장음표시 사용
251쪽
Augustinus, in insanos sita tela retorsit Cultores, quo fabellae, A secundia dives Inflarant namque ille tuos, Suadela colores, Deliciasque omne exhausit fabula quicquid Ausa, atque historia, exprompsit jugulavit o hostes Arinis, Christiadum queis illi in sacra niebant.
sic si Christiadum divulsa a Veriice membra,
Quae parit, di nimium cunda haec ingemit aetas, Aggrediare, sacras Ici non tantum ulsero gama Proferre, di veterum Divina oracula Patrum; Sed charites omnes, veneresque adbibere loquendi.
Artibus si his illi subeunt incam lamniin Pectora: iisdem sunt grata novit te moriindi,
Si certam satagis miscris asserre medelam. Ne labor improbus extundat fastidia linguae, Conaris si e mente rebelli evellere dumo . . Nec satis eis putes, aegroto offerre palato
Divinas epulas, aas Sacra Scientia prostri; Namque In horum exoptati uperrimus iusta nonam Ose Romυlei Patris, Fideique Latinae:
Ac levibus tantum studiis plerumque tenetur, Et vero excussus, nubes, ct inania captat; ornamenta 33 legam verborum, qualia lassum Pervellant stomachum nitido fastidia culiuvincam vix tangentum animo Divina satio . Deliciis illem sacris, lacumine blando Culturae natiens mihi sors adhibebitur auris. Hoc certe studium mihi cum spe divite manat
In venas In spem tantam voto ruis inquis:
Hoc audet pudor Atqui obstamia rumpere claustra Mens avet, ut prosit. Certum hunc voto peto sinem: Et malo, ut prosim, immidens, tumidusque videri. Quid me oculo obliquo limas, morsiique venenoridetior ipse meo modulo me. Non ego sontes Sacrorum exhausii Suadae ambrosiam haud ego labria Primis libavia doctrinae ast ingeniosium Si quamvis infra censum, laudemque, tame me
γnatum haec mi , laetabor; praemia dives Namque anima seret atque alii calcaria saltem Insigam, quos maiori super aethera virtus Curru aget. Hinc foliis quae nos brevioribus, in Praeclara cinget divina Scientia lauro. Nos 3 o certe brevitas ornabit sinina volumen Nec sese cribendum ista temporis Haereticos. soum messe debet mos Haeretici enim humaniorum lepore literarum se in animos ins -- sa idem contemnunt Abium sue holsuum dicimus 33 ponamur , nor, Deo suspice, us aure ror ac restate flabimur in opere contra Recemiore Haeretico, orante, uio
252쪽
Nec mole excedam, Divinam Daedalus Urbe Augustinus quo siligit, praestantius di qua Nil oriturum aliis, nil rtum tale faxemur.
Huic foram h - lapis cassitus illi Perpetuo insistam, -- hrevia esse laborrans.
Quaelibet expungam, quanivit invit recedant, Laedere quae poma oculos, mentemque superbam. Quandoquidem haud illi, quae prosunt nossi laborant, Nectarea diluta nisi sint mella Falerno, Atque brevi sedare sitim nisi pocula possint.
Bellarmine, tuis, Perroni aut sontibus undam; Magnum Romani decus Ostri, 4 Patria terquet Magnus Romulei Desen r. Plurima in hoste Conjiciam nec tela, unci si vulnere Achilliari sta illos poterit revocare ad lumincvitae.
Nunc, quorum 36herici quantum pra sum distri Debeat arte, tuo, Divina Scienti Qui sequitur, num sacra illum exornare Poeta
Debeat, Aonides par est reserares rore. Haud 3 minimum huic decu accedet, vestigia rusci Qui legisse ausus, multo sint pulvere quamula . . ' Obsita,Musarum nectet cum Pallade indus
Divitiaeque sacros sophiae recludere solum
Tentabit numeris olim ut ritum chorus alm 4 Μuseus, Unus, Hesiodus, citharaedua Orpheus Quamquam illi errorum densa caligine mersit Hiscere divinum quidnam patuere 59J Protanda . Altius ore, atque ingeniori volat alite, cuj- , .
Ut doci invii t lectorum lumina Tantum
Sermoni a rerum fulgore accedit honoris . . . Haec numeri celebrare Latinis, Pierius me . . . Urget amor. Sacri quod carmini argumentum
Porrci erit,' unge te, Dia scientia Musist Tu 6oxstina sacrorum, Divini atque ordinis Minos, Nantua quem nobis, Mamm inviderit, Her
Noster eris membra indutum naiortalia Numenia .ri . . . .
253쪽
Crescentem vobis multa cum laude coronam, Quorum alium peperit vicina Cremona Maroni
Patria Parthenope ast alii dedit alma sepulchrum, virgilium prope, quem sacro sectatus uterque Camille . Sedibab nobis lictat si omino , Huniauis sibiem oculis navavit uterquei
Divini sontis tentare expalluit haustus. Haud procul a scena sese in secreta remorum Divinae mentis, nec convenientia magnae Persona ornamenta, animi nec 'ςna colorant
monui63b color est rebus milii Gildus, mala
Pingendae cordis dotes hominique, eoque . Debita, Ut incolume, securum exegerit aevum, Dum poenia ursetur ut aeterno Mens aequa Parensi Omnia cognoscat rerum secreta, eademque Prosela os, cujus dum sacra oracula frandet
Musa, quid in actum inquet, quid linquet inausiimi A se O nulla hiae potenim manare poetis mella,
Inquis nulla venus, nulla hoc charis, atque ςpores . Nulli opus ornabunt namque haud amor, ira, volupio, Atque alii motus animi pingentur, Marma Nulla animum exacuent. Cur hoc sui 63b pector Murio Divinae atque tuae ingentur Magdala, lammae, Divonunque isne alii pulcherrima iamquς Hudiciua Divina legam miracula amoris. Pieria 66xat quae praedicet praesaga futuri Praelia Quae Solymam subvertent quaeque ruentia Naturae senium horrescet, mentima Olympi Cum ies Regem Christi frontem eriget hostis. Haec ego non sperem tractata nitescere poster Fugere quia potuit, potem quae vera prolari rQuoique addam, illustrem veri reserentia Qrmam, Quam varia Imperium moriendo quod inclytus Hema Condet Ut haec omnes uret fulgore Poetas Materies, nugis queis profuit addere pondus, Et ranas inu re tubis Mihi nulla canenti Perdetur lux Amus mentem aetheris aulis
Intendam studiis animum, Cinitia semper Corde agitana: Nostra forsan meminisse iuvabit
Carmina, quos nostri Herois pius ignis aduro. Si quis sorte meis Caeli suspiret amores . . Vocibus, & sacrum captus pietate libellum Parthenii lachrymis fest irroraverit. . me
liceri sum Peligni iuris aliamnum, inima uniam docet qui carmin s mmam.
254쪽
Quis posthae inopes rerum, nugasque canoras Dixerit, informe quos Sacra Scientia, versus Haud operis celeris labor hic curaqu carentis.
Gratiis erit cliniae studium, a mora inurima lustra me suae haerebo vitae si eadem Deus author Annuerit Si mors conantem grandia pennis
Uolutis proxime nonis Novembribus in earmine Didascalico, quoa amplissimo tuo Nomini, PRINCEPS EMINENTISSIΜΕ, o secravimus, Encyclopaediam necessariam eis ostendere aggressi, - primo ii Occurrimus, quae contra nos possent asserri antequam caetera prosequamur. cursim innuimus ea, quae hucuque sumus ex lauri, ex recepto saeris etiam Oratoribus more indicandi vestigia, quibus dicendo instilenant, quando iresdicentibus fulgorem asseriint claritudinis sis, quismpra caeteros mortales eminem Principes Purpurati Primo ergo respondimus amrmantibus , propositum nobis esse suadere ista AE e fieri nequeant; eo quod nee ipsae doctrinae natura sua conjunctae flavicem e fles, nec porro ob humani ingeni tenuit tem , ac brevitatem visae conjungi posse videantur Arduam quiadem, sed non deiberandimesse dixi is cognitionem omnium doctrinariam, salieni ingemo prietantibus viris, quibus tantiim authores semus, ut illi acquirendae operam navent tum exhibuimus vires animi humani a vitiis non his tali ex insito a naeum desiderio acquirendi omnes doctrinas atque ex eo, quod res omnes nostrae se menti repraesentare praegestiant: ex foedere caeterarum rerum, Praesertim elementorum, ostendimus nexum omnium disciplianarum. Deinde, quaenam ex ipsis invicem coniungantur explicare iussit mira, a Philossimi primoni aeTheologia exis conseri in f het se prob
vim exemplo Sapientum veterum, recentiorum . Plurima Philossiphos a Poetis edoctos filisse, ac mult6 plura edoceri posse, si veritatem ex allegoricis nubibus evolvant Tum Lucretii more digre is, in eos insiurreximus, qui primo secerunt divortia eientiarum AE ab iis magnam perniciem literis illatam suisse conquesti sumus raros enim habet amatores Sapientia, quae pulcherrimis ve bonuncoloribus non exornatur Exuide statuimus, quae tamenta Rheto meae deceant philosbphum, e Theologum quae Figurae in disputatione adhibendae sint quis elegantiae lepor in scriptis Voluminibus r utque is praecipue in Theologo requiratur , qui in sacris Concionibus populum ad virtutem hori tur in Conciliis causam fidei contra haereticos tuetur, & calamo eorumdem audaciam retundit Fidei controversias agitando Tum inrasortia Cardinali Pallavicino propositimis exemplar Theologiae cum et ca sederatae, en merando artes Petri Suavis, quo cum eloquentissima Mortiae doctrina decere, i .n V. H vir, Disiti eo by Corale
255쪽
vii, ostendendo eumdem everti non potuisse, nisi ab illo, qui in utraque laude Rhetoricae , ac Divina scientia Caesar esset, di sinsillatina recenseodo dotes innumeras, quae sulsent in Apologetica Concilii Tridentini Historia. Alia pariter superesse diximus scribenda opera, quae in authore suo eloqueatiae, i
scientia divitiorum exigant mus. Ut olim tam sustin indivitiis sibinde Civitate Des sucunciam, θ eruditionem Ethnicorum in his leuisse, in Mn absimile opus scribendum inam, temporia haereii a qui cumbuovini
cum lepore literarum se in animos insinuaverint , iidemque contemnant stylum, quem tholasticum dicimus, in illos contorquendus est calamus, rationibus quidem peti is ex Botibus sacV: Thsologi*, sed duti omnisguprum, ac
vinum, celegantiarum luminet, - -ltinodo inani secundia neque teli argumentarionum omnia congemhilo io hostes , quando licet illos statim Achil, Itali sti confodere cum op mi agi; hii H litino abstineat ab egregiis c
teroqui, sed immensis voluminibus Eminentissimorum Authorum Bellarmini, Perroni, aliorumque Demum, non solum oratqria, sed δέ Poesi praestare debere illos evicimus, qui Theologiam profitentur. Eiusdem arcana poeticis soloribus vestienda essς id olim stus sodat Vete Ni Graico P qetas , Μ Gum, Orpheum Linum ullamque tentandum nunc est in Heroico es , te de Christo Reparatore nostrae salutis ac post continendationem Hieronymiuidae, acti Synceri Sannaetarii, qui de eodςm argumento scripserunt, ab illia tamen externa tantum Hominis Dei facta numeris cςlebrata suilla diximus; nunc porrci repraesentandas internas divini animi dotes inlinita scientiae muli, plicem modum beatioci Mudii conmrtium cum immensorum tolerantia cruciatuum , caeterasque prima mole imo se pugnantes Dei homuna propriet tes, a caelestem eiusdem doctiloam, quam explicando solvi opinea possi hi imploxi Theologiae nodi tum admirabilem instaurandi humM 4eneria QMon miam: Ideam instituti a Christo regni, celoiae structuram, testimonia Pr
phetarum, Martyrum, sonte Sacramentorum praedictiones omnium, quae ante decretorium mortalitatis diem agitanda sunt ac ea praesertim, quae
suggerant deliniment insiluptatis, multiplicea motus animi exbibendo, divinae scilicet intris, Magdal , ali animamores, quasinua Sponsas dii ira
suaeque ani tuerigant variet inpariter, di alacritate inventionis, e vide licet Romanorum Hiero Uymam evertentium,4 Antichristi Orbia terrae imporium invadentis. Postquam vero argumentis consecimus, non esse Philos phum ac Theologum omnibus numeris absolutum, qui pariter non sit eximius etor, in praesentia demonstrabimus , in ipsa Rhetorica eminere lium rob
256쪽
NGREDIOR jam Suada tui penetralia regni r Cum sophia quoduedus inis, ct Pallade MoaΚcpedio. Accendis praesenti numine, O Princeps,
Atque tuum magnis Parili in culmine sistis Auspiciis atem duce te nil linquit inausum, Te sine nil altum Phoebus canit Aurea Suadae Pandere regna potes, Regum qui corda catenis, Christiadumque Rares constetus nectere,' omnes Aurata rapere miluosiae dulcedine linguae. Caeleste exornat sed te meclarius aurum Moribus effulgens a te Saturnia secta
Hinc hilares terris sperant revocanda Quirites. Noa tua lethaeo mens hausit gurgite imnum, . . .
Nec torpore unquam mersisti ignobilis ori . Aurae divinae partem Sapienti semper
Uberibus pendere suis te vidit, di alto Despicere ingenio quidquid Vesania brtis Audere, atquς aulae instabilis potitere procellae ioblite o numquam praeclara exempla parentum Quos inter tercentum altis sub moenibus olim V orum patria lauros,ohaere pacisci Fluustri sitoris elymus tibimaximus alter, Roma, sitit, si ustra Pinius Fram terruit inclix Non s mihi se quisquam primo actaverit author,
Limite conclusam qui certo Rhetoris artem, Abdita ne rerum complexam dicat, inerti Σ
Quae pandi nequeant vulgo communia tantam i , . Cui datur ignavae contingere lumine mentis. Nam quamvis iugi tantum fraenare profani, Non Regum valeat, Sapientumo pectora incito , tSi docta sese penitus non proluit unda,
Nec proprios rerum valuit recludere sontes Haud poterit lucem coniniunibus addem rebullis
257쪽
Aspiris, ut vulgi queis credit eura colendi
Sacri olatores animi nisi quida virtus Illos astra super rapuita nivinaque magni Numinis arcana edocuit, caligine densa Iuvolvent ausi fuerint quae Dan te vulgo.
Sed neque quis mustae species, a notana quae sine Noscenda, is rerum ingenium, cauisque latcii e ,
Est numerus, si vulgi minios mirenete tenina c. Quid 'shreserant, armorum quae Dux nisi mente capaci Hauserit, haud unquam generosi cupidine belli Pectora corripiet, dum ccii ex aggere Bites, Aut alia alloquitur castroriun e parte, iis i
Hosuit Sisarios mores' invitique iocorum
Explorasse situs, varias terraque, marique , ... d. Aut spectasse ipsum urbes, aut in pariete saltem i Depictas vidisseris qui e discrimina Caeli Diversium ingenium erat, ct nemora invia, ct aliis . .. 2. .
Oppressi nivibus montes , uana daque saepeto a Flamina, o ignoti tentanda insania Ponti ii AHine 6hadeo, qui praeclaros retulere triumpho Nestorea haud tantum lingua, sed mente i iit
Illustres docta hinc morti devota suorum Pectora pro arbitrio flexere. Hinc Scipio magnu , . Lucullus, Cato, Trajanus, fulmenque Periclea .
Eloquii, Epaminonda, Auditor sociatis, inueni Magna Stagyritae, acedo, sapientia finxit, Nec D te praeteream Mara i ea alma cadentis,
Qui prim Armeniam superimis, ct freta Ponti Euxini e Syria, atque Arabes Hyrcasti q*ς xv Succubuere fragor belli re natui longe Concutsi tum suta sacris increbuit horror Α- tum in sylvis devictus Caucasus alta Rupibus intremuit tum, quod mare circuit orirent. ViArici lauro teri Magnum ambivit ab undis Excita dein belli tempestas incidit Mitis,
Excidiumque tulit Numidarum ut littora plangunti Bellica cum veluti nimborum in nocte coruscat
Fulmina Pompeius dextra , quo barbara motu Terra tremit Numida sugere, humilisque superdira Prostravit pavor Hispanos, Mantia ad Giue
Quos domuit fines Natutiae victor arenis .... In Lybicis glomerat tempestatem horridua imbα Ne ruat armorum celsi de Vertice montis ...... Caspia tesqua uper molitur serim austra.
Turbidus Oceani cum vultus iiiii ruit, , cum
4 Patet in Sacris Oratoribus, quin idinis HS ri, diu ia
Fidei miris reniam; in volvast . . '
258쪽
Fluctibto id nubes eaelatastu arduus arcea Tollitur, audaci ter agnus classe profundum Edomat. Hos 3 porro tam claro ex hoste triumphos Non vos terribiles Aquilae, dc metuenda, Dracon P . . . Vexili , Iovia lata 2 Mavortis imago, s. a. t:.: .
Aut ebita miro peperini templa morum,
mi sed agni secundia domue ui Naturae, ingenium populorum. Mortis, claris Quae subeunda viris discrimina. Ab aethere lapsum
Credidit esse Ducem miles, praesegia Divis 'o' . . . . Quem aequab nt .mortalis. Numidis ςT
Plaudedixi no4 donec o sapientior alter,
quem mente amplexus, domuit serro impiger orbem Jamque adeo, nisi me transversum a limite recti Devius error agit, naturam haud flectere Uulgi Evaleat Rhetor, quem non vinetatque, Ovetquo
Insinuet sese, ni in quae temperet arte . .: ::. - Nam nisi flectendi populos doctrina disertam se: : L. V Exornet mentem , trustra sibi vindicat pia Rhetoris ambitio Regum in praecordi regnum
Quid i inmemorem , ut orio cum servem pedis oriratu, It 'emit, metus exanimat, mala gaudia mem- . Extimulant, clara rationis lampade Rhetor
Cimmeriis solvit mortalia corda tenebris . . . Ast illum inscirmet nisi sacra scientia morum, . Temperet ut duros, ut voce inflammα inerteat se : i
Quid maiora sequari Turba inse risu inphorix Oratoria ab ore potin em docentis.
Namque ea perpetu civili obnoxia bella 2. . Cum sit,in alterius minuat pars altera laudes, Arbiter hic pugnax velut altae in montibus Idae
Dardanius Pastor, formae eraestantis honorem i: 2.
Deseret alterutri aut i 3 viridea intrare lycei Hortatus lucos, aut gratam figere sedem. Qui dore in Moicorum porticus explicat uiuiuam
Cumque super picti caeleuia moenia mundi Palladiam volitare jubet spes alta juventam : . .
Atiiu incerta animi , , cum pliarima illam :
259쪽
Invitet dux, qui celeres ad si dein pennas Explicat, an magni vestigia semper adorans
Inclyta Aquinatis, quem Scoti aut daedala cursim Ala secat, Divii velox se attollat in aulam, Tunc valet, alierutrum Rhetor suadere volatum
Omnibus at nisi caelestes e nubus undas Hauserit ille prius, penitusque migraverit omnia, Ante nisi Sapientum in corda, expendere ceria
Desperet libra, cui se natura videndam . . Praebuerit melius quis mente subiverit alta . ... Sydereum, veri studio flagrantior Axem.
At divina i manet Rhetor quem gloria vatum.
Certatim menti largos insendere rores C. Doctrinae dites animi saturare novales ... Audeat omnibus est labor impendendus, Momu Sunt quaerendae artes vacuo te extendere ram Aut videas, oculosque aspectu pascere inani . ..
Non aliter vires dat versibus aequu Apollo '. f. Quam si natur: sacras ac taedere, partis Consilevit vates, mores si calleat, quot Vertantur species animoriam, di pectora motus Nune alios, alios nunc sumant, nosse laboret. Ille etiam eximia super Axem lumina mentis Intendat, lubeatque ardentia moenia mundi Luxuriet porto si carmen rebus inane. - . . verborum latesnequidquam exubere umbrii et Carminis haud venis ab ub excutere ignes Doctrinae, aut poteris de nube educere Solem i . . Praeterea clue surto Rhetor ne fidat inerti, Cumque ipse haud sontes exhauserit , in sua doctas Despere lymphas ali nimis sentibus arva cere in io si naturae depingere gaudeo. - . . Ora suis augusta coloribus, atque volutet . . . Authores, caecas quos rerum evolvere causas Aggressos, scidit in plures sententia classes Diversa, vario doctus quatit impete Mavors, Ipse nisi sacra pugnae queat arbiter omnem
versare in partem rationum pondera Rhetor, Induet in laqueos se deteriora secutus. Hinc ci xqui concussis e nubibus exilit ignis
AEthera percurrens, tonitruis latera ardua mundi Concutit, hunc veterum sectat arcana Sophorua
vulcani, aut vestae risum dixere Poetae.
260쪽
Horrida quae cernis ventorum praeli , id Arcto in Boreas, medioque die ruit lint in Ain , .
Dicet vel Phaetontaei vestita curri' i . . 'Pythagora doctum nam sic deliri eum. n.
Quotidie credes Phoebum juvenestere , dulcem
Mentibua illusere mori, recent Quotidie stellas dices Epicuriis in horti Namque haec Cecropiis, Leucippi scripta, ehant, Innumero. credςs, Senior Gargetius Orbes. Quo finxit Triuisvexsium aget error, ur tonet sina ui lirares, Euri domus quae fulmina Numen Molitur dextra, quibus olim incocta caminis, Et quibus in nubes fuerint elato nidiis. Denique si brutae terrae, vitreique prosendi Dum Rhetor vires, rerumque asserret laten tes Meditur Usaci aliorum verba sequatur immentis nequeatque sitia expenderet verum In labyrinthaeos illum sententia inuo Deducet veterum multuri diveri Sophorum , inque suos plerumque trahent mendacia casses Ergo se sua per vestigia via vere in orbem loque cliori gaudent specic miscere choream. Doctrinae, in quamula diversa legς morem Servet quaeque suum, reliquo non ulla Brores Destituit. Spatiis laxa Rhetore dista lan Arcana Assyrii credes insena Magistri
Ausus qui cerata metiri examine Caelum, Stellarum varios obitus speculaturin ortus
Α nisi Musarum cultor, quae sydera lento Tardiu exundi, spatio. em Ορtque, cadantque Noverit in quid quaeque ferat morialibus .gri Astrorum seriea, malum ulla dolosi Si sit habenda fides, nunquam perstringere sev Audebit stylo Astrologos, insontibus astris Qui scelera affingunt humana, impune per mi Flagitium ut liceat grassari auuioribus astris ..