장음표시 사용
2쪽
Autoritatem illorum, qui pro tribunali judicant ex principiis juris naturae roborat ean
que ab institutodivino pendere ostendis.
umamina quid in terris esse potestatem cicilem, inque solo populi constituentis arbitrio ac si ragio radices suas agere , tam superioribus siaulis quam nostra aetate quamplurimis crudicatum est, in quibus, E caeteris principatum appetunt Stephan. Iun. Bru
ita n. iure merito audit, Vir magno m. Joh. Strauchio, Dactari m Udati mo, cui me totum Merino in leonis a latis
3쪽
Dictertation. de Sotui. a summ. Primip. I Quom
cepta referat. Rege uis constituit, ton m)Asi; poten. Fortean non sine ratione. Quirin mini Ius re ac divinum fgnate non determinet , quisnam imperare, aut quas parere debeat, nec mensuram p inter hominis constituat, paucissimi vero sola erga una reverentia adduci pollini, ut naturae convenienter a,quippe quod vindictam divinam occultis plerui iis sele explicantem ubiq; animadvertere nequean hinc secietati inter homines tranquille conservandae sola lex naturae praeesse non poterat , sed pacto insuper humano xprimere, aut ex negotii natura tacite promittere norisse erat illis, qui se coetui alicui aggregaverant, rimo in caeteros imperium obtinere,illosque, quibus imbecillia ,r ad Latiocinandum vis animi erat, certis agendi i ciddictius regere,& quos in diversa impetus trahere, sine ac modo poenarum publico bono congruenti coercere debeant, ceu hanc imperii necessitatem egregie exprimit Tho doretus onition. fruae c. a m. q. pag. ubi: inisen fomines mini offerret, ira, erum entem cupidinitis eorum' a legum meim reprimeret More pistium enim , qui majores frau devorarent mi res, nisile rictum ium,ardent rogum,cae, siqua alia coercenaei sceleribus, quiRe u geru't, exco rarunt, Ue Met. d en m etiam utileges mimantur, Mi -
4쪽
animumserent, cae, Moresco Z om n is unη, more ventum morae ni , canum more abiem exercent,den rue
perso confortes ejusdem generis mPunt, ut leones in E mers generis animati , pilisi i non cerent, si seges non e tenet, aut mayi non pum ener Ast non ideo pinna o magistratiis ratio a mero iacto humano descendit, sed
illud ni G ad arbitrium hominum petetinet, an potestarent illam uni delegare, an psuribus,&, quibus seorsim modis imperium instruere velit. Nam & omnino firmanat illaruni opinio recta, qui Deum non permisisse sed instituisse societatem politicam dc potestatem, adseriant
Voluis mina uature tor, inquit pulcherrime incomparabilis Hugo Groti. vir tranquillitatis publica: midiosi
simus , in Protegσm. pag. .. incomparabilis atque aurei operis D IR A. P. nos VulosVinfirmos esse ,is multarum re in adietur m ducendam egentes Huὸ magis ad colem tam seriet em rapere uino Itaque praeter naturalem illam , alia potestatis origo est, veniens ex libera volantate Dei , cujus imperium, quum totum contincat mundum, tum modis aliis, tuin praecipue ordine parendi atque --
perandi , cui subjici se debese irrefragibiliter statuunt, quicunque teram Dei de secietate colenda agnoscunt ergo societas civilis finem propositum rite adsequaturi Deus in ea constititit aliquod Liminum, a nemine mortali una dependens, neminis arbitrio subjectum , Deo uni ut subdituna ita& ndum atque vicarium cuni igitur 6ortutem ustituit, Hed ordiisem saeundum commune auri causae est etiam causa causa aer in Deus scimtemconsiliuit, . r or inem. In quam sententialis
5쪽
lae inter magistratus 3c subditos ea maxi-a hia
rer humanas, quia reli is omni ira se creminet rei e Rom. s. M. Mi a Deo insiti da, pergit, in communi, is si umagistranu vel pubo gubernatores Iom. U. tr. 7 mvis in specie, quoad hanc vel Ham formam i creatum sumax a L P tr. r. s. Jivng. omnino Marc. Anton. de Domin. ELLAE Rcpubg. Eccles. cap. a. p. g. avt. dc Iolaan. Gerba L p ta Theologorum Protestantium decus aeterniam Loci Inro-Dgic. de Magisi rat.Posic cap. 3 seman priorianum. II s adnum. I. Tom .pag. edit. Enancos o Ham urgens et a
Osqq. Distent. preter ibi ra allegat. Iohan. Bodin. lib. t. 7 de Repub. cap. 6. Quum ergo opifici nostro, cui nos no- .stiaque omnia debemus, subjici nos debere intelle his noster, sine contradictione, indicet, sequitur jam ut illis
ni , quos in ordine imperanteconstituit, eminentiam, potestatem atqueautoritatem agnoscere, & achas nostros ad voluntatem illorum naturali iuri aut divinis pneceptis non contrariam. vid. Groni. de ac P. O . . m. sine reluctatione componere debeamus. Quamcunque
igitur cum subditis contraxerit obligation summa' potestas, ea duntaxat imperfecta erit, ita quidem ut, si contra agat, ac fidem frangat, reatum in conseientia committat, inque judicio divino ma sit, subditi aut nec in soro humano actionem hoc nomine contra eam intendere,nec vim, ob legem natu e violatam, ipsi adsie re possint. Vid. eleganter Ian. Iohan. Heimie. Booelerunti Virum de Prudentia Civili omnique olidioris doctrinae
genere meritissimum commentari a cis f. 7. hse . Hugo'. or.de Istae P. g. m. 6. Iang. omnino late atque et ganter haec deducentem m. D. Johan. Gestardum, p. m.
6쪽
nem omnia, quae in societate civili contingunt, expediri nequeant, ideirco potestati summae facultas est , certorum negotiorum curam atque exequutionem aliis iaponere, qui tamen autoritatcin suam omnem ab illa mi tuant. Equidem haec negotiorum obeundorum dispen-ntio, saeundum triplicem hominis prudentiam, legisla toriai consultativam atque judiciarian de qua vid. Ar solet. 1. Et oris. σAcs . PH. i. cro. summa potesare fieri ne te est, ita ut in Repubs. sint, 00 qui legum rendarum rationem ineant. 0 qui de rebus ad civit
tem pertinentibus deliberent. Ο Qui judicent tam icausifila negotiis privatis, commutationibus scit. ex quibus alter alteri obligatur, vel ob quas alter cum altero dusceptare valeat , quam de criminibus, quae committo. tur, vel in statum Reipublicae, vel adversus honestatii talicam, vel in damnum privatorum, quod tamen triplexmuni hodie Iciis unico non sine ratione demandati, lubens indulget Vir sinamus atque consummatus
λς I. q. Etiamsi ergo horum potestis ἱ Deo non is principaliter, sed secundario, mediante sumi e potest iis delitione, dependeat, nihilo tamen minus autoritas illorum atquξ debet esse sancta & inviolabilis, ac summa potestatis ipsi i , arguit sento ejus quod tradit ictus Pau- his ex libr. i . ad Plautium in jusUr. π. GR. . Nam & horum distulas tot te us& pcinis desciaditui adeo, ut miles qui castigare volenti se centurioni restite rit, si vitem tenuerit, militiam mutet,s ex industria froves manum centurioni intulerit, rapite puniatur. Giot. cap. pricis num. a. infim Consequitur ergo ri
7쪽
selumSuperiorem res re jus vindicandi injurias, nec ullum jus privatis in societatem civilem coalescentibus reliquum este, ne imperium ad divertatur. vid.
a a P. t. art. s. Quid vero ρ Si quid imperent naturali juri aut moribus divinis contrarium ρ Non erit faciendum. Nemo enim tenetur obedire potestati, nisi in quibus supremus constituens eum subjecit. Atqui ad illicita facienda supremus constituens subditos non subjecit. Ergo nee in praeceptis illicitis obedire tenentur. vid. eleganter GA- se . Amen Tri de consimi. Apr. laudat. cap. o. uast. r.
m. r. p. m.3oa. Sin m alia causa aliave injuria nobis timseratur eam tolerandam potius quam vi resistendum esse consulit Grol. cisti cap. s. n m. a. propterea quod omnis
civitas ad tuendam tranquillitatem instituta jus resistendi promiscuum, publicae pacis dc ordinis causa , prohibuisse censeatur. Hoc enim si maneat non jam civitas, sed dis clara multitudo esset. vid. late Francisc. Ju Chos Hiloso . Dr. meri Ol. i. v. . num in primu ro. cae ri. Id quod inprimis exacte ita tabulu veluti depingit Colores
apud Plutarch. lib. 1. Moeso GDt. pag. m. t a. seges ruorum, ait, di jura regendi ae arendi ordi neci vires con-
8쪽
inum itaq; sibilitorum non sit guin Deo i
in postum excutere, nec contra alagi malum quan vis inj riuin niti ere , adeo praeter sug. mi, nulla ipsis . laedam des elisio, ceu anni, uti ivisi mis vid Amiseri est ilicet re liticar. aail sti . Minister versutismi iram Richesi G, j. t. e .n. Hersi NM. s. Quid solatio erit ruti viana iniseris, a , durissima judicis linientia , innocente premuntur, minis atque senuius exuuntur Nil nisi ut ad judiciuna dirinum divertantur, ibique de iniquitate conquerat tur. An ergo licebit privatis, quibus nullum adversus opprimentium potentiam remedium superest, provocare illuc,ri vel pari Overiae, vel judici , vel utrique simul tum comparitionis terminum ponere, quo iniquit suae rationem reddere, & justi limam sententiam ex
periri debeant, quod nonnulli divinatori ead vallem Iosaphat appellare dicum, ceu, post laudatissimum Dia. D -
& D. Himmel. p. m. pag. y . pluribus, stendit Plurimum Reverend. atque Excellentiis Diti D. Iohann. Emest Gerhard. magniparentis ivorum aemuli M. Die , si Aea demicae qu.im niaximὸ beneficio, Hostes quondam au Patromo meus aetatem dcv mran Diue tat: theologici de Appellation. ad supti iudi c. tbes. s. Q. , L subsisto
Disquirit ex rationibus dubitandi.
9쪽
premi Numinu se aecisis fur in
comparendi dis, ocite iocare possit ' Pa sine videtur. Et partem quidem adversam ad jud
cem supremum citare vel maxime licitum esse appa- ret inde quia intentio provocantis fertur principaliter in . aliquod bonum, emendationem scilicet peccantis via statem cohibitionem ejus,& quietem alioni m. Hac enim ratione si fiat, non intentione nocendi , sed intentione fimpedimenta removendi , omnino licita esse centaurejusmodi provocatio. Quo pertinent verba el antia I hari. Vin i Granaten i I stitui. Tiro . risian. c. Si intentis vistificaut ιωurprincipa er in aliquod bonum,ad quo perveainurpe gnam peccantis,stu ad . -ndatione eccato sem, vel θem ad cohibitionem e seo, requietem aliorum σν iis consi vationem,cae Dei hon rem, si vindicta licitaservatis circumsantus aliis, sicut vim
vi rem gere, cum modera uinculpatae tureia,nt aggressor propulsetur. Hoc exim naturast incae irrationabim conve-.
nis Data enim euam irrasi uis adpropia an απι cae res Aund nocumenta hominilus autem non siis ini misne nocendi, sed intentisne ramovendi impedimenta dumtaxat essionum. Provocationem vero ejusmodi in se spectatam proscopo principali; habere emendationem pe cantis atque citabitionem ejus, negari vix poterit. Ide' . enim provocatur, ideo supremus judex imploratur, ut ipse vesit superinjustitia baccognoscere, adversae partis coi usu juri collata , dc peccata ejus alere a
10쪽
emendare. Quod vero in nonnullis concurrat, id provocationi ejusmodi
accidit, perinde acipiis letio oraturis, de peccata sua deprecaturis alienae co- gitationes incidivit. Hine ratio colligendi: feret r inaliquid mim,emendatione . peccant hibitis in re quietem aliorum, di Ueli Qv enia b Ieraudum ; Pro Ocare panem auctersam ad supremune iudicium Dei fertur principaliter ω -quod bonum: sese in tu si licitum, at ilia randum. Et major 3c minore Fam it edentibus constant. Hactenus ergo provocatio as sversae partis fundamento suo niti videtur, altioris tamen
indaginis ὁc prosundioris disquisitionis erit, demonstram quod judicem quoque illuc vocare liceat. Sed nec his ratio naturalis deficere videtur. Nam i. in praxeno i a Noachidarum seu naturali de judiciis hoccontinetur,ut, qui Respublicas constituerent, Tribunalia, Consistoria aeIudicii domos ordinarent, quibus parere quidem debeant illi, qui Iurisdictionis praeititutae modis subessent, hac tamen conditione, ut de divino etiam judicio pti natoq; in eo expectando, persuasionem universis hominibus cne etiam judiciis necessariam esse traderent Qsic pro, alionem ad tribunal illud supremum ipsis, remedii bo, uni relictam esse censerent, quod elegat ter insinuat Iohan Selden. Elegantiis oper. d. J. N. DQ.
ibi posteaquam ostenderat Talia dici nomineiudici rum, venire tam judicia divina, seu Tribunalis e estis, in humana, atque humanorum nomine contineri, tam Decreta ex potestate deliberativa, atqueeonstitutiva nata,quam ex ea quae judiciaria dici selet&Decisio a civis laeus: In Mepto auiduo curatur deii