Raymvndi Lvlli De secretis natvrae, sev de quinta essentia liber vnus ... Adiecta est eivsdem epistola ad regem Robertum de accurtatione lapidis philosophorum: cui adiunctus est tractatus de aquis ex scriptis Raymundi super accurtationis epistolam. A

발행: 1567년

분량: 487페이지

출처: archive.org

분류: 화학

311쪽

DE C. Eo ALO DIST. III.

viatis idem est, ut patet per transtrer D litate a litterarum in figura exiisentium. Nunc de mixtione principiorum huius artis per figuras tres designa bimus, quihus Attista uade multa particularia Durire potest, quae' applicare potes d practi

xtione principiorum arboris philosophalis tantum Secunda de mixtione pinacipiorum cum principiis philosophiae Tei tia de mixtione principiorum figurae S.

Deprima i , qu aeracle mixtione principiorion arboris p A suphalis aut . Conditio uius figurae est, quis Linqualibet camerarii ponatur secundalagura artis generali scii quolibet quartu-rὴ trianguloru,&coditiones quas Artista

habet per trianguloru conditiones, quis enarrare posset sicut conditiones quas haurit a prima camera, per quas intelli in ultipliciter formam differre in arte

tanquam insti timentum, cum quo natu generat particulare nostrum, ut paret

312쪽

in locatione principiorum huius artis applicatione eorum, ex qua facit ad pro cessum practicabilem. Et forma quae elicoelum, que ei principium generans, nutriensi crescere faciens,& elementa mouens ad generationem particulare, sicut coelum maius,ut patet in eius declaratio ne. Et etiam forma formans particulare

quesitum,quam per formam vegetabilem si bina exu in dissolubili colundiam ligatam multiplicare facit in substanti j ad extra:& sic de cineris formis quam plurium is, quae absconsa sunt in processu artis, quas Artista cognoscere potest per esse

eius, quos faciunt in particularis genera tioe, sicut c5 iunctio, mensuratio, locatio parti si habituatio: c. Quas Artista cognoscit per operationes diuersas, qua in pi cessu huius artis faciunt, ponendo indi

dia camera qualibet secundum trian stilorum 5ditionem ,hauriendo id quod si nificant,sicut forma quae est homo, eliprincipium, medium finis sua propri' atione,&sic de alijs formis iudi are pQ-' 'cit Artista secundὰ modum, respiciendo conditionem donaturam quarumlibςi

313쪽

DIST. III.

I lirili una, litam habet in ingressu particularis,& sic de angi domice , mhac camera significat homine esse maiore

formai principale, forma quae est o i ii alem. At i ver fornas su et in itiores stis. Et etia in hac camera trianguli cro ceum cum viridi miscendo haurit Artista

conditionem, secundum qua intelligit inter omnes is a formas esse neces ario naa- oritate cocordantie absq; cotrarietate, in id ualitate finis ultimati. Ite etia in illa cana raniana ulu niorum ponen i , hauriti Artis a multas coditiones, suppone do, af- hi naado S negando conditione istius ca- iners, in ccctu huius artis dicedo, vir u A tista unis artis practicare poterit aliqua altarum formaria principaliu deficiente. inia ivsstio eposita in prima specie regulei Binuenit Artista secundu natura di ru formaru tenere negativa, quonia si formait, causa dirigens huius artis prin- pia deficeret, cuius priuatione principia intelle iii alia no post en moueri, quoaniam deficeret motus in sensualibus prin- cipiJs: per quorum uidem motura vel obie

Qtentia in actu habent deduci tem des

ciente

314쪽

zd RAT MUNDI VILI ciente etiam , deficeret causa regens,gubernans, generans ad elementa tria se mouens, cuius absentia sequeretur priuatio istorum actuum ratione cuius , vel generari nutririi crescere non posset. Et etiam quoniam in opere quorumlibet istorum deficeret principium substantiatale, quae necessario dic utar pars substantialis dictorum M vel Q. Item etiam si forma altera deficeret,elementa de iacerent de

Din seipso esset ociosum cetiam sibi desceret materia quam mouere habebat ad M vel ad per viam generationis: sic non posset esse generatio operatio magisterio huius artis:etiam sequeretur quod D posset in Q absque materia, quod est impossibile& absurdum dicere secundum conditionem huius artis Demostra

tur ergo secudum die a rationes proces sus artis per negativam consistere, etiam demonstratur dictas tres formas Decessarias in magisterio particularis quaesita, quorum priuatione impossibile est M vel in eis deduci:& intelligit Ar tista fore impossitrii absque istis bel inesse deduci secundum conditionem

huius

315쪽

ESSEN. DIST. III. 8s mitis artis, sicut supposita lenienta ab sentia intelligentia orbis, elemento- una. sicut dixi tritis de hac camera, dicere poteris de aliis cameris huius si urae respiciendo declarationem quorumlibet incipiorum, ponendo in medio sura secundam artis generalis: hic plus de hac figura non dicemus causa breuitatis, quoniam longum esset dicere conditio-Γem camerarum omnium, deducere

per triangulosis pecies eorum, sed per ea quae de ista camera dicta sunt deal scameris Artista intelligere potest secundum suum modum: luem tibi explicare

De secunda Agarai, quae es de mi,

Tetiam ista figura conditio natur 6-

ut prima scilicet quod in qual camerarum ponatur secunda 'Rura

nec iii a dictis calueris haumat con

is ditiones

316쪽

186 RIT MUNDI IVLII ditiones secundum quod in dici arum ingressu dicta figura extrahatur, sicut ca- inera forma intelligitur in qua inuenit Artista, quod dicta camera conditionatur, sicut condit o natur camera forma

figurae praecedentis asserit id esse verum quod in declaratione forma de

signauimus Item de camera , materia intellectitia, quae conditio natur sicut in declaratione materiae arboris philosophalis diximus,ubi declarauimus declarationem huius camerae declarationem omnium camerarum, quae sunt per lineam rectam a camera forma intellectitia, usque ad cameram venenum intellectiva. us rei n. declaratione principiorum ar

boris philosophatis quia ibi satis plane

explicauimus ea quae de istis cameris dici possunt. Et modus est iste si vis quaerere declarationem prima camerae huius figura vel secunda vel tertiae, incipias in declaratione primi vel secundi vel terti principiorum, secundum quod tibi dictum est ibi iudicabis in conditione huius camerae. Item de camera mo

tus forma, potes dicere quod motus est principiunt

317쪽

i in ei pluna quod latra uniuersale exi

ssens in principiis istius artis, per quod Omnia sunt principia mota ad quod

uacut forma quae est mota per omnia principia faciens ipsa princ pia esse forma- Lilia, sic motus est forma faciens per formam omnia principia es mota . Et se omnia ista principia sunt ad inuicem commixta, combinata,&ad inuicem formata uno ines e habente ali tum similitudinem,&taliter tu d 'nulla est principi pars quae in se similitudinem aliarum partium omnium aliorum principiorum non habeat, quolibet in rediente in altero cum omini proprietate, virtute. Veritas huius quod dicimus con-

ita ramotus sol ma, meram alteratio venenum. Item etiam, a cameris principiorum duphcatorum habet notare inrtista quatenus i in

i cipia ista duplicata sint ut per illam

diuersia ode notitiam

habeat de illo principio ponendo in forma, materia materia, ele

menta

318쪽

188 RIT MUNDI VILIntenta elementa: δ sic de alijs cameris duplicatis. Et ce hoc lusi at Artista in eoru declaratio ite, si camera est forma forma, 5 si vult clus rere conditionem illius ca- inerae quῆrat declarationem formae e si est a tema materia, querat declarationem timateriae, et sic de alijs. et cum ista declaratione seu conditione Artista se regulare potest ad cognitionem huius figura habendam Item etiam in ista figura oportet Arciliam, isse regi hos tres angulas ut resul et se in qualibet camerarum, Ut perfectam possit habere scientiam in lapidis philosi, phorum compositione secundum

conditiones camerarum et angulorum Gicut si in qualibet camerarum pota a tura in pulm uim ita , inueniet Artista quo-

τό l qu dum principia sunt malora;

qua alia incut forma et materia,quae suntlprincipia substati alia, sunt maiora quam alia prancipia accidentalia, sicut colores, aleratio, digestio etc. Et veritas huius quod dicimus demonstratur in Velia. in quorum partibus substantialibus plus capitur et humano intellectui repr sentatur de significatione et similitudine immensi

319쪽

DE M ESSENT DIST. III. a 8 ensitatis, quam in partibus accidentalibus.Item demonstrat etiam iste angulus,

quod quodlibet principi orti in s b suo

proprio fine maius existit, quam aliud in illo lincisiicut naturarius maius principium existit in naturar quam forma, habitus c. Et motus maius principium existit in ratione mouer quam ni tura:&sic demissum tauratio iaci qua omnia princi- . pia existunt minora in aliquo sin qui est proprietas 'pria alicuius alterius princi- Ji.Item ponat Artista anguluinam: si ima in qualibet camerarum, inueniet uod omnia ista principia sunt aequalia cundum suum modum, in quantum aequaliter constituunt M vel ipsis prin

cipi; habituatibus dicta M vel de suis proprijs sinibus, de quibus M vel Q ausit

uastrumenta, cum quibus extendunt suas imilitudines in s. bstantiis quae sunt x-stra. Item etiam oportet Artistam ponete 3n culum principi a per omnes cameras,& cundum conditionem, qua dictus annurius ingreditur in omni ista si ura, inti

abent esse incompositione M vel aqui

320쪽

alia principia uiri ta de necessario habeant esse prior .l alsa vero posteriora in litantum absque istorum coniunctione in arte ista M vel .Et omnia alia principia nihil essent, uoniana deficeret subiectum generale, substantiale, sine quo stare non possim t. Conchiditur ergo quod dicta principia priora habent esse se indicta compolitione, io ut dicta principi possunt esse fons, v in arte ista dicta principia sint orta Olnpositione custoditat fortificata. Item etiam habet intelligere Artista qu0d quodlibet principiorum retinet prioritatem secundum suum finem throprium, quare est sicut forma cuius est 1ia formare elementa , quam materia caetera principia, Sc colores, cuius prius est colorare quam omnia talia principia. Et sicut diximus de istis, ita Artista intelii gere potest de omnibus alijs respiciendo concreta essentialia cuiuslibet

principii, in quibus quodlibet principio

Him de neces amo prius habet esse quam in aliorum finibus. lieni secundum I -- diti an mcdi, cauterarum mixtarum

SEARCH

MENU NAVIGATION