장음표시 사용
111쪽
sote Domi Mitris etia a colis. Pare conmuter affri arim fore vis nos metipsos corrigeremus narit is in nobis refloresceret, forte honestoris vitae superiores tam gericos os luitas haberemus. Non igitur ut ad rem reuertar
qua Romin at i quid tri debent f effantu est, ut
pruientissima illa Mariureconsulti sententia.Εt quanto maiocisi papa. 4 o. res no stri sunt nocentiores auto pro illis propensius est ora, ic 1. ρ itf. b imissis imit- μ cit memorabuli illai Constantisi Zo io' ι .dis. mentu gicentis δι clericum viterem peccantem, meis illum vestibus tuerem ne ab aliquo videretur. Non autem tum impie Jt, stora fama est laceranda ,σ longe minus eoru . . . . t serpssilia potes Di: Nam parcans potestis, oe' iuri di
8 . . filio in se bona est, quoniam quali funia illa sit, ὸ Deo est, Αὸ Rbm ii. 'vicit Apostolus. Iad aute in se bonum ac saustum Jhresi, vilis a malo admissi utore sae&ri non potest. Q nim I Mutis bonoris a Christo sacerdotali huic potestati tribu tum eqs, ut eius intuitu malis quo ministris esse parenisi
. , mansiuerit.Psiva. n.cormptos eoru hi super cat Aram . Morsi sedebant, mores increpuit, eis tamen ob iuriflicti l. 1 ii nem, qua fungebantur, esse obeleniugi prσcepit iste in , uae istunt Iacite.u quoi multo magis se iis,qui super cathedram Petri sedent it concedenD.Non itas ob ailmini 1lratoru improbitatem ψὶ aliculus ac prasertum ecclesue po/,. i. i. testas vilipendenti. Sed contra potius, mali administrato/ires ob illorum praecellentiam potesatis non moto tolerandi sunt, verum et passim ob omnibus venerant. Mite Augo .
112쪽
n tussi contra Petilianum. Memento sacramentis Dei nihil obesse thorra maiora hominum: quo illa vel non sint,vel minna, b QAsint. Item.Si non labebat Saul acramenti sum, ζ i lis in ta inuid venerabatur Si aute habent inno enliis pheim centem persequebatur It ibi Pulo I M. Ecce Saul non habebot innocentiam, er tame labebat sunctitatem non vitae suae si is monis: na sacram tu Dei, quod in malis hominibus est GHuin est. Hircille itior j operta sunt lac in re sanctoru patrum teqlmoni Iurc tumen omnia dixisse voles non ut Ubi u praecipuanis ipsi maiylutem uri mores irrem d potius Μ Deo psirerem cui magis j hominibus , ese οἶtemperann didici δ' semus. In reliquis vero illos veneror, ut decet lenios ibis tacenseo, nec Hrecon ubi illius immemor sum, pi ait Ormis a semper bonestas sanctas Dominoru perfnas videri idebere. mi π Paulus non obscure sensit, cum inquit. Pamia TM. ι' QUncunis sunt mi Dominos omni bonore esse dignos a
lintrentur . Verum ut eo tandem re amus isde nos bone
Rus religionis amor euocara, s ut sermone quem de Constant concessione suscepissitas uanio claudum. Dico ilam re verum Eriure optimo validam extitisse, ean fu bula stiritu emanus', ut Impcrisi istud ea eliam, qtur L niualia sunt, protegeret, sic curret: iiD ηρυυm
maximo foret auxilio,verum etia ornamento. Sileant igitur tantem contradicentes isti laminesplane cures,ac circorum duces. Nos eoru comitiis non minus impie r inii se institis,
113쪽
nihil sumus restas urit 3Ionia quamuis babeat quenta aculeum contumeliaquem cupidi bonae existimationis viri dissi c illime patiuntur,attamen quia maiore laudem serenio inimrias duam ulciscenio meremuriens Ieremus:eas inultas esse patiemur. lalgiu quippe,ne nimis repraebens ileforet, tamiamin causam tanto I lendore veritatis illustre, conuitisin
nepunctu quidem rationis Libentes veritatem perstima au/ὀent oppugnare. P merea decet nos eum imitari, de quo lorii. yetriri quens Petrus ait. cum malediceretur non malelcebat, α cum pateretur non cominabatur,oe' quihatos eos pro
viti. 3 emo nunciabat, qui serenJo superant persequentiu malelicta. i. hin v ib. V. Imr Wri sis, o p ipse Deus pro causa Res bi iacto, nil. , .i Mi. ria Er laus Istera Ha est;bi vero mendacium sari coiit, A. N inua sunt contεnenda. Aliae qua φ nonnulli istoru leuitatis indices nugae in iis, quae illischolis dicunt, impudenter initatur,quae quoniam c bgatione magis, ac paena, quam restonsioue digna sunt a nobis consulto praetermittuntur , π ut pueriles sunt, etiam continuntur. Illud sane non est sile Eo praeterennium,quoὸ dc yli innuunt, alii quanto papertissime tradiderunt:maximnq; ob id in eccle id Dei dissidia excitarunt.Potestate scilicet Romani poni scis, qualis, cu Dp illa sit, concilii subiacere censurae in iis praefertim uetat ecclesia tam in capite ar in membris ut ip=i loquuntur reformandam pertinent: ais ita aiunt,tu Constantiens conci
114쪽
ha Julisse congliuitu.Hoc autem potissimμ argumento utebantur, , cpi contra Eugeniua III. oc Iulium a I. insurrexerunt, aduersiis quos, et per multa se serunt , ac patentre tonsa, Ss,pae uberius aliquando bacis redisserui
mus 'ionnulla tamen etiam nunc a ferre non Irauabimur
ut pontificia maiestas cuius rutrix ac patrona ejl veritas, quo magis agitatur,tanto magis more puri auri sat gibbis. Nos.u.saluosemper sanctiae matris ecclesue arbitrio, upr-mamus ustitutiones illas, quae non illi schismati, quod tune erat exortum, prosiliebant, ac nem ponebant,sei suturis' etia ponti cibus indubitatis norma dare tentabant, nullo Lare ab illo concilio eri potuisse. I liuobus vel praecipuis con cluitur,ac plane i obiratur argumentis, Primum eR, quonia ut probauimus concilia initissu popar congregari non
psyunt, casum schismatis semper excipio, et ubi pontifex
mortuus set, vel burretiosivit demens, v v nli fingi det tus impedi ento. Na tunc ideo concilia eiussu poni cis colligi possent,ut furcumtur imminenti res ccc sue pericu lostis id tamen It vi pretiyciar praej latis, quir ad epilo pora uniuerstatem rediit iis illis cybus te R uλ Chimmana in tanto discrimine diu pericli ctur. Alia vero negocia, qaur mora patiuntur uturo pontifici Acienda relinquuntur. Cum igitur concili si Conjuntiens da sedaniis schi must y t collectili, in eo uri iure statuta non potuerunt, Pad illu casum praecise non pertinerent,qualia sunt, quorsuturi ponnycis p tylaiectanguytare nituntur cum Iatres
115쪽
illi Coni tantienses limites suae iuris Esionis, lurissolo Is
mate tollendo congylobat, egreterentur rrita iure ipso erant iecreta.non. n.possunt a limitata potestite tam ample quae it Gel. prouenire conj tituliones t legitimae ruris istionis ines tra. ἶ 'st eunt, qui erunt se tollendo illo flagmate con uuii. ob hoc Abb.M.L3-ici etenim ipsum nonnulla negotia ab ipsa Synodo futuro ponti
Πρὸ i. stimu ut, ergo omnia eius gesta uni veneranda. Nos.nae mmu ac omni veneratione dignum fuisse concrimus conci
ilum illud a in illis tantu tu ibas in quibus instante necessitate ad illud erat deuoluta ruris Ebo nati satile secus, octi tisa sima, concilium quodia qua da attinet esse legitit sc quoi ad alia quaeda non esse , ic Leo gesa concili, si risi *pprobahit in iis,quae non inelua autholia, te perasta fuerant, reliqua vero voluit ei e irrita, ina Iηrsimo Gela. nia. iam bre Gelasius vir sans tus,ccinteger 'roc Leo
. nis potissimu ductus exemplo affirmauit ii, quoi nos prae, ri, si diximus.Noua ita ur inausta non loquimur dea quae a sanstis patribus tradita sunt. M propter iure,ac plenas lucra concludimus quicquid extra casum schi malis illius, er extra casus, qui mora non patiebantur, usta Constani alii, j. s. sic'si s conititutu itotum ui spe irritum m inane, obiuste tu. pat. - - risi 'Itonis i fetu,α ratio θὶ in promptu,na sublatas bif 19 ' Otis otta iove, T duro indubitato ponti ce, Iairci illis π
116쪽
pontifce iure conuenire non potuissent, ideo etiam longe minus ipsus amplituitne pote latis coarctare. In hoc igitur concilioru disserunt potes lates,quonia aut De pontiyce congregantur,quod in certis dutaxat casibus seri conceditur,ec tunc eoru potestas ad illos tantu cases resnfla est. Aut 4 ponti re conuocunturAETI ad certa tantAmori negom expedienia fani impartitur authoritate, etMm tunc liter quicqvii extra illast irritu est,ut iocuit Leo 'ν Gelusus cpyrmauit.Aut deni fuimus ponti ex concita cogit plenam eis extibens authoritatem. eo cas possunt nae con ' negocia Assiniri. quoniam in re=a quilibet es t mctitator Oc arbiter,ut a legibus traditu est.Nunc eo redentes unde tigressi eramus ita non minus emicax asserimm Orgu.
mentu: nouatis indubitata ratione moti assii mare non
remur,constitutiones illas parii consistere scii re 'plane irritas esse.nam etianis fisset niueis uti ipi poruo tuta potestis quod iure optimo nilotu jl lis icine patribus ea coni lituere minime ii set . Di cnissme n. oni maduertendu est ore flate, quet ad uniuer qui et utinuqua ni minorem ipsoru partim leuolui pol pinnis accuseta ecplane certa absentium contumacia. hcndon.m vi genuin
ssos prasentes , licet numero pauciores, rediit: qui alioquin il pos sentim lare unanimis vera omnium rivi ruris
117쪽
illi Conis sienses limites Iuue iuris Esionis, quae insolos f
inale tollinio congiis libat, egrescrentur rrita iure ipso erant illoru decreta.non. n.possunt i limitata pote ficte tam ampi prouenire conj tituliones t legitimae iuris istionis nes itaseant Hui erant in tollendo illlo schismate consiluti. ob laeetenim ipsum nonnulla negotia ab ipsa Synodo futuro poni,
si reseruata vere,quoi nun ' set tum suisset di amplam cc non restrictum put Fcut illi patres suum esse pote a
tem Non igitur freste colligasionciliu Constantiense te stimuluit, ergo omnia eius gesta univeneranda. Nos.nae stimu ac omni veneratione agnum fuisse concrimus conci
Ilum illud a in illis i tu tu ibas in quibus instante necessitate ad illud erat deuoluta iuris ictio nati, aule secus, ocitant ista sma, concilium quodia quarta artinet esse legitimu c quod ad alia 3 urda non esse , c Leo gesta concilii
Chalceionensis approbauit injs,quae non noua quilaritate perasta ferant, reliqua vero voluit e se irritam in nia. Quamobre Gelasius vir sans tus, c integer soc Leonis potissimu iustus exemplo affirmauit ii, quoi nos prae Aximus. Noua ita' er inausta non loquimur dea quae asan iis patribus traiita sunt. ia propter ius ac plena lucia concludimus quicquid extra casum schi malis illius, er extra casus, qui mora non patiebantur, uit a ConStantiensibus constitutu i totum fui spe irritum eV inme, obiu
risdictimis i effusc ratio es tu promptu,na sublatas bifinalis occasime,a' talo indubitato ponti lice, patres illi sine
118쪽
pontifce iure conuenire non potuissent, at ideo et tum limge minus ipsus amplitudine pote latis coarctare. In hoc igitur concilioru disserunt pote flates,quonia aut ne presiste congregantur,ptat in certis Eulaxat cybus eri conceditur,oc tunc eoru potestas ad illos tantu cases re stricta est. Aut 4 pontigre conuocantu VI ad certa tantumodo negoria expedienia suam impartitur diaboritate, etiam t cymiliter quicquit extra illas irritu est,ut iocuit LeoAET Gelusus pyrmauit. t deni summus pontifex concita cogit plenam eis Glibens authoritatem,S' eo cas possunt optar cop negocia Assiniri quoniam in re=a quilibet erit modii ator re arbiter,ut a leribus trallu enLNunc eo rcIMes Nnde tigressi eramus livi non minus emicax asserimus argumentu: nouatis indubitata ratione moti afirmare nom
eremur,confisuliones illlas pars consistere acti re fplane irritas esse. nam etianis suisit , insccti ipi poruo tuta potestis quod iure optimo nevtu iris i e patribus ea coni lituere minime licuisset . Diligonis me n. oni maduertendu est,pote state, quae ad uniuer tute s effut,nu
qua ui minorem ipsoru partim leuolui pol panis accusata ec
plane certa abfntium contumacia. Q honio. Lin genti
olferentis 'fragiis exciviunt: ET tota eoru pote9las ias bi prasentes aicet numero pauciores, rediit: qui alioquinibit possent. bre unanimis CV vera omnium, vi ruris
imperia non sint,sententia es. Nam qui formam huiusmol
119쪽
in tract. D s.cit. ν oes freulii, qui bac de re scripserunt. L. De quibus
congregant conci triaderunt, tria praecipue Eunt in cius mois conuocatione exprimonia e se, causam locum, mupus,er ita eri oportere longa decuit consuetudo, q&r pro lege non immerito cui olitur: π hoc es ius, quod dicitur moribus constitutu. Cum igitur patres ad concilium Constam. uen e requi iti fuerint ad sedandum Ichi ii 'er componendam inter eos qui mitatem eccle ur indebant pacem: ut vise aere est in tibus concilii indistione, qua authoritate Idipta sentes potuerunt aba Mi cor conuocasi nonsueront , ηgorial finire St. n. id vi far propriae potestatis egebant sociure seri uon potuit:cum ipsi numero essent pauciores. Si vero vi deuolutar pol satis,hoc etiam longe minus stylos. n. a ηtium non deuoluitur nil flos prat sentes Hi contunus cia praeceiente . Veru cum abfutes illi ad sol ivi solasma tollendu ion utite ad alia illa negocia cituti sorent,nullas itineo quod ni alia negocia pretinebat, eorum contumacia, par solum anglecta citatione prouenit, citati autem ad illa non erunt:atus ideo a sua pol sate nonn erant exclyti fere affirmamus his potissimu duabus rasionibus con litusiones illas non valere. Verum tam aliter quo aduersus eas δω-mus. Obiicimus igitur,quod eo tepore quo ordit uerunt gae tres obedientur,etur ilibus illis de pretiycntu certantibus frai Atini parebant,nondum reant in unu colle stir ψιὸ una tantum ex tribus:M Abbas Panormita instat, celebresatiabores docuerant, of rmmtes Franci cum Zaburelium Curdinalem um iu concilio .llam constitutionem publicaret.
120쪽
letere noluisse parum illam, quae e si te reformatione cur, iis membroru, tauqua quae surreptilia foret. Huc acta cit quod etsi concelmus constitutiones illas ratas ac vilidas esse,tamen si reste intelligantur, poni cis potestati obesse non depreti iniuntur. Nam cu in cis igitur, quem cuni' etiam maiestate pontifria prarcellente, conciliosubiacere,in f,quar ei reformanda ecclesioni tam in capite r in membris attinent iamus verba ista ad duplicem trahi posse inuisse tu i scilicet,vel di tributae. et collective intelli 1anturdi distributive, hoc Vl ut in reformatione cuiusumpmembri Oc ecclesiae fiunt lini ucsparum potesos pontifcia concilio subiaceret, Zicimus, id nullo iurejicri posse, quonia lac modo prorsus portiscia po&flos de Iniemur, si concini constitutio piar ad mu membru, vel ad una tantum ecclatam pertineret, a pontifce tolli ηρη post ic n.
ω constitutiones in meret, crusanctoru patrum tradi times, ac ipsa consuetudo, ex quibus omnibus contrariu acri
pimus,subuertcrentur .inula illa ipsa quo Syndius sibimet repugnaret, quar in danandis capitulis Iounnis Hussi declarauit , Romana ecclesiamsupra qua cunil alias parti culares potestarem habere, at hoc pacto seipsum statim corrigeret, quod non est coni lenis, praeterea ipsa concilii rq ybi supra pontifcem tot secula reptate signi no F potuit, sed opus erat eam iam inie ab initio nascentis recte aes per fuisse, ut eo i ii tempore Adarata, quoὸ quan tum distet a verisimili nemo ambirit, cum omnes sciant tot 2 ' '