Jus bestiale consensu magnifici JCtorum Ordinis publicè defendent praeses Michael Fridericus Ledererus U.J.L. & respondens Henningus Georgii ItzehoaHolsatus. Die 5. Iulii, in acroaterio JCtorum

21쪽

ratione ,

in re obligationum consistit

Ψε licta,quibus ex peculiari quodam rimo is

22쪽

' dilaton qnidem Domitii ἐς pe intillum mnii ,ε sce sensu ad nihil tenetur, seda ecudis Memm apsa rectu amo

dato, de ex facto obligaturii, ausectum adamnivia quod Ledihi ob incapacitatem suam, resartamne 12adriuisitio audisalte rius subiectum dominio rip ere queau Noxii parili indine actiones contra Dominum ob delictum tera i moveri norun verium Tyronibus Eumque ad restitutio em laniat lata igias ri non quidem ratione iussita quod strvi mea pacitas, pertradpartes tam utilitate, tuam damno in Dori unum reduni V te devolvat in hunc Obligationem ad rus tuondam. Ohra autς enim non delinquere. stique aec ad paenam obligari unquam assererea eisd8 Cure nobligatio exdelicto innei conir Θ, inhaereret sereri, eum quocunq; eat, ad quem Oanq;Domi Duq . concomitaretur e cui semiusnianumisiuxiactione ordinariae

-I a XVII : Neque tamen meum extorquebit unqua in ah ζη sum taenus: eo, quod ipsi manifestam videtur , tu mal - .

Im actioars solitaria asserendum, ea dubio procul etiam sintvltra aeum competitura Dominum, cujus animal ex finia di,

tum resti cimolac te trita ab eo, qai tune tempo utrutilitatem,

23쪽

deo quod obstet, n ne animadvertar*j aesens nostra sentent i qui h μ ε Vi Celimus, ex re C fido delinquere, di sis vi P '' 'V Ei oee identem,& potis qui occidendam commixti

24쪽

punitatem sperans eodem ves parili herum se commaculet crimine. Finem minus principalem non absorbere prii ip 'lem quotusquisque nescii λ Ipsemet Scidenus d c. p SI Pgnae duplicem assignat effectum, vel satisfactionis, vel expiationis seu purgationis, raetias in genere sic dictas communem eam assumere naturam ast erens, ut sint insigendae, non talum, net porro peccetur, sed di quia antea peccatum est, pro malo actionis praeterito irrogentur Nequepriori qntequam movebor dubio, pecus non ex meri oculpae, sed quos tam in famuredditum ex huminis scelere, occidi. Non ne Rips interim ca-'nonis 4. I Gq. t. citati a Seldeno pecora tali flagitio contaminata indignam facti refricare memoriam. Et si enim dictam Seldeni sententiam de belliis sola hominis nequitia ad delin quendum adductis,&sic quodammodo innocentibus concesiseri mande t men eas idelicto semirer p aq; immunes liaud judicare ausim. Et quale quarta de eo formandi ea sit judicium, si animal delicto obnoxium a Domino crimini, commi si finescio in alium parili ratione ignarum transferatur : aut si id hominuta omnium oculis subtxahatur, quo minus horro rem his aspectu sito incutere possit, amputat stauit omni occasione denuo siniti crimine secon bio pro

cui vicinianis ii sol turi locus relinqueretur rationibus, non ierunt occidendae illi bestiae s cum cessalue ratione punitionis cessare debeat & ipsa puniti' Videtur ip sic saria iniversale argumentatus Seldenus. Homo certa, si peccat trini commiserit Sodomiticum,& ob eum plectendus suem, n E in

25쪽

erifri malo actionis,seu quod redditurint mam iaverint, eam de hic latis

Sedeo recreatus solata' a

26쪽

esset , nec inspiciendae authoritates posthabitis rationibus,

quibus nituntur eaedem.

XXI. Et hae, quantum percipere hactenus licuit primariae set leni sunt rationes , quibus nostram oppugnat sen-'tentiam, si quae fortassis non adductae, ex adductis hucrinques refelli queunt haud dissiculter. Restat unicum, quod nostro obicem ponere videtur negotio refutandum impra sentiarum paucis. Ex juridica juris derivatione nostram nonnulli

premere conantur senten tiam. Deducit Ulpianu in l. t. pr. π.de ' σ i. vocem iuris a justitia , cujus defectum in brutis Se

ipsius iuris procreare carentiam argumentantur quidam. Cum enim constans & perpetua voluntas suum cuique tribu endi non reperiatur in brutis. hinc nec justitia; deducta argumentatione a definitionis negatione ad definiti inficiationem. Verum, frequentes, in iure nostro quae extant,derivati nes ab excellentiori desumptas sucatum illud destructuras bunde opinor ratiocinium. Petita nempe illa denominatio a

principaliori iuris fine justitia, quatenus id innatum hominibus habitu infuso ita prius justitia humana,quae demum acquiritur per habitum actuum virtuosorum legi consentaneo rum. Et sic hoc respectu ustitiam in bruta non cadere apertum. Interim , quoniam principalior iuris stiis in homine quam in brutis spectatur, ab hujus desectu ad derivati argu

mentari velle negationem absonum esset. Acceidit, quod illa juris deductio nou inepta videatiar , si asta selruprudentiae

artem voce iuris intellixisse JCtos dixerim Jur prud)ntiae- 3nim L st de iustitia materialiter, &hanc pro fine habet, a quo, quem sibi habent propositum & aliae disciplinae suam accep ire appellationem. Nihil igitur obest illud a notatione logicili ductu Targumentum Coronidis tamen loco S hic id notatu dignum iudicarim actus seu praecepta juris naturalis respectu ad subjectum operari mii habito di veria esse communia par- tim homini cum brutis, propria partim ii homini. religi nem scilicet erga DEUM. amorem patriae & parentum. lnde manare ex hoc Principio upinor, eos actus ratione receptio-