장음표시 사용
7쪽
GRATIO BARTHOLOMEI MALE PRO IMPE
Ratoriis multaribus signis Dandis constantio. Norue imperatorion debebit opinor uideri ab re cuiquam Florentini: si titubaverit
husettia in tu, et tamen orandi forinnam confidentius
subierim Due uestra benignitas est Que est uestra sapientia Ooruri dem tera fuit Puc minus ueniam ad dicendum trepidus
: iri n. mihi in me facilitatem uesti M.' Mera
ἡ- Λ- dua uti in omnes consuestis' faciis poInon commoueatur cun apud doctamQ
'udiendus sim et uiuero et bonarum artium studus: et dicecli atque
nta obli intre, sunt qui per multi adstant quinum ego irati ii in negoti in publici quoque et priuatis consili
is obs ,rine atque admirari soleo: ad me hodie audienda conue
ium t graues sanctu, profiosci consueueriti non possum
in uentu fuerit qui seu liuore inuidie honoris viso seu madidi 3 studio aliter putauerit inon uestro suscepisse me a muneris' ea
Σααzd migistratu piovinciam laboriosam istiniosummosamque iussataecepisse . Seduos certe scio ut solet : omni de rebus Iectissime iusicabitis . Ipse rem aggrediartare ordine: ut de deliberans prius rationibus aliqua me breuissime Alcantur quam adloquas orationis nostre partes descendamus.cta ozauis est profecto et plena dilaiminis totius Italie Florenta
, V quod sub ut mihi uideri solet: Oetaene unquam non, si desit Bri Bartivus externus hostis querimi domi. Acratio Iam tempus cum in AsBica in Hisparua tam Gezin Asa ad Triurum etiam, caucalam arari nostra conspice
8쪽
rentur mutae sorte mala italietinos sine lachrimis tim possum commemorare: nimis heu in contrarium res uertit fortuna' Atque aut nos inter nos quis potissima imperet obla inatissime decernimus et Aut quod multo est miserabilius: periti uires in solo patrio in italici cellatiaenitate contra ternos impetu iniuriasque compellimur inbuerant uera satiS superque preterita nos transicca mala monu1M. Nam cum uenit Gothinum in mentem: atque Attile qui Blede primum domi interfecta fratrem hunars regrauit solus et ac post a thos illinit miserandis cladibus italiam . cum uenit Uandalorum et Genserice crudelitatis' um Toralingorum Herulorumqae temporis et Odoacris rapi neci Cum Theolotici turpissime proditionis qui rursus Gothis attonam diripiensimque tradidit hanc terra. Et Athilarici
quem etiam ab inllenitam se itiam atque imanitatem flagellum et uocitauerunt recordor . Ac demum supra ducentos annos Longobardorum impotentissimi dominatus . caminquam subit memoria tepestatis1llius Dilliusque miserabilis deflendeque ruine tractot annorutot temporum calamitates quibatbec patria uictriiquondam omnium gentium barbarorum oppressa furore uastata. diruta . subuetiaque funditus contabuit mirari sitis non possum Unde sint tot anteque
et tim crebre animorum mutatione et ac tanto cum rerum omnium
periculo tanta rerum omnium inconstantia et leultas Nae quidem res late patres admonaerunt Ut non diutius imparati sine ductandi Isine ordine aliquo inlitanti remque defensendi publicam publicumque oram et tranquillitatem conseruandi degeretis . . Itaque ad Conuintium Pisaurensem principem eiusfortiadarum clarissima amitiati de quo paulo post dicemus i intenderunt animos Et ducem militanti uestrum constituerunt . De necessitate igitur habendi imperatoris primum. De imperatore ipso deinde . Postremo de utilitate deliberationis huius et deque imperatoriis insignibus erit dicendum Et necessitas quidem Eadem que a principio palatos ex agris homines coegit in unum locum Cluttatesque constituit Almam triae
ad eκternam propulsansiti atque arcendam uim cogitauit . Quia effecissent tandem illi quidem Si congregati leges tantum I quibus inter se commose uiuerent I sanxissent: Atque eas custodirent: quiqie ubi opus foret otii turbatoribus obsisterent remque eorum publicam uiribus atque armis tuerentur: Negleκerint emaod ut ratione minifestum est Ita eorum quoque qui de rebus publicis precepta traiiderint dactissimo testimonio comprobatur . Tria enim genera
9쪽
bus constarciit urbes positit Hippodamus apud Aristotelem rEorum unum qui agros colerent rad alimenta subministranda ciuibus . Alterum opificum ad uarias uite humane comoditates Tertium eorum qui arma ferrent contra iniurias Dei belli propulsatoces . qui hoc continerentur genere appellauit. Quos quidem Plato qui et ipse preclaros illas de re p. conscripsit libros: uocat arshoies: Quod idem ualet Aristoteles autem se indigere rebus ciuitates ut absolute essent ac perfecte censuit Alimentis opificibus . armis. pinimis. sacris. 1udiciis . Quo etiam in genere Senatores et patres collocauit Partes autem ciuitatis constituit duas i senatorum et militum . Ceteram turbam etsi necessariam ut omnis parte sit absoluta ciuitasci tamen a clulum ea numero segregauit Quod et uero simile uidetur . Attentius enim de re p.
cogitanti ita in primis occurrit diuisio et ut sint qui domici sint qui soris publice utilitati ac dignitati consillant . Qui id domi et consilitando et deliberando faciunt: patres . Qui foris bestando et tractando amaa milites merito antiqua appclutione uocatatur Ceteram uero multitudinem ut edificia ut agri ad sufficientiam esse necet iam ciuitatis duntaxat ciuium uero dignatione minime contineri. Sed nunquid opus erit in re p. armis Imperatore uero et duce qui ea administret cuiusque du tu atque auspiciis billi gerantur i non indigebunt arma tumo uero siqua in rebus humanis ars est: si quod studium t si quod ministerium t Si quare tandem ex omnibus que principe : et gubernatore egeaea a prosecto disciplina militaris est . Neque inueniri potest in quo
maiori cum pericula omnium rerum aberrari queat. Vtrum nauigatoria tandem gubernatores Domestica patre familiai Armentaria pastore Gymnastica magistro regetur Rex autem et disciplina militaris qui omnes totius ciuitatis fortune continentura sirpe rectore eriti resertim si grues in uolatu principem trai apes sibi regem ait paveant quem sequantur constituunt: Atque imaginem ut mihi quidem uidentur et similitudinem nobis prebentiundam rei publice inabernande . Atque his quidem iam que diκim istucis est ut amiciror patefactum Partem esse aliquam iratans et ciuium i 'Alteram militare Mequemlutes sine certo preceptore' principe recte constire ut non modo iam arma in rebus temperans: publicis necessaria sint Uerum sine eo quoque quae tractet preuiqueratque imperet his qui indumnt in utilia suisse atqueesse quam plurimum et et multa et magna periere attulisse
10쪽
detrimenticiuitatibus . Exemptorum autem sint plena omina, Uerum fas esse his quaquam putauerim Ralcquam nodi a me nisi tecum iocunsamque proferri. Itaque de imperatare bis pretermissis de qao mini semio arcere ioco propositeram iam mordiar. Qiquidem locus etsi suaptela et natura cum decore etiam solendorem afferre oratiam atque ubertatem et Tamen eius ipsius de quo res eii conspectus admonet molesti excellenti quadam la singularique molenta multa tamen esse arbitror i quem qui sit bello as ministrando prefuturus : requirantur . Que M. Tullius in oratione quam pro . GH Pompeio de de igena impera renabulo quattuor in capita eleganter distribuit In scientiam
scilicet rei militaris in uirtutem vice ritatem felicitatem . noκinter autem qui ai Uaranum dele secto imprratore grece scripsit et felicitatem preteri ieci et quedam assidico que cum necessiria func ut idoneus esse imperator qui possit et tum inpetibilia
ut omnium sit rerum que ad eum Tioquo moto pertinere possint quacunque e parte omnibas ut aiunt tumeris quam cumulatissimus . Interea que adesse oportet i dicendi quoque facultatem uir ille doctissimus connumerare uisus est . Et recte quidem mea sententia . Quo enim pacto consilia explicanit sua maomolo adhortabitur I rlamabit in Pericula in octem age milites quonsieri quandoque necesse est qui elingat i qui rudis qui ineptus erit c Magna uis est mihi credite compteque atque erudite orationis . Solent eum est cum hostibus cogrediendum pro consuetudine sua quique musicis uariis concentibus et clamoribus κ itare animos eorum qui inituri sunt pretium et atque incendere uirtutem . Sed profecto Nulle uoces t Nulli cantus tantam habere in sese uim ad nimulos ardoremque animis inliciendum possunt: quantum docti imperatoris eloquentisque concinna accomolataque oratio . Qie si mouere lapidesci quod de Ariphione ad bebas poete tradiderunt. Si ut de Orpheo siluasque et feras demulcere potest' Multo quad habeat uim maiorem in nostris mentibus est uero maxime consentaneum Felicitatem autem ideo preteritam arbitror silenti, quod eam prestare humana conditio nulla potest i si de ea intelligamus felicitate et que alamira dependet: non que a uirtutibus . Quanuis de fortuna quoque aliisenserunt aliter . Sunt enim qui illi omnia tribuant sunt qui nihil. Qui habere uires in rebus nostris putant in deorum