장음표시 사용
331쪽
nullus dubito , aut Vereor, ne apud ει- Pientes Lectores reprehendar, atque sa-gilier, quasi inutiliter tempus in sum ierim, atque histori ea monumenta ad propositum finem facientia recensendo , Plus aequo illorum patientia fuerim abusus . Etenim qai quis , qui oculo irretorto, atque aequo animo ista percurrerit , pro sua sapientia Perientiscet , quantae utilitatis futura sit isthaeo Historica Synopsis, & quam consentanea nostro proposito argumento . Pri- mo enim historica isthaeo monumenta cursim delibata , maximam proiecta lueem afferent Decretalibus Romanorum Ponti. ficum Epistolis. in quibus variae de Voto propositae quaestiones eluzidantur, atque dirimuntur ; quorum Votorum relaxatio una est ex praeeipuis concessionibus, qui- , hus per nostram Bullam Cruciatae S. cumulati Apostolica, benignitate fuimus. Deinde quis inficiari poterit, historica ist- haec monumenta , quae hic collegimus de Cruce signatorum Expeditionibus , mam imum Christianae pietati incitamentum, acrioresque aculeos esse allatura , dum Propriis veluti oeulis id spectemus Christianorum illorum temporum maximam fidem , Re Pietatem, quibus erga illa Sacrata Ra-
ἰestinae Loca, stantificata Mysteriis Christi
adeo assiciebantur , tantoque honoris , ac religionis cultu eadem prosequebantur, ut 'nullis neqae pepercerint laboribus, neque ericulis conterriti fuerint, quibus ab illis
te religioseque invisendis pollant abduci;
332쪽
.anen Ax II..f- L . . . S 'maximumque videbantur sibi felicitatis culmen attigisse, si illis inter ipsos furentium hostium gladios datum fuerit genibus Pro volvi coram illis Sacratis nostrae Religio- ais Monumentisi, ibique lacrymis ubertim profuis adorare vestigia Pedum Christi, fidei nostrae Beatissimi Auctoris , atque
Consummatori si Praeterea haec relegentes, quae hic exhibemus, si qui sunt inter Christifideles negligentiores , atque R 1Iudio pietatis aliquantulum aberrantes , pudore iussundantur oportet. dum propriis Veluti auribus eκcipiant noctri , ac reprehenda suam negligentiam, atque indevotionem . qua Indulgentiarum proposita beneficia veluti pro nihilo ducant , ceu Vetularum studia, atque occupationes fastidiant, neque digna arbitrentur , ut quidquam Pro illis consequendis aut levioris. in conmodiserant , aut expensarum erogent , cum eleemosynis opus sit ad illa consequenda. Postremo quisnam erit inter fideles , modo in eo supersint aliqua pietatis Uestigia, qui non sentiat sese excitari, atque maxime accendi ad studium Indulgentias lucrandi y cum videat homines cujuscumque aetatis, sexus . atque conditionis, dimissis omnibus, quae carissima esse solent, caterVatim properare , ut Sacrae Militiae
adscripti Indulgentiis propos iis frui possent, nihil reformidantes aut itinerum incommoda , aut pecuniarum erogationes .
. aut gravistima Bellorum pericula φ Cum' eernat ipsos Reges , ac tum m03 Impera
333쪽
. pendἰκ II. f. I. tores haud dubitasse maxima exercitus robora ad hoc idem conferre . Regni divitias prodigere , ac vitam ipsam , qua nuhil carius esse potest , profundere ρ Elenim exempla aliorum, praesertim summorum Virorum , efficacius movent a o nudium Pietatis , quam quaevis alia. Hactenus itaque de Cruce- signatorum Expeditionibus o nunc ad illustrandas Decre ales Summorum Pontificum Epistolas hsic eodem pertinentes , diversis editas temporibus, gradum faciamus o I ortet. Quod alterum superest nobis pxrediuncum.
334쪽
Ubi Deereeales Summorum Fontissum Epistolae De Voto praefertim Hiero solymitano , aut De Expedieionibus
cruce Signatorum agentes , referun
PRima Decretalis, quae occurrit in Tit. De Voto , ac Poti Redemtione est respontum Alexandri III. Ad Episcopum Civitas. Exoniensis io Anglia vulgo Exfονd. Alexander autem III. Fonthi ex electus fuit anno ii q. seditque in Petri Cathedra usque ad annum i ι i. Hic, te ste Fleuri in Historia Eeelesu ic. conn merabatur inter eruditissimos Pontifices ;qdippe qui Sacrarum Lkterarum scientia excultissimus erat , & Romani, aeque ae Ianonici Iuris consultissimus οῦ quare multarum, earumque dissicillimarum quaestio. num nodos pro sua sapientia summo posteritatis bono nobis extricavit. Q. Quodnam Dubium hD proponituν Pontifica reμιυendum φR. Illud esse e num scilicet uota pere-gyinationis possent eleemosynis redimi , aut aliud pro necessitate impleri , h. e. ia aliud eommutari Respondet Fonis
x x i id qui em dependere ex arbitrio
335쪽
3ia Appendix. II. II. illius qui praesidet: diligenter tamen conini id ratis qualitate personae, caussa commutationis . & quid melius suturum sit , ac Deo magis acceptum, peregrinatio scilicet, an recompensatio . Juxta has itaque regu las ob oculos hac in re habendas , Concedendam esse dispensationem , vel commutationem sapientiis me decernit Ponti-
Q. I. Quid intelligatur per Vota pere
R. Licet verba adducti Cap. I. De peregrinationis Votis generaliter, uti patet. possent accipi de Votis quarumcumque peregrinationum, quae quovis tempore inter
fideles pio religionis alladiu suscipiebantur , alque conficiebantur Uide 3. I. n. XXVII. hujusce Appendicis ratio tamen
temporum exposcit. , ut de illis peregrinationibus verba textus intelligamus , quae tunc temporis erant usitatiores: quale esse set Votum peregrinationis prae sert im in subsidium Terrae S. Etenim I. Alexander III. qui auctor en memorati Cap. I. In tit. De Volo ea aetate vitam desebat, uti patet ex supputatione temporum , cum maxime
fervebant studia fidelium pro liberatione Terrae S. a jugo Infidelium. a. Hujusmodi Mota licet essent facta in subsidium Terrae Hierosolymorum, simpliciter tamen dici solebant Vota peregrinatis nis Hierosolymitanae v Iter Hierosolνmitanum , aut aliquid hujusmodi οῦ uti patet ex Cap. Venientis
a. Hoc tit. De Vore, atque ex Cunone ma
336쪽
Costellii Lateranensis I. quod celebratum fuit eodem Saeculo xl I. anno scilicet iin quo plenariae Indulgentiae concessae fuere suscipientibus iter Hierosol ranum , va Elisanteum: scilicet ad liberandum dicta Loea ab Infidelium tyrannide. vide Cl. Gravesonium Hsori. Ecclesiali. SecuI. XII. Colloq. IV. qui scite id advertit , Oe multis probat. ι. Quisque perςgrinantium frui peroptabat Indulgeatiis amplissimis propositis per Urb num II. ac Per alios subinde Pontifices . quae consessae erant proficiscentibus pro liberatione Ter rae Hierosol ymorum ἰ atque ideo noo VO- ea simplicis peregrinationis, devotionis, a pietatis ergo, sed potius subsidii afferendi
Caussa nuncupabant οῦ quae tamen simpliciter dicebantur Vora peregrinationiI Hieroisset ita me , aut Hispanicue ς quia in huiusmodi Votis utrumque contineretur , subinsidium nempe asserendum , ac Sancti Lopi visitatio et ideo ut orat unum per alterum indicare, Quare speciatim lite agi crediderim de Voto peregrinationis in subsidium Terrae . F. , atque inde est , quod quas antonomastice dicitur Uotum μνωνι nationis .
quod longe erat communius, ac frequen-
eius , quam Votum ipsum Hispanicum o uod ex di ictis in θνima Pari. huiusce obuopsis sat luculenter patet. QuamoPierminime adsentiendum puto El. Gonnale qui Lis Comment. laud. Cap. allata veiba
337쪽
Hierosolymitana, aut etiam HllPd-.
'R 'Tempore Alexandri III. nulla iam
constituta fuerat relervatio Voti Hieroso- Titani, quam postea edita Constitutione sancisit Innocentius III, Jap. Eη mulsa 9. De Ubio oee. Atque hoc totum peregrina tionis Hierosolymitan e Votum Juris dicripti Pine mansit reservatum, ceteroram vero votorum reservatio ipla traditione,
conruetudine facta suit . Vide quae in
hane rem dicta fuere in Diserint. Parit. 1 ois VIII. Quare nihil mirum si in hac Decretali Alexandri III. dicatur' ad ossi tum Episcopi qertinere . atque is ejus pendere arbitrio in hujuimodi votis
injiciatur in memorata Decretali I nimDrum an vota eleemo*ms redimi pos . vel aliud pro necestate 3mptera ἰ quae est Commutatio ; non unum tamen idemque utrumque sonare. led latum inter eadem in intercedere discrimen nemo profecto ex foll-tioribus Theologis poterit ignorare. Etenim Redimere ritum dicimur cum certa
338쪽
pecuniae quantitate promissum opus luimus h.,e. cum Pro Pio opere promisso certa pecuniae quantitas in aliquod pium opus persolvebatur . Commutari vero dicitur Votum . cum opus ipsum promisium in aliud quodcumque Praelati intercedente
Redemtio porro , atque Commutatio Proprie non extinguunt priorem obligationem Voti, sed in aliam mutatur manente priori vinculo Voti ἰ adeo ut virtute prioris promissionis, teneatur ipse, Oi vovit, Commutationem , aut Redemtionem adis implere. Etenim subrogatum induit naturam illius , in cuj0s locum subrogatur. Cap. Ecclesiae 3. Ut Lite pendente ... III. INJum in Potis reservatis probiis
.ita sit Episcopis non ilum dispensatio,
verum etiam commutatio . aut νedemtio
R. Assirmative . Quia commutatio , atque ac redemtio Voti sum quaedam dispensationis species , cum Per eas quis dispensatur ab obligatione praestandi rem promissam atque in individuo debitam. Lege Decretales relatas in caρ. Super his.. 8. & Cap. EX multa 9. inferius adducendas , in quibus peculiariter de rein demtione hujusce Voti Hierosolymitani agitur . Quod etiam Probatur ex Extrais
vagasti Xysti IV. quae incipit Et si Dominisi Cap. 3. De Poenitent. ac Remison. ubi ex jam praescripta quinque notissimorum Votorum reservatione . speciatim prohibetur eorumdem votorqm commutatio sub poe-O a na
339쪽
na excommunicationis Sum. Pontilici reservatae ' quam tamen excommunicationem
non incurrerent , nisi qui attentarent huiusmodi commutationem praetextu iacultatum ab ipso Sixto lV. concessarum ' uti tet ex verbis Ex rvagantis Iaua. ac plures docent Theologi . Vide Sanchea in Decalog. Lib. IV. Cast. ψ . n. 23 &rez. Tom. i. De Religione Lio. VI. Ua 3 i. n. ' ' - Tt Decretalis ΤΙ.
Secunda isthaic Decretalis quae etiam est Alexandri III. ad Epii copum Noruvl- censem , sive Nor vicensem , aut Nordovi-
cureque incipit Venientis. Iste Epitcopus, zoniecus ac Exoniensis, erat Sustragane Archiepiscopi Cantuariensis totius A nguae Primati . Q. I. Quinam easus reboIυendus 1u fac Decretat; Pontifiei proponitur R. Casus qui occurrebat in hune modum sese habebat . Quidam Clericus iapuerili aetate constitutus votum emiterat Hierosolymam proficiscendi , Sc alteri etiam, qui illuc iter jam animo destinarat, se socium futurum fide data promiserat; postea tamen rei dissicultatem anim duertens , Romam accessit, Romanum Ponta- sicem petiturus , ut opportdne dignaretur providere . At Romanus Pontifex serio , pro sua insigni sapientia, Perpensis, quae ad rem maxime faciebant; tempus nimirum
amissi Voti . quod in tenera aetate iselli
340쪽
tate magis, quam arbitrio discretionis comceptum fuerat, affectam male valetudinem. qua detinebatur ἔ quam parum. utilitatis asserret accessus voventis ad orientales plagas: in super quam esset inconveniens. ae Sacris Canonibus vetitum , Clericum in ra Sacros ordines constitutum arma tractare belligerantium more , ipsum ab obligatione voti absolvit , adjungendo quamdam commutationis speciem, ut nem- pe votum eleemosynis redimeretur.
Q. II. Quate fuerit bος votum editum ab εος Curico in pueriti aetate 'R. Fuisse votum illue aecedendi non Dio devotionis intuitu ; sed etiam subs, dium conferendi, quod in ipso erat, Teserae Hierosolymorum adversus Infideles . Etenim utrumque in huiusmodi votis promitti solebat ea aetate , cum ierverene studia Christifidelium pro Expeditionibus Cruce-signatorum colligendis. Vide Huiusce Append. g. I. n. XXVII. γ . Quoaquidem luculentissime patet ex iis , quae
nuper attulimus , dum exponeremus iacti peciem in memorata Decretali conte
III. Quo ex anno incipiat, σ qu
Psoque excurrat puerilis aetas , in qua ι - νum editum dieitur δ. R. Iuxta saniorem , ac probiliorem Iaris Consultorum sententiam, puerilem siet xem incipere a septimo anno , ac perdux re ad pubertatem usque, h. e. usque ad 9ςςiIuq*quartum in maribus, dc usque ad