장음표시 사용
41쪽
Uo in laco ciendum lin primis iam esse apud auiboreson; ius vel 'ns,uel lacussit nominadas Vir lius siquidem sntem Liuius lacum decude V. Plinius uero,er l, multi j lv. men e se dixerunt. Locum autEm per quem sua inter Ter usi concordiam e se Pompotius ait lib. . e Plinius prope ides: teri uid tur ob re miror hac resumolpe Flauiu B Edu,si agro patavino etsi que Breta appestat. imauus isse serat cuin uere Meduacus fit appella s. na timauus is oro e que aput visu. s. loamde Duino ex pluribus intibus,n aut ex duabus loveis a tu,ut copus ait obeximus ex ute. ita.n rit Pomponius lib. . Timavus noue a tibus exurges,et uno tali ostio emissus, ui cu Virg. i hac retinaxi couenit ira et issecu de Timavolo retur. noue ora,hoc e pricipia ui ef at,ei attribuit ficin. ait, Antenor potuit medi s luppus Achiuis Iairicos penetrare sinus,atqκ intima tutus. Regna Liburnorum Is item superare Tim uir Inde per ora nouem uasto cum murmure montis It mare praeruptu. mpe premit aruasonanti. Licet hic poetice ali tuli ,et αερ Serum film' u rei paruitate ui a Virg. quapi revcie a pio i ho 6 copi ipsius senteotia, is caciti uer quibusda orἰu credat a mauu bibertimcu de hac ipsa re ita bentia Pet. Bonhomas et linus episco pus fir,deu i mortale testor plane fingularis. na et totius antiqtatis e piissimus,et sum humanitate,prudelia, uls raetia, et euan caesi strins purissima et sincerissima cognitione excesset spmusinistermitta Bernardinu Barbu iuri,co ultu eruditissi. mum,in quo incredibilem quandam omisarum prope rerum
memoriam ata ficientiam, persus exi,amaa er colui:quisbui cum de Timavo aliquoties sermonem habenti mihi ita se ut dixi constantissime gens erunt.
42쪽
DI OCVS QUOD PHILOIOPHI E a Medici dogmatici ruri confultos dignitate prσce
dant. Ad M. Antonium lanuam,et Franci ficum Frietimeticam praeceptores
, II altum psuperioribus annis magna cum animorum dissensione tum
verborum armorum' prope conten tione certatum fuit:cuinam potissimuphiloseph uidelicet et medico aut ius ri confulto primus honoris,c dignitatis gradus tribue Jus uideretur qua adὸm in disice utione si si numero opi gi, at, tentia superiores fuerint iurisconsulti maior enim p r ut incisit uius saepenumero meliorem uincit: tamen ea es duritissimorum omnium iniicio, philo*phorum medicorus ignitas is excellentia:ut ne iij idem iuri consiuli dignitatem I am retinere queant i philosophi e pro fidi, ornamentisalpugareant.qu'propter cum id mente e cogitatione saepen ero mecum cens)dero: haud ferus res dici ' percipio: quam d te Uce age omnium ingratis a Artoteles tradatiqus cuin alienis nidis educat in si tutus fuerit: eas tandem educationis instatutionisi gratias referat ut quibus educatricem trium disserpat π laniet ed eorum ambitioni illud, quae plar φηφ ho minum animos pristipites e transuersios Tit, I permistendi . illud autem in praesentia a me examinandum expendendumsesccensi i quom e qua piniuria ibi si primum uendicent diagnitatis lati m. deturbatis, ut 3 dei estis philesiphis di media
43쪽
re consueueruntinerum,ut ipsi etiam iunt iurisit ulti a causa cadant qui plus petunt quam eo deceat,neces est, in quήml Πm cum caeco errore di impotenti ambitione dure per . carit:haud mole e irre debebunt, ysichndum bilosophos medicos potius,quam fecundum ipsos iudicarim , Quod si ad otium frie pressure quis ex eorum numero cupiat, ob lutum ηρ bissententiam usquaeso humaniter is pacate cogitationei suas literis mandet:num nullum nos modo sanum fuerit iudicium detret ture per siciet:qui iusta causu peti philosophis, et medicis furtum te tu glorisi res litheremi pi/mus. so O in priomii roratos uelim:pro uestra in me si lari beneuolentia trirpietate hoc studiorum meorum argument si quodcum p id uerit complis uelitisinihil enim maius in praebentia gerre pο tisimus,quo uel indu trium in litterar ιm interiorum ludi, nobstram,uel disciplinae uestris uestigia in animo meo impressu ste rei cm.unde quemadmodum de fissis , marsu populis
restri Plinius.qvi cumurmanos ab adulterinis lys dignoscere uolunt serpentibus eos obiiciunt:ita me in aciem aduerjus inuomerabiles tu sconsuliorum bubus pro dei ni vi,uetus ne an si ui uectrum imitator is rim persticiaris. cr/do autem futuruomnino ut uobis stem liquantulum stii r iam, Ersi iurisco
tarchum omnibus inuni et eloquentia uiribus persuadere es, se ut melius sapere vel lent. π priorem nonnihil finientiam ou mutarent scio aut de hac ipsu re Bononis disi utante grauis fimos et supientissimos uiros Ludovicum a Bucca errea philo se rhum,Benesitum Vitiorium medicum, ij ronymum prs
44쪽
essent:de multis naris prebus ultro chro' sermonibus bubi tis in hunc tundem de philosophorum iuristo ultorum I dignitate dis utationem hunc in modum delapsi sunt. MV idem fiunt benedicte, Praeuidere optimarum
artium 'adiu: in quibus homines corporis, Te nis uires intendum: uerum ea scio quo parito steris omnibus notiora istu rior φ extant quae nos iam inde ab ineunte adolesentia complexi sumus: ν nunc in maximo. forentissimo bononiensi G1mnasio pro itemur. qua in re si unusquis p nostrum siti propclo peculiari contentus esse debet tamen Pin primit quod bona cum uen a dictum uelim in hoc praecipue glori ri posum, quod in eo vnere quam diutissime sum uersa/tus: quod reliquis omnibus et tuo praestrii Prsuidere, cum maximam rerum sicientia, um uarietate, suauitate, copia nobilius it pio cundius sine controuersia apperari queat. qaod πfgrauissimarum ornatissimoriιm p scriptorum est on, comprobatur: tamen quia nec te id quidem ore arbitror filentio ea,in praesentia praeteribo assorum autem ambitiosum cupiditas rem dicere non possum quin summopere mirer: qui eo i f. amobitionis peruenerunt,ut iuris legumque sciplinam, b phiae suJ3 anteponendum putarent. de dignitate cur excedientis iuri consultum cum philosopho non tantam contendere uellent: uerum etiam Pum si anteprendum existimarent. tunc Prurui dessus quid nam quaeso ais Ludoviter an tu me ita Iupitum eses, it quod tot seculorum iudicio tot dot lissimorum hominum sententia,tanto denis omnium vntium, nationum consensu cen itutum confirmatum uit: iurisiensiustum uidelicet,philosephum hominem dignitate praecellere gy id in prsntia in tuam gratiam,ta sin ricator aut transfiga uersum dis
sim uelim Quinotius tunium abes ut id tibi vel ultro
45쪽
renthv lfiso de me Auspicmi non negrare decreueris, ut a te etiam mirum in modum dissensium: t primum dignitatis locuturi consulto attribuendum putem: ue quod id re ipsius nutura postulet: tu quod longi temporis,proscriptione eum qui iuerit: tu quod praejudici iure eundem multo ante posscderiti Tune igitur in hac εtium es haeret pro uidisse re spondit Ludovicus quem gymnum iuri en ultorum vulgari: m albo, agex coruorum g r solor in eximere consueuerum suel propter
incredibilem rerum cognit onem: uel propter latins linguae peritium uel pro tr diccndiscribendis bubertatem v co ram. tu ne inquam mi Praeuidesse ita sentis ut si placet igitur, mangotis tibi est etium, de huc ipsa re ielim aliquatulum diloquamur: Psiquidem ita censeo non solum philosiphum hominem θ ale me se quo φ prcliteor,ueri etia medicum, ut pro bened isto aliquid dicam, iuri)consuli uns frindum. At inqiii benediritus uidebimus hocpc eris Ludovice net . n. indicta rosa medicos ignobilitatis nota pati urnd autem in primis in tractemus cu Prae. Tudita ephi iuri Esulti l pertinet noσbilitatem. si nim tu eos ut in alienam dignitatis posscssaenem irritis Hie deris: plana mihi erfacilis si metu uior,ad medicolum dignitatem nobi tu emi desin dedam. Tunc subridens
Prauidelius,ne hercsiles quidem adfersos duos alta verum masgni si animi arbitror, pio ueritate ipse fiunt in non timere. cisi rursus hunc in modum Ludovicus. imum ei in Praevideret hoc cytism moxime cupio,num quid mutis iurisor si torum natio ratione di neces itute qua in impulsa fiebri solet, turi ioco uerum est rex lim philosophi. uide licet partem unam isse iuris i gum. Atint jam cius iustam ab injuste, licitum ob dicit peceinentes , veram
46쪽
ufir inquit non .sum imitamini philostpbi me egia ni . . . spondit fiatim prsuid illus Ut enim ut ais Ludovics: Lud. At philosophi nostri αολύ eura hoc philosephiae nomen in plura signi catafiunt pauitu et unum quidem philosophiae partem cotemplativam alteram uero a tricem nominare consueuerunt. quarum priorem rursus alia ratione diuidens Aristoteles sexto.
diuin philosophiae uolumine,,alibi saepius,pretim quid res
at pnaturas motione uacantes,metu tamen caeteris asserentes
eonfiderare firmat: tum p primae, diuinae philosophiae no
meneiatribuit: partim substantius materiae conjunitas evr οσpulat s quae naturalis tiam appellatur: postremo ea quam mathematicam dicere censueuit in utrius p illarum media sede costitutam, collocatam. haec quidem quatenus, ad alterum primae diuisionis membrum spetiture uid tur. quod autem ad reli'
quum pertinet: in quo a Dicim philosophiae partem positum esse monuimus: haec ei retiam quam moralem alio nomine uocareselemnas . quae uel in uniuersum ad totius humans societatis multitudinem sectat: uel ad rempublicam aliquamr Indae gubernandam,uel ad priuatavi ut i domestitum rerum attinet procuratione n qua tu igitti quo se prsuide ereponi philosophiae parte iuris ipsius cognitionem nam errore dii ius sorte superius eam scientiam appellaui: FP vero ait praeuide ustrioralem eam esse a sero ais firmo.uern qua ratione id a te fiftum est reg ut in illa tua philosophiae partitione non monia plane membra comprehenderis quod orte frua platonis prscepta in philebo eris Parmenide. ν ad Aristotelis norma in altero si αἰαλυτικων δευKιαν libro respiciat has ita focila reprehesione uacare poterit. multo.mplura ex quorum da sententia in sua illa cometatione in Arist . dicamentassecept implicias, qua tu in promta enumeraris . tunc Ludovicus,
47쪽
isibi quidem certe summoperet placet quod moralem p bilis phiae partem esse ius Zjxeris nihil enim ex te mihi gratius ut
eptatius accidere potuisset: nes quod ad rationum mearum ascienda fundamentas turum sit conueniensius. uerum quod taex Simplicio contra meam philosephiae partitionem attulistisit in hoc eu errare mirum in modii, qui gramaticem,Rhetori cit dialefiice Philosophis membra esse iudicarit neu enim id usqua asserit Aristotelessed'cultates quasdam eas appellat,
quodammodo instri et quibus in omni artium studiorus genere uti solemus,quod is alibi saepe multoties, tum in lib. Rhetoric/s ad Theod/ctem munis lissime stendit redeamur igitur a proposita dis litationem. Quo in loco quaeso dic Praeuidelis quid tu putas per ictu imperfecto se nobilius sprius an vero contrar go vero res ondit ipse vel tu Aristotele teste lib. primo de caelo e mundo persectum i pessi prius esto nobilius dicerem siquidem cireularem lineam resta priorem unicuis perstinum, ,eploratum arbitror Lud. At βitdes ut ais pars ne rei alicuius, an tela ipsa res appessari debebit per est. Praevi mmo uero tota cum fuerit res,perfecta dicetur cum uero par imper i tauri anginus enim si tres a buerit aequales lineas, perstitiis, absolutus es credetur: quoas una defierit imper e tu existimabitur,immo uero no erit tria gulus. Lud. At iurisconsulti unam tantum philosiophiae partem hoc es moralim sciuntur et excolunt cum philosophi eam univcrsam complectantur gitur filii imperfecta : philosophi ueropes t m consecun ur e rur iis per etiam impersitito, tu.
ra primis nobilius priores,er nobiliores iurision ultis philosophi.nonne ita tibi recte conclusium us d tu praeuideuius recte tu quid ratiocinaris Lud uerum nonne hoc philolo.
48쪽
.nan cruri id licet, quod ab omnibus; re una uoce prs dicatur. sed de eo to tintidient: quod similaribus no aut e d Jimitaribus partibus si Estitutum. unde etiam maxima admiratiore assicior Ammonium in Ar l. catorias,ub on legi ce pars fi philosophis pertracitat,nbsolute partis et totius eundi in suboflantiolam se dixisse materiam: ed de hoc alias copiol: us. prsui, fgo autim ut exemplo etiam pioposito illud ostendum qui madmodum totius terr ob insitam natura grauitatem in in priorem cum deserit: ita etiam glebs unius proprium pecu. ii res esse id bitur ad rudi m descedere. qua pro e terras tota e eiusdem gl ba firma Er ratione non dioerent. quodpi ita si ut tu negrare non potes aeque per ictu gli bii, capti f efrs globus ile dicetur. quod et demorali philosophia hoc si de imi ipsius fientia: e de uniuersa eadem simili modo a me dictum uelim existimes.unde si hoc ita se mihi concedis nutaracto nobilior erit philosopho iuriscon ultus ut is paulo ante tua ratiocinatione collegisse, di buris . tunc Lud multum quia
dem interis Prsistis me in philosephici dis tutionibui fi
quid obiecto quod ιαο μνονgrsci uocant uel ratione dissp e soleat, quaproptem μή iri ire comes rimihi, phia morulem ab alijs philosephis partibus rutione minime dio rentem Uubi fit tamen disiers m et alium omnino esse cotendere. nam prim et diuiniphilosiophis subit uni se deum optimumaximum quis ignorat contra morulis philosephis humana ipsa ut nonulli uolunt licitate t beate uiuendi ratione. Uud si ita ejest ri evus: iteru'rgum tutione te hujpscEmodi pinmo 2 urgeo enitarum , Ortium omnium ea ne bilior, quaeniantius et excest mius; si biectu contemplatur Anil uuthorei
prima rv la tibi de anima prima ut disina philist
49쪽
conf) ierat igitur prima philo ophia morali nobilior ot p ignior existim ada. num iu tuli in stare audes: Prsaid gomo minime. ed nodum decisti': sipis. ηH3. n. ip maphiis rhia moruli si digi ori philosophus etiam qui in ea uersatur, moruli hi sopho erit nobilior Lud quin uel te inurio Frsuti id etiam sub equi necesse s quandoquidem nobiliore tum omines artificem putat, qui circa pretiosius et digniussu butis ela
borat,quam qui uilem et contemnendam. materium rutilet: ta
lis aut si primus et diuinus philosophus i cum moruli cois ratur: bilior igitur est necis urio. hs ita but hic Pr sui. ncessitis quo is restonueret con ityre comm scici pote tu 1 cile nans uiro gruui rutrum ut is otios imo uero tot repugnare: pro qua et elicienda ut Arist. ait bibi ipsi corradicere no I turpe ex limadu cuius in amore adeo pauci ac d ntur et inflamantur. ut munerabit rem periri Is penumero solici. qui ut hirudines in cruore exige do rumpatur potius: quam uel
transuersum gitum de prytina et fui u opinione decedunt: uerum tandem ad sudo conuersus it: p c lota cupire :d ris Ludovices:jjucium desiderio suo: cedendum igitur arbos rori hoc philosephis aliquantis per. sed quid de nulli rui dices philosopho nu et huc nobis proe te di esse coiries quid ni :nquit
Lud. non ire coelestum corpo sim ituram centes lathr quae
ut tibiathicori Ar s. ipse satur sunt multo Urioribus nobiliores amita orta heretit illa aut ruq generati sunt terna. sternu uero et mortale. aduco etfrogili is nobis sis rnaturalis philosophus morali nobilior. se mathemoricus, que i medio diuini et naturalis philoso hi ρ IocuuimVs,n tu sebeentia uis scrutatur et figat moralis aut acciditia eiu hoc es uirtutes morales col)derct: quapii cu nobili suci rili ι
50쪽
i rius it accidente sub lotis: ha immerit m
thematicus morali philosopho erit dignitate nobilitatem rae ponendus, quorum prior sub antium,alter accidentia contem. platur.Quam ob rem quia, diuinae, si naturali mathe
malitiphilosephis partibus instrior est morulis ut 'edimusθphilosephia,in a autem tota iuris legum materia uersetur quam tradiant iuri consuli iure optim ignobiliores multo brisphi erunt ni iurii eriti. inius igitur dis inique supra modum ficiunt:qui ui illud ibi assumunt quod ratio trieritas, beneflui ipse philosephistribuit. vix haec absiluerat Ludo-Mcus:quum Praeuidelius, quo torpedinis ritu iussus, gumentorum illius uim summopere admirabatur, tandem ad eum re spiciens ita loqui es, fusine Ludovic qui philosephe rum nomen uobis tribuitis itum g putabam gloriae ex disgnitatis curam habere: uerum haud jecusscere uos intellio, ἄde merope aue Olim Artotele fcripsim ea enim obuerso podi
conanteriorem partem semper progreditur:ita autem et uos scitis, qui gloriam perpetu uerbis contemnere,re ipse uero eadem assecture videmini.tu quid in usu ad esuriis. remis seruium pro philosephorum dignitate e excessentia pugnas atm contendis:ac pro risi dicis: iros lute patriae dimicares. o uero restondit Ludovicus mi prsuidelissummopere mos pefm:quod uos qui mari uel commandat a philosephis
Moralem philosiophiae a lim acci pictis: non tantum eius usum, verum etiam proprietatem uobis uendicare conemini deinde adeo superbe Histenter g philosophos uos habueritis, ut cum illis etiam sit . placet a d gnitate nobilitate certare, rebus publicis auctis eritis. suas et beatissimus iuc demum uturas Plato arbitratur quum a philosophiae imitatoribus guber nabuntur. Abri it hic praeuidelius aliquantulum, deinde ait id