장음표시 사용
2쪽
IVe depravatis,lapsu protoplastorum, hominum judiciis, sive auctae in dies eorum malitia imputandum, alterum alteri calumniosum existere perpetuo detrectato rem. Eo certE processit fastigii, humanie perversitas ingenii, ut nec exquisitissima ustus lucubratio omnibus evadat erata; lividissimi, Potiui a plerisq; dilaceretur dentibus. Insectatur ea imbecillitas,aut pravitas mastis, inferiorum non tantum & parilis sortis ingeniorum fatus;Sed nec narcit desperatis superiorum, & qui instar Numinis omnibus .enerandi,operibus. Humanum quidem, veritatis colore deceptos quandoque ipsam ejus sectari opinionem ac umbram : sed alios timulatae culusdam gloriolae captatione commissi convincere erroris laborantes temerE proprium profitentur apertὸ errorem Sed & id hebetudinis humanae, ut,q ui semel errorem iiii. bibere, ita in eo obbrutescant quasi , ut citius clavam e manu Herculis, quam animis eorum praejudicatas extorquere posscssententias. Sed cohibenda immane quantum ea errorum directrix , nec imaginaria quadam alios erroris arguendi licentia laxamenta ipsi concedenda. Laborandum inde cuivis summo. pere,alios errrorum fortassis implicato. laqueis pro virili ut exsolveret, ab aliis idem promeriturus fiduciae redhostimentum Sed vero invasit seculi vitio nonnullorum animos speciosa 'aedam ambitio, qua suasi extollere contendentes impotentiam,aliorum perstringere conantur labores. Nec privatos tantum huic expositos periculo , sed in ipsos etiam Iurisprudentiae nostrae sontes venenosae scrupulostatis dimanare rivulos co
3쪽
lat abundZ Vel solam sacrasianu Iumniani sentetulam, de
ut e naturali quam promulgari demandavit, mentis acie si in e*r,ea plerorumque animos occupavit pet suasio . vel eriacteum, v cI labere nimis locutum,bruta iuris naturalis capacia asse rentem. Unanimi tete cvnsenta Jusini rana juris naturalis definitionem liberiori huc utq; involarunt interpretationis licentia Doctor . It quotquot tere itur Olpiciam, allatam de
praesentiarum , di vcrsasta extana superficie valde apparentes Interprctum explicationes prolixiori reeensere serie. Eam semper io Vere placui; scia entia mi, defendendum summopere do
litum Imperatorem , nec in considerata erroris aut minus accuratae locutionis argvcndum temeritate. Non desunt, eo se tuentes praetextu,legum cavenda scrutilita definitiones xero & di biiones accuratiori Accuratiorum subjacere examini DLargior
quidem haud invitus,definitiones Imperatorias secundum sub tiliores Sophoriu' regulas anxie dimetiendas non esse; Dissit ri interim nequeo non desuperstitiosa definitionis Iustinianeae subtilita ii δε ς ijurii naturalis capacitate potissimam hic agitari contro; ersiam. Hinc pleri beam sibi imponi passi opinionem, somniasse in describendo jure naturali Triboniae num,& seipsum decipiendo aliis agnoscendi ejus lapsum male riam suppeditasse sum cientem. Alii variis distinctionum& interpretationum peros tu hinc inde conquisitis statiorem redduntiem claram inis, i po h ,2, oua ui.
cem it jus se di modisi jure destiliis, in ea acquirere possimus. Eo e rei;im r pcct uoria ni but attaibuendum rebus,nec ad res restringendum animatas tantum, sed inanimatas insuper, commerς ἐφ hum* 'exςmpxas. Nec attentenda hic passiva juris naturalis significatio, quatenus citra injuriam de hiciam brutis de conr s eorum naturae utarti nequit: Sol
4쪽
euntur. Arreno in allata sense juta naturali, re rei Histingam tractationem, ulteriori inquisitiseus 6 riinsi Nemb
nec ex Protercntis ammo diversiam eliciatur, praetanterite i e
5쪽
cupidae legum juventuti instillare vestierit. in circaliaud prae sumendum ii, lusii uian in improprii).& figuratis locutionibus
na hic allegatione' '. Erubsanti- W '' iis iis, i iis re tam sic. . Nec attentendat fortassis repositio, non Ἀ-cti. - juris liabendam rationem, non inspiciendiit', quid secerit imperator, sed quid /Ips iac* e i cubuerit. Neque enim Imperatori, ted eius o -tionis colo
naturale ma cx ia lucr pi i ill pMur aut ana phorice ac per quandani auxesin pro quadam similitudine &simulachro juris naturalis acceptum ha d descripsi ile. sima quamia, inquit sarmin ἀή - δε Cr P. O . n. . rum ano
tilitatis praetextu confingere alloborantes descriptionem,& me pr0βμς Rem senis: iram, Verum triplicansenta, quae Mnimo jam diu sedit, opimo, nec nova, nec Uectata, sed vera, dc subtilissimorum Virorum corroborata autoritatibus. Bruta vi-
a capacia es risit que Tyron Itoritatem c dimetienerius requi ram me iti Legislatoris . iuri ab eo prae 'potestatem ii 1 in interim resti togam sermonem placitis, quae a Tyrannis Rsipph sepomon a coxellere intendetabus suam duxere ori-
7쪽
instituere. Illas igitur notitias dum observant bestiae, iuxta illa rum indicationem cum imperio conjunctam agentes, utique factur quod justum. Hoc autem praesupponit jus quoddam, cinius latuitu tanquam normae & regulae id justum dici possit. Quod sane nil aliud , quam Ius Imperatoris nostri naturale, a Deo bestiis insculptum. I V. Confirmatur insuper haec ipsa brutorum ad iusso aturalis possessionem capacitas ex formali illi' ratione, quam
in objecto partim , partim causa efficiente quaeritandam censuerim. Illud rerum cum appetitu a notitiis insculptis informato convenientiam vel disconvenientiam dixerim. Mando eae iuxta brutorum condicionem natura bonae vel malae sunt, h. e. ita comparatae,ut non possint non ipsis praecipi a Deo vel vetari. Quo etiam Gratim I. I. c. i. n. v. inclinare videtur, in eo tamen culpandus, quod ad naturam tantum rationalem illam convovientiam vel diston venientiam restringat. Cum tamen eam πιque in brutis, quam intellectus participibus creaturis, modita men diversitate non postposita,locum habere putem. Appetunt certe bruta praehabito qualicunque iudicio , quod appetitui eorum Muὶ ordinato conveniens s detestantur, quod inconve niens. Et qui beneficia ipsis exhibuere, singulari amplexantur amore, & ab omni Pro viribus defendunt injuria. A quibus ossenta ex diverso, gravissimo prosequuntur odio, qualitercunq; damno iniuriam illatam repensare allaborantia. Haec certe noa solorum sensitum opera judicanda temerE. Edunt quidem bruta actiones suas vio auxilio potentiarum vegetabilium di lenitali u. Sed nec secus cum creaturis rationalibus res comparata Quis autem homines ex solorum sensuum praescripto di dictamine agere assirmare auderet i Malum igitur vel bonum spe ciet cuivis quid esse, ex notitiis insculptis judicant bruta, sibi num accipiendum, si malum, fugiendum. Mala igitur ex subordinatis faciunt opposita. Non tollunt se invicem, sed compati' bilia sunt, per potentias animae sensitivae, & secundum dictata juris naturalis tanquam normam de regulam agere. Haec dirigit actus, illa causam quandoque dant aaioni, α exercitium c
8쪽
V. Causam essicientem Deum supra asserui. Hic enim sicut solus naturat autor, ita S iuris naturalis lator perhibetur. Necesse enim ut jus naturale aliquem habeat conditorem. Alias neque juris nomen mereretur , cum nullam obligandi vim hahere possit,nisi superioris voluntas praecesserit. A bsque ea enim si foret , non esset praeceptum, vel prohibitum, S sic vi & enica cia juris destitueretur secundum superius dicta. Neque tamen ad cognoscendam ill m Dei voluntat in peculiari opus suit revelatione,aut huic innixa humani traditione, prout juris humani natura & ratio exigit, aliud ante promulgationem , qua id in notitiam subditorum. pervenire possit, non habet vim obligativam. Sed jus naturale secluso omni signo ductu rectae rationis. aut notitiarum implantatarum statim cognitum S perspectum est. Evictum sic sormalem juris naturalis rationem inbelliis ad. esse. Concludem inde tutum satis , ubi in ali ratio juris naturalis,ibi & iplam ius naturale. Cum illa ipsaquidditas rei primo S ultimo concipiatur,& adaeqviud ab aliis distinguatur. In urget hane brutorum capacitatem saniorum,naturae scrutatorum sententia. Qua bruta cognoscere ea, quae ad finem sunt&faciunt.sed quod ad finem sint, non cognoscere: hominem vero finem praecognostere sub ratione finis, A media per electionem in finem ordinata asserunt. Nec minus fundamentum sententiae nostrae praebet cerebri compositio , qua ast ratiocinandum in homine anima utitur, quae etiam in brutis. Digna notatu sunt
verba Mastertii de Iustitia LL. Rom. lib. t. dub. Hinc videmin, inquit, bruta asingularabin aliquἰ modo ad aniversalias coneludere:
ex aspectu unius bominis noscere omnes: adhae eo ungere est a videre di tinguere bonum s malί in usum vitae sua, libertatis ac parvulor
suorum e ab abere res a suis corporibus. Haec di alia plura illius sententiae QSagatorem me essectie, qua jus naturale toti animalium generi ex aequo commune esse,& sic uni speciei non aliter ac alteri tribui posse, concludere volui, ut debui Supervac
neus igitur illorum' labor, qui in confingendis distinctionibus desudarunt hactenus, improprietatis di similitudinis praetextu
totum hoc decidentes negotium. .
9쪽
ptoced)ndum, refellenda assiduP argumenta uibus coli reariae ut subseripserihi sententiae, commotos percipionon IN los. Impugnant' autem plerique omni nisu defensam hactenus bruto uui capacitatem rationis patrocinio innixi. Non dati his proprie tale,praetendentes, hisinter eo ui eriiratione
2ter se conjuncti. lnsormat oni 16dd Phil phorum princi doti,ina sedeo praeseimismuti ratiocinio, im- diti rationis defectu effectum e cui Deauti in ibligatio e consistentem. H-enim alternati selladonam, vel ad mminus obligationis capaci,4sle. MV, ment6 Nobilissimum quendam JCtum immini , ut ad diriri sta inter intilosophos sectarum distinctionem consu in UMTum stilicet Stoicis adhaesisse, ex quorum sentemidi lassise mandum, quod ex Peripatheticorum alias negandunt foret do,ctrina. Sed tectissime irridet fictum hoc ratiocinium lib. I. - hainquitas Q-ηmd M68
operari S distingui. I statu a mstia perte coiistitutum es uua, si secuti ni placit liti tui M
10쪽
teDei ut egislatoris mentumst formatii. Nec attendenda prς--i epta quadam opinione operatio in subjecto, cui praescriptum id jus,ex post facto succedanea. Neque enim a serendum temere, lus naturale demum tale esse incipere, si se biecto parente illius intelligatur accurate natura. Defensitanda potius sententia, qua cujus vis juris essentia ex solo Legislatoris placito constituta perhibetur, sive ab illis,quibus latum, intelligatur jus esse,sive non. et totam legum humanarum perpendenti sine suco naturam, eam ex solo majestatis civilis arbitrio juri divino α naturae non repugnan te pendere constabit abunde. Nec sub ditorum hic habenda iratio, an intelligant iuris praescripti naturam, originem, & rationes, quibus commota potestas civilis ad id serendum. Imo non puto ullum unquam inficiaturum, jus civile & ante promulgationem debitam habere persectionem, α suam adeptum essentiam. Ca ve interim, ne de obligatione, ut operatione sequenti meam interpreteris mentem In iure autem naturali implantationem promulgationis obtinere vicem, saperius dicta demonstrant. Id circo non inepte dixerim,ius naturale, quatenus adhuc in mente Dei tanquam legislatoris con-sstebat,esse jus,antequam in hoc vel illo subiecto operetur. VII. Quis autem asseverare conetur, illud jus, dum d inceps a DEO btutis implantatum, ullam assimae re improprietatem. Ni forsan illasse convictum prosteri velit absurditate, operationis diversitatem , respectu variorum subjectorum, in
quibus instituitur eadem, ipsam diversi Mare essentia. Neq; illud
dissentientium bro card icon iubi non m nutio, ibi nec fu , simpliciter cons laxatum, sequestrata interim ficta subsiumptioni sessica
cia, vel 'euco cessesim fundamento, quod sic mens Legisla' toris civilis in multis circumveniri posset facile. Quid enim, si aliquis ignoret hoc vel illud. iure speciali prohibitum esse aut Praeceptum, anne illa lex lata respectu illius desitura talis ' mmergeret dubio procul illud absurdum ex simplici & ab bluto dicti canonis intellectu Cum in ignora late, ut ignorante, reip ctu illius juris lati, quod ignorat, nulla adsesequeat ratio, omni destituta effectu. Quis autem ea se occupari passurus ignorantia,