De Cathedra seu primatu singulari S. Petri in ecclesia catholica apostolica et romana libri duo Isaaci Haberti..

11쪽

Cap. 1. Diluitur argumentinaliem Antonij de Dominis xc Era nata art. iv. extitillo Apostoli & Doctoris Gentiu petitum. IECap. 3. Ex Pauli apud Romanos praedicatione, mal Eab Antonio de .Dominis ab Eranista colligi eum parem fuisse Petro, in Cathedra seu Primatu Ecelesiae Catholicae, Apostolicae dc Rcimanae: de verbis praesertii psius in Epistola ad Romanos dic Cap. Ex reprehensione quam Petrus a Paulo sustinuit nole ab Eranista colligi Petro Paulum aequalem fuisse: cum as S. Pa

tribus contrarium exponatur. s . Antonium de Dominis & Eranistam trustra ex Nomano T i,unt Pontificum scriptis Pauli cum Petro paritatem in Ecclessi ECatholicae de Romana Cathedra de Primata occupari. FCap. 6. Expenduntur testimonia Patrum quibus M. Anto ius de Dominis, nee non Erant ites, aequalitatem Pauli cuna' Petro in Cathedra dc Primatu Ecclesiae atliOIicae, APQ IOH-cae & Romanae suadere conati sunt. scap. - . S. Paulum seorsimis. Petro memoratum, numquam

Apostolorum Principem. Ecclesiae Caput. Vniuersalis Ecclesiae Pastorem supremum, nunquam Romae primum Episcopum, ut Petrum, ab Orthodoxis, vetustisque praesertim seriaptoribus appellari. 37Cap. s. Pauli singulares quaedam praerogatiuae , Apostolis aliis minimε communes; quaedam cum Petro; Primatus Ecclesiae& Cathedra singularis Petri solius. sit Cap. 9. Argumentum M. Antonii de Dominis se Eranistae ab

unitate Sedium Patriarchalium ex b. Gregorio petatum cac I

p. I . Ratio ducta ex consortio imperii Remi de Romuli, Iiorum oue Imperatorum exemplis exploditur. sCap. xi. Eranistae pernitiosum dogma, ac multipucitate Icu n mero Capitum in eadem Monarchia. 7st

Cap. xvi. Ex Monarchia sanctissimae Trinitatis fictitiam plu- dum principum Monarchiam asseri non pol Ie. Cap. xiti. Vnus Deus, Vnus Episcopus; Vox Ecclatiae contra Eranistam. iii Cap. xlv. Commentitia ex Pauli cum Petro aequalitate commoda paucis refutantur. .. os Cap. xv. Ad locos E recentiorum scriptis petitos, praesertim renpondetur. Caetera ad R. in C P. Episcopum vavrensem remit tuntur. Lucubrationis Conesulio de Anacephaleosis.

12쪽

ISAACI HABERTI

PARISINI

ECCLESIAE PARISIENSIS

PRESBYTERI CANONICI

AC THEOLOGI, DOCTOR is Sorbonici.

DE CATHEDRA SEU PRIMATI

finguiari S. Petri.

IN ECCLESIA CATHOLICA

Apostolica & Romana. LIBER PRIMUS.

OPERIS ARGYMENTUM

uersu Librum Anon um I cepti Ciabia sive Prima singularo S. Petri tu primis expromissione Choli asperitur. CAPUT PRIMUM.

BsCvRae ac incertae voces plerumque formidinem inijciunt: sapientum etiam iudicionOnpOstremum inter ostenta locum te

ent. Inde funestum illud oraculum aduersus Ciuitatem sanctam:: in terra

13쪽

iuIα De dimatu Petrisingulari. Lib. I. loqueris, erit quas P bonis de terra α- tua, cir de humo eloquium tuum mus talis. Nescio quid auribus nostris tale nuper insonuit: ex quo liber quidam Vernaculus Og AvCTORITATE SS. PETRI ET PAvLI lucem aspexit. Nova passim dogmata in vulgus iactata sunt. Petrus m muta ambo capita Ecclesia Romanae G y mure1alis exstiterunt. Duo illa Capita et num componebant. Paulus aequalis perfecte fuit Petro in rumne Capit. Ealesiae Romanae, DEM DE AE uersalis. Liber Anonymus quo magis Auctorem occultat, eo splendidius errorem prodit. Praecipuus operis artisex fiontem celat, nulla certe praeter verecundiam aut metum, latendi caunsa: plus tamen veritati, cuius desertores ac populatores assectatur, quam sibi tim ere aut erubescere de erat. Quandoquidem vero Catholicum se profitetur: nihil de eo tristius, ni hil atrocius decerno e propter tesseram Reli-

ionis , pietatisque foedus, cum illo non ut

oste, noe ut holtilibus armis induto primus in certamen descendo. Vnum , amabo, liceat , cum ille nullum sibi fecerit, Eranistae ipsi nomen imponere: quo Ss. Patres, Scriptoris anonymi haereticorum compilatoris, qualem in omnibus sese studiose exhibet, erratum Potids quam personam designant.

14쪽

Prebatur ex Christi premisso. Cv. i. s

Theodoriti Episcopi facundissimi cum Er Thod is nista seu Polymorpho pugnam adorientis, Verba mirum in modum ad rem faciunt. Aμεινον in

NM. I Melius quidem erat nos eadem sentire, μ& Apostolicam doctrinam incorruptam seru cre: attamen quia nescio quam ob caussam so- luto concordiae vinculo noua nunc nobis dog- mala proponitis : sine ulla contentione, si placet, communi disceptatione veritatem ex-

quiramus. GERROR igitur de uno duplicique Ecclesiae Capite , in heterodoxorum priciem ossicina conflatus, ab Eranista, caetera ut opinor Orthodoxo , expolitus est , ac tandem in publicum expositus. NulIi perduellicinxi is animo exciderat, quin Paulum Petro exaequaret: Luthero, Caluino eorumque asseclis id iblemne: Duo vero praesertim, Rainoldus Ra Mu is Anglus, & M. Antonius deDominis Exarchie- rami. piscopus Spalatensis in hanc parilitatem acrius incubuerant. Postremum hunc sedulo excoluit imo & demessuit Eranistes r qui in eiusdem percensenda retractatione fructu sius operam collocasset. Doleo quod aberrantem sectari, quam reuertentem comitari maluerit. A ij

15쪽

De Primam Petri singulari. Lib. I.

Nemo sane mirabitur haereticos , qui posuerunt in coelum os suum, qui Petri succes.soribus bellum indixerunt, ndei Petramiar. cemque pastam oppugnare : Petro sacri verti.

cis infulas ereptum ire : Petrum ut ab Oec

menicae singularisque Cathedrae solio detur

bent, nullas non machinas admouere. Enimvero haec prima sere vaecordia haereticos aut f cit aut probat. Verum in alumnis Ecclesiae &fidei domesticis, qui statuerunt supra Petram gressus suos, non solum huius perfidiae crimen rine summo piaculo, sed neque illius suspicio sine crimine fere esse potest. Quamobrem huic Eranistae Catholico admodum inde contigisse arbitror, ut veritatis ipsius radiis perstrictus, & conscientiae vi permotus, dictis suis parum ipse constaret: sic in Vtramque partem caput jactat: nunc Paulum

Petro , nunc Paulo Petrum anteponit: nunc

componit: iam pares, iam dispares facit: nune conserta manu copulat, nunc divellit: nunc duo Capita, nunc unum, numero scilicet vel mole portentosum caput efformat. Caput biceps , Vnum multiplex, idem est tam lepido capiti. Gemina videt omnia, cui ad ad singula fer me momenta errores ipsi congeminant. Optime Vetus tractator. Duae steries creataris facile concurrunt: vi qui non vident ea qua sunt: ea Pat sent, videre videantur.

16쪽

Probatur ex Griss promisso. Cap. r. s

Aee vero Eranis aquisquis es: hoc enim no--

men, quod tibi ultro concedam, alloquI no---ροπι mine carituro, succensere non potes, debes ve-

ro gratulari: ad rem aggredi tempus. Tu Consulatum , & duos Magistratus pares Ecclesiae cμm Er ni- administrandae, Petrum simul & Paulum desia' gnas: Nos dictaturam, vel potius, ut cum S S. Patribus loquamur, supremum unius Petri principatum, unius Pontificis Cathedram sim-gularem agnoscimus. Tu aspectabile caput diplex, in unum coalescens: nos Hierarchiae caput unicum, alterius non solum potestatis, sed etiam personae consortis impatiens asserimus. Quod a Christo Pastore, dc Episcopo animarum nostrarum institutum; Euangelio doceri, traditione confirmari, Conciliis visum esse, vitilisque linguae Patribus placere, scholis C tholicis probari, Ecclesiae tandem uniueris toto aruo atque orbe dimisae consensit ratum ac

inconcussum niti, hoc acroamate profitemur. CATHEDRA sIvE PRIMATvs PETRI IN ECCLEsIA CATHOLICA APOsTOLICA ET ROM

NA SINGVLARIS.

De Primatu loquimur, aduerte Lector, non de Apostolatu , Episcopatu , vel Sacerdotio sed de Apostolatus , Episcopatus & Sacerdinth primatu, gradu primo , suprema dignitate : in cuius culmine & apice duos posse con-

17쪽

ο De Primaru Petri singulari. Lib. I. sistere pernegamus. Mature te monitum ea de re volui, ne tibi Ermistes illuderet , qui ea, quae ad Apostolatus & Episcopatus cum aliis Petro communis partes attinent, ad Prim tum veteratorie traducit. In ambiguo ludum prorsus insolentem ludit, at serio nobis excipiendus est. uI. CATHEDRA seu Primatus Petri singularis ex Christi promissione habetur in Euagelio Ma

Mast. ea.is thaei conceptis verbis. ET EGO DICO Tria QVIA Tv Es PETRvS , ET SUPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLEsIAM MEAM : ET DABO TIBI CLAVES REGNI COELORVM. s.

Hieronym. lib. 3. Com. Petro illa benessimo, o potestas, m beatitudo, cra cariosuper eum Ecd D in futuro promissi non in praesenti data est. ouo sunt hic Petro propria atque plane singularia. Primum ut sit Ecclesiae primarium ex Apostolis

fundamentum. Alterum ut non solum communes cum caeteris Apostolis regni coelorum

claues habeat: sed etiam quasdam proprias. Quod primum attinet. Non sum nescius Christiam esse aeternum & primum Ecclesiae fundamentum quod a Deo positum est, ut Paulus docuit: esse summum lapidem anguli

18쪽

Prolatur ex Christi pro Iso. Cl. I. fundandae M in aeternum stabiliendae. Quod non prohibet, imo vero facit potius, ut Christo tanquam lapidi electo, angulari in Sion po: sito, Apostoli ab eodem delecti, ut layides viui superimpositi, spiritali Ecclesiς ςdificio sub-- .dis

sternantur. Primus omnium immediate Chri rcim lapi--sto superiniectus Petrus, super quem, ratione quadam peculiari Ecclesia sita, posita, erecta est , atque ipsi etiam Apostoli: quod utinam s. Athanasius scripsisset qui vulgo citatur ad Felicem : Tu es Petrus m superfundamentum tuum Eodem culumna sunt confirmatae. Sed dubiis non utimur, alij nobis adsunt. S. BAsi Lius lib

δ EMMAM Aξ ἀιδνος Petrus qui super seipsum Ecdem aediscationem si cepit. Idque vocat ντου Πέπου άπουσι ον υ --ἐκ δ φωνῆς Πύ- Characterem Petri circumscriptum ocintellectum per hanc vocem Petrus: & ae Pau

prietatum intelligimus :Tarsensem, Hebrwin, ia Pharisaeum lege, discipulum Gana allelis,Ecclesiarum Dei ex Eelo persecutorem, eum qui ex citerribili apparitione instructus est, Apostolum

19쪽

8 De primatu Pere; singulari. In C

is Gentium. Nihil de primatu pari cum Petro. s.'

si ρεώθη ἡ et s. Talem oportebat esse primum Apost

lum, Petram illam solidam siverquam Ecclesia Dei ata

ficata est, portae inferi non praeualebunt aduersus eam: Portae vera inferi, haereses cr haeresiarcha. Omnibus enim modis in eo flabilita est fides, montian. S. PACIAN vs. Ad Petrum locutus est Dominus ad VNvM ideo, ut Vestatem fundaret ex UNO. s. Θ romam AUGUSTINvs. In Petro VNO Christus firmat, veli in alio Codd.ὶ format Ecclesiam. Videlicet tan--.. . . quam in fundamento primario ex Apostolis pc 30 assum plo, adeo que Vniuersali, sibi eatentis ii mediato, sui Vicario , proindeque sibi coniun-S Lς mori quam reliqui Apostoli forent.)Vndo S. LEO Christus Petrum in indiuiduae VNITATIs consortium assumpsit. Et iterum. Firmitas quae per Chrsum Petro tribuitur, per Perrum cateris Apostolis confertur. Quod igitur primarium ex hominibus & Apostolis Petrus sit Eccleste fundame tum , hoc illi unici & singularis Primatus argu

mentum est.

20쪽

Prabatur ex christi promisso. Cap. I. ν

MEHTvM . Haec Petri non Pauli praerogatiua ,singularis.

AD CLAvxs Potestatis indices quod spectat: idem esto iudicium. Praeter claues Apostolis omnibus communes: peculiares quoque Petro promissae , datae. Et tibi dabo claues Re- MAEtt δε Dimiorum: in eo a caeterorum Apostolorum clauibus distinctas, quod supremae,principes,propriae futurae essent: quod cu ipsis post Christum Petro claudente, nemo aperire; Petro aperien- fi7'te, nemo Apostolorum claudere potis esset: ob primam ac supremam in coeli portas claues oue, Petri potestatem, uni Petro a Christo promissam, ut postea concessam.-.HLRTvL1.1 vs I singulari loco , scorpiace. Si calum adhuc clo

sum putas, memento claues eius b c Dominum Petro,

per eum Ecclese reliquit ' istud , PER EVM

uni Petro peculiare est. Ἐnimitero supremum ius clauium uni Petro datum di a Petro in cae teros transfusio ac diductum exprimix vn o Lde Opi Arvs Mileuitanus Episcopus Claμes iis Parmem