Gregorii episcopi Nazanzeni Carmina ad bene, beatéque uiuendum utilissima nuper e græco in latinum ad uerbum ferè tralata...

233쪽

Quis obliquum regem Iuctibus purgauit Manasses

Quis Dauid a magno soluit errores Quis planam luctibus aspiciens seruauit Ninive: Quis autem in puero iecit lachyymam iuniori. 'Quis gaudens puris longe iecit ne sublicanos

Qui ouem humeris imposuit errantem. 'Quis leprosos nauiadatui. 'amarus autem prohibuit morbos, Corporibus Manimis bona gratificatus, ruio beate haec dona mortalium lux . sed consceladas Vndam nostram,& salum continuo cadat.

CONTRA MALUM.

u Enistro malefice.commenta tua cognosco, Venisti, ut luce me amicos aeuo priues, Inexpugnabilis. quod luce ueisti obscuritas existes,ndcipies Mentiens. quomo amarum mihi bellu semper congregas, Manifeste insidians .quid autem piis inuides.' Adhuc ex quo.cum primum Adam iecisti e paradiso, Frigmentum dei uitio aut sapienti insidiatus es mandato Ei amarum dulci uitae praebuisti cibum. Quomo te fugiam quod aut remediu mediis affectibiis iueniae

Plaucis quidem primum peccatis,ueluti fluentum incidis cordibus,deinde uero locum apetis Latiorem.postea,fluxus turbidus , magnusque V enisti.quousque chaos me capiat tuum, at barathrum, S ed recede longe tuas autem manus immiseris Gentibus, aut urbibus,quaecul deum non intellexerimi

Ast ego.Christi sors templum fructus sum Ct incensum uerum postea deus diuinitati admixta Anima sed cede deo,'figmento diuino, viritus rami dei animarum choream Priorum uocem perpetuisque in hymnis.

CONVERSI UA ERGA DFVM

ADMONITIO. o te serens Christo tantum alienavit daemon Subtractum linguaque, 5 auribus.& luminibus

Alime infelix 'quo lucem blandam extra impellis f

234쪽

remensque de*deriiss difficilibus cum,

Et tenebrosum terrorem timens.deceptionibusque senuens Liquescetas,dina inutusque irae seruentis motibuS. Ne ulterius erres animae mentis uortiginibus flatus, eque tuae uitae obliviscaris carni adhaerens, C arnisque obscuris&apertis maliS. mnia insta quatiantur malis uitae procellis, O mnia tempus tesseris similia hoc modo uolutet, Formam,gloriam,diuitias imperium.Opes infidas V erum ego, Christum appreheiaden nunqdesiliana Aspe quousque uidean trinitatis lucem in unum euntis. Quin sors magna dei carnibus temperata, I mago prior admiscebitur coelestibus.

AMOTIO MALI ET CHRISTI INUOCATIOVge meo corde.dolimachinator. fuge ceIerrinae, Fuge a meis membris fuge a mea uita rur,serpes ignis, bella uitium morS.hiatus draco, sera, Nox insidia, rabies chaos inuidia, uiricida, Qui progenitoribus meis pestem immisisti, Gustam malitiam pernitiose&mortem. Christus rex iubet te fugere fugere in undanairaris, ut in scopulos aut in suum gregem, V legionem antea pernitiosam,sed cede, se te seriam cruce,cui omnia subiremiscunt. C rucem meis membris feram crucem autem incessui Crucem corde, Crux mihi gloria. Non desures insidians mihi malivace non in praecipiti son Sodoma aspi ies,non impiorum greges, inii magnam diuinitatem scindentes soluerunt. Sed ad meam caniciem sed ad meum cor, emper me atris intellactibus inimice denigras, Neque deum timens neque sacrificia, Haec irinitatis mens sitit sonorus praeco. Et nunc finem respicit, Coenum ne me turbes.

Vrsimis puri occurram luminibus

237쪽

Coelestibus, splendores quando in meam uitam Manus autem extendosuscipite me uale tu munde. Vale aborisere.parce iis, qui sunt post me. LUCTUS .h Ei mihi.quod me ad coelum at dei

Locum festinantem corpus hoc utrini tenet. Nel usquam excessus est errabundae uitae, Et odiosi uitii quod me devinxit insta. Vndio improuisiis circumsonatas curis, Depascentibus animae pulchritudines.& gratias. Sid me soluerex solue terrestribus a uinculis, Et me chorum statuas in coelestem. AD SUUM ANIMUM. Nime aspice sursum terrestriu aut obliuiscere Omniu, Nel euinca ad malitiam corpuS. Parua quide uita haec,hic beatus ut in somno Delectatur,uariae autem alius occurrit ortunae. Silius autem uitae purae uita firma est semper, Et multa ciuam uiuere est melius.

DE FATALI HUMANA

NATURA. Vnde amice,n amice Loib'qd me utrota cla uolubilis

Sibilatim seu contra uenientem, Formicam ut paruam amaram lationem dolentem, Sed tamen sers tantum existentem tantus,

S cio quidem quod diuinitus tibi dei Iotia sed & ipse

Christi manu structus sum .contextus ex utriSi, Coelestibus terrestribus .corpus quidem hinc fabricatu est. Anima autem rursus magnae est spiratio mentis. Sidvi sic multis agitor hinc cinde Calamitatibus ex me calamitatibus hoste. 4 autem Delphis in terram mativagus in aere morior. Munde praeterii ego popuIuna invulneratum ducas. ALIUD.

Nuicem quidem ego queo tempus, ut uolucres, Aut naues in pelago contra Praeterimur Grego G

239쪽

terra loquitur qui de coelo uenit, super omnes est. Et

qui uidit, audiuit, hoc testatur, oestimonium eius nemo accipit iii aute acceperit eius testimonium signa/uit, quia deus uerax est. 9ein enim allit deus, uerba dei loquitur Non enim ad cnsuram dat deus spiritum Pa/ter diligit fili tim. omnia dedit in manu eius qui credit in illiu habet uita aeterna. aute icreditius e filio .iao uidebit vitamsed ira de manet super eum. Vt ergo cognouit Ie/sus quia audierunt pharisaei, spes eius plures discipulos facit baptizat et Ioannes, qu Iesus non baptizare sed discipuli eius reliquit iudaeam, abiit iterum in

Galilaeam oportebat aute eum transire per media Samatiam. De Samaritide. inta dominica a pasca, venit ergo in ciuitatem Samariae quae dicitur Sychar.iuxta praedio, quod dedit Iacob Ioseph filio suo. Erat autem ibi sons Iacob esus autem fatigatus ex itinere sedebat sic supra sonte Hora aute erat qui sexta. Venit mulier de Samaria haurire aqtiam Dicit ei Iesiis da mihi bibere. discipuli enim eius abierant in ciuitatem ut cibos emereiat. dicit ergo ei naulier illa famaritana quomodo tu iudaeuscii sis bibet a neposcis usu mulier Samaritana. No n. couentuti udaei amaritanis. Respondit Iesus dixit ei Si scires doniam dei.&quis est,qtii dicit tibi da mihi bibere tu forsitata petisses ab eo,&dedisset tibi aqua uiuam. dicite mulier domisne necat i quo haurias habes.& puteus altus e. Unde ergo habes

aquam titua. Nunquid tu maior es patre nostro Iacob qui dodit nobis putetim. ipse ex eo bibit de hi uis, pecora eius. Respondit Iesus, de dixit ei. Omnis qui bibit ex aqua hac ille Iterum qiii auten biberit ex aqua, quam eoo dabo ei non sitiet aeteriatun, sed aqua,quan ego da bo ei et ii eo solis aquae salientis in uitam aeternam. dicit ad eum naulier. donariae da mihi hanc aquam a tet aeter liquum in medio sequeiatis quaternionis.

240쪽

stans nihil habentes quod autem peccaui non praeteribit,

Sed manet,uitae hoc laboriosissimum. Ne quod precer habeo,uiuere plus,an solui, Timor inultis .sicautem consi dera mihi. Vita mihi labotiosa peccatis,si autem moriar, Heu heu priorum nullum remedium passionum. Si uita hoc tibi coniectat,cuius tantum est onus, Neque solui solutionem habet laborum. P raecipitiuaut utrique ud faciemus,qppe hoc 'Optimum. Aspicere ad te solum tuamque mansuetudinem.

DE ERGA DEUM DESΥDERIO.m Ater mea quid me peperisti quonia laboriosu pepisti: Quid me huic uitae dedisti spinigerae. 'Si qdem tu igitur traiecisti imolesta,utqs in cameusMiraculum est magnusmero domities,no amas pepisti. Adiam quidem alius quis uir uitae uiam

Seccat terticola at ille marivaguS,

F ericida alius quis,ille hasta manum vibrans, Aio aliquis uaticinii gnarus,ille uero praemiigerus, Ast mihi deus est sors,&dolores multi. Et morbo odioso hic paruae esse potentiae, Lania me ania peccator ad tempus statim enitia te

Linquam cum difficilibus iacturis laetabundus, Mater mea quid me peperisti, quoniam deuie intelligere Neo dicere possum tantum quantum cupio. ' 'P arua quidena quaepia mihi mentis circuiuisit oculos Aequilucae trinitatis splendor coelestis. Paus autem effugit,habeo aut dolorem ut fulgur quoddam

Priusqme luce satiet celeriter praeteruolans, S i uero te inde capiam amica trinitas,non ulterius matris Damnabo me ilia,in bonum genitus sum, S ed seruinae serua me dei uerbum ex amaro autem me Luto extrahens in uitam aliam ducas.

Vti mens pura te lucidissimum circum tripudiat, Non amplius sub umbratili caelata nebula.