장음표시 사용
131쪽
- Aeti minor a Cor aliam sui ambitus sibi praemuniunt viam. Et proinde per extremum lud Iudicium per tremendum illud tribunal, ubi aliquando causam dicturus es, etiam atque etiam cave,
ne indignis homucionibus Hammos magistratus deseras. Lia rebus autem ad rarium pertinentibus, Quaestores eligas honestos, diligentes, facultatibus locupletes, potentia mediocres ,rcium
ad calculum reuocandi sunt, ab iis strictam rationem exigas sine periculo, ne quid turbae in populo fiat: Hic error magnam mihi pecuniaruiacturam attulit.
Nunquam aduenas Malienig nas summis Reipublica muneribus praeponas Istuc enim inquilinorum animos, odio: inuidia in te in illos exaestuantes , ad tumultus. seditiones perpetuo accendet. Verum , ut antea dixi, si diuina clementia ad hoc rignum tuum plura acces-
132쪽
ra si s E C mi VI ri accellerint cuiusque prouinci ς proprios inquilinos tibi consiliarios L.
Vt ergo caput hoc de delectu Palatinorum tuorum concludam: Nobilissimorum famulatu te semper oblectes nam praeterquam . At in quod ex Nobilium seruitiis de ossi ','
cris plilta metam amoris, in idiae parum redundare in te solet id quod in nouis hominibus contra fieri vi Mis idemus tum verb, ut antea dixi, ge- neris nobilitatem virtutes comitari similes plerunqanueni CS.. Nunc ad alteram partem descen , .
damus, de iis,quos delegeris, ramu Atti .lis recte regendisci in quo vide ut plina. Aula tua uiuorumque tuorum coetus, virtutis, pietatis, honestatis reliquo populo lumen&facem prς- serant cineorum moribus vita perpetuas excubias agito, neve tan
tillum a rectavia deflectant. Qu' modo enirn leges, constitutio-
133쪽
nes tuae in prouincia observentur, cum inAula&Regia domo etiam ad latus tuum violenturὶ incurialem legirupam acerbiusquam inquemuis alium animadue ras Neque patere quemquam istorum, dum tuae gratia, benignitati imponerevolunt,in ciuium tuorum bona possessiones inuadere Pro sua cuiusque natura moribus, it illi Vel domesticum vel alienum te 'si δ' praebeas. Hominem contentiosum Cum . canet ei Is,&angue effugito Naturae
mites fide spectati tibi semper ab
intimis sunto, praecipue vero a cum biculis. Nemo tuorum alienis negotiis curiose sese immisceat; sed tanquam p i. Turcarum illi milites praetoriani,s i in otios anmzzaros vocant, te selum
bonum procurent. Qii' si quis amicorum propinquorum rebus sese interponere velit, per te liceata Nam
134쪽
LIBER SECUNDUS. 11s Nam quum nulla iam tibi vel agna titio, vel cognatio ostentanda sit, sed quo iure cum omnibus bonis vivendum; quid minus decet, qua in factiosorum hominum, partium studioserum ducem ted ante signa-lnum profiterirAdministri tui ad modestiam albedientiam madocesse isti, ne pra: ter id, quod pares apiant. V lui grauiter peccarunt sine venia amo, uendi sunt sta sine iusta causa, nemo temere abdicandiis est: Singuli autecum aulici, tum reliqui subditi tui pro eorum meritis praemio dc poena retinendi in quo uno omnis rectar administrationis fundamentum est positum Singuli prout apti Sidonei videbuntur, ita negotiis praeponantur. Cave autem ne laus -mnia administret ne desipse intumescat, d carier hoc illi inuide
135쪽
lii vel assentando,uelisissimulando, i nihil reticent, Et tibi indeliciis sun
to. Maledicos obtrectatores mi Dinae feras firmam concordiam, me orem non simulati uri inter tu os stabilias denique uno verbo ut dicam, in palatio tuo pax excolatur j inuidia relegetur modestia fouea :tur; perditus luxus exterminetur: humilitas euehatur; superbia repria matur in omni autem Aulica tuo disciplina is modus&ordo teneatui; i ut cum exteri huc te inuisum duo ilent, cum Regina heba tuam pru- R g dentiam Regia domus maiestatem,' ' aulicorum tuorum ornatum, &Ἀz
summum autem omniscosortii, satiro de societatis bonum, non aliundo, quini a proba, judica coitam dii ccnda pendet .Nullaeninatam ariste ncta quam uxoris societas rei'
136쪽
LIBER sECUNDO Lirtur eliquia certo constare opotes. nium tu funus meum prius , quan tuam sposam ducere debeas, breuiter hac in re meum coulium tibi exponam.
Primum igitur cogites vel irra, coniugio nullum maius a Deo imi mortali siue bonum, siue malu hominibus immitti, pro ratione eius dem secundi vel aduersi Raccessus Sed quum sine benedici ione diuina in ista coniunctione nihil prospere euenire queat Tu igitur in uxore deligenda, tum in eadem regenda, b latet plum&compares pr pares
Oportet,vi benedici ioneinhanc tibi accersere possis. Pr parationem tua eam volo, ut
corpus tuum purum putum smena b. macula impollutum uxori trice 'hiis
tradas id enim suo iure sibi vendi gii, care poterit. Qu9rsum enim tuta stam tibi virginem postules, quum tuum corpus luem contraxerit '
137쪽
aut cur dimidiatam tui partem pur
gatam iesideres,alteram autem par
tem pollutam retinea: Et initimi probe sciam obscoenam istam tibi
dinea maximahominum parte inter levia delicta numerari; tibi tametii mentem veniat , quid in primo libro de conscienti rectae testimonio dixerint Singula enim delicta te gum transgressiones,n5 ad hominu seviculorum fragilem trutinam,sed ad Dei cum Legislatoris,tum Iudi cis diuinam censuram aestimanda
Audivero Diuini Numinis ex o i cor re Pauli ira ceptum ineuia
' fornicatione : Nullus enira moechus
regnum Deipossidebit. AudiDiuum Ioannem grauius in istuc crimenti uectum,qui istiusianodispurcissilii sua canum porcorum numerum ag-
nitatem Hierus emangrediantur.
Iam vero tecum perpetas velim, siquis
138쪽
LIBER SECUNDUS iuisquisita animum induxerit suum, vileue illud delictum putet, quod Deus graue capitale crimen iudicet, ex libidinec appetitu, non conscientiae norma omnia peccata metiens quid ni idem etiam in reliculis rebus omnibus fecerit, ad quas turbido quodam animo impetu deferatur Z Tandem vero eo prouehatura mentiari ut Dei loco efferatas suas
cupiditates dominari sinata Que alia de isto homine spes sit poteri qua, indomitae suae cupiditati tanquam furiosae dominae, qui mancipio sese dederit, ut ab eadem certissimam perniciem ec interltum expectet Θ.Sed quoniam ita omne comparari sumus, ut domesticis exemplis
plus percellamur, paulo altius tecuper pendas, quantum illudRegis aut mei. meum patris tui inter se differant coniugia lilius incontinetiae deprauata educatione profecti quod aliud praemium fuit, qua duo-
139쪽
rum pulchellorum Principum mem mulci semel funestucinteritus ὶ - μ' nica filiola haerede relicta;quam an- et is, tequamve aspicere vel benedicere potuit mors ipsumoppressit Quo pacto luplici clade populum suunt
affecit aetate infantula, sexu mi- na, quaepostea regnum administro ret De diuina autem in me benedi
ctione, quanto maiorem continentiam mihi indiderit,ae uberiores eiusdem stuctus largitus sit, tu ipse &tui similes testes elli possitis locupletissimi quos nondissido, quin ille Deus pro sua infinita misericor dia saluos . spites mihi conseruabit,in eosdem etiam augendo inibi gam posteritatem propagabit Ne ergo te pigeat ab omni immuta
ditie perpurgatum tuum cor ' semcor tiare, quo emptism Spiritusncti Omnibus voluptatum illecebris tanquam Syrenum cantibus aurest α
140쪽
irtutes avitiis rerum veritate, non hominua opinione rite discera i d sint. Tres autem necipue in coiugio consideranda catis sunt, ob quas primum a Deo institutum sit Postea tria alia accidentia non neglig da que: tamen quo usques quatenus petendassent, modo primariis illis causis nihil derogetur.
Tres primariae aulae sunt, Adtia Matre bidinem perdomandam, Ad liberos μ'
ex hac commoda, iucundaseci te Ne igitur matrimonium differas in senectutem sique jam ad M. .. sedandas S restinguendas iuuentuta ψιtis cupiditates institutum fuit. Regi autem ob bonum publicum mature uxor ducenda est. Neque vero quamcumque ob causam uxorem ducas vel aetate, vel natura, vel accidente ad procreados liberos minus habilem, alatiiripotentem ἈVPle ii ovi