Gulielmi Sossi de vita Henrici magni libri 4

161쪽

DE v ITA HENIt. M. firmat de republica quam victores, negat quam victi habituri sint ciuili bello. non sic aleae nostrae latius vis trimque dananosus: superante bona parte sperauimus & tenuimus rem publicam, quam sola poterat vinces rebellio prostigare. - In tanto angore rerum conspirati dolos texunt in Principem j atque iras cum fraude cogunt,quae est vitima victis salus. n. est commodior

fallacia,quam dum ore ficto & supplici quietem ab Henrico flagitant,

armaque xterorum interea clandestinis precibus appellant. Princeps de tranquillitate rinterrogat9s . ne sermones refutat, nee victoriis desistit factisque. sentiebat enim hac fraude fieri verba de pace,ut feruentis victoriae ferox vitaretur impetus, dum nou si lectumque quod secre to inuitabant,veniret ex Iberia auxia

162쪽

LIBER II. 72lium. sexto tandem post conuersio nem die , trimestres inducias obii nent a rege conspirati locuti nil, nisi pacificum. sperant effrenem Bello ianam his compescere habenis,quas ut firmiores reddant,sic aiunt. non sunficiunt inducite: iungendae sunt dexterae, pacandae inimicitiae, sed consitatio Pontificis :& consilio Pontificis respondet Princeps. Pontificis non veretur sententiam Princeps,etsi nondum propitij: nulla reformidat iura securus iuris illustrissimum Ludovicum Gonzagam legat Romam. apparet ibi a conspiratis nemo: excurrit induciarum te-pus:fugiuntur per inducias irς Principis,dum flagit aetas. vae dicto i foris

pacem elocuti creduntur iurasse se Creto,se nunquam cum Principe co- uenturos, nec concepisse sacramen , tum sub conditione, nisi Pontifex

163쪽

DE vi TA HEN R. M. suaserit. manifestis & simulatis negotiis est in ore, est in specie,clande stina & vera coniuratione tacetur iitifex: quod ubi suo loco dignoscet,conspiratos ipse destituet.uc iuxat coniuratio,contumacior ubi debilitatur: animi pervicaces detrimemtis obdurescunt. apparet sapientiam esse coeleste donum , nec accip rQquicquam a poena. Apertum hoc arcanum Principi, ne se subornatis ad peiora induciis pateretur decipi: cur fraudem non

suspicabitur quando ipsi illuditur Pontificiὶ quod ut conspirati diss-

mulent, excusant Romae certa die non potuisse apud arbitrum occurrerer fallebat ipsos Iberus nec aderat armatus. nam dum auxilia conspirati citant ad initium veris, quae est librundinum tempestas, differt Iberus; durate, inquit, & expectate cicadaS. decepti

164쪽

LIBER II. 73 decepti conspirati, nec desperantes auxilium, exclamant iterum,pacem vel inducias: inducias bimestres supplicibus prorogat Henricus.per otia fluunt horae : nil agunt conspirati. 'obliuiscuntur Apostolici iudicij : noadsut pro valuis arbitri, furtiuis imo precibus lentam Hispani surdi opem sollicitant: de induciis struunt inutiles insidias. vulgauit ista Princeps,&quantus fuerit ipse,distincte scribit.

Cara est annona veneni,non ferri. priori induciarum mense, quidam instruxit se cultello feriendae Maiestati: vulnus aperuit in ore Principis parte venerabili, ut ostenderet spernenda esse ora principurn quae mortales adorant.nosce Henricum vitasse dolos sed flagitia:inter aduersa sed aduersus facinora ad Principatum&pacem venisse. ostendimus huius historiae libris bellicis,terribili armato-

165쪽

DE v ITA HENR. M.que Principi cessisse Martem.at hoc, qui negotiorum est,libro, ecce apud Principem ridiculum conspiratum

Proteum , inanem Deum, seu to uo mutatum membra leone eu seri pentis ludentem formis. Quipp e nec astu decipi, nec exi tialibus aerumnis penetrari facilis qui diuinitus ungi destinabatur. existimauit non sat esse vivere Catholice, quod est hominis, nisi benediceretur oleo unctus sacro,quod est Principis.apud Remos non est inaugura tus, ubi oleum ros coeli:apud Carnutes benedictione sacratus, in conspicuo B.Dominae templo, ubi Clerus antiquitate & numero venerabilis. fuit Carnutum antiquae Gallorum caerimoniae, sapientia camoeni sedes ante Christum. eo traducitur e sancti Martini monasterio Turonensi sacrum balsamum: nec ritui defuit

166쪽

coeleste donum . nam Francia non

una parte sui laeta superum affecti bus, foecunda beneficiis, expromit

thesauros e tutorum suorum templis r quia Remensem & angelicum liquore occupabant conspirati,praeses fuit salus populis e Martino: & mmrito a Diuo tam benigno & propitio Turoni u dixere quida Martinopolim.falsi conspirati opinantur erepta nobis sacra nitia, auguria, usurpato Remens oleo: ut Romanis adεptus Iupiter,postquam Capitolio incenso, & ipse deus dictus conflagrasse. sed apud Reges Francos ubique est diuinitas,nec coelestia sussragia eo loco inuocantibus cessant. sic absurde credidere conspirati deiectiim Τarpeia rupe Tonantem nostrum,dum Remensa nobis mysteria rapiunt. Miraculum, tam aduersus eos qui miracula refutant,quam pudor cob

167쪽

DE v ITA HEN R. M. ligatis qui regem nollent admirabitalem. sciant illi si non apparent mira in specie olei, experiri nos non Vulgaria in effectu; vidimus ungi Principem humanum istud.vncto & benedicto Principi euenire prospera

innumera,mirari cogimur: nec iam solum oculi oblectantur, mens assi citur. sciant illi erectas res extremas

nostras a diuis indigenis. at hi qui

sciebant diuos,& diuos videre foederatos , cur diuorum obliti sunt, cum regi rebellarunt Nouum hoc & inauspicato factum,regem apud Remos oleo non perfusum ignari & idiotae credide runt : fouitque vanam opinionem ratio duplex. Primo quod Remense unguentum e coelo venisse creditur nec it

haec fama incommode. si quidem non est mirabilius e coelo ad nos un

168쪽

L I B E R I I. 7sque oleum quondam exportari, qua a Narcisso Episcopo Hierosolymiatano ante mille quadringentos annos aquam benedici,ad vius religio. sos in oleum commutari. Hieroso- , lymitanus liquor non magis e coelo Venit,quam noster. utrumque largitus oleum coelestis fauor, nostrum missione , illud mutatione. nec est mirabilius mitti, quam mutari. sic non diminutum apud Sidoniam viduam oleum: sic auctum aput mulierem obaeratam & hoc magis ὁcoelo venit , & illud non minus est totum e coelo. diuina liberalitas con cessit obaeratae quod accrescebat: d

dit Sidoniae quod etsi quotidie au

ferretur, non desiderabatur. oleum vero deferri ab Angelis,simile quiddam est & esurienti Prophetae panem adportari,&sitientibus iustitia Francis liquorem aduehi. nam iusti

169쪽

DE v ITA HENR. M.tiae tam famelicos,quam sitibundos, necesse est abundare .sed cur diuinus ille ros nobis per angelos ministra bitur, Prophetae cibus per corum quid simile volucri foedo & angeluco 3 sed cur haeredes nos testamenti' noui,promissorum possessores, per . Christum reformati, Christo conformes,eiusdem collocutores,comites, comessatores aerumnosus Propheta in tristim versabatur: numerat, in luce Gallia Lupum , Ma mercum , Remigium, Eutropium, Amanum,Hilariuiri,& mille Praesules,Prophetarum bepotes,sed maioribus maiores ipsi Seeundo, Remensi dignitati sunfragatur vetus consuetuaΟ, Vt Remensis Praesul Reges throno sublimet.at moris antiqui mysteria tra

sere in priuilegium, eo religiosius, quod est moris huius origo proba

170쪽

LiBER II. 76 de potens. dedit vero initium caeriamoniae Clodovaeus primitiae regalis fidei: ut quod rite factum in primo, Catholice seruaretur in cunctis. Vtraque ratio ab exemplis refutatur.nam quicquid laudabilis c5suetudo probet , necessitas irreligiosum esse negauit ,s secus fieret. nec enim Clo- douaei nepotes,nec Pipinus, nec eiusfilij Carolus & Carolomanus, apud Remos consecrati. Ferrariae etiam, qui locus est in Senonibus nulla antistitis Cathedra dignus , evexeso throno principem. citauit alia exempla generosus & vere Francus Carnutensis praesul. praesagiebat illi animus, Carnutenses nepotes Uncturosis aliquando Principε: diuinae animς si in futuri sapientia excellunt. non est disputandum quo loco Ρrinceps ungendus, sed quo oleo: narrat Vmxige Dominus oleo sancto suo D