장음표시 사용
191쪽
Feris quarta intra Hebdom. I. Asientur. ill
expectantesin properantes cendet objecerunt enim in adventum diei Dominia legem Domini exerc1tuum a Petr. 3. eloquium Sancti Israel Ad agnificat. Ane. . . lasphemaverunt. Ideo ira Attendite ne graventur cor tus est furor Domini in da vestra in crapula populum suum; extenda ebrietate is curis hujus
Lectio j. De Isaia Propheta Cap.
tatem in funiculis,anitatis , quasi vinculum plaustri peccatum. Qui dicitis , Festinet. cito veniat opus ejus , ut videamus in appropiet, Qveniat consilium Sancti Drael, . sciemus illud. Vae qui dicitis malum bonum
& bonum malum , Onentes tenebras lucem , Hucem tenebras : ponentes
amarum in dulce in dulce in amarum. Vae qui sapientes estis in oculis vestris & coram vobismetipsis prudentes. Vae qui potentes estis ad bibendum Vinum , viri fortes ad miscendam ebrietatem , qui justincatissmpium pro muneribus injustitiam justi aufertis ab
C. Attendes, ne. To. Lectio ij. ΡRopter hoc , sicut de vorat stipulam lingua ignis calor flammae exibit sic radix eorum quali fauilla erit is germen eorum ut pulvis Lmanum suam super eum s& percussit eum is o turbati sunt montes laeta sunt morticina eorum
quasi stercus in medio platearum. In his omnihus non est aversus furor ejusdsed adhuc manus ejus X- tenta. Et elevabit signum
in nationibus procul exsibilabit ad eum de finibus
terrae in ecce festinus, lociter veniet. Haec dicit. N. Statim veniet. ITI.
Lectio iij. cap. s. Dominum Xercituum ipsum sanctificate ipse pavor vester is ipse
terror vester. Et erit vobis in sanctincationem , in lapidem autem offensionis Stin petram scandali duabus domibus Israel in laqueum Win ruinam habitantibus Ierusalem. Et offendent ex
tur in capientur. Liga te stimonium, signa legem iudisc1pulis meis. Et expe ctabo Dominum qui hiacondit faciem suam a domo
Iacob praestolabor eunI. Haec dicit. Quare moerore. Trivi Benedictus Ant. I. go
192쪽
per; quinta intra ebdom. I. Adsentias.
violati ei inveniri in pace. Lectio ij. v. o.
Ad agnsficat Ane. . . vos similes hominibus eX-pectantibus num suum
ut, cum venerit, confestim aperiant ei Lue I 2.
Lectio sDe I 1 Propheta Cap. IO.
adj1ciet residuum sexael, in qui fugerint de domo Iacob , inniti super eo qui percutit eos sed
innitetur super Dominum Sanchium Israel in veritate.
Reliquiae convertentur, reliquiae, inquam, Iacob ad Deum fortem. Si enim fuerit populus tuus Israel quas arena marisci reliquiae
summatio abbreviata inundabit justitiam. Consummationem nimis abbreviationem Dominus DeusEXercituum faciet in medio omnis terrae. Propter hoc , haec dicit Dominus Deus exercstuum : Noli timere , populus meus habitator Sion , ab Assur in virga percutiet te ha-culum suum levabit superte in via AEgypti. Adhuc
enim paululum modicumque is consummabitur indignatio, furor meus super scelus eorum. Haec dicit. N. Ecce servus meus
iriit ominus 17 I die illa radix Iesse , qui
stat in signum populorum ipsum gentes deprecabimtur L erit sepulcrum ejus gloriosum. Et erit in die illa Adj1ciet Dominus secundo manum suam ad possidendum residuum P puli uici quod relinquetur ab Assyriis,in ab AEgypto, a Phetros,is ab Ethi pia in ab AElam, a Sennaar, is Emath ab insulis maris. Et levabit signum in nationes , inonis gregabit profugos Israe : dispersos Iuda colliget aquatuor plagis terrae. Haec dicit. Ie Consortare. IT 3. Lectio iij. cap. 4.ΡRope est ut veniat tem pus ejus, dies ejus
non elongabuntur Miserebitur enim Dominus Iacob; Qeliget adhuc de Israel: requiescere eos faciet super humum suam. adiungetur advena ad eos et adhaerebit domui Iacob. Et tenebunt eos populi Madducent eos in locum suum is possidebit eos domus Israel super terram Domini in servos, ancillas is erunt capientes eos qui se ceperant rissubjicient exactores suos. Et erit in die illa : cum requiem dederit tibi Deus
193쪽
Eura qua ante servisti su tibulum eorum a facie va- me parabolam istam con statoris i finitus est enim tra reFem Babylonis pulvis , consummatus est dices: Quomodo cessavit miserri defecit qui concul- exactor quievit tributum cabat terram. Et praepara- Contrivit Dominus acu bitur in misericordia so- Ium impiorum o virgam tum in sedebit super illud dominantium L caedentem in veritate in tabernaculo populos in indignatione , David ; iudicans, quae- plaga insanabili subjicien rens ud1cium: velociter tem in furore gentes per reddens quod justum est. sequentem crudeliter Con Haec dicit. quievit siluit omnis ter Te Attende,ine I Trix gaussa estin exultavit. Lectio ij. v. T.
Haec dicit. V erit in die illa 't N. Expectat et 3. Ita tenuabitur gloria I lAd Benedictus Ane. 4. A. ob is pinguedo carnis Gratia vobis lax a Deo, ejus marcescet. Et erit4- ut nihil desit in ulla gratia ut congregans in messe expectantibus revelatione quod restiterit a- Domini. I. Cor. I. chium ejus spicas leget Ad Magnificast. An s. F. erit sicut quaerens spicas Ecce venioci beatus qui vi in valle Raphaim. Et regilat, custodit vestimen linquetur in eo sicut racε-ta sua , ne nudus ambulet mus Sin sicut excussio oleas oe. I 6. duarum vel trium Iiv FERI SEXTA. rum in summitate amici Lectio . . sive quatuor aut quinque De Isaia Propheta Cap. 16. in cacuminibus ejus fructus
Emitte Agnum , Domi eius Ddicit Dominus Deusne, dominatorem ter Israel. In die illa inclinais xae r de petra deserti ad hitur homo ad factorem montem filiae Sion. Et erit suum in oculi ejus a Sicut avis fugiens , pulli Sanctum Israel respicient 3 de nido avolantes sic exunt non inclinabitur ad alis filiae Moab in transcensu taria quae fecerunt manus Arnon. In cons1lium , o eius quae operati sunt ge concilium pone quasi digiti eius , non respsciet noctem umbram tuam in lucosin delubra Haec dicit. meridies absconde fugien te Statim Veniet. ITI. te di vagos ne prodas. Lemo id cap. 9. Habitabunt apud te pro πN die illa erit altare DG
iugi mei et Moab. esto a Launi in medio terrai
194쪽
mini juxta terminum eius erit in signum, in testimonium Domino exercs-
tuum in terra AEgypti. Clamabunt enim ad Dominum a facie tribulantis mittet eis salvatorem urΟ- Pugnatorem qui sberetaeos. Et cognoscetur 6-
minus ab AEgypto in cognoscent Egyptii Dominum in die illari, colent eum in hostiis cin munexibus is vota vovebunt Domino is solvent. Et percutiet Dominus Egyptum plaga, sanabit eam;& revertentur ad Domi num ' placabitur eis in Lanahit eos. Haec dicit. N. Quare moerore III. Ad Benedictiis Ant. I. D.
anima, corpus sine que. rela in adventu Domini
tur. I. Thess. F. Admagnificat Ane. . C.
Sicut fulgur coruscans desis coelo in ea quae subsimi sunt, fulgetiit erit Filius hominis in die sua.
exercstuum obrona glo- Tiae: sertum exultationis
residuo populi sui m*s- ritus iudieii sedenti super iudicium et, sortitudo resim L Adventus.
vertentibus de bello ad Portam Verum hi quoque prae vino nescierunt is
facerdos propheta es cierunt prae ebrietate abissorpti sunt a vino, erravε-runt in ebrietate et nescietisrunt videntem , ignorave runt iudicium omnes enim mensae repleta sunt vomi tu , sordiumque e ita ut non esset ultra locus Quem
docebit scientiam in quem intelligere faciet auditum ablactatos a laete , avulsos ab uberibus. Haec dicit. N. Ecce serVus 172. Lectio ij.
PRopter hoc audite verisbum Domini, viri illusores , qui dominamini super populum meum qui est in erusalem. Dixistis
enim , Percussimus foedus cum morte is cum inferno fecimus pastum Flagellum inundans cum trAn.
sierit , non veniet super nos quia posuimus mendacium spem nostram mendacio protecti sumus. Idcirco haec dicit Dominus Deus Ecce ego mittam infundamentis Sion lapidem, lapidem probatum, angu larem, pretiosum , in sundamento fundatum qui creviderit, non sestsnet. Et ponam in pondere iud1cium, di iust1tiam in mensura , subvertet grando
195쪽
ctionem aquae inundabunt. Et delebitur foedus vestrum cum morte rin pactum, strum cum insem non stabit flagellum inundans cum transierit eritis ei in
conculcationem. Haec dicit. vi. Confortare. 173.
corde, ut amno abscondatis conssiluis: quoru sunt in tenebris opera, & dicunt;
Quis videt nos, inuis novit nos Perversa est haec Vestra cogitatio ; quasi si lutum contra figulum cogitet is dicat opus factori suo : Non fecisti me; Wfigmentum dicat fictori suo iNon intelligis. Nonne adhuc in modico, in reiari convertetur stanus in Charmel is Charmel in saltum reputabitur at audient in die illa surdi verba libri in de tenebris, caligine oculi caecorum videbunt. Et addent mites in Domino laetitiam , pauperes homines in Sancto Istae exultabunt; quoniBm desecit qui praevalebat consummatus est illusores
lacessi sunt omnes qui vigilabant super iniquit
tem Haec dicit. H. Expectat. 73. Ad Benedictus Ant. 3. a. Exaltabitur Dominus exe cituum in udscio, QDeus
sanctus sanctificabitur in tu, AD VESPERAS.
de fratribus tuis sicut me; suscitabit tibi Dominus
Deus tuus Lipsum audies. 'mnus , Statuta. I8o.
P. Accedite ad eum, illuminamini Et facies
Ad agnsficat. Ant. 2. D. Μiserans miserebitur tui Dominus is non faciet avolare a te ultra docto rem tuum ;- erunt oculi tui videntes praeceptorem tuum II 3 o. Oraei, ue infra ad Laudes.
AD OFFICIUM NOC Gravit. Dominum Deum qui venturus est Venite,
Ang. . . Scriptum est in Prophetis rarunt omne docibiles Dei Ioan 6. Ane. . . Non caligaiahunt oculi videntium , aures audientium diligen, ter auscultabune. U. a. Ane. . . Cor stultorum intelliget scientiam , uingua balborum velociter I
196쪽
P. Dexteram tuam sic notam fac, Domine Ie. Et eruditos corde in sapien.
tia. f. 89. De Isaia Propheta cap D. Lectio .
rex is principes in Judicio praeerunt. Et erit vir sicut qui absconditur a Vento is celat se a tempestates sicut rivi aquarum in siti & umbra petrae pro minentis in terra deserta. Non caligabunt oculi videntium AE aures audientium diligenter ausculta-hunt. Et cor stultorum intelliget scientiam is ingua balborum velociter loquetur plane. Non vocabitur ultra is qui insipiens est , Princeps neque fraudulentus appellabitur Major. Haec dicit. Te Vos testes mei, dicit Dominus servus meus
quem elegi Ut sciatis vi eredatis mihi Mintel- Iigatis quia ego ipse sum.
Qui de coelo venit super omnes est quod vidit, laudivit . hoc te satur Ut sciatis Mere. datis. II. 43. Dan. 3. . oestio ij. . p. 33.
quae fecerim , cognoscite vicini 'sortitudi. nem meam. Conterriti sunt in Sion peccatores possedit tremor hypocritas. Quis
cum igne devorantes Quῖά habitabit ex vobis cum aris doribus sempiterni Qui ambulat in justitiis, &Q6quitur veritatem; qui projicit avaritiam ex calumni excutit manus suas ab omni munere , qui h-turat aures suas ne audiat sanguinem in claudit oculos suos ne Idcat malum. Iste in excelsis habitabit, munimenta saxorum sublimitas ejus panis ei datus est . aqua ejus ti deles sunt. Regem in decore suo videbunt oculi ejus cernent terra de longe. Haec dicit. De Populus dura cerulae convertetur , scient quia ego sum Dominus Deus eortim in ' Dabo eis cor, Wintelligent aures , audient δε laudabunt me.
illis Deus oculos ut non videant is aures ut non audiant usque in hodies num diem. ' Dabo eis.
Laelio iij. Cop. I. LAEtabitur deserta cinia via; exultabit solitudo florebit quasi lialium Germinans germinabit in exultabit laetabunda laudant gloria Libani data es et decor Carmeisli, ωSaron. Ipsi videbunt gloriam Dominici decorem Dei nostri. Confortate manus disiis tutas in genua debilia roborate Diuit ei
197쪽
sillan mic Confortaminici Lectio ν. nolite timere. Ecce Deus Sermo S. Leonis Papae. vester ultionem adducet reo Serm. II de ejunio deeimἱ tributionis Deus ipso ve mensis , O Collectis. I. niet ' salvabit vos. unc
aperientur oculi caecorum: Maures surdorum patebunt. Tunc saliet sicut cervus claudus in aperta erit lingua mutorum; quia scissae
atque sapienter creationis nostra intelligamus eXordium inveniemus hominem deo ad imaginem Dei conditum , ut imitator sunt in deserto aquae , sui esset auctoris hanc torrentes in solitudine. Et esse naturalem nostri gene- quae erat arida , erit in sta ris dignitatem , si in nobis gnum: sitiens, in fontes quasi in quodam speculo et aquarum. Haec dicit divinae enignitatis forma Te Properabunt gentes resplendeat. Ad quam quo- multae, dicentci Venite, idie nos utique reparat ascendamus ad montem Do gratia Salvatoris , dum quod mini, Docebit nos de cecidit in Adam primo viis suis is trabimus in erigitur in secundo Causa semitis ejus P. Messias autem reparationis nostrae Venit , qui dieitur Chri non est nisi misericordia susci cum venerit illes, no his annuntiabit omni Docebit. Gloria Patri. Ibimus Mich. 4. Ioan . . IN II. NOCTURNO. Dei; quem non diligeremus , nisi nos prior ipso diligeret in tenebras ignorantiae nostrae , suae veritatis luce discuteret. Tu Ant. I. g. Magnificatus autem.
est Dominus: implevit Sion ae. Sapientia suscipit iniudicio, iustitia is erit
fides in temporibus tuis. An l. 4. s. Divitiae salutis
sapientia di scientiaci timor Domini ipse est thesaurus ejus. II. 33
Ant. s. a. Tempus requirendi Dominum , cum Venerit qui docebit vos justitiam Osee. IO.
P. Prope es tu, Dominericie. Et omnes Viae tuae Neritas Psi 8.quirentes se , 4rmbit invia justitiae ' Qui serviunt ei, obsequentes erunt Sanincto Meos qui diligunt illam , diligit Deus. . os Spiritu ex fides, spem iustitiae expectamus in Christo Iesu Qui Eceli. 4.
tum sit Ioannes Apostolus commemorat dicens. Scimus quoniam FI
198쪽
nobis sensum , ut cognoscamus verum Deum: simus in vero 1lio ejus. Et iterum Nos ergo diligamus Deum quonia ipse prior dilexit nos. Diligendo Itaque nos Deus , ad imaginem suam nos reparat Mut in nobis formam suae honitatis inveniat , dat
dens scilicet mentium no-serarum lucernas is igne nos suae caritatis inflammans ut non solum ipsum,
diligamus. Nam si inter homines ea demtim firma amicitia est, quam morum 1- militudo sociarit cum tamen parilitas Voluntatum saepe in reprobos tendat affectus quantum nobis optandum atque nitendum
Em, ut in nullo ab iis quae Deo sunt lucit , discrepemus De quo dicit Propheta Quoniam ira in inis dignatione ejus in vita in voluntate ejus quia non aliter in nobis erit dignitas divinae majestatisci nisi imi.
tatio fuerit voluntatis. N. Sensum tuum , Domine, quis sciet, misi tu sapientiam miseris de alissismis; sic correctae sint semitae eorum qui sunt in terris , quae tibi placentdidiuerint homines 3 P. Ego carnalis sum, venumdat G Aenitis. sub peccatora quod en1m
opero , non intelligo Nisi Sap. 9. Om. T. Lectio U. v. a.
num Deum tuum ex toto corde tuo, & ex tota mente
tua Lω, Diliges proximum tuum sicut teipsum Muscspiat fidelis anima auctoris sui atque rectoris imma cessibilem caritatem tamque se etiam ejus subjiciat voluntatici in cujus operibus atque judiciis nihil vacat a veritate justrutis nihil a miseratione Clementiae. Quoniam etsi magnis quis laboribus multis fatigetur incommodis 'ona est illi causa tolerandi; qui se adversis vel corrigi intelligit et vel probari Caritatis vero istius pietas perfecta esse non poterit : nisi diligaturin proximus. Quo nomine noni tantum intelligendi sunt qui nobis amicitia aut propinquitate junguntur sed omnes prorsus homines cum quihus nobis natura communis est sive illi hostes sint, sive socii, sive Iiberi , sive servi. Unus enim nos Conditor finxit:
vit. Dedit autem nobis maiores diligendi proximi causas christianae gratiae latitudo.
199쪽
eXtrema terrae, appropinquaverunt, accesserunt:
Unusquisque proximo suo auxiliabitur is fratri suo
dicet : Confortare. P. Ut unanimes honorificetis Patrem Domini nostri Iesu Christi, suscipite invicem sicutis Christus suscepit vos in honorem Dei Unusquisque proximo Gloria Patri ' nusquisque proximo. I. I. Rom. F. IN III NOCTURNO.
dlae Iesse ascendet ' Wrequiescet super eum Spiritus sapientiae & intellectus. II. II. Ant. 6. F. In scientia sua
iustificabit ipse multos , Ociniquitates eorum ipse portabit. I. M.
Ant. . . Scient errantes spiritu intellectum is mussitatores discent Iegem. II. 9.
st Deus , cognoscamus in terra viam tuam: Ist. In omnibus gentibus salutare tuum. N. 66. Lectio ij.
cum audisset in vinculis opera Christi mittens duos de discipulis suis : ait illi.
Presbyteri. In Maith. Lib. 2. c. II.
rans interrogat ipse enim ceteris ignorantibus demonstraverat , dicens Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi Patris vocem audierat intonantis iste est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui. Sed quomodo Salvator interrogat ubi siepositus Lazarus ut qui locum sepulcri indicabant a saltem sic pararentur ad fidem viderent mortuum resurgentem sic Ioannes interficiendus ab Heroderi discipulos suos mi tit ad Christum ut per
hanc occasionem videntes signa atque virtutes , crε-derent in cum magistra interrogante sibi discerent. Nec Deus ipse veniet, salvabit vos tunc aperientur oculi caecorum , Maures surdorum patebunt et tunc ' Saliet sicut cervus claudus , aperta erit lingua mutorum P. Caeci vident, claudi ambulant, te prosi mundantur, surdi audiuntes Saliet sicut cerVuS. V. 33. Matth. II. Lectio iij.
Joannes interrogaverae per discipulos Tu es
expectamus Christus sua demonstrat non ad ea
200쪽
vespondens quae interrogatus fueratri sed ad scanda- Ium nuntiorum. Ite , inquit, dicite Ioanni signa quae ernitis : caecos videntes is claudos ambubulantesciis reliqua. Et, quod his non minus est Pauperes evangelizantur. Vel pauperes spiritu, vel certe opibus pauperes ut nulla inter nobiles Migno. biles , inter Guites Megenos i in praedicatione distantia sit. Haec magistri rigorem, haec praeceptoris Comprobant veritatem quando omnis apud eum qui salvari potest: aequalis est. Quod autem ait : Etheatus qui non fuerit scandalizatus in me internuntios percutit sicut in consequentibus demonstrahitur.
. e. Audient in die illa surdi verba libri . De. tenebris, caligine oculi Caecorum videbunt; lau-Peres homines in Sancto Israel exultabunt. ΜΟrtui resurgunt , Pauperes evangelizantur ' De tenebris Is P. Matth. II.
Si superior sententia conistra Ioannem prolata fuerat in eo quod ait: Beatus est qui non fuerit scanda- Iietatus in me , quomodo nunc Ioannes tantis laudi.
hus praedicatur Sed quia iturba circumustilas interro-
gationis mysterium nescIechat is putahat Ioannem dubitare de Christo , quem ipse monstraverat digito ἔut intelligerent Ioannem non hi interrogasseri sed
discipulis suis Quid, inquit, existis in desertum
Numquid ob hoc, ut hominem videretis calamo similem qui omni vento circumfertur is levitate mentis de eo ambigeret ἔquem antea praedicarata Anforsitan stimulis contra me invidiae cogitur in praedicatio ejus vanam sectatur
lucri Cur divitias cupiatqui assiuat dapibus Iocustis vescitur is melle sylvestri. An ut mollibus Vestiatur pili camelorum tegmen ejus sunt. Istiuia modi cibus & vestis, carceris hosp1tio recipiuntur: praedicatio veritatis tale habet habitaculum. Qui
autem adulatores sunt, sectantur lucra is quaerunt divitias is deliciis ainuunt mollibus vestiuntur : isti in domibus regum sunt. Ex quo ostenditur rigidam vitam
austeram praedicatione Vitare debere aulas regum
d mollium hominum palatia declinare. Sed quid existis videres Prophetam Etiam dico vobis, plusquam Prophetam. In eo Ioannes Prophetis ceteris