Graeci codices manu scripti apud Nanios patricios Venetos asservati

291쪽

sCRIPTOR Es ECCLESIASTICI.

X. Pag. 78. Tit. εκ του του ὀσίου πατρος κυριλλου et οῦ

In ilium : αββα ηκουσα παρὰ ιατρου OTι τα σῶκα προ τροφῆς iapEλιμα εἰσὶ. Sequuntur nonnulla excerpta e X Gerontico . XI. Pag. 85. Canones canendi die Transfigurationis Domini. Primus incipit: χρισIOς εις τα ιδια .XIL Pag 97. Tit. κανονες κατ ηLον εἰς την κυῆιαν ημῶν ol roi αν θεοτόκρυ ' ποιηθέντες ὐπὰ μανουηλ τοῦ μεγάλου ρητορος τῆς μεγαλης ἐκκλησίας. Primus incipit: THLισον τον νουν μου αγαθη. XIII. Pag. 318. Theoctisti Studitae, Domni Manassis, Domni Simeonis Metaphrastae, et aliorum εὐ χύ, sive Precationes in Dei param , in Christum Dominum , in Angelum Custodem . Haec inscribitur: θεοκτωτου μοναχῆ τῆ σrουδίτου ' Hς τον αγιου αγγελον του φυλακχ της 4 υχης , δια στίχων . Tum alia oratio in Dei param , quae oratio dicitur ποίημα τῆ κυρου μαγαση. Demum κυςῶσυμεων τῆ λογοθέτου μεταφραστου ' ἐξ0Msλόγησιν etc. XIV. Pag. I 26. Tit. τῆ ευ αγέοις πατρος ἡ ἁ ὼγ νέου ΘΣολογου '

292쪽

ago SCRIPTORES ECCLESIASTICI.

Iiteris, ex Nicephoro Blemmida, ex Dionysio Areopan ita,

et aliis. II. Pag. 23. Oratio S. Gregorii Naziangeni εις τα θεοφαγιαειτουν του σω7 8,)Gς, incipiens: χριςος γενυατω. III. Pag. 33. Alia excerpta ex Procopio Gazaeo, e Sacris Scripturis, e Ioanne Damasceno. iIV. Pag. 31. Marci Ephesii hominis schismatici opusculum . Tit. - του αγιου πατρος φωστηρος ρμων ἀρχιεπισκόπου ἐQεσου του νεου λολογου ' συλλογιστικὰ κεφαλωα προς λατέγους .Initium : το πνεῖμα το ἁγιον . V. Pag. sq. Ejusdem aliud. Tit. μάρκου : ,-- θεωρία εις τογἀριθμόν των ἐν τη εὐαγγελικη παραβολη ταλάντων . Incipit: ὀ et α

πέντε τάλαντα πεπιστευμένος

VΙ. Pag. so. Ejusdem de anima Brutorum quaestio. Tit. μάρκου ἐφεσίου r ἐρωτησις. ει δια τυ αὐτοκίνητον etc. Tum ἀπόκρισις: ἡ μευ ανθρωπίνη λογικη ιυχη VII. Pag. 53. Tit. -- εκ των κατα λατίνων λὀγων βαρλααμ μοναχου του καλαβρου etc. Initium: O τι μεν ἡν ὐποκειμενου. Ρag. 55. adnotatur, Barlaamum hunc Catholicum factum postea fuisse , et creatum episcopum. Vide Codicem II q. num. 8. VIII. Pag. 63. Epistolae sexdecim Photii. Tit. - φωτίου τουάγιωτάτου πατριαρλου κωνς αντινουπολεως . Primae inscriptio: παύλωμοναχω απυστηταντι. Initium: του χριςὀν κ; θεον Ῥωv. Sequuntur Epistola: Isidori, et Excerpta ex Aristotele . IX. Pag. 83. Tit. εκ της βίβλου γῆ φιλη μανουηλ : πρή τογαὐτοκράτορα κυριν μιχαηλ , που i ζωων ἰδιότητ0ς: - πρου ἱμιον. Initium ζεχρ Ἀεν αδα α τον γενάρχην τον μέγαν .Lege Fabricium vol. I. Bibl. gr. pag. 695. X. Pag ο0. Epigrammata, sive alii iambi, ejusdem fortasse Manuelis Phile. XI. Pag. Ior. Tit. κεφαλαια α συνεθε 70 ρικαρδος κατὰ της νομοθεσίας Tου καταραrου μ χ ήμετ. Se Xdecim capitula, quibus Con stat opus Ricardi, recensentur . Deinde selecta quaedam capita

integra eXscribuntur .

XII. Ρag. 11 3. Danielis Episcopi Ephesi ni iter ad loca Sancta ab ipso met descriptum seculo XU. Tit. διήγησις δανιηλμητροπολίτου fos σου Q περιοδος των ἁγίων τόπων. Se episcopum Smyrnae Vocat, non Ephesi. Fortasse a Smyrnensi ad Ephesinam Camthedram postea translatus fuit. Nos integrum opus infra eXScri bemus .

XIII.

293쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI.

XVIII. Pag. ioo. Epistola ejusdem Pachomii. Inscriptio - διονυσίω ιερομονάχω τῶ αναχωρηTy. Initium: Hπας δέσποτα μου αγιε. Vid. COd. II s. num. 2 r. Reprehenderat Dionysius iste Iachom tum quod in sua homilia dixisset, τὰ εὐλέλυα , i. e. extremam unctionem, administrari aegrotis: quia etiam iis qui qua, dam animae infirmitate, non vero corporis laborant, illam conserimus ajebat Dionysius , ut magis adversemur Latinis, qui mortuis illam conferunt. Respondet huic quaestioni Pachom ius in hac epistola , sed non refellit ridiculam illam calumniam, quam Latinis objecit iste Dionysius, quod scilicet hi e X tremam unctionem conferant mortuis: imo veram esse eam sup

lectio monumentorum ecclesiasticorum, ex quibus constat, vi tam Monachorum debere esse Communem. Tit. -- συναγωγὴ διαφόρων κε γαλ Πων ' υτι δει τους ἐν τη αὐrη μονη μοναχους κοἰνῶς βιῆυ κατὰ πάντα ' ἀρκει Θυ τοῖς αυαγκώοις. Initium e κανών ς'

της πρῶrης κ; δευτερχς λεγομένης συυιο la: οἱ μονκχοὶ ουδεν ἴδιον ὀnήλου iv ελδ9. Monumenta , quae dixi, desumpta sunt, praeter hoc primum, ex Asceticis S. Basilii, e X S. Chrysostomo , e S. Maximo, ex Barlaami historia de Monachis, e S. Ephraimo , ex Gerontico, ex Gregorio Dialogo, ex Typico S. Athanasii αθωνίτου , ex ejusdem testamento, ex Typico Imperatoris D. Andronici Palaeologi fundatoris Monasterii megalo martyris Demetrii τῶν κελλιβάρων, et εκ του τυπικου της σεβασμιας μ*νης του φιλανθρώπου σωτη, 9ς xytζου ' της εκ βχθρων ἁνα κυνισθώσης παρά τε της εὐσεβους βασιλίσσης ' ειρηνης λασκαρίνης της παλMολογίνης ' της

294쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI

295쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI.

γαρ παραγεγονώς ὀ κύριος παὁ Ου ὐπάρχων τῶ σώματι , μετὰ της αγιρις αὐτῆ άχράντου μητρος θεωρίας χάριν ' η ψ οἰκονομικως της

296쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI.

297쪽

υχὰς μικρὸς εἰς ὀνομα ἡλιὰ τῆ προφήτου ' εντος δε τοῦ βήματος τήτου

298쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI.

299쪽

sCRIPTORES ECCLESIASTICI.

300쪽

SCRIPTORES ECCLESIASTICI.