Officium Santi Isidori agricolae confessoris, Matriti Patroni : quod S.D.N. Urbanus PP VIII ... in festo eiusdem die XV Maiij

21쪽

clotictimam,omnique dignissimam nobi S deuotione memoriam celebramus, operae Pre-

tuam puto, de eius felicitate, k1n qua heata ia requie perfruitur, sermonem facere charita ii vestrae: erit enim pretestante Dno triplex sermonis utilitas, quatenUS agnita vel ex parte aliqua felici retributione Sa- storum abundatiori deinceps solicitudine ipsorum inhaerere vestigijs,ac seruentiori desiderio ad eoru suspirare consortia, propensiorique deuo

mendare Patrocinijs studea

Lectio U. v Idelis quippe sermo est,& omni acceptionedigia', ut quos solemni veneratione prosequimur, etia simili conuersatione sequamur. Quos beatissimo& Praedicamus , ad eoru beatitudinem tota auiditate curramUS: quorsi deIectamur praeconi js , subleuemur eorum Patrocinijs. Nec fanhpam fructuosa inuenitur memoria festiua Sanctorum,Ian-LIOLem,teporem , erroremq; de pellens: cum eorum inter

celsione iuuetur infirmitas Doltra, conlideratione heatitudinis excitetur negligentia nostra, ignorantia quoque nostra ipsoru erudiato exepsis., g Lectio vuP musta. IN enim de praesenti sem Uomm requie habemus in psalmo scriptum Conuertere anima mea in reqUiem ttiam, quia D ns hene secit tibi: bene,in qua fecit, audi quam hene, Quia eripuit anima mea

crymis,Pedes meos a lapsu,ideli,a Peccato omni,& ό pec cati poena,a timoIe quoque Jc periculo recidendi penitus Itherauit. Hoc est suavissimum animae stratum, quod nullus ialauet,aut riget lacrymis,qua do absterget Deus omne lacrymam ab oculis suis. Hoc cubile,in quo iam non com- ngitur , Nec conuertitur maerunas suas , dum configitur

spina: exijt enim de terra illa, quae spinas ei & tribulos germinabat. In tertio Nocturn .

Lectio sancti Euangeli j Ω-

N i IIo tempore: Dixit Iesus discipulis suis: Ego sum

vitis vera, & Pater meus Agricola est. Et reliqUa.

Enarra

22쪽

C I qui igitur per sdem corporati Dei manere inna tura assumpti a Deo corporis merehUntur,lii mundantur in tructus aeternos a se afferendos, qUia necesse est, Vt Natura vers vitis propago , intra vitem manes teneat.At vero qui incredulus nati in corpore Dei fuit , vel etsi credens maneat,sa'ctibus tamen fidei suae careat , eradicahitur, aut Oh ins delitate,aut ob inutilitatem iri EtLUm negatOIUm. Leetio Viri.

NAtus enim ex Dei virgine filius hominis ci memet Dei filius, naturam in se Universe carnis assumpsit, per quam estectus vera vitiS, genus in se uniuersae propaginis tenet: Si qua ergo Pro Papo

infidelis , aut infructuosa est,' 23 eradicandam ipsa se p bet,

per naturam quid em manens, sed per infidelitatem,aut ii tilitatem euellitur. Lectio α. 'Vi enim no manebit in Christo , regni Chri1ti

incola non erit. Non erit a tem, non qu fhi no patuerit incolatus uniuersis enim Patet, ut consortes sint co potis Dei, atque regni, quia Vestum caro factum est, &hahit uit in nobis:natura icti licet in se totius humani generis assumens sed unusquisq; pro merito & euellendum fe& eradicandum de te Ira viti entiti praehetMOnprolithitus unquam inesse,qui Per nature assiumptionem incola sit receptu f;sed eradicatur Ch cr1men , nat Urae consortio india Snus existens.

LAUS DEO.