장음표시 사용
4쪽
Dictis Sapientum. Mimi Publiani. Isocratis Parenaesis.
Christiani Militis Per Erasmu Roterodani sila
ANNO. M. D. LIII. Imperiali eum priuilegio.
5쪽
Patrem ac cis menti Isi inham Diarn. D. l Oannem Fon ecam Archiep copia iii I Osanen. ac perinde Episcosu Biirgen. Heli Antonii Nebril sensis IHistoriographi lceg:3 castigationesq, dam in libellos quos appellant minores. Foeliciter incipiatur. Ide,qtiam sim laboris minime recusans Patet sarmentissime viqin profestis diebus professi ione duplici Salmaticena cadcmaar sim distracti iς:qui ferias omnes ad scribendas Principii inostrorum res gestas cosecrarim: Admonitus tamen ab Arnaldo Guillelmo typice artis egregio artifice Ut libellosqUOsdarri,in quibus post arsis gramma
ticae prima erudimenta consuetierunt pueri ad latines literas illitia ri, castigat em,casisgatos P Cilicine sue chaliographis imo
primendos trade in nihil mihi indulsi,quin homini prses aiede me merito Naisiplitudinis tu, cliensi obseruantilli nao morem gererem. Ita sic iccissiliis quibusdam horis,quas olionaeo reseruauera: percurri opuscula illa:qus diu fuerat, vel librariorsi negligetia, vel potius prsceptorum ignorantia deprauata. Dispunxi, quere ludabatanduxi: quς defuerat restitui in suuord1nem,qctae fuerant inuersa. Denil omnes clausulas per comata ei cola ecclesia Ilico more distinxi. Sed dices tu fortasse Pater amplissurie. Quid attinet ad me uitis iste labor auod
ad eruditionem tuam spectat nihil profecto: auod ad sacris
.culos sacerdoteiss tuos. quorum innumere multitudini prae,sdes,quibus perte cons illuna esse oportet,cyplurimum. Annon ad summum facerdotem pertineat discernere, iiii libri, ecquales,ec a quibus di quomodo sint Iegendi Sed his de rebus
alias sum pluribus cum amplitudine tua cometatus at P si de deris tempus locum P pluribus agam, Nunc ad rem descenis do. Libellus,qui sub inscriptione Catonis vel sub incerti autoris titulo inter puerorum many vulgo circunfertur cuius cimis in tandem is sit continet prosecto materiam religiosam S que ad componendos statis illius mores plurimum conduca coostati fatis venusto ne cotenendo generis versu. As p utina quemadmodum hoc opus gramaticorum omnium ccnIensiu
6쪽
quodam intredibili passim receptum ut prima literarum eru
dimenta intrantibus ab eo enarrandi exordiu tradant: ita oes
iurarent in excidium perniciem pilli quod insequitur operis sub honesto S magna pollicenti indice de cotemptu introedi. Nam Floretus, di auino claues, oc Mensae doctrina,echtilusimodi literarum quisquille non modo legendas sed si forte in manus inciderint lacerandas,aut igni suoiiciendas, aut in myropolia, unde cuculi fiant, mittendas censeo. Magistra. nostros demiror cu in scholarum structuris diligenda materia-architectis,ceteriso opificibus tam sint diligentes:it eo,quo potissimum restiteraria constat carodaeo quoda somno indorinianuvi neo quid legendum,nel quid abigenda sit ab scholis curet sinant* pro Iorum arbitrio ut pro libidine stulticiam suam perdoceant. Subit 3 animum meum fre3quenterquedam puerorum nostrorum commiseratio qui topora sua coguntur insumere in illis operibus qus non modo non ediscenda, sed fugienda execranda sunt. Pudet me eraterarum gentium non dico nunc Italorum qui iure sibi vindicarunt:υt seli bonorum artium cultores habeantur; sed Galblortim Germanoru Saxonum, Dalmatarum: qui nos ia hoc
nomine subsannant sudibrio, habent: quod has nugas internosversari patiamur.net id tantum in vicis,castellis, munici=pins: sed in urbibus quo p oc in media luce pulcherrimi huius nostri gymnasti in quo ignauissim tis quis audet palam deliramenta sua, vel ab alijs accepta .pliteri .Q uin potius si qaeliterarum portetum Us ciam cocipitur hic parturitor, hic saltiar, hic educat. Sed lisc alio in loco deplorabutur comodius. nucad Catone redeamus.Satin libello illo coplura, propter antiquitas si ignorantia perpera a prsceptoribus enarrari cosueuerunt .auale est distichon illud in quo pleriqi omnes herent. Rem tibi quam noscis aptam dimittere noli: Fronte capillata post hec occasio calua. Omitto nuc enarratoru insomnia qui seipsos in eliceis discipulos torquet Gq sint friuola,1nania, nec p satis coheretia: eκ sequeties aparesit. Sed p huius di sitichi exposmoe aduertedu qd apud graecos fingebat deus a vocaret Ceros effingebaturin puer in prima gialis pubertate: unde dicta est eliceria qua
7쪽
Cicero In quarto definibus interpretatur oppommitate: hane
Ausenius poeta Burdegales s occasione sexti muliebri vocat: de qua extat illius epigram alticuletum: id'libuit hoc in loco apponere, qna ex eo apertiissime liquet distichi nostri sensus, Cuius opus Phidis qui signum palados eius, auit Iouem lacit tertia palma ego sum. Sum dea, tus rara, ac paucis Occasio nota. Quid rotuls insistiscitare loco nequeo. Quid talaria habes volucris sum. Mercurius quae
Fortunare soletntrado ego cum volui.
Crine tegis faciem agnosci nolo.sed heus tu occipiti caluo es ne tenear fugiens. Que tibi iuncta comes dicat tibi .dic rogo,qus sis Sum dea cui nomen nec Cicero ipse dedit. Sum dea.quae facti,non facti P exigo poenas, Nempe ut poeniteat sic M etanoea vocor. Tu modo dic: quid agat tecum si quando volavi. Haec manet hanc reti nent:quos ego prςterii Tu quo p dum rogitas,dum percontando moraris, Elapsam dices me tibi de manibus. Cuius epigramatissensus hic est.Erat occasionis simuIachru in
media Uia exere, siue ex alia materia expisum qst intuesquisipiam ex pretereuntibus quirit ab eodem Cust opus es id est,
quis artisex eisnxit ter Cui simulachiu respondet: Phidie. subaudi .sum opuς.aui fecit signff,id est,statua. Vnde sigillu parνua statua.5 sigillaria locus Rome ubi statuae vedebant Palla.dos, nerue ec ei' phidie qui secit love. Plinius libro.xxxiii.
Phidias prς ter l ouem Olympium, que nemoemulatur secit ex ebore. Minerva athenis. Tertia palma ego sum l. teritu opus quo Phidias de citeris opificibus Victoria cum laudere portauit. aue rara di paucis nota, quia rerum gerendarum opportunitas ct occasio raro contingit os a *paucissimis cognoscit. Quid rotiale insistisc innitebatur occasio summis pediam digio tis rotulae hoc est,pile. quia figura nulla est ad motum aptior. Itam petit viator cur ra lubrico loco pediam digitos fixerit adq Mod occasio respondit se nilncb aliquo in loco perstare diu coiaeuisse Quid talatia habesserant talatia alg: quas Mercurius
8쪽
legationemaliquam deor nobi furus pedibus aptabat: quo.
citiusma datavolas perageret. Vergilius.iiij. lneidosac primum pedibus talaria nectit aurea. leat viaior qusrit cur in pedibus alas habeat. Cui occasio respondet: quod eii volucris ;ci P pertransiens. Mercurius cp. aliud quom dicit seliabere quest tibi cum mercurio commune, id est,qdsotest cui volit da , re lucrum:vnde-mercatorum pecularis deus est Mercurius: at ut Plautus inat in Amphitryonomercimonns emudis ve Pldundisin praeest quae let fortunare.i. per fortunam prospera
dare.Persius. Mercuriuwaccersis fibradalaritanare penates. i. fortunatos esse.Trado ego cum volui qUia re vera omne mer catorum negocium Occasione ato oporthinitare constat: ex ahus lucrum aut danum sequitur. Crine tegis faciem c subaudi cur.nginterrogat cur seontem crinibus obumbret. Ad quod occasio resp6det quod id facit,ne agnoscat. quia ut supra dixit, paucis nota est. Occipite caluo es tubintelligenda quo p cur. Interrogat enim cur habeat occiputa. partem capitis posteriorem de caluatam,ubi solent esse copiosi crines: co psertim illos habeat ypensiores in fronte quscosueuit esse nuda ad qd occasio respondet.necuiugia,quia officiu meu est, nul eodem in loco pmanere ne ijs a abus iugio relinquaansas: ex ubus possint me coprehedere,atcpsuhinderetinere. Q us tibi victa comes cubi occasionis imago erat apponebas signu poenileii qgrς ce dicit melancea.interrogat ita* curiosus ille viator: q si ille si accedit occasioni sisti comes. Ad ql occasio rhdet a comitescia potius Φ ad se id qri debere: unde Iubdit. cat tibia.pete ab illaec dicat tibiql a me petis Dic rogoqsis viator dide noteta de officio qrit:ad ql utrum metanota mei.Sudea na hsc oia qus mortalibus tinguntab antiquis illis gricis dilatinii pronuminibus colebat.cui Cicero. nescio an uspia Cicero poenitetieutae nole. ος facti 5c no facti ua poenitentia sequit ex utrom:vel qJn6 intellecta teporis opportuitate aliad secimus: vel facere omisimus. Exigo poenas. i punio viros qui aduersa occasione Eliquid fecerae,aut no fecerui.Nepe ut poeniteata.quia illos se. osse aut non fecisse poenitet in hoc punio illos,& sic vocor metan ra qd ut diximus ininterpretatur poenitetia; a metaneo qlest poeniteo:si latine sic dici posset.Tu modic quid agat tecum
9쪽
qusrit rursus ab occasione viator: que societas aut cornunicasi, possit esse inter deas tam dispares vi altera iuxta alteram ponatur. λd quod occasio respondet .siquando vota hii q uia dixerat supra quod habebat talaria dc . erat Volucris: H maner. ad puniendu scilicet eos qui non sunt us; foeliciter occasionezunde se quit ur.hac rerinlini scilicet poeniteria facti di no facti. Quos ego pter 3.i .reliqui Ita quibus non sui propitia.Tu quo p. senosus est o spectator qui forte laoctepore qd' interrogado perais aliqd qae cras faetiariis fortasse eccasionem amittes.qυIdo deinde poeni eritia sequatur, dices me elapsam es e manib'.i fugitate,ut non fageres,m' potuisses suo tepote at in oportune fieri, Ia. ecto intelligis o lector in quo seniu accipiendum sit, quod pseudo Cato dicit. Re tibi qua noscis api,i esse tibi acomodaec utile noli dimittere i statim arripere ne occasio elabatur. S subdit.quia occasio est capillata secticii.qd' Ausonius dixit.Crine tegis facie,ut scilicet a paucis agnoscatur, c post hec.ian parte posteriori,hoc est occipitio.est callia,hoceli ne ex crinibus compahendi possit,cu effugit semel.Confer nunc obsecrocu super. ribus nugas,quas isti blacterat Stenebras,quibus inuoluut ea.
sunt clara oc ipsa luce splendidiora Sed ne soli grammatici in hac parte peccat,sed etia seuerioris discipline.psessores inem
rore pari versant imo fortasse maiori quato maius accipit detrimetu ex ignoratione i eru Φ verborsi.ut quod in ipso statim paemio AphorismoruHipocratis legitur.Vita breuis. ars Ionoga.tempus acutu.sc enim perpera vertit interpres, y eo quodefle debuit occaso prςceps. Nam quid ineptius dici potuit Φ te pus acutiam afferre aliquid difficultatis medicins studioso At Q.
Theodorus gaza.di Laurentius Laurentiantissia verteruto casso pceps, quonisi opportunitas dads potionis, capiendi cibi. detrahedis anguinis breui momento Pterlabitur,ne. facili coagnosci potest Ze de occasione satis. Si deus est animi q.
IN eius dena operis limine distichon illud postum volgononi exponitur rectemem extremeautoris.Si, hic non dubitantis' est.sed ratiocinatis. udicul,qst deus est a NImus Clio Platonici dicutdeu esse insidi anima. aut quomodo litere sacrae
dicur, in deus est spus Sedeciuerso potius.ω animus ni elide
10쪽
huius carminis sensas ex sexto Ciceronis libro de republica ad Cicero ver deliniatus. Vbi Paulus emitras insonis Scipionem aphricanu minore hisverbisalloquituraic habeto te noncsse mortale, sed corpus hocmeo enim tuis es clue forma illa declarat, sed mens cuius est qui sin, no ea figura: qus digito monstrari potest. Deum te igitur scito esse:si quide eit deus,qui viget,qui sentit qui memini qui prouidet. Et post multa. lus de animi imo mortalitate scribit: ilico subiungitiar.hunc tu merce optimis in rebus quodiatu malai:quatu id qd Cato noster dixit. Hic tibi pcipue sit phira mente colendus d est exercendus icterra dicitur colloc artes omnes.Exercendus ita ec colendus animus est virtutu studio,quaecitra labore acquiri no ponsurit . iuxta illud Hesiodi Sudorent posuere dei virtutis ad arce. unde statim seqtur.Plus vigila leper dic. uod vero interponendo di it,nΟ . . his vrcarmini dicunt pleni sunt huius sentetie poetarum libri. ou ti Vergilius.igneus est animis vigor di coelestis origo et Ouidio Iuuena. Eit deus in nobis,oc illud eiusdefiunt quida, qui nos numen habere putant et, et Iuvenalis.sensum a coelesti dimissum traxis Hi io,
mus arce.Etillud Arati poete: qd Paulus apostolus citat displi, tans in Arepago.nos inquit genus dei sumus: qu admodu quidam Vestrorum poetarum dixerunt .Esse autem Aratu.s illud hemistichio scripsit: diuus Hieronymus testatur.
Leges cupiunt Ut iure regantur. In distichio illo eiusdem operis. Iudicis auxilium labiniqua lege rogato. Ipsς etiam leges orpiunt ut iure regantur.
Subest reconditus quide sensus, nec tam vulgaris Φ isti intem pretantur.Est autem huius cssi sententia quod leges scriptae, qPromulgantur ut uniuersum observentur,oceo nomine iustae sunt: Molut quando corrigi a iure animato hoc est a bono di Ahistot
quo iudice qui ab Aristotele ephces dicitur,ec ipsa equitas echonitas,qus epticia vocatur,ab eode ec correctio legis dicitur
epicin ex squiale ca bonitate legem interpretari, non sequen do iuris rigorem: quod idem autor vocat acribodicteo,hoc estius districtum ecasperum quod lex prima fronte percipere Vi
devir:sed quod legislator ipse si legem tulit : si adesset uti