas poenitentias, absque Prioris stu licentia retardare: quod si

De culpa, er patra graniori. Cap. V. Rauior culpa incuri itur, si quis praesupserit noua loca

seu monalleria accipere, sine licentia. p. I. c. 2.32.Si Saperior loca noli ra non muniueri t honesta clausura, antequam opus notabile inchoetur. p. I. c. 2 , . . Si Prior

permiserit quaestus fieri extra terminos sui Conum. tu S. p. I c. 2. f. s. Si res notabiles Conuentus alicui distribuerit, sine licentia Generalis. p. r. c. 2. g. r I. Si lites sine licentia Prouincialis imcipiat. p. I.c. a. f. I 6. Si vocatus pulsatione pluries negligens fuerit venire. p. I. c. Si Priores non secerint corrigere libros chori. p. i c. 3. f. a. Si obstinate negligat imitari Maiorem in caeremoniis chori. p. i. c. a. g. 7 . Si in ecclesia allo liratur mulieres tempore prohibito. p.l. α 3. g. I p. Si Sabbathis, Dominicis,& sectivis diebus non suetit ad Copletorium, cum cappa alba. p. t. c. 3. . 23. Si in ecclesia cani et prohibita. p. I.c. 3. I. as. Si transgressus fuerit Constitutiones de abstinentia carni u. p. i. c. g. 2.Si in secunda mensa, ali js alimentis, qua in prima, vescatur. p. r. c. q. f. 3. Si extra Conuentum comederit si ii e licentia,& sine necessitate ineuitabili. p. I. c. q. f. s.&c. 9. f. 2. Si cum seculatibus comederit in dormitorio. p. i. c. q. f. r. Si ter admonitus a garrulitate in resectorio non abstinuerit. p. I .c. . . 3. Si post impositionem flenti j conuiciose,&clamorose locutus fuerit. p. i. c. Fq. 1. Si iurauerit per Christum, vel eius membra, aut per eius Matre, vel Sanctos, aut res sacras. p. i . c. s. s. q. Si ui pudiauerit, vel lasciua catauerit. p. I. c. 1 . f. s. Si alteri conuiciose, aut ut reuerenter locutus fuerit.p. I.c. I. g. 6. Si dormietiz nudus p. I. c. 6.9. I. Si Superior non vi

189쪽

fitauetit cellas fratrii omni nocte. p. r. c. 6. g. . si Ptiores,& clauarii locauerint domos personis inhonestis. p. I. c. 7. 3.7. Si graduati stoque tauerint ossicinas Conventui propinquas. p. l. α7. g. S. Si Prior negliges sierit in captione.& detentione incedentium sine obedientia.

P. I. c. 9. g. 7. Si alio accederet, vel tardius reuerteretur, qui in sua obedientia cotinetur. p. I .c. 9. g. 0. Si Prior vadat, vel mittat statres ad terminos alterius Conuentus, nisi ex nece stitate manifesta. p. I. c. 9. S. I J. Si confiteatur extraneis citra articulum necessitatis. p. I. c. IO. g. I. Si

casus reseruati non habeatur in publico. p. l. c. t o. f. 3. Si co sessiones non audiantur in locis manifestis intra domos; extra domos vero sistater a statre non videatur. p. i. c. I o. g. . Si in altari assuetus sit confiteri. p. I . c. I o. g. 6. Si ausus fuerit abstrahere se a comunione generali sine licentia. p. I. c. I I. g. r. Si magistri nouitiorum sint negligentes in informando discipulos, aut indiscreti in corrigendo. p. I . c. I .& g. 3. Si nouiti j conuersationem habeant cum alijs religiolis,

vel alii cum ipsis. p. I. c. t . g. S.Si semifratres,&laici non faciant rouerentiam ali js omnibus fratribus. p. I .c. 3 5. F. . Si Superior,aut de putatus ad infirmos, circa eos negligens sueti t. p. I. c. 2C. f. I. si sigillum habuerit. p.a c. 1 f. . Si literas aliorum fratrum aperuerit, vel retinuerit. p. I. c. 23. g. 7. Si Prior fuerit causa, quod aliqua bona Conuent HS non reperiantur. p. 2.c. 3. . a. Si Prior singulis noctibus non visitauerit cellas stat rum. p. 2. c. s. g. s. Si introduxerit secularem sine

licentia ad librariam, vel si cum licentia introductum solum relique

m. p. 2.c. I 2. f. a. si superiores negligentes steterint in captione apostatarum: vel in expeditione ipsorum, ossicium Maiorum usurpaverint. p. .c. i. g. s. si coniurationem, conspirationem, colligationem, aut discordiam contra Superiores mactu nauerat. p. 3. c. q. g. a. si elegerit ad ossicia ordinis alias li a reticos, vel in uulgatores haeresum. P. 3. c. 6. g. 3 si mulierem osculatus fuerit, vel circa eam tactus, vel actiis impudicos exercuerit. p. 3. c.7. g. 3. si alicui obiecerit crimina, ct non probauerit: vel si de setius naturales obiecerit. p. 3. c. 8. g. 2. si obiecerit alicui crimen corretita. p. 3. c. 8. g. . si minatus fuerit animo irato ad percutiendum etiam sine armis. p. s.c. io. g. I. si percusserit mali riose aliquem fiat rem. p. 3 c. 1 o. g. r. si famulum, vel secularem per cusseIit. p. 3. c. I o. f. s. si moniales lueras, vel nuncia fratribus nostris mittant. p. .c. I 2.3. I p. si aliquis socius Superiorum aliquid acceperit pro cgillatione qualis cirrique litera . p. q. c. g. g. . si culpam suam, aut alterius pertinaciter in capitulo, vel alibi defenderit. p. . 2 o. g.

7. si in capitulo loquatur. g. eodem. Item si cum Maiore suo intus, vel foris quam uincunque leuiter contendere ausus fuerit: si praece- . . T et pium

190쪽

uior.

uiorem.

Prior mittat aliquem ad confortandii

in poeniten. tia existeuti.

Scandalitantes seculum sine miseri editata pania.

143 Pars quinta 3ptum eius omiserit : si ciuitatem, vel villam sine licentia sui superi

ris , per quacunque paruulam moram etiam de die intrauerit:si susurro,detractor, vel manifeste mendax repertus fuerit: si ebrius aliquando etiam sola vice deprehensus fuerit. 1 Si haee,& alia grauia similia quis perpetrauerit,& accusatus negare nequiuerit; suam poenitentiam faciat in hunc modum. Primo in , capitulo coram Praesidente denudatus,condignam suis demeritis accipiet disciplinam:qua accepta ad cellam, sibi a Priore assignatam, vadat,in ea manens usque ad horam comedendi :& cum tempus comestionis aduenerit, intret resectorium:& sedens in terra in medio.

cum pane,& aqua super asserem nudum, humilitet vescatur, nisi ei 1 Priore aliquid per misericordiam impendatur: qui postquam com derit, facta signo per Praesidentem, ad cellam redeat patienter. Et quamdiu fuerit in poenitentia, non communicet; nec veniat ad osculum pacis, nec ecclesiam ingrediatur: & nulla sibi committatur obsdientia ante satisfactionem plenariam huiusmodi poenitentiae sibi iniunctς,& inflictae : neque intersit alicui electioni, nec licitis actibus cuiuscunque capi tuli : sed si electionem aliquam ipso exi stentem podi nitentia, ne cellario fieri oporteat,aut electio differatur usque ad poenitentiam completam, aut ipse frater a dicta poenitentia releuetur. ut intersit electioni:&electione facta, ad poenitentiam redeat: & ἀiuscunque ossicii ordinis, vel gradus fuerit,durante sua poenitentia, non fungatur 3 Nullus audeat se coniungere illi, vel ei loqui, vel ille alteri, nec ei aliquid mandare, sine superioris licentia speciali: ut cognoscat se, ita sequestratum a consortio aliorum, quo privabitur,& sequestrabitu niti per poenitentiam redeat ad coi sortia angelorum. 4 Prior tamen, ne in desperationem labi possit, quando sibi videbitur expedire, mittat ad eum fratrem, vel fratres discretos,& deuotos, qui ipsum moneant,&consertent ad suam poenitentiam faciendam humiliter,& deuote. 1 Illi autem, per quorum excelsus praedictos,& alios, citra grauis simam culpam, religio nostra in seculo notabiliter scandalizata fuerit, vel qui occasionem notabilis scandali dederit, poenam pr dictam totaliter sustinebunt ;& ad omnes Horas , vel gratias ante portam, vel ostium oratorij, fratribus intrantibus, & exeuntibus, prostratii aceant.

6 Qui autem adiudicatus fuerit, ut super terram panem, & aqua comedat per tot dies, sine porta, & etiam sine solit ria cella; statuimus, quod tunc talis pane,& aqua vescatur super asserem nudum, sedens.

SEARCH

MENU NAVIGATION